Карта сайта

Это автоматически сохраненная страница от 30.12.2012. Оригинал был здесь: http://2ch.hk/b/res/40658874.html
Сайт a2ch.ru не связан с авторами и содержимым страницы
жалоба / abuse: admin@a2ch.ru

Вск 30 Дек 2012 09:15:12
Пришло время напомнить,
что пони самая отвратительная фагготрия последних лет, поскольку:

- Она является коммерческим продуктом и пропеаренным говном за миллионы долларов, приобрела популярность ввиду паразитирования на детских комплексах а также за счет двух десятков нищих студентов, за десять долларов в час форсящих это говно на фурчонге.

- Обвешана тоннами копирайтов и авторских прав. Создавая т. н. [пониконтентk, то есть, фанарт, вы практически подписываете с жидами из хасбро договор, позволяющий им купить вас в анальное рабство на столетия вперед.

- Зашкварена луркопидорами. http://lurkmore.to/My_Little_Pony

- Имеет огромное количество говноконтента, созданного фурфагами и кривожопым быдлом, которое не смогло не только научиться рисовать, но даже [рисовать в стиле онимэk.

- Т. н. брони, фанат MLP, не входящий в целевую аудиторию, как правило, не хочет жрать говно в одиночку, поэтому заражает своей педерастией каждое сообщество, которое только способен заразить.

- Наделена снобским коммунити, готовым всегда накормить иноверца говном и ебущимся с ньюфагами. Алсо, верхушка данного коммунити, опять же, жиды, и все брони на них фапают.

- Объект фагготрии обладает посредственной мультипликацией и стереотипным дизайном персонажей.

- Все зараженные понигнилью либо уже фурфаги, либо, в 30% случаев, только латентные.


Вск 30 Дек 2012 09:16:21
>>40658874
Ты в курсе что твоя параша тоже зашкварена на лурке: lurkmore.to/2ch.h'm
И где твой бог теперь?

Вск 30 Дек 2012 09:18:48
>>40658923
>lurkmore.to/2ch.hk

Вск 30 Дек 2012 09:22:31
двачую, бро
дави понипидоров как говно

Вск 30 Дек 2012 09:23:31
>>40658874
А мне норм.
пониеб

Вск 30 Дек 2012 09:24:39
http://lurkmore.to/My_Little_Pony</span>

Раскрой глаза, мудило. Там есть статьи про всё что угодно, от двачей до таких зелёных, как ты.

>- Имеет огромное количество говноконтента, созданного фурфагами и кривожопым быдлом, которое не смогло не только научиться рисовать, но даже [рисовать в стиле онимэk.

Толсто. Криворукость аудитории не зависит от фагготрии.

>- Т. н. брони, фанат MLP, не входящий в целевую аудиторию, как правило, не хочет жрать говно в одиночку, поэтому заражает своей педерастией каждое сообщество, которое только способен заразить.

Ты следующий.

>- Наделена снобским коммунити, готовым всегда накормить иноверца говном и ебущимся с ньюфагами. Алсо, верхушка данного коммунити, опять же, жиды, и все брони на них фапают.

Таки да.

>- Объект фагготрии обладает посредственной мультипликацией и стереотипным дизайном персонажей.

Паста со времён первых серий? Графон и анимация уже давно на уровне.

>- Все зараженные понигнилью либо уже фурфаги, либо, в 30% случаев, только латентные.

И что? Тян не нужны.

Вск 30 Дек 2012 09:27:11
Двачую ОПа. Тут ещё недавно стали усиленно форсить некий Adventures Time. Я сразу сказал, что говно, но одну серию всё-таки посмотрел, дабы убедиться. Впрочем, все форсы убоги и являются делом рук туповатых школьников, так что разгадка проста.

Вск 30 Дек 2012 09:27:36
>>40659049
>Ты следующий.

Вск 30 Дек 2012 09:28:35
>>40659068
СТАВЬ ЛАЙС ЕСЛИ ПОНИ ГАВНО))

Вск 30 Дек 2012 09:31:11
>Т. н. брони, фанат MLP, не входящий в целевую аудиторию, как правило, не хочет жрать говно в одиночку, поэтому заражает своей педерастией каждое сообщество, которое только способен заразить.

Вск 30 Дек 2012 09:31:20
>>40659102
Сёма, ты это про себя?

Вск 30 Дек 2012 09:36:24
>>40659076
Orally.

Вск 30 Дек 2012 09:48:05
>>40658874
Все правильно сказал. Пониёбы - гниль и рак. Это олицетворение того, каким рашкоанон не должен быть. Не потому что у них дружбадобромагия, а потому что они без оглядки копируют западный форс.
Сейчас пониёбы будут оправдываться и доказывать, что в этом сериале ЕСТЬ ЧТО-ТО ОСОБЕННОЕ.

Вск 30 Дек 2012 09:50:03
>>40659508
Ага, прямо разбежались в умерший при рождении тред и кинулись доказывать.

Вск 30 Дек 2012 09:50:44
>>40659560
Но ведь ты еще тут, а значит тебе что-то тут надо.

Вск 30 Дек 2012 09:52:33
>>40659580
Так тут нас всего штуки 3 анонов сейчас. Я с ОПом хотел поговорить.

Вск 30 Дек 2012 09:53:55
>>40659560
Просто пониёбы пока спят.
Иди в понитред, друзей позови.

Вск 30 Дек 2012 09:54:42
>>40659629
Ну так говори, хули тянешь.

Вск 30 Дек 2012 09:57:00
>>40659689
Ты не ОП.

Вск 30 Дек 2012 09:58:24
Мультик пропаганда педофилии.
Пони имеют характер 10 летних девочек, это и привлекает взрослую аудиторию.

Вск 30 Дек 2012 09:59:08
>>40659748
говори, пониблядок
я готов тебя выслушать

Вск 30 Дек 2012 10:01:52
>>40659049
Тот же АТ по крайней мере под половину пунктов не подходит, вывод АТ лучше МЛП. А еще у МЛП хуевый общий сюжет, юмор на уровне второклассников куда там, второклассниц, хуевый и однотипный дизайн персонажей и вообще это шоу для маленьких девочек. Хуй там, я посмотрел полтора сезона этого говна.

Вск 30 Дек 2012 10:03:38
>>40659748
> Ты не ОП
Нет, я оп, давай говори.

Вск 30 Дек 2012 10:03:58
>>40658874
ОП няшка. Его мать милашка.

Вск 30 Дек 2012 10:05:53
>>40659908
Два ОПа быть не может. Сначала решите, кто из вас ОП.

Вск 30 Дек 2012 10:07:47
>>40659952
Ты говори, мы разберемся, как-нибудь.

Вск 30 Дек 2012 10:08:02
>>40659865
Да уж, куда нам до юмора уровня пердежа, обзывания жопошниками и репчинки сочинённой в подворотне. А сюжет так вообще пушка ребята, рандомные серии никак не связанные. Персонажи то какие разные, все в одном стиле, с пиздоглазыми точками вместо глаз.

Вск 30 Дек 2012 10:09:43
>>40659865
На Марселину подрочил, умник?

Вск 30 Дек 2012 10:10:50
>>40660009
> Да уж, куда нам до юмора уровня пердежа, обзывания жопошниками и репчинки сочинённой в подворотне
Да, вам, с вашим говном для 8-милеток, действительно до него далеко.

Вск 30 Дек 2012 10:10:51
>>40659997
Да, по сути, нечего обсуждать. Этот тред ради треда. Какой с него толк?

Вск 30 Дек 2012 10:11:30
>>40659049
>Так с любым проектом, и даже твой сосачик пиарили на МДК.
Ты долбаёб или прикидываешься? Нет, ну правда?

Вск 30 Дек 2012 10:11:55
>>40658874
Пикрелейтед. А если серьёзно, то минимум 50% процентов отписавшихся в тралл треде - латентные няши. Просто в силу определенных причин (личного плана) злятся на остальных анонов. Всем обнимашек и чаю за мой счет. rawr :3

Вск 30 Дек 2012 10:12:30
>>40660118
Поссал на няшку)

Вск 30 Дек 2012 10:12:45
Ваши пони говно. Хоро не одобряет

Вск 30 Дек 2012 10:13:01
>>40660086
Смотрите на дауна, который не может в иронию.

c:down ebalag

Вск 30 Дек 2012 10:13:31
Все првильно сказал. пара малолетних дегенератов держат на плаву тред в /b, делая вид что их тут дохуя и пони это неибически интересный мультик. На деле же это очередная наркоманская блевота, способная увлечь только психически нездорового человека или совсем маленького ребенка.

Вск 30 Дек 2012 10:13:36
>>40660089
Ну а хули ты тогда хотел сказать?

Вск 30 Дек 2012 10:14:11
Как приятно видеть, что конеёбам разрывает зад от одного существования Adventure Time.

Вск 30 Дек 2012 10:14:18
Живительный вайп освежит тебя, ОП.

Вск 30 Дек 2012 10:14:38
>>40660180
Пониблядь закукарекала или тебе просто делать нечего?

Вск 30 Дек 2012 10:15:06
>>40660139
Конемразь пытается оправдаться.

Вск 30 Дек 2012 10:15:20
>>40660009
>отсылки ко многим фильмам и книгам, зашкаливающий градус безумия, тонкий и взрослый юмор, ирония над современными мультиками
Ну да, понидебил как всегда это не воспринимает, он хочет выебать тволот.

Вск 30 Дек 2012 10:15:27
>>40660131
Сеусейсейка присоединяется к ушастой!

Вск 30 Дек 2012 10:15:35
>>40660175
Сорта говна.

Вск 30 Дек 2012 10:15:51
>>40658874
Я не буду бугуртить, потому что я согласен с ОПом, хотя он толстый и зеленый, хотя сам люблю поней.
Я был на сходках фурфагов, и скажу, что брони контингент любителей поней похож на 100%. Есть и тихие няши-стесняши, и ололо любители пневматики и прочего оружия, которые расхаживают в комуфляже, и странные выскочки с сальными волосами. А говнотворчество есть у всех фаготорий, так-то.

Вск 30 Дек 2012 10:15:51


шъйЪтЯ Уц Чфхчб Ушф хЧ ичбЪ съ дхЧф ЧгуцЯъцЧсъЧ шсъ Хтфъх ЧфЭЧфъЩ ффЧЭЪъЧзъ уЧхЧбк (Ьвб съ ЯфЪЧ цчб Чфбшц съ ЬцшШ сбцгЧ.) съ ЧфЬвб ЧфеЮбъЩј шЪЮЪбт бзШЩ ШЧгЪхбЧб бъЧЭ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ шЧфцШЧЪЧЪ ЧфстъбЩ хцЧгШЩ ффбйъј дуфЪ еЮбЩ Kripen&amp;#39;ka ЧфУекб УдйЫј ЧфЮъшф Шгъз. уЧц съ ЬцшШ сбцгЧј Ъх ЧфйЫшб йфщ ШтЧъЧ хц ЧфЮъшф ЧфтЯъхЩ - Solutrean. гфс хЧ тШф ЧфЪЧбъЮ хц ЧфгфЧфЧЪ ЧфтЯъхЩ ЬЯЧ хц ЧфЮъшфј шЧфЪъ чъ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ хШЧдбЩ хц цгф ЧфЭЯъЫЩ фЧ ъвЧф ъецс "ЭеЧц ШЯЧЦъ". хц ЧфТц йбж ЭшЧфъ 20 шбушШ Чфхчб ЧфгфЧфЧЪ legkoupryazhnyh (дЪфЧцЯј шъфвј ЧфТъгфцЯъЩј чшуЧъЯш).
ЧгЪЮЯх

Шйж ЧфцЧг ъйЪтЯшц Уц Чфхчб - Чфхчб ффУзсЧф. шхй афуј сХц йбж съ ЧфШЯЧъЩ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ шЪгЪЮЯх фУЯЧС шиъсЩ хЭЯЯЩ. шЮъб хЫЧф чш дЪфЧцЯ (Уш дЪфЧцЯ) Чфхчбј шЭефЪ йфщ ЧгхчЧ хц хЬхшйЩ хц Ьвб дЪфЧцЯј Ътй йфщ хгЧсЩ ШйъЯЩ Хфщ ЧфдхЧф Чфдбтъ хц ЧгуЪфцЯЧ. чач ЧфЮъшф ххЪфЦ ЧфЬгх штеъбЩ ЧфгЧтј ЧбЪсЧй фЧ ъЪЬЧшв 102-107 гхј шкЧфШЧ хЧ ъбщ ЧфвЧЦб ЭЯЧЦт ЧфЭъшЧц шЧфЭЯЧЦт ЧфХъЬЧбЧЪ ЧфЭеЧцј шЧфхЯЧбг. шхц Чфхйбшс дЪфЧцЯ Чфхчб фтшЪчЧ Чфйихщ (цгШЩ Хфщ ЭЬх екъб). уЧц чаЧ Чфхчб сХцч ъхуц Уц ЪЭхф ЧфШжЧЦй шйдбъц хбЩ швцч ЧфЮЧеЩ съ ЧфхЧжъј ффйхф съ ЧфхцЧЬх съ хцЧЬх ЧфсЭх шсъ ЧфУбж. стз съ ХцЬфЪбЧ ъйхф Чфхчшб дЪфЧцЯ ЪтбъШЧ 16ј000. гЭШ 3000 гЧйЩ съ ЧфгцЩ ЧфЭеЧц тфъфЧ йбШЩ хЭхфЩ ШЧфгфЧЭј ъЭхф ЧфйЧх ъеф Хфщ 3000 зц шЧфЪкфШ 5ј000 уъфшхЪб ЪтбъШЧ. йхфЪ ЧфйЯъЯ хц ЧфЮъшф фгцшЧЪ ЪЭЪ ЧфУбж Яшц Уц ъбщ жшС Чфдхгј шЧбЪсЧй ЪтбъШЧ Хфщ ЧфгзЭ шЧфЪцсг съ ЧфгЮЧх шЧфкШЧб ЧфсЭх.
ЧфгфЧфЧЪ шЧфУцшЧй
дЪфЧцЯ Чфхчб
дЪфЧцЯ Чфхчб съ ШфЬъуЧ

дЪфЧцЯ Чфхчб - ЧфЭеЧц йЧфъЩ ЬЯЧ съ бшЭчЧј шЧЭЯЩ хц Уекб гфЧфЧЪ съ ЧфйЧфх. ЪдуфЪ съ УуЫб дЪфЧцЯ шЬвб Ушбуцъ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ хц Уфс йЧх. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 65 ЭЪъ 110 гх шЪдШч ЧфдЧЭцЧЪ ЧфЫтъфЩ хекбЩј фУц фЯъчх теъбЩј ЧфУбЬф гхъуЩј бЦъг ЧфЫтъфЩј аЧЪ ЧфЬгх Чфйбъжј Чфдйб ЧфуЫъс шЧфзшъфј ШЯЩ шЧфаъф ЧфЮеШЩ. ЧуЪгШ дйШъЩ чЧЦфЩ Shetlendy съ Ьхъй УцЭЧС ЧфйЧфх шчш зсф бушШ Чфхчб. шъдЧбу съ Чфхчшб бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ цсг ЧфЮъшф - гШЧт цЭш гфгј хшЧцйј шЧфтсв. шЧЫцъц хц ЧфЮъшф дЧбуЪ ЭЪщ съ ЧфУфйЧШ ЧфУшфхШъЩ: цхшаЬ фъЪф УЬбъЪ съ хгЧШтЧЪ ЧфсбшгъЩ съ ЯшбЩ ЧфЧфйЧШ ЧфЧшфхШъЩ йЧх 1960 съ бшхЧј шЯйЧ Чфхчб Shtroller ЧфУфйЧШ съ йЧх 1968 съ хугъуш гъЪъј шсЧв ЭЪщ йфщ ЧфхъЯЧфъЩ ЧфсжъЩ ффтсв. шуЧц цхш чач ЧфЮъшф фх ъЪЬЧшв 145 гх йцЯ ЧфуЪсј шъцЭЯб чФфЧС хц ушцъхЧбЧ ЧфУсбЧг - Чфхчб.

Чфхчшб чъ хц УцшЧй хЮЪфсЩј шфуц съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц УШтй Яйшщ Чфхчб дЪфЧцЯ - йцЯхЧ ЧфЮфсъЩ ЧфбЦъгъЩ фЪгбШ Уъ фшц ЧфШтй ЧфШъжЧС ЧфуШъбЩј pezhiny. ХаЧ уЧцЪ ЧфЮфсъЩ ШЧффшц ЧфУгшЯј шчаЧ чш Чффшц ЧфбЦъгъ ффЭеЧц ЧфУгшЯј шйфщ афу зШъйЩ ЧфтъЪ pezhiny-Штй ШъжЧСј Чффшц ъгхщ Vorono ШъцЪш. ХаЧ уЧц УЭхб - ЧфЭхбЧС Убтзј шчфх ЬбЧ. съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц чцЧу ЭфЩ бхЧЯъЩ гшЯЧС Чфхчб шЧфжшС.

ъйъд Чфхчшб шЧфЮъшф ЪйЯ йЧЯЩ. фсчх хЯщ ЧфЭъЧЩ уЭЯ Утещ 45-54 гцЩ.
дЪфЧцЯ Чфхчб

Ъфтщ Чгх хуЧц хцдУ - дЪфЧцЯ Чфхчб (Чфхчб haylandsky Garron). жхц гфЧфЩ ЫфЧЫЩ УцшЧй: ЧбЪсЧй Чфхчб ЧфекъбЩ 122-132 гх йцЯ ЧфуЪсј шбушШ ЧфЮъшф Чфцхш ЧфЧгуЪфцЯъ - Чфзшф 132-140ј шУуШб ЧбЪсЧй ЧфуЧчф meylend Чфхчб 142-147 гх
ЧфшфвъЩ Чфхчшб

Чфхчб ЧфшъфвъЩ - гфЧфЩ хйбшсЩ хца вхц ъшфъшг тъеб. ЭЧфъЧј ЫфЧЫЩ УцшЧй хц гфЧфЩ: Чфхчшб ЧфшъфвъЩ ЧфЬШфъЩ - шУекб ЭеЧцј шфъг сшт 122 гх съ ЧфуЧчфј хй цшй хЪшгз - 110-136 гх Чфцхшј шУЮъбЧ тзйЩ ЮШв ЧфшъфвъЩ ффйШ фйШЩ ЧфШшфш - 137 ЭЪъ 159 гх ЧфуЧчф. уЧц цшй ТЮб хц ЧфЮъшф цЪъЬЩ Чфвчб ЧфЯх Уеъф шЧфсЭшф ЧфйбШъЩ.
Eksmursky Чфхчб

шфЯЪ гфЧфЩ тЯъхЩ ЧфекъбЩ ЧфЭеЧц ЪгЮъб Чфцхш съ Чфзшф 114-125 ЧфуЧчф съ Яъсшц шХугхшб - Eksmursky Чфхчб (ЧфЪъ Ъгхщ УЭъЧцЧ Чфхчшб kelstkim). A гхЩ ххъвЩ ффЮфъЬ шЧффшц ЧфШцъ ффЭеЧц хц чаЧ Чфецс чш ЧфХжЧСЩ съ Ьхъй УцЭЧС ЧфЮъЧдъх - "шЬшч съ ЧфдшсЧцј" ухЧ ътшф ЧфХцЬфъвъЩ.
Чфхчшб ЧфЧъгфцЯъ

ЧфТъгфцЯъЩ Чфхчб - гфЧфЩ йЧфхъЩј шфЯЪ съ ЧфзчЧбЩ (фУъгфцЯЧ ъЭиб ЧгЪъбЧЯ ЧфЮъшф хц ЧфтЧбЩ). Утещ ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 137 гхј шЧфЭЯ ЧфУЯцщ - 100 гхј шУЯцЧч. хдъЩ ЧфУгЧгъЩ - гбйЩј шхйихчх хц ЧфкбШЧц хфЧСхЩ шЧфЮфъЬј йфщ ЧфУтф - ухъЪ (ЧфбхЧф ЧфачШъЩ Уш хесб)ј myshastaya (ЧфбхЧЯъЩ).

Яфъф хекб ффцхш Чфхчб 50-60CM
Чфхчшб Шшфш

Чфхчшб Шшфш - Чгх цшй ЧфЮъшф ЧфйфъЧј шХцхЧ чш УъжЧ ЧфЬхЧйъЩј хЫф бушШ Чфхчб. хЬхшйЩ Чфхчшб Шшфш Ъдхф ЪЭгъц йбШъЩ Уш Уеъф ЧфсЭшф ЧфЮъшф ЧбЪсЧй ЧфгфЧфЧЪ Чбх ШфшЯ съ ЧфуЧчф Ъеф Хфщ 147 гх шЪефј хц Ьхъй ЧфУцшЧйј хц ЧфейШ штшъЩј шхцЧгШЩ ффйШ ЧфШшфш шЧфбъЧжЧЪ Чфтсвј ЧфсбшгъЩј Чфтсв. ЭЧфъЧ ЧфЧцЬфш ЧфЧъбфцЯъј ЧфУхбъуъЩ шЧфеъцъЩ шкъбчЧ хц Чфхчшб ЧфШшфш.
бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ

бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ - цЪЧЬ хвъЬ хц ЧфУсбЧг ЧфУеъфЩ екъбЩ хй Чфхчшб Шшфш ЧфсЭшф Уш шфъЯЩ ЧфУсбЧг шъфв ЯЧбЪхшб шхЪшгзЩ ЧфЭЬх ЧфсЭшф ЧфУеъфЩ. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф хц бушШ Чфхчшб Хфщ 145-147 гхј шЧгЪЮЯЧхчЧ съ бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ ффУзсЧфј шШЧфцгШЩ фЧичЧб ЧфЯЧЦбъ.
Чциб УъжЧ

Вск 30 Дек 2012 10:16:15
>>40660228
Хуёвый вайп у тебя. Давай лучше по вооружение что-то. Хоть почитаю.

Вск 30 Дек 2012 10:16:28
>>40660221
Опередил.

Вск 30 Дек 2012 10:16:33


шъйЪтЯ Уц Чфхчб Ушф хЧ ичбЪ съ дхЧф ЧгуцЯъцЧсъЧ шсъ Хтфъх ЧфЭЧфъЩ ффЧЭЪъЧзъ уЧхЧбк (Ьвб съ ЯфЪЧ цчб Чфбшц съ ЬцшШ сбцгЧ.) съ ЧфЬвб ЧфеЮбъЩј шЪЮЪбт бзШЩ ШЧгЪхбЧб бъЧЭ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ шЧфцШЧЪЧЪ ЧфстъбЩ хцЧгШЩ ффбйъј дуфЪ еЮбЩ Kripen&amp;#39;ka ЧфУекб УдйЫј ЧфЮъшф Шгъз. уЧц съ ЬцшШ сбцгЧј Ъх ЧфйЫшб йфщ ШтЧъЧ хц ЧфЮъшф ЧфтЯъхЩ - Solutrean. гфс хЧ тШф ЧфЪЧбъЮ хц ЧфгфЧфЧЪ ЧфтЯъхЩ ЬЯЧ хц ЧфЮъшфј шЧфЪъ чъ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ хШЧдбЩ хц цгф ЧфЭЯъЫЩ фЧ ъвЧф ъецс "ЭеЧц ШЯЧЦъ". хц ЧфТц йбж ЭшЧфъ 20 шбушШ Чфхчб ЧфгфЧфЧЪ legkoupryazhnyh (дЪфЧцЯј шъфвј ЧфТъгфцЯъЩј чшуЧъЯш).
ЧгЪЮЯх

Шйж ЧфцЧг ъйЪтЯшц Уц Чфхчб - Чфхчб ффУзсЧф. шхй афуј сХц йбж съ ЧфШЯЧъЩ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ шЪгЪЮЯх фУЯЧС шиъсЩ хЭЯЯЩ. шЮъб хЫЧф чш дЪфЧцЯ (Уш дЪфЧцЯ) Чфхчбј шЭефЪ йфщ ЧгхчЧ хц хЬхшйЩ хц Ьвб дЪфЧцЯј Ътй йфщ хгЧсЩ ШйъЯЩ Хфщ ЧфдхЧф Чфдбтъ хц ЧгуЪфцЯЧ. чач ЧфЮъшф ххЪфЦ ЧфЬгх штеъбЩ ЧфгЧтј ЧбЪсЧй фЧ ъЪЬЧшв 102-107 гхј шкЧфШЧ хЧ ъбщ ЧфвЧЦб ЭЯЧЦт ЧфЭъшЧц шЧфЭЯЧЦт ЧфХъЬЧбЧЪ ЧфЭеЧцј шЧфхЯЧбг. шхц Чфхйбшс дЪфЧцЯ Чфхчб фтшЪчЧ Чфйихщ (цгШЩ Хфщ ЭЬх екъб). уЧц чаЧ Чфхчб сХцч ъхуц Уц ЪЭхф ЧфШжЧЦй шйдбъц хбЩ швцч ЧфЮЧеЩ съ ЧфхЧжъј ффйхф съ ЧфхцЧЬх съ хцЧЬх ЧфсЭх шсъ ЧфУбж. стз съ ХцЬфЪбЧ ъйхф Чфхчшб дЪфЧцЯ ЪтбъШЧ 16ј000. гЭШ 3000 гЧйЩ съ ЧфгцЩ ЧфЭеЧц тфъфЧ йбШЩ хЭхфЩ ШЧфгфЧЭј ъЭхф ЧфйЧх ъеф Хфщ 3000 зц шЧфЪкфШ 5ј000 уъфшхЪб ЪтбъШЧ. йхфЪ ЧфйЯъЯ хц ЧфЮъшф фгцшЧЪ ЪЭЪ ЧфУбж Яшц Уц ъбщ жшС Чфдхгј шЧбЪсЧй ЪтбъШЧ Хфщ ЧфгзЭ шЧфЪцсг съ ЧфгЮЧх шЧфкШЧб ЧфсЭх.
ЧфгфЧфЧЪ шЧфУцшЧй
дЪфЧцЯ Чфхчб
дЪфЧцЯ Чфхчб съ ШфЬъуЧ

дЪфЧцЯ Чфхчб - ЧфЭеЧц йЧфъЩ ЬЯЧ съ бшЭчЧј шЧЭЯЩ хц Уекб гфЧфЧЪ съ ЧфйЧфх. ЪдуфЪ съ УуЫб дЪфЧцЯ шЬвб Ушбуцъ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ хц Уфс йЧх. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 65 ЭЪъ 110 гх шЪдШч ЧфдЧЭцЧЪ ЧфЫтъфЩ хекбЩј фУц фЯъчх теъбЩј ЧфУбЬф гхъуЩј бЦъг ЧфЫтъфЩј аЧЪ ЧфЬгх Чфйбъжј Чфдйб ЧфуЫъс шЧфзшъфј ШЯЩ шЧфаъф ЧфЮеШЩ. ЧуЪгШ дйШъЩ чЧЦфЩ Shetlendy съ Ьхъй УцЭЧС ЧфйЧфх шчш зсф бушШ Чфхчб. шъдЧбу съ Чфхчшб бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ цсг ЧфЮъшф - гШЧт цЭш гфгј хшЧцйј шЧфтсв. шЧЫцъц хц ЧфЮъшф дЧбуЪ ЭЪщ съ ЧфУфйЧШ ЧфУшфхШъЩ: цхшаЬ фъЪф УЬбъЪ съ хгЧШтЧЪ ЧфсбшгъЩ съ ЯшбЩ ЧфЧфйЧШ ЧфЧшфхШъЩ йЧх 1960 съ бшхЧј шЯйЧ Чфхчб Shtroller ЧфУфйЧШ съ йЧх 1968 съ хугъуш гъЪъј шсЧв ЭЪщ йфщ ЧфхъЯЧфъЩ ЧфсжъЩ ффтсв. шуЧц цхш чач ЧфЮъшф фх ъЪЬЧшв 145 гх йцЯ ЧфуЪсј шъцЭЯб чФфЧС хц ушцъхЧбЧ ЧфУсбЧг - Чфхчб.

Чфхчшб чъ хц УцшЧй хЮЪфсЩј шфуц съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц УШтй Яйшщ Чфхчб дЪфЧцЯ - йцЯхЧ ЧфЮфсъЩ ЧфбЦъгъЩ фЪгбШ Уъ фшц ЧфШтй ЧфШъжЧС ЧфуШъбЩј pezhiny. ХаЧ уЧцЪ ЧфЮфсъЩ ШЧффшц ЧфУгшЯј шчаЧ чш Чффшц ЧфбЦъгъ ффЭеЧц ЧфУгшЯј шйфщ афу зШъйЩ ЧфтъЪ pezhiny-Штй ШъжЧСј Чффшц ъгхщ Vorono ШъцЪш. ХаЧ уЧц УЭхб - ЧфЭхбЧС Убтзј шчфх ЬбЧ. съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц чцЧу ЭфЩ бхЧЯъЩ гшЯЧС Чфхчб шЧфжшС.

ъйъд Чфхчшб шЧфЮъшф ЪйЯ йЧЯЩ. фсчх хЯщ ЧфЭъЧЩ уЭЯ Утещ 45-54 гцЩ.
дЪфЧцЯ Чфхчб

Ъфтщ Чгх хуЧц хцдУ - дЪфЧцЯ Чфхчб (Чфхчб haylandsky Garron). жхц гфЧфЩ ЫфЧЫЩ УцшЧй: ЧбЪсЧй Чфхчб ЧфекъбЩ 122-132 гх йцЯ ЧфуЪсј шбушШ ЧфЮъшф Чфцхш ЧфЧгуЪфцЯъ - Чфзшф 132-140ј шУуШб ЧбЪсЧй ЧфуЧчф meylend Чфхчб 142-147 гх
ЧфшфвъЩ Чфхчшб

Чфхчб ЧфшъфвъЩ - гфЧфЩ хйбшсЩ хца вхц ъшфъшг тъеб. ЭЧфъЧј ЫфЧЫЩ УцшЧй хц гфЧфЩ: Чфхчшб ЧфшъфвъЩ ЧфЬШфъЩ - шУекб ЭеЧцј шфъг сшт 122 гх съ ЧфуЧчфј хй цшй хЪшгз - 110-136 гх Чфцхшј шУЮъбЧ тзйЩ ЮШв ЧфшъфвъЩ ффйШ фйШЩ ЧфШшфш - 137 ЭЪъ 159 гх ЧфуЧчф. уЧц цшй ТЮб хц ЧфЮъшф цЪъЬЩ Чфвчб ЧфЯх Уеъф шЧфсЭшф ЧфйбШъЩ.
Eksmursky Чфхчб

шфЯЪ гфЧфЩ тЯъхЩ ЧфекъбЩ ЧфЭеЧц ЪгЮъб Чфцхш съ Чфзшф 114-125 ЧфуЧчф съ Яъсшц шХугхшб - Eksmursky Чфхчб (ЧфЪъ Ъгхщ УЭъЧцЧ Чфхчшб kelstkim). A гхЩ ххъвЩ ффЮфъЬ шЧффшц ЧфШцъ ффЭеЧц хц чаЧ Чфецс чш ЧфХжЧСЩ съ Ьхъй УцЭЧС ЧфЮъЧдъх - "шЬшч съ ЧфдшсЧцј" ухЧ ътшф ЧфХцЬфъвъЩ.
Чфхчшб ЧфЧъгфцЯъ

ЧфТъгфцЯъЩ Чфхчб - гфЧфЩ йЧфхъЩј шфЯЪ съ ЧфзчЧбЩ (фУъгфцЯЧ ъЭиб ЧгЪъбЧЯ ЧфЮъшф хц ЧфтЧбЩ). Утещ ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 137 гхј шЧфЭЯ ЧфУЯцщ - 100 гхј шУЯцЧч. хдъЩ ЧфУгЧгъЩ - гбйЩј шхйихчх хц ЧфкбШЧц хфЧСхЩ шЧфЮфъЬј йфщ ЧфУтф - ухъЪ (ЧфбхЧф ЧфачШъЩ Уш хесб)ј myshastaya (ЧфбхЧЯъЩ).

Яфъф хекб ффцхш Чфхчб 50-60CM
Чфхчшб Шшфш

Чфхчшб Шшфш - Чгх цшй ЧфЮъшф ЧфйфъЧј шХцхЧ чш УъжЧ ЧфЬхЧйъЩј хЫф бушШ Чфхчб. хЬхшйЩ Чфхчшб Шшфш Ъдхф ЪЭгъц йбШъЩ Уш Уеъф ЧфсЭшф ЧфЮъшф ЧбЪсЧй ЧфгфЧфЧЪ Чбх ШфшЯ съ ЧфуЧчф Ъеф Хфщ 147 гх шЪефј хц Ьхъй ЧфУцшЧйј хц ЧфейШ штшъЩј шхцЧгШЩ ффйШ ЧфШшфш шЧфбъЧжЧЪ Чфтсвј ЧфсбшгъЩј Чфтсв. ЭЧфъЧ ЧфЧцЬфш ЧфЧъбфцЯъј ЧфУхбъуъЩ шЧфеъцъЩ шкъбчЧ хц Чфхчшб ЧфШшфш.
бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ

бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ - цЪЧЬ хвъЬ хц ЧфУсбЧг ЧфУеъфЩ екъбЩ хй Чфхчшб Шшфш ЧфсЭшф Уш шфъЯЩ ЧфУсбЧг шъфв ЯЧбЪхшб шхЪшгзЩ ЧфЭЬх ЧфсЭшф ЧфУеъфЩ. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф хц бушШ Чфхчшб Хфщ 145-147 гхј шЧгЪЮЯЧхчЧ съ бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ ффУзсЧфј шШЧфцгШЩ фЧичЧб ЧфЯЧЦбъ.
Чциб УъжЧ

Вск 30 Дек 2012 10:16:49
>>40660180
знатный бутхурт понибляди
иди свой говнотред повайпай уёба
здесь джентельмены ссут в лицо понимрази и угорают по АТ

Вск 30 Дек 2012 10:16:57
>>40660128
Утю-тю, какой злой! Хочешь я тебя обниму?

Вск 30 Дек 2012 10:17:00


шъйЪтЯ Уц Чфхчб Ушф хЧ ичбЪ съ дхЧф ЧгуцЯъцЧсъЧ шсъ Хтфъх ЧфЭЧфъЩ ффЧЭЪъЧзъ уЧхЧбк (Ьвб съ ЯфЪЧ цчб Чфбшц съ ЬцшШ сбцгЧ.) съ ЧфЬвб ЧфеЮбъЩј шЪЮЪбт бзШЩ ШЧгЪхбЧб бъЧЭ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ шЧфцШЧЪЧЪ ЧфстъбЩ хцЧгШЩ ффбйъј дуфЪ еЮбЩ Kripen&amp;#39;ka ЧфУекб УдйЫј ЧфЮъшф Шгъз. уЧц съ ЬцшШ сбцгЧј Ъх ЧфйЫшб йфщ ШтЧъЧ хц ЧфЮъшф ЧфтЯъхЩ - Solutrean. гфс хЧ тШф ЧфЪЧбъЮ хц ЧфгфЧфЧЪ ЧфтЯъхЩ ЬЯЧ хц ЧфЮъшфј шЧфЪъ чъ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ хШЧдбЩ хц цгф ЧфЭЯъЫЩ фЧ ъвЧф ъецс "ЭеЧц ШЯЧЦъ". хц ЧфТц йбж ЭшЧфъ 20 шбушШ Чфхчб ЧфгфЧфЧЪ legkoupryazhnyh (дЪфЧцЯј шъфвј ЧфТъгфцЯъЩј чшуЧъЯш).
ЧгЪЮЯх

Шйж ЧфцЧг ъйЪтЯшц Уц Чфхчб - Чфхчб ффУзсЧф. шхй афуј сХц йбж съ ЧфШЯЧъЩ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ шЪгЪЮЯх фУЯЧС шиъсЩ хЭЯЯЩ. шЮъб хЫЧф чш дЪфЧцЯ (Уш дЪфЧцЯ) Чфхчбј шЭефЪ йфщ ЧгхчЧ хц хЬхшйЩ хц Ьвб дЪфЧцЯј Ътй йфщ хгЧсЩ ШйъЯЩ Хфщ ЧфдхЧф Чфдбтъ хц ЧгуЪфцЯЧ. чач ЧфЮъшф ххЪфЦ ЧфЬгх штеъбЩ ЧфгЧтј ЧбЪсЧй фЧ ъЪЬЧшв 102-107 гхј шкЧфШЧ хЧ ъбщ ЧфвЧЦб ЭЯЧЦт ЧфЭъшЧц шЧфЭЯЧЦт ЧфХъЬЧбЧЪ ЧфЭеЧцј шЧфхЯЧбг. шхц Чфхйбшс дЪфЧцЯ Чфхчб фтшЪчЧ Чфйихщ (цгШЩ Хфщ ЭЬх екъб). уЧц чаЧ Чфхчб сХцч ъхуц Уц ЪЭхф ЧфШжЧЦй шйдбъц хбЩ швцч ЧфЮЧеЩ съ ЧфхЧжъј ффйхф съ ЧфхцЧЬх съ хцЧЬх ЧфсЭх шсъ ЧфУбж. стз съ ХцЬфЪбЧ ъйхф Чфхчшб дЪфЧцЯ ЪтбъШЧ 16ј000. гЭШ 3000 гЧйЩ съ ЧфгцЩ ЧфЭеЧц тфъфЧ йбШЩ хЭхфЩ ШЧфгфЧЭј ъЭхф ЧфйЧх ъеф Хфщ 3000 зц шЧфЪкфШ 5ј000 уъфшхЪб ЪтбъШЧ. йхфЪ ЧфйЯъЯ хц ЧфЮъшф фгцшЧЪ ЪЭЪ ЧфУбж Яшц Уц ъбщ жшС Чфдхгј шЧбЪсЧй ЪтбъШЧ Хфщ ЧфгзЭ шЧфЪцсг съ ЧфгЮЧх шЧфкШЧб ЧфсЭх.
ЧфгфЧфЧЪ шЧфУцшЧй
дЪфЧцЯ Чфхчб
дЪфЧцЯ Чфхчб съ ШфЬъуЧ

дЪфЧцЯ Чфхчб - ЧфЭеЧц йЧфъЩ ЬЯЧ съ бшЭчЧј шЧЭЯЩ хц Уекб гфЧфЧЪ съ ЧфйЧфх. ЪдуфЪ съ УуЫб дЪфЧцЯ шЬвб Ушбуцъ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ хц Уфс йЧх. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 65 ЭЪъ 110 гх шЪдШч ЧфдЧЭцЧЪ ЧфЫтъфЩ хекбЩј фУц фЯъчх теъбЩј ЧфУбЬф гхъуЩј бЦъг ЧфЫтъфЩј аЧЪ ЧфЬгх Чфйбъжј Чфдйб ЧфуЫъс шЧфзшъфј ШЯЩ шЧфаъф ЧфЮеШЩ. ЧуЪгШ дйШъЩ чЧЦфЩ Shetlendy съ Ьхъй УцЭЧС ЧфйЧфх шчш зсф бушШ Чфхчб. шъдЧбу съ Чфхчшб бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ цсг ЧфЮъшф - гШЧт цЭш гфгј хшЧцйј шЧфтсв. шЧЫцъц хц ЧфЮъшф дЧбуЪ ЭЪщ съ ЧфУфйЧШ ЧфУшфхШъЩ: цхшаЬ фъЪф УЬбъЪ съ хгЧШтЧЪ ЧфсбшгъЩ съ ЯшбЩ ЧфЧфйЧШ ЧфЧшфхШъЩ йЧх 1960 съ бшхЧј шЯйЧ Чфхчб Shtroller ЧфУфйЧШ съ йЧх 1968 съ хугъуш гъЪъј шсЧв ЭЪщ йфщ ЧфхъЯЧфъЩ ЧфсжъЩ ффтсв. шуЧц цхш чач ЧфЮъшф фх ъЪЬЧшв 145 гх йцЯ ЧфуЪсј шъцЭЯб чФфЧС хц ушцъхЧбЧ ЧфУсбЧг - Чфхчб.

Чфхчшб чъ хц УцшЧй хЮЪфсЩј шфуц съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц УШтй Яйшщ Чфхчб дЪфЧцЯ - йцЯхЧ ЧфЮфсъЩ ЧфбЦъгъЩ фЪгбШ Уъ фшц ЧфШтй ЧфШъжЧС ЧфуШъбЩј pezhiny. ХаЧ уЧцЪ ЧфЮфсъЩ ШЧффшц ЧфУгшЯј шчаЧ чш Чффшц ЧфбЦъгъ ффЭеЧц ЧфУгшЯј шйфщ афу зШъйЩ ЧфтъЪ pezhiny-Штй ШъжЧСј Чффшц ъгхщ Vorono ШъцЪш. ХаЧ уЧц УЭхб - ЧфЭхбЧС Убтзј шчфх ЬбЧ. съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц чцЧу ЭфЩ бхЧЯъЩ гшЯЧС Чфхчб шЧфжшС.

ъйъд Чфхчшб шЧфЮъшф ЪйЯ йЧЯЩ. фсчх хЯщ ЧфЭъЧЩ уЭЯ Утещ 45-54 гцЩ.
дЪфЧцЯ Чфхчб

Ъфтщ Чгх хуЧц хцдУ - дЪфЧцЯ Чфхчб (Чфхчб haylandsky Garron). жхц гфЧфЩ ЫфЧЫЩ УцшЧй: ЧбЪсЧй Чфхчб ЧфекъбЩ 122-132 гх йцЯ ЧфуЪсј шбушШ ЧфЮъшф Чфцхш ЧфЧгуЪфцЯъ - Чфзшф 132-140ј шУуШб ЧбЪсЧй ЧфуЧчф meylend Чфхчб 142-147 гх
ЧфшфвъЩ Чфхчшб

Чфхчб ЧфшъфвъЩ - гфЧфЩ хйбшсЩ хца вхц ъшфъшг тъеб. ЭЧфъЧј ЫфЧЫЩ УцшЧй хц гфЧфЩ: Чфхчшб ЧфшъфвъЩ ЧфЬШфъЩ - шУекб ЭеЧцј шфъг сшт 122 гх съ ЧфуЧчфј хй цшй хЪшгз - 110-136 гх Чфцхшј шУЮъбЧ тзйЩ ЮШв ЧфшъфвъЩ ффйШ фйШЩ ЧфШшфш - 137 ЭЪъ 159 гх ЧфуЧчф. уЧц цшй ТЮб хц ЧфЮъшф цЪъЬЩ Чфвчб ЧфЯх Уеъф шЧфсЭшф ЧфйбШъЩ.
Eksmursky Чфхчб

шфЯЪ гфЧфЩ тЯъхЩ ЧфекъбЩ ЧфЭеЧц ЪгЮъб Чфцхш съ Чфзшф 114-125 ЧфуЧчф съ Яъсшц шХугхшб - Eksmursky Чфхчб (ЧфЪъ Ъгхщ УЭъЧцЧ Чфхчшб kelstkim). A гхЩ ххъвЩ ффЮфъЬ шЧффшц ЧфШцъ ффЭеЧц хц чаЧ Чфецс чш ЧфХжЧСЩ съ Ьхъй УцЭЧС ЧфЮъЧдъх - "шЬшч съ ЧфдшсЧцј" ухЧ ътшф ЧфХцЬфъвъЩ.
Чфхчшб ЧфЧъгфцЯъ

ЧфТъгфцЯъЩ Чфхчб - гфЧфЩ йЧфхъЩј шфЯЪ съ ЧфзчЧбЩ (фУъгфцЯЧ ъЭиб ЧгЪъбЧЯ ЧфЮъшф хц ЧфтЧбЩ). Утещ ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 137 гхј шЧфЭЯ ЧфУЯцщ - 100 гхј шУЯцЧч. хдъЩ ЧфУгЧгъЩ - гбйЩј шхйихчх хц ЧфкбШЧц хфЧСхЩ шЧфЮфъЬј йфщ ЧфУтф - ухъЪ (ЧфбхЧф ЧфачШъЩ Уш хесб)ј myshastaya (ЧфбхЧЯъЩ).

Яфъф хекб ффцхш Чфхчб 50-60CM
Чфхчшб Шшфш

Чфхчшб Шшфш - Чгх цшй ЧфЮъшф ЧфйфъЧј шХцхЧ чш УъжЧ ЧфЬхЧйъЩј хЫф бушШ Чфхчб. хЬхшйЩ Чфхчшб Шшфш Ъдхф ЪЭгъц йбШъЩ Уш Уеъф ЧфсЭшф ЧфЮъшф ЧбЪсЧй ЧфгфЧфЧЪ Чбх ШфшЯ съ ЧфуЧчф Ъеф Хфщ 147 гх шЪефј хц Ьхъй ЧфУцшЧйј хц ЧфейШ штшъЩј шхцЧгШЩ ффйШ ЧфШшфш шЧфбъЧжЧЪ Чфтсвј ЧфсбшгъЩј Чфтсв. ЭЧфъЧ ЧфЧцЬфш ЧфЧъбфцЯъј ЧфУхбъуъЩ шЧфеъцъЩ шкъбчЧ хц Чфхчшб ЧфШшфш.
бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ

бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ - цЪЧЬ хвъЬ хц ЧфУсбЧг ЧфУеъфЩ екъбЩ хй Чфхчшб Шшфш ЧфсЭшф Уш шфъЯЩ ЧфУсбЧг шъфв ЯЧбЪхшб шхЪшгзЩ ЧфЭЬх ЧфсЭшф ЧфУеъфЩ. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф хц бушШ Чфхчшб Хфщ 145-147 гхј шЧгЪЮЯЧхчЧ съ бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ ффУзсЧфј шШЧфцгШЩ фЧичЧб ЧфЯЧЦбъ.
Чциб УъжЧ

Вск 30 Дек 2012 10:17:23
>>40660154
Я даже больше скажу, это не наркоманская блевота, это очередной говномультик на уровне винкс. Место наркоманской блевоты уже занято АТ.

Вск 30 Дек 2012 10:17:28


шъйЪтЯ Уц Чфхчб Ушф хЧ ичбЪ съ дхЧф ЧгуцЯъцЧсъЧ шсъ Хтфъх ЧфЭЧфъЩ ффЧЭЪъЧзъ уЧхЧбк (Ьвб съ ЯфЪЧ цчб Чфбшц съ ЬцшШ сбцгЧ.) съ ЧфЬвб ЧфеЮбъЩј шЪЮЪбт бзШЩ ШЧгЪхбЧб бъЧЭ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ шЧфцШЧЪЧЪ ЧфстъбЩ хцЧгШЩ ффбйъј дуфЪ еЮбЩ Kripen&amp;#39;ka ЧфУекб УдйЫј ЧфЮъшф Шгъз. уЧц съ ЬцшШ сбцгЧј Ъх ЧфйЫшб йфщ ШтЧъЧ хц ЧфЮъшф ЧфтЯъхЩ - Solutrean. гфс хЧ тШф ЧфЪЧбъЮ хц ЧфгфЧфЧЪ ЧфтЯъхЩ ЬЯЧ хц ЧфЮъшфј шЧфЪъ чъ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ хШЧдбЩ хц цгф ЧфЭЯъЫЩ фЧ ъвЧф ъецс "ЭеЧц ШЯЧЦъ". хц ЧфТц йбж ЭшЧфъ 20 шбушШ Чфхчб ЧфгфЧфЧЪ legkoupryazhnyh (дЪфЧцЯј шъфвј ЧфТъгфцЯъЩј чшуЧъЯш).
ЧгЪЮЯх

Шйж ЧфцЧг ъйЪтЯшц Уц Чфхчб - Чфхчб ффУзсЧф. шхй афуј сХц йбж съ ЧфШЯЧъЩ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ шЪгЪЮЯх фУЯЧС шиъсЩ хЭЯЯЩ. шЮъб хЫЧф чш дЪфЧцЯ (Уш дЪфЧцЯ) Чфхчбј шЭефЪ йфщ ЧгхчЧ хц хЬхшйЩ хц Ьвб дЪфЧцЯј Ътй йфщ хгЧсЩ ШйъЯЩ Хфщ ЧфдхЧф Чфдбтъ хц ЧгуЪфцЯЧ. чач ЧфЮъшф ххЪфЦ ЧфЬгх штеъбЩ ЧфгЧтј ЧбЪсЧй фЧ ъЪЬЧшв 102-107 гхј шкЧфШЧ хЧ ъбщ ЧфвЧЦб ЭЯЧЦт ЧфЭъшЧц шЧфЭЯЧЦт ЧфХъЬЧбЧЪ ЧфЭеЧцј шЧфхЯЧбг. шхц Чфхйбшс дЪфЧцЯ Чфхчб фтшЪчЧ Чфйихщ (цгШЩ Хфщ ЭЬх екъб). уЧц чаЧ Чфхчб сХцч ъхуц Уц ЪЭхф ЧфШжЧЦй шйдбъц хбЩ швцч ЧфЮЧеЩ съ ЧфхЧжъј ффйхф съ ЧфхцЧЬх съ хцЧЬх ЧфсЭх шсъ ЧфУбж. стз съ ХцЬфЪбЧ ъйхф Чфхчшб дЪфЧцЯ ЪтбъШЧ 16ј000. гЭШ 3000 гЧйЩ съ ЧфгцЩ ЧфЭеЧц тфъфЧ йбШЩ хЭхфЩ ШЧфгфЧЭј ъЭхф ЧфйЧх ъеф Хфщ 3000 зц шЧфЪкфШ 5ј000 уъфшхЪб ЪтбъШЧ. йхфЪ ЧфйЯъЯ хц ЧфЮъшф фгцшЧЪ ЪЭЪ ЧфУбж Яшц Уц ъбщ жшС Чфдхгј шЧбЪсЧй ЪтбъШЧ Хфщ ЧфгзЭ шЧфЪцсг съ ЧфгЮЧх шЧфкШЧб ЧфсЭх.
ЧфгфЧфЧЪ шЧфУцшЧй
дЪфЧцЯ Чфхчб
дЪфЧцЯ Чфхчб съ ШфЬъуЧ

дЪфЧцЯ Чфхчб - ЧфЭеЧц йЧфъЩ ЬЯЧ съ бшЭчЧј шЧЭЯЩ хц Уекб гфЧфЧЪ съ ЧфйЧфх. ЪдуфЪ съ УуЫб дЪфЧцЯ шЬвб Ушбуцъ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ хц Уфс йЧх. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 65 ЭЪъ 110 гх шЪдШч ЧфдЧЭцЧЪ ЧфЫтъфЩ хекбЩј фУц фЯъчх теъбЩј ЧфУбЬф гхъуЩј бЦъг ЧфЫтъфЩј аЧЪ ЧфЬгх Чфйбъжј Чфдйб ЧфуЫъс шЧфзшъфј ШЯЩ шЧфаъф ЧфЮеШЩ. ЧуЪгШ дйШъЩ чЧЦфЩ Shetlendy съ Ьхъй УцЭЧС ЧфйЧфх шчш зсф бушШ Чфхчб. шъдЧбу съ Чфхчшб бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ цсг ЧфЮъшф - гШЧт цЭш гфгј хшЧцйј шЧфтсв. шЧЫцъц хц ЧфЮъшф дЧбуЪ ЭЪщ съ ЧфУфйЧШ ЧфУшфхШъЩ: цхшаЬ фъЪф УЬбъЪ съ хгЧШтЧЪ ЧфсбшгъЩ съ ЯшбЩ ЧфЧфйЧШ ЧфЧшфхШъЩ йЧх 1960 съ бшхЧј шЯйЧ Чфхчб Shtroller ЧфУфйЧШ съ йЧх 1968 съ хугъуш гъЪъј шсЧв ЭЪщ йфщ ЧфхъЯЧфъЩ ЧфсжъЩ ффтсв. шуЧц цхш чач ЧфЮъшф фх ъЪЬЧшв 145 гх йцЯ ЧфуЪсј шъцЭЯб чФфЧС хц ушцъхЧбЧ ЧфУсбЧг - Чфхчб.

Чфхчшб чъ хц УцшЧй хЮЪфсЩј шфуц съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц УШтй Яйшщ Чфхчб дЪфЧцЯ - йцЯхЧ ЧфЮфсъЩ ЧфбЦъгъЩ фЪгбШ Уъ фшц ЧфШтй ЧфШъжЧС ЧфуШъбЩј pezhiny. ХаЧ уЧцЪ ЧфЮфсъЩ ШЧффшц ЧфУгшЯј шчаЧ чш Чффшц ЧфбЦъгъ ффЭеЧц ЧфУгшЯј шйфщ афу зШъйЩ ЧфтъЪ pezhiny-Штй ШъжЧСј Чффшц ъгхщ Vorono ШъцЪш. ХаЧ уЧц УЭхб - ЧфЭхбЧС Убтзј шчфх ЬбЧ. съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц чцЧу ЭфЩ бхЧЯъЩ гшЯЧС Чфхчб шЧфжшС.

ъйъд Чфхчшб шЧфЮъшф ЪйЯ йЧЯЩ. фсчх хЯщ ЧфЭъЧЩ уЭЯ Утещ 45-54 гцЩ.
дЪфЧцЯ Чфхчб

Ъфтщ Чгх хуЧц хцдУ - дЪфЧцЯ Чфхчб (Чфхчб haylandsky Garron). жхц гфЧфЩ ЫфЧЫЩ УцшЧй: ЧбЪсЧй Чфхчб ЧфекъбЩ 122-132 гх йцЯ ЧфуЪсј шбушШ ЧфЮъшф Чфцхш ЧфЧгуЪфцЯъ - Чфзшф 132-140ј шУуШб ЧбЪсЧй ЧфуЧчф meylend Чфхчб 142-147 гх
ЧфшфвъЩ Чфхчшб

Чфхчб ЧфшъфвъЩ - гфЧфЩ хйбшсЩ хца вхц ъшфъшг тъеб. ЭЧфъЧј ЫфЧЫЩ УцшЧй хц гфЧфЩ: Чфхчшб ЧфшъфвъЩ ЧфЬШфъЩ - шУекб ЭеЧцј шфъг сшт 122 гх съ ЧфуЧчфј хй цшй хЪшгз - 110-136 гх Чфцхшј шУЮъбЧ тзйЩ ЮШв ЧфшъфвъЩ ффйШ фйШЩ ЧфШшфш - 137 ЭЪъ 159 гх ЧфуЧчф. уЧц цшй ТЮб хц ЧфЮъшф цЪъЬЩ Чфвчб ЧфЯх Уеъф шЧфсЭшф ЧфйбШъЩ.
Eksmursky Чфхчб

шфЯЪ гфЧфЩ тЯъхЩ ЧфекъбЩ ЧфЭеЧц ЪгЮъб Чфцхш съ Чфзшф 114-125 ЧфуЧчф съ Яъсшц шХугхшб - Eksmursky Чфхчб (ЧфЪъ Ъгхщ УЭъЧцЧ Чфхчшб kelstkim). A гхЩ ххъвЩ ффЮфъЬ шЧффшц ЧфШцъ ффЭеЧц хц чаЧ Чфецс чш ЧфХжЧСЩ съ Ьхъй УцЭЧС ЧфЮъЧдъх - "шЬшч съ ЧфдшсЧцј" ухЧ ътшф ЧфХцЬфъвъЩ.
Чфхчшб ЧфЧъгфцЯъ

ЧфТъгфцЯъЩ Чфхчб - гфЧфЩ йЧфхъЩј шфЯЪ съ ЧфзчЧбЩ (фУъгфцЯЧ ъЭиб ЧгЪъбЧЯ ЧфЮъшф хц ЧфтЧбЩ). Утещ ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 137 гхј шЧфЭЯ ЧфУЯцщ - 100 гхј шУЯцЧч. хдъЩ ЧфУгЧгъЩ - гбйЩј шхйихчх хц ЧфкбШЧц хфЧСхЩ шЧфЮфъЬј йфщ ЧфУтф - ухъЪ (ЧфбхЧф ЧфачШъЩ Уш хесб)ј myshastaya (ЧфбхЧЯъЩ).

Яфъф хекб ффцхш Чфхчб 50-60CM
Чфхчшб Шшфш

Чфхчшб Шшфш - Чгх цшй ЧфЮъшф ЧфйфъЧј шХцхЧ чш УъжЧ ЧфЬхЧйъЩј хЫф бушШ Чфхчб. хЬхшйЩ Чфхчшб Шшфш Ъдхф ЪЭгъц йбШъЩ Уш Уеъф ЧфсЭшф ЧфЮъшф ЧбЪсЧй ЧфгфЧфЧЪ Чбх ШфшЯ съ ЧфуЧчф Ъеф Хфщ 147 гх шЪефј хц Ьхъй ЧфУцшЧйј хц ЧфейШ штшъЩј шхцЧгШЩ ффйШ ЧфШшфш шЧфбъЧжЧЪ Чфтсвј ЧфсбшгъЩј Чфтсв. ЭЧфъЧ ЧфЧцЬфш ЧфЧъбфцЯъј ЧфУхбъуъЩ шЧфеъцъЩ шкъбчЧ хц Чфхчшб ЧфШшфш.
бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ

бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ - цЪЧЬ хвъЬ хц ЧфУсбЧг ЧфУеъфЩ екъбЩ хй Чфхчшб Шшфш ЧфсЭшф Уш шфъЯЩ ЧфУсбЧг шъфв ЯЧбЪхшб шхЪшгзЩ ЧфЭЬх ЧфсЭшф ЧфУеъфЩ. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф хц бушШ Чфхчшб Хфщ 145-147 гхј шЧгЪЮЯЧхчЧ съ бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ ффУзсЧфј шШЧфцгШЩ фЧичЧб ЧфЯЧЦбъ.
Чциб УъжЧ

Вск 30 Дек 2012 10:17:53


шъйЪтЯ Уц Чфхчб Ушф хЧ ичбЪ съ дхЧф ЧгуцЯъцЧсъЧ шсъ Хтфъх ЧфЭЧфъЩ ффЧЭЪъЧзъ уЧхЧбк (Ьвб съ ЯфЪЧ цчб Чфбшц съ ЬцшШ сбцгЧ.) съ ЧфЬвб ЧфеЮбъЩј шЪЮЪбт бзШЩ ШЧгЪхбЧб бъЧЭ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ шЧфцШЧЪЧЪ ЧфстъбЩ хцЧгШЩ ффбйъј дуфЪ еЮбЩ Kripen&amp;#39;ka ЧфУекб УдйЫј ЧфЮъшф Шгъз. уЧц съ ЬцшШ сбцгЧј Ъх ЧфйЫшб йфщ ШтЧъЧ хц ЧфЮъшф ЧфтЯъхЩ - Solutrean. гфс хЧ тШф ЧфЪЧбъЮ хц ЧфгфЧфЧЪ ЧфтЯъхЩ ЬЯЧ хц ЧфЮъшфј шЧфЪъ чъ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ хШЧдбЩ хц цгф ЧфЭЯъЫЩ фЧ ъвЧф ъецс "ЭеЧц ШЯЧЦъ". хц ЧфТц йбж ЭшЧфъ 20 шбушШ Чфхчб ЧфгфЧфЧЪ legkoupryazhnyh (дЪфЧцЯј шъфвј ЧфТъгфцЯъЩј чшуЧъЯш).
ЧгЪЮЯх

Шйж ЧфцЧг ъйЪтЯшц Уц Чфхчб - Чфхчб ффУзсЧф. шхй афуј сХц йбж съ ЧфШЯЧъЩ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ шЪгЪЮЯх фУЯЧС шиъсЩ хЭЯЯЩ. шЮъб хЫЧф чш дЪфЧцЯ (Уш дЪфЧцЯ) Чфхчбј шЭефЪ йфщ ЧгхчЧ хц хЬхшйЩ хц Ьвб дЪфЧцЯј Ътй йфщ хгЧсЩ ШйъЯЩ Хфщ ЧфдхЧф Чфдбтъ хц ЧгуЪфцЯЧ. чач ЧфЮъшф ххЪфЦ ЧфЬгх штеъбЩ ЧфгЧтј ЧбЪсЧй фЧ ъЪЬЧшв 102-107 гхј шкЧфШЧ хЧ ъбщ ЧфвЧЦб ЭЯЧЦт ЧфЭъшЧц шЧфЭЯЧЦт ЧфХъЬЧбЧЪ ЧфЭеЧцј шЧфхЯЧбг. шхц Чфхйбшс дЪфЧцЯ Чфхчб фтшЪчЧ Чфйихщ (цгШЩ Хфщ ЭЬх екъб). уЧц чаЧ Чфхчб сХцч ъхуц Уц ЪЭхф ЧфШжЧЦй шйдбъц хбЩ швцч ЧфЮЧеЩ съ ЧфхЧжъј ффйхф съ ЧфхцЧЬх съ хцЧЬх ЧфсЭх шсъ ЧфУбж. стз съ ХцЬфЪбЧ ъйхф Чфхчшб дЪфЧцЯ ЪтбъШЧ 16ј000. гЭШ 3000 гЧйЩ съ ЧфгцЩ ЧфЭеЧц тфъфЧ йбШЩ хЭхфЩ ШЧфгфЧЭј ъЭхф ЧфйЧх ъеф Хфщ 3000 зц шЧфЪкфШ 5ј000 уъфшхЪб ЪтбъШЧ. йхфЪ ЧфйЯъЯ хц ЧфЮъшф фгцшЧЪ ЪЭЪ ЧфУбж Яшц Уц ъбщ жшС Чфдхгј шЧбЪсЧй ЪтбъШЧ Хфщ ЧфгзЭ шЧфЪцсг съ ЧфгЮЧх шЧфкШЧб ЧфсЭх.
ЧфгфЧфЧЪ шЧфУцшЧй
дЪфЧцЯ Чфхчб
дЪфЧцЯ Чфхчб съ ШфЬъуЧ

дЪфЧцЯ Чфхчб - ЧфЭеЧц йЧфъЩ ЬЯЧ съ бшЭчЧј шЧЭЯЩ хц Уекб гфЧфЧЪ съ ЧфйЧфх. ЪдуфЪ съ УуЫб дЪфЧцЯ шЬвб Ушбуцъ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ хц Уфс йЧх. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 65 ЭЪъ 110 гх шЪдШч ЧфдЧЭцЧЪ ЧфЫтъфЩ хекбЩј фУц фЯъчх теъбЩј ЧфУбЬф гхъуЩј бЦъг ЧфЫтъфЩј аЧЪ ЧфЬгх Чфйбъжј Чфдйб ЧфуЫъс шЧфзшъфј ШЯЩ шЧфаъф ЧфЮеШЩ. ЧуЪгШ дйШъЩ чЧЦфЩ Shetlendy съ Ьхъй УцЭЧС ЧфйЧфх шчш зсф бушШ Чфхчб. шъдЧбу съ Чфхчшб бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ цсг ЧфЮъшф - гШЧт цЭш гфгј хшЧцйј шЧфтсв. шЧЫцъц хц ЧфЮъшф дЧбуЪ ЭЪщ съ ЧфУфйЧШ ЧфУшфхШъЩ: цхшаЬ фъЪф УЬбъЪ съ хгЧШтЧЪ ЧфсбшгъЩ съ ЯшбЩ ЧфЧфйЧШ ЧфЧшфхШъЩ йЧх 1960 съ бшхЧј шЯйЧ Чфхчб Shtroller ЧфУфйЧШ съ йЧх 1968 съ хугъуш гъЪъј шсЧв ЭЪщ йфщ ЧфхъЯЧфъЩ ЧфсжъЩ ффтсв. шуЧц цхш чач ЧфЮъшф фх ъЪЬЧшв 145 гх йцЯ ЧфуЪсј шъцЭЯб чФфЧС хц ушцъхЧбЧ ЧфУсбЧг - Чфхчб.

Чфхчшб чъ хц УцшЧй хЮЪфсЩј шфуц съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц УШтй Яйшщ Чфхчб дЪфЧцЯ - йцЯхЧ ЧфЮфсъЩ ЧфбЦъгъЩ фЪгбШ Уъ фшц ЧфШтй ЧфШъжЧС ЧфуШъбЩј pezhiny. ХаЧ уЧцЪ ЧфЮфсъЩ ШЧффшц ЧфУгшЯј шчаЧ чш Чффшц ЧфбЦъгъ ффЭеЧц ЧфУгшЯј шйфщ афу зШъйЩ ЧфтъЪ pezhiny-Штй ШъжЧСј Чффшц ъгхщ Vorono ШъцЪш. ХаЧ уЧц УЭхб - ЧфЭхбЧС Убтзј шчфх ЬбЧ. съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц чцЧу ЭфЩ бхЧЯъЩ гшЯЧС Чфхчб шЧфжшС.

ъйъд Чфхчшб шЧфЮъшф ЪйЯ йЧЯЩ. фсчх хЯщ ЧфЭъЧЩ уЭЯ Утещ 45-54 гцЩ.
дЪфЧцЯ Чфхчб

Ъфтщ Чгх хуЧц хцдУ - дЪфЧцЯ Чфхчб (Чфхчб haylandsky Garron). жхц гфЧфЩ ЫфЧЫЩ УцшЧй: ЧбЪсЧй Чфхчб ЧфекъбЩ 122-132 гх йцЯ ЧфуЪсј шбушШ ЧфЮъшф Чфцхш ЧфЧгуЪфцЯъ - Чфзшф 132-140ј шУуШб ЧбЪсЧй ЧфуЧчф meylend Чфхчб 142-147 гх
ЧфшфвъЩ Чфхчшб

Чфхчб ЧфшъфвъЩ - гфЧфЩ хйбшсЩ хца вхц ъшфъшг тъеб. ЭЧфъЧј ЫфЧЫЩ УцшЧй хц гфЧфЩ: Чфхчшб ЧфшъфвъЩ ЧфЬШфъЩ - шУекб ЭеЧцј шфъг сшт 122 гх съ ЧфуЧчфј хй цшй хЪшгз - 110-136 гх Чфцхшј шУЮъбЧ тзйЩ ЮШв ЧфшъфвъЩ ффйШ фйШЩ ЧфШшфш - 137 ЭЪъ 159 гх ЧфуЧчф. уЧц цшй ТЮб хц ЧфЮъшф цЪъЬЩ Чфвчб ЧфЯх Уеъф шЧфсЭшф ЧфйбШъЩ.
Eksmursky Чфхчб

шфЯЪ гфЧфЩ тЯъхЩ ЧфекъбЩ ЧфЭеЧц ЪгЮъб Чфцхш съ Чфзшф 114-125 ЧфуЧчф съ Яъсшц шХугхшб - Eksmursky Чфхчб (ЧфЪъ Ъгхщ УЭъЧцЧ Чфхчшб kelstkim). A гхЩ ххъвЩ ффЮфъЬ шЧффшц ЧфШцъ ффЭеЧц хц чаЧ Чфецс чш ЧфХжЧСЩ съ Ьхъй УцЭЧС ЧфЮъЧдъх - "шЬшч съ ЧфдшсЧцј" ухЧ ътшф ЧфХцЬфъвъЩ.
Чфхчшб ЧфЧъгфцЯъ

ЧфТъгфцЯъЩ Чфхчб - гфЧфЩ йЧфхъЩј шфЯЪ съ ЧфзчЧбЩ (фУъгфцЯЧ ъЭиб ЧгЪъбЧЯ ЧфЮъшф хц ЧфтЧбЩ). Утещ ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 137 гхј шЧфЭЯ ЧфУЯцщ - 100 гхј шУЯцЧч. хдъЩ ЧфУгЧгъЩ - гбйЩј шхйихчх хц ЧфкбШЧц хфЧСхЩ шЧфЮфъЬј йфщ ЧфУтф - ухъЪ (ЧфбхЧф ЧфачШъЩ Уш хесб)ј myshastaya (ЧфбхЧЯъЩ).

Яфъф хекб ффцхш Чфхчб 50-60CM
Чфхчшб Шшфш

Чфхчшб Шшфш - Чгх цшй ЧфЮъшф ЧфйфъЧј шХцхЧ чш УъжЧ ЧфЬхЧйъЩј хЫф бушШ Чфхчб. хЬхшйЩ Чфхчшб Шшфш Ъдхф ЪЭгъц йбШъЩ Уш Уеъф ЧфсЭшф ЧфЮъшф ЧбЪсЧй ЧфгфЧфЧЪ Чбх ШфшЯ съ ЧфуЧчф Ъеф Хфщ 147 гх шЪефј хц Ьхъй ЧфУцшЧйј хц ЧфейШ штшъЩј шхцЧгШЩ ффйШ ЧфШшфш шЧфбъЧжЧЪ Чфтсвј ЧфсбшгъЩј Чфтсв. ЭЧфъЧ ЧфЧцЬфш ЧфЧъбфцЯъј ЧфУхбъуъЩ шЧфеъцъЩ шкъбчЧ хц Чфхчшб ЧфШшфш.
бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ

бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ - цЪЧЬ хвъЬ хц ЧфУсбЧг ЧфУеъфЩ екъбЩ хй Чфхчшб Шшфш ЧфсЭшф Уш шфъЯЩ ЧфУсбЧг шъфв ЯЧбЪхшб шхЪшгзЩ ЧфЭЬх ЧфсЭшф ЧфУеъфЩ. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф хц бушШ Чфхчшб Хфщ 145-147 гхј шЧгЪЮЯЧхчЧ съ бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ ффУзсЧфј шШЧфцгШЩ фЧичЧб ЧфЯЧЦбъ.
Чциб УъжЧ

Вск 30 Дек 2012 10:18:10
>>40660212
Да нормальный сюжет и там и там. Разница лишь в том, что MLP для омежек-чуханов, AT для адекватных казуалов.

Вск 30 Дек 2012 10:18:13


шъйЪтЯ Уц Чфхчб Ушф хЧ ичбЪ съ дхЧф ЧгуцЯъцЧсъЧ шсъ Хтфъх ЧфЭЧфъЩ ффЧЭЪъЧзъ уЧхЧбк (Ьвб съ ЯфЪЧ цчб Чфбшц съ ЬцшШ сбцгЧ.) съ ЧфЬвб ЧфеЮбъЩј шЪЮЪбт бзШЩ ШЧгЪхбЧб бъЧЭ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ шЧфцШЧЪЧЪ ЧфстъбЩ хцЧгШЩ ффбйъј дуфЪ еЮбЩ Kripen&amp;#39;ka ЧфУекб УдйЫј ЧфЮъшф Шгъз. уЧц съ ЬцшШ сбцгЧј Ъх ЧфйЫшб йфщ ШтЧъЧ хц ЧфЮъшф ЧфтЯъхЩ - Solutrean. гфс хЧ тШф ЧфЪЧбъЮ хц ЧфгфЧфЧЪ ЧфтЯъхЩ ЬЯЧ хц ЧфЮъшфј шЧфЪъ чъ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ хШЧдбЩ хц цгф ЧфЭЯъЫЩ фЧ ъвЧф ъецс "ЭеЧц ШЯЧЦъ". хц ЧфТц йбж ЭшЧфъ 20 шбушШ Чфхчб ЧфгфЧфЧЪ legkoupryazhnyh (дЪфЧцЯј шъфвј ЧфТъгфцЯъЩј чшуЧъЯш).
ЧгЪЮЯх

Шйж ЧфцЧг ъйЪтЯшц Уц Чфхчб - Чфхчб ффУзсЧф. шхй афуј сХц йбж съ ЧфШЯЧъЩ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ шЪгЪЮЯх фУЯЧС шиъсЩ хЭЯЯЩ. шЮъб хЫЧф чш дЪфЧцЯ (Уш дЪфЧцЯ) Чфхчбј шЭефЪ йфщ ЧгхчЧ хц хЬхшйЩ хц Ьвб дЪфЧцЯј Ътй йфщ хгЧсЩ ШйъЯЩ Хфщ ЧфдхЧф Чфдбтъ хц ЧгуЪфцЯЧ. чач ЧфЮъшф ххЪфЦ ЧфЬгх штеъбЩ ЧфгЧтј ЧбЪсЧй фЧ ъЪЬЧшв 102-107 гхј шкЧфШЧ хЧ ъбщ ЧфвЧЦб ЭЯЧЦт ЧфЭъшЧц шЧфЭЯЧЦт ЧфХъЬЧбЧЪ ЧфЭеЧцј шЧфхЯЧбг. шхц Чфхйбшс дЪфЧцЯ Чфхчб фтшЪчЧ Чфйихщ (цгШЩ Хфщ ЭЬх екъб). уЧц чаЧ Чфхчб сХцч ъхуц Уц ЪЭхф ЧфШжЧЦй шйдбъц хбЩ швцч ЧфЮЧеЩ съ ЧфхЧжъј ффйхф съ ЧфхцЧЬх съ хцЧЬх ЧфсЭх шсъ ЧфУбж. стз съ ХцЬфЪбЧ ъйхф Чфхчшб дЪфЧцЯ ЪтбъШЧ 16ј000. гЭШ 3000 гЧйЩ съ ЧфгцЩ ЧфЭеЧц тфъфЧ йбШЩ хЭхфЩ ШЧфгфЧЭј ъЭхф ЧфйЧх ъеф Хфщ 3000 зц шЧфЪкфШ 5ј000 уъфшхЪб ЪтбъШЧ. йхфЪ ЧфйЯъЯ хц ЧфЮъшф фгцшЧЪ ЪЭЪ ЧфУбж Яшц Уц ъбщ жшС Чфдхгј шЧбЪсЧй ЪтбъШЧ Хфщ ЧфгзЭ шЧфЪцсг съ ЧфгЮЧх шЧфкШЧб ЧфсЭх.
ЧфгфЧфЧЪ шЧфУцшЧй
дЪфЧцЯ Чфхчб
дЪфЧцЯ Чфхчб съ ШфЬъуЧ

дЪфЧцЯ Чфхчб - ЧфЭеЧц йЧфъЩ ЬЯЧ съ бшЭчЧј шЧЭЯЩ хц Уекб гфЧфЧЪ съ ЧфйЧфх. ЪдуфЪ съ УуЫб дЪфЧцЯ шЬвб Ушбуцъ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ хц Уфс йЧх. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 65 ЭЪъ 110 гх шЪдШч ЧфдЧЭцЧЪ ЧфЫтъфЩ хекбЩј фУц фЯъчх теъбЩј ЧфУбЬф гхъуЩј бЦъг ЧфЫтъфЩј аЧЪ ЧфЬгх Чфйбъжј Чфдйб ЧфуЫъс шЧфзшъфј ШЯЩ шЧфаъф ЧфЮеШЩ. ЧуЪгШ дйШъЩ чЧЦфЩ Shetlendy съ Ьхъй УцЭЧС ЧфйЧфх шчш зсф бушШ Чфхчб. шъдЧбу съ Чфхчшб бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ цсг ЧфЮъшф - гШЧт цЭш гфгј хшЧцйј шЧфтсв. шЧЫцъц хц ЧфЮъшф дЧбуЪ ЭЪщ съ ЧфУфйЧШ ЧфУшфхШъЩ: цхшаЬ фъЪф УЬбъЪ съ хгЧШтЧЪ ЧфсбшгъЩ съ ЯшбЩ ЧфЧфйЧШ ЧфЧшфхШъЩ йЧх 1960 съ бшхЧј шЯйЧ Чфхчб Shtroller ЧфУфйЧШ съ йЧх 1968 съ хугъуш гъЪъј шсЧв ЭЪщ йфщ ЧфхъЯЧфъЩ ЧфсжъЩ ффтсв. шуЧц цхш чач ЧфЮъшф фх ъЪЬЧшв 145 гх йцЯ ЧфуЪсј шъцЭЯб чФфЧС хц ушцъхЧбЧ ЧфУсбЧг - Чфхчб.

Чфхчшб чъ хц УцшЧй хЮЪфсЩј шфуц съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц УШтй Яйшщ Чфхчб дЪфЧцЯ - йцЯхЧ ЧфЮфсъЩ ЧфбЦъгъЩ фЪгбШ Уъ фшц ЧфШтй ЧфШъжЧС ЧфуШъбЩј pezhiny. ХаЧ уЧцЪ ЧфЮфсъЩ ШЧффшц ЧфУгшЯј шчаЧ чш Чффшц ЧфбЦъгъ ффЭеЧц ЧфУгшЯј шйфщ афу зШъйЩ ЧфтъЪ pezhiny-Штй ШъжЧСј Чффшц ъгхщ Vorono ШъцЪш. ХаЧ уЧц УЭхб - ЧфЭхбЧС Убтзј шчфх ЬбЧ. съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц чцЧу ЭфЩ бхЧЯъЩ гшЯЧС Чфхчб шЧфжшС.

ъйъд Чфхчшб шЧфЮъшф ЪйЯ йЧЯЩ. фсчх хЯщ ЧфЭъЧЩ уЭЯ Утещ 45-54 гцЩ.
дЪфЧцЯ Чфхчб

Ъфтщ Чгх хуЧц хцдУ - дЪфЧцЯ Чфхчб (Чфхчб haylandsky Garron). жхц гфЧфЩ ЫфЧЫЩ УцшЧй: ЧбЪсЧй Чфхчб ЧфекъбЩ 122-132 гх йцЯ ЧфуЪсј шбушШ ЧфЮъшф Чфцхш ЧфЧгуЪфцЯъ - Чфзшф 132-140ј шУуШб ЧбЪсЧй ЧфуЧчф meylend Чфхчб 142-147 гх
ЧфшфвъЩ Чфхчшб

Чфхчб ЧфшъфвъЩ - гфЧфЩ хйбшсЩ хца вхц ъшфъшг тъеб. ЭЧфъЧј ЫфЧЫЩ УцшЧй хц гфЧфЩ: Чфхчшб ЧфшъфвъЩ ЧфЬШфъЩ - шУекб ЭеЧцј шфъг сшт 122 гх съ ЧфуЧчфј хй цшй хЪшгз - 110-136 гх Чфцхшј шУЮъбЧ тзйЩ ЮШв ЧфшъфвъЩ ффйШ фйШЩ ЧфШшфш - 137 ЭЪъ 159 гх ЧфуЧчф. уЧц цшй ТЮб хц ЧфЮъшф цЪъЬЩ Чфвчб ЧфЯх Уеъф шЧфсЭшф ЧфйбШъЩ.
Eksmursky Чфхчб

шфЯЪ гфЧфЩ тЯъхЩ ЧфекъбЩ ЧфЭеЧц ЪгЮъб Чфцхш съ Чфзшф 114-125 ЧфуЧчф съ Яъсшц шХугхшб - Eksmursky Чфхчб (ЧфЪъ Ъгхщ УЭъЧцЧ Чфхчшб kelstkim). A гхЩ ххъвЩ ффЮфъЬ шЧффшц ЧфШцъ ффЭеЧц хц чаЧ Чфецс чш ЧфХжЧСЩ съ Ьхъй УцЭЧС ЧфЮъЧдъх - "шЬшч съ ЧфдшсЧцј" ухЧ ътшф ЧфХцЬфъвъЩ.
Чфхчшб ЧфЧъгфцЯъ

ЧфТъгфцЯъЩ Чфхчб - гфЧфЩ йЧфхъЩј шфЯЪ съ ЧфзчЧбЩ (фУъгфцЯЧ ъЭиб ЧгЪъбЧЯ ЧфЮъшф хц ЧфтЧбЩ). Утещ ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 137 гхј шЧфЭЯ ЧфУЯцщ - 100 гхј шУЯцЧч. хдъЩ ЧфУгЧгъЩ - гбйЩј шхйихчх хц ЧфкбШЧц хфЧСхЩ шЧфЮфъЬј йфщ ЧфУтф - ухъЪ (ЧфбхЧф ЧфачШъЩ Уш хесб)ј myshastaya (ЧфбхЧЯъЩ).

Яфъф хекб ффцхш Чфхчб 50-60CM
Чфхчшб Шшфш

Чфхчшб Шшфш - Чгх цшй ЧфЮъшф ЧфйфъЧј шХцхЧ чш УъжЧ ЧфЬхЧйъЩј хЫф бушШ Чфхчб. хЬхшйЩ Чфхчшб Шшфш Ъдхф ЪЭгъц йбШъЩ Уш Уеъф ЧфсЭшф ЧфЮъшф ЧбЪсЧй ЧфгфЧфЧЪ Чбх ШфшЯ съ ЧфуЧчф Ъеф Хфщ 147 гх шЪефј хц Ьхъй ЧфУцшЧйј хц ЧфейШ штшъЩј шхцЧгШЩ ффйШ ЧфШшфш шЧфбъЧжЧЪ Чфтсвј ЧфсбшгъЩј Чфтсв. ЭЧфъЧ ЧфЧцЬфш ЧфЧъбфцЯъј ЧфУхбъуъЩ шЧфеъцъЩ шкъбчЧ хц Чфхчшб ЧфШшфш.
бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ

бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ - цЪЧЬ хвъЬ хц ЧфУсбЧг ЧфУеъфЩ екъбЩ хй Чфхчшб Шшфш ЧфсЭшф Уш шфъЯЩ ЧфУсбЧг шъфв ЯЧбЪхшб шхЪшгзЩ ЧфЭЬх ЧфсЭшф ЧфУеъфЩ. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф хц бушШ Чфхчшб Хфщ 145-147 гхј шЧгЪЮЯЧхчЧ съ бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ ффУзсЧфј шШЧфцгШЩ фЧичЧб ЧфЯЧЦбъ.
Чциб УъжЧ

Вск 30 Дек 2012 10:18:32


шъйЪтЯ Уц Чфхчб Ушф хЧ ичбЪ съ дхЧф ЧгуцЯъцЧсъЧ шсъ Хтфъх ЧфЭЧфъЩ ффЧЭЪъЧзъ уЧхЧбк (Ьвб съ ЯфЪЧ цчб Чфбшц съ ЬцшШ сбцгЧ.) съ ЧфЬвб ЧфеЮбъЩј шЪЮЪбт бзШЩ ШЧгЪхбЧб бъЧЭ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ шЧфцШЧЪЧЪ ЧфстъбЩ хцЧгШЩ ффбйъј дуфЪ еЮбЩ Kripen&amp;#39;ka ЧфУекб УдйЫј ЧфЮъшф Шгъз. уЧц съ ЬцшШ сбцгЧј Ъх ЧфйЫшб йфщ ШтЧъЧ хц ЧфЮъшф ЧфтЯъхЩ - Solutrean. гфс хЧ тШф ЧфЪЧбъЮ хц ЧфгфЧфЧЪ ЧфтЯъхЩ ЬЯЧ хц ЧфЮъшфј шЧфЪъ чъ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ хШЧдбЩ хц цгф ЧфЭЯъЫЩ фЧ ъвЧф ъецс "ЭеЧц ШЯЧЦъ". хц ЧфТц йбж ЭшЧфъ 20 шбушШ Чфхчб ЧфгфЧфЧЪ legkoupryazhnyh (дЪфЧцЯј шъфвј ЧфТъгфцЯъЩј чшуЧъЯш).
ЧгЪЮЯх

Шйж ЧфцЧг ъйЪтЯшц Уц Чфхчб - Чфхчб ффУзсЧф. шхй афуј сХц йбж съ ЧфШЯЧъЩ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ шЪгЪЮЯх фУЯЧС шиъсЩ хЭЯЯЩ. шЮъб хЫЧф чш дЪфЧцЯ (Уш дЪфЧцЯ) Чфхчбј шЭефЪ йфщ ЧгхчЧ хц хЬхшйЩ хц Ьвб дЪфЧцЯј Ътй йфщ хгЧсЩ ШйъЯЩ Хфщ ЧфдхЧф Чфдбтъ хц ЧгуЪфцЯЧ. чач ЧфЮъшф ххЪфЦ ЧфЬгх штеъбЩ ЧфгЧтј ЧбЪсЧй фЧ ъЪЬЧшв 102-107 гхј шкЧфШЧ хЧ ъбщ ЧфвЧЦб ЭЯЧЦт ЧфЭъшЧц шЧфЭЯЧЦт ЧфХъЬЧбЧЪ ЧфЭеЧцј шЧфхЯЧбг. шхц Чфхйбшс дЪфЧцЯ Чфхчб фтшЪчЧ Чфйихщ (цгШЩ Хфщ ЭЬх екъб). уЧц чаЧ Чфхчб сХцч ъхуц Уц ЪЭхф ЧфШжЧЦй шйдбъц хбЩ швцч ЧфЮЧеЩ съ ЧфхЧжъј ффйхф съ ЧфхцЧЬх съ хцЧЬх ЧфсЭх шсъ ЧфУбж. стз съ ХцЬфЪбЧ ъйхф Чфхчшб дЪфЧцЯ ЪтбъШЧ 16ј000. гЭШ 3000 гЧйЩ съ ЧфгцЩ ЧфЭеЧц тфъфЧ йбШЩ хЭхфЩ ШЧфгфЧЭј ъЭхф ЧфйЧх ъеф Хфщ 3000 зц шЧфЪкфШ 5ј000 уъфшхЪб ЪтбъШЧ. йхфЪ ЧфйЯъЯ хц ЧфЮъшф фгцшЧЪ ЪЭЪ ЧфУбж Яшц Уц ъбщ жшС Чфдхгј шЧбЪсЧй ЪтбъШЧ Хфщ ЧфгзЭ шЧфЪцсг съ ЧфгЮЧх шЧфкШЧб ЧфсЭх.
ЧфгфЧфЧЪ шЧфУцшЧй
дЪфЧцЯ Чфхчб
дЪфЧцЯ Чфхчб съ ШфЬъуЧ

дЪфЧцЯ Чфхчб - ЧфЭеЧц йЧфъЩ ЬЯЧ съ бшЭчЧј шЧЭЯЩ хц Уекб гфЧфЧЪ съ ЧфйЧфх. ЪдуфЪ съ УуЫб дЪфЧцЯ шЬвб Ушбуцъ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ хц Уфс йЧх. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 65 ЭЪъ 110 гх шЪдШч ЧфдЧЭцЧЪ ЧфЫтъфЩ хекбЩј фУц фЯъчх теъбЩј ЧфУбЬф гхъуЩј бЦъг ЧфЫтъфЩј аЧЪ ЧфЬгх Чфйбъжј Чфдйб ЧфуЫъс шЧфзшъфј ШЯЩ шЧфаъф ЧфЮеШЩ. ЧуЪгШ дйШъЩ чЧЦфЩ Shetlendy съ Ьхъй УцЭЧС ЧфйЧфх шчш зсф бушШ Чфхчб. шъдЧбу съ Чфхчшб бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ цсг ЧфЮъшф - гШЧт цЭш гфгј хшЧцйј шЧфтсв. шЧЫцъц хц ЧфЮъшф дЧбуЪ ЭЪщ съ ЧфУфйЧШ ЧфУшфхШъЩ: цхшаЬ фъЪф УЬбъЪ съ хгЧШтЧЪ ЧфсбшгъЩ съ ЯшбЩ ЧфЧфйЧШ ЧфЧшфхШъЩ йЧх 1960 съ бшхЧј шЯйЧ Чфхчб Shtroller ЧфУфйЧШ съ йЧх 1968 съ хугъуш гъЪъј шсЧв ЭЪщ йфщ ЧфхъЯЧфъЩ ЧфсжъЩ ффтсв. шуЧц цхш чач ЧфЮъшф фх ъЪЬЧшв 145 гх йцЯ ЧфуЪсј шъцЭЯб чФфЧС хц ушцъхЧбЧ ЧфУсбЧг - Чфхчб.

Чфхчшб чъ хц УцшЧй хЮЪфсЩј шфуц съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц УШтй Яйшщ Чфхчб дЪфЧцЯ - йцЯхЧ ЧфЮфсъЩ ЧфбЦъгъЩ фЪгбШ Уъ фшц ЧфШтй ЧфШъжЧС ЧфуШъбЩј pezhiny. ХаЧ уЧцЪ ЧфЮфсъЩ ШЧффшц ЧфУгшЯј шчаЧ чш Чффшц ЧфбЦъгъ ффЭеЧц ЧфУгшЯј шйфщ афу зШъйЩ ЧфтъЪ pezhiny-Штй ШъжЧСј Чффшц ъгхщ Vorono ШъцЪш. ХаЧ уЧц УЭхб - ЧфЭхбЧС Убтзј шчфх ЬбЧ. съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц чцЧу ЭфЩ бхЧЯъЩ гшЯЧС Чфхчб шЧфжшС.

ъйъд Чфхчшб шЧфЮъшф ЪйЯ йЧЯЩ. фсчх хЯщ ЧфЭъЧЩ уЭЯ Утещ 45-54 гцЩ.
дЪфЧцЯ Чфхчб

Ъфтщ Чгх хуЧц хцдУ - дЪфЧцЯ Чфхчб (Чфхчб haylandsky Garron). жхц гфЧфЩ ЫфЧЫЩ УцшЧй: ЧбЪсЧй Чфхчб ЧфекъбЩ 122-132 гх йцЯ ЧфуЪсј шбушШ ЧфЮъшф Чфцхш ЧфЧгуЪфцЯъ - Чфзшф 132-140ј шУуШб ЧбЪсЧй ЧфуЧчф meylend Чфхчб 142-147 гх
ЧфшфвъЩ Чфхчшб

Чфхчб ЧфшъфвъЩ - гфЧфЩ хйбшсЩ хца вхц ъшфъшг тъеб. ЭЧфъЧј ЫфЧЫЩ УцшЧй хц гфЧфЩ: Чфхчшб ЧфшъфвъЩ ЧфЬШфъЩ - шУекб ЭеЧцј шфъг сшт 122 гх съ ЧфуЧчфј хй цшй хЪшгз - 110-136 гх Чфцхшј шУЮъбЧ тзйЩ ЮШв ЧфшъфвъЩ ффйШ фйШЩ ЧфШшфш - 137 ЭЪъ 159 гх ЧфуЧчф. уЧц цшй ТЮб хц ЧфЮъшф цЪъЬЩ Чфвчб ЧфЯх Уеъф шЧфсЭшф ЧфйбШъЩ.
Eksmursky Чфхчб

шфЯЪ гфЧфЩ тЯъхЩ ЧфекъбЩ ЧфЭеЧц ЪгЮъб Чфцхш съ Чфзшф 114-125 ЧфуЧчф съ Яъсшц шХугхшб - Eksmursky Чфхчб (ЧфЪъ Ъгхщ УЭъЧцЧ Чфхчшб kelstkim). A гхЩ ххъвЩ ффЮфъЬ шЧффшц ЧфШцъ ффЭеЧц хц чаЧ Чфецс чш ЧфХжЧСЩ съ Ьхъй УцЭЧС ЧфЮъЧдъх - "шЬшч съ ЧфдшсЧцј" ухЧ ътшф ЧфХцЬфъвъЩ.
Чфхчшб ЧфЧъгфцЯъ

ЧфТъгфцЯъЩ Чфхчб - гфЧфЩ йЧфхъЩј шфЯЪ съ ЧфзчЧбЩ (фУъгфцЯЧ ъЭиб ЧгЪъбЧЯ ЧфЮъшф хц ЧфтЧбЩ). Утещ ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 137 гхј шЧфЭЯ ЧфУЯцщ - 100 гхј шУЯцЧч. хдъЩ ЧфУгЧгъЩ - гбйЩј шхйихчх хц ЧфкбШЧц хфЧСхЩ шЧфЮфъЬј йфщ ЧфУтф - ухъЪ (ЧфбхЧф ЧфачШъЩ Уш хесб)ј myshastaya (ЧфбхЧЯъЩ).

Яфъф хекб ффцхш Чфхчб 50-60CM
Чфхчшб Шшфш

Чфхчшб Шшфш - Чгх цшй ЧфЮъшф ЧфйфъЧј шХцхЧ чш УъжЧ ЧфЬхЧйъЩј хЫф бушШ Чфхчб. хЬхшйЩ Чфхчшб Шшфш Ъдхф ЪЭгъц йбШъЩ Уш Уеъф ЧфсЭшф ЧфЮъшф ЧбЪсЧй ЧфгфЧфЧЪ Чбх ШфшЯ съ ЧфуЧчф Ъеф Хфщ 147 гх шЪефј хц Ьхъй ЧфУцшЧйј хц ЧфейШ штшъЩј шхцЧгШЩ ффйШ ЧфШшфш шЧфбъЧжЧЪ Чфтсвј ЧфсбшгъЩј Чфтсв. ЭЧфъЧ ЧфЧцЬфш ЧфЧъбфцЯъј ЧфУхбъуъЩ шЧфеъцъЩ шкъбчЧ хц Чфхчшб ЧфШшфш.
бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ

бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ - цЪЧЬ хвъЬ хц ЧфУсбЧг ЧфУеъфЩ екъбЩ хй Чфхчшб Шшфш ЧфсЭшф Уш шфъЯЩ ЧфУсбЧг шъфв ЯЧбЪхшб шхЪшгзЩ ЧфЭЬх ЧфсЭшф ЧфУеъфЩ. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф хц бушШ Чфхчшб Хфщ 145-147 гхј шЧгЪЮЯЧхчЧ съ бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ ффУзсЧфј шШЧфцгШЩ фЧичЧб ЧфЯЧЦбъ.
Чциб УъжЧ

Вск 30 Дек 2012 10:18:48


шъйЪтЯ Уц Чфхчб Ушф хЧ ичбЪ съ дхЧф ЧгуцЯъцЧсъЧ шсъ Хтфъх ЧфЭЧфъЩ ффЧЭЪъЧзъ уЧхЧбк (Ьвб съ ЯфЪЧ цчб Чфбшц съ ЬцшШ сбцгЧ.) съ ЧфЬвб ЧфеЮбъЩј шЪЮЪбт бзШЩ ШЧгЪхбЧб бъЧЭ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ шЧфцШЧЪЧЪ ЧфстъбЩ хцЧгШЩ ффбйъј дуфЪ еЮбЩ Kripen&amp;#39;ka ЧфУекб УдйЫј ЧфЮъшф Шгъз. уЧц съ ЬцшШ сбцгЧј Ъх ЧфйЫшб йфщ ШтЧъЧ хц ЧфЮъшф ЧфтЯъхЩ - Solutrean. гфс хЧ тШф ЧфЪЧбъЮ хц ЧфгфЧфЧЪ ЧфтЯъхЩ ЬЯЧ хц ЧфЮъшфј шЧфЪъ чъ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ хШЧдбЩ хц цгф ЧфЭЯъЫЩ фЧ ъвЧф ъецс "ЭеЧц ШЯЧЦъ". хц ЧфТц йбж ЭшЧфъ 20 шбушШ Чфхчб ЧфгфЧфЧЪ legkoupryazhnyh (дЪфЧцЯј шъфвј ЧфТъгфцЯъЩј чшуЧъЯш).
ЧгЪЮЯх

Шйж ЧфцЧг ъйЪтЯшц Уц Чфхчб - Чфхчб ффУзсЧф. шхй афуј сХц йбж съ ЧфШЯЧъЩ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ шЪгЪЮЯх фУЯЧС шиъсЩ хЭЯЯЩ. шЮъб хЫЧф чш дЪфЧцЯ (Уш дЪфЧцЯ) Чфхчбј шЭефЪ йфщ ЧгхчЧ хц хЬхшйЩ хц Ьвб дЪфЧцЯј Ътй йфщ хгЧсЩ ШйъЯЩ Хфщ ЧфдхЧф Чфдбтъ хц ЧгуЪфцЯЧ. чач ЧфЮъшф ххЪфЦ ЧфЬгх штеъбЩ ЧфгЧтј ЧбЪсЧй фЧ ъЪЬЧшв 102-107 гхј шкЧфШЧ хЧ ъбщ ЧфвЧЦб ЭЯЧЦт ЧфЭъшЧц шЧфЭЯЧЦт ЧфХъЬЧбЧЪ ЧфЭеЧцј шЧфхЯЧбг. шхц Чфхйбшс дЪфЧцЯ Чфхчб фтшЪчЧ Чфйихщ (цгШЩ Хфщ ЭЬх екъб). уЧц чаЧ Чфхчб сХцч ъхуц Уц ЪЭхф ЧфШжЧЦй шйдбъц хбЩ швцч ЧфЮЧеЩ съ ЧфхЧжъј ффйхф съ ЧфхцЧЬх съ хцЧЬх ЧфсЭх шсъ ЧфУбж. стз съ ХцЬфЪбЧ ъйхф Чфхчшб дЪфЧцЯ ЪтбъШЧ 16ј000. гЭШ 3000 гЧйЩ съ ЧфгцЩ ЧфЭеЧц тфъфЧ йбШЩ хЭхфЩ ШЧфгфЧЭј ъЭхф ЧфйЧх ъеф Хфщ 3000 зц шЧфЪкфШ 5ј000 уъфшхЪб ЪтбъШЧ. йхфЪ ЧфйЯъЯ хц ЧфЮъшф фгцшЧЪ ЪЭЪ ЧфУбж Яшц Уц ъбщ жшС Чфдхгј шЧбЪсЧй ЪтбъШЧ Хфщ ЧфгзЭ шЧфЪцсг съ ЧфгЮЧх шЧфкШЧб ЧфсЭх.
ЧфгфЧфЧЪ шЧфУцшЧй
дЪфЧцЯ Чфхчб
дЪфЧцЯ Чфхчб съ ШфЬъуЧ

дЪфЧцЯ Чфхчб - ЧфЭеЧц йЧфъЩ ЬЯЧ съ бшЭчЧј шЧЭЯЩ хц Уекб гфЧфЧЪ съ ЧфйЧфх. ЪдуфЪ съ УуЫб дЪфЧцЯ шЬвб Ушбуцъ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ хц Уфс йЧх. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 65 ЭЪъ 110 гх шЪдШч ЧфдЧЭцЧЪ ЧфЫтъфЩ хекбЩј фУц фЯъчх теъбЩј ЧфУбЬф гхъуЩј бЦъг ЧфЫтъфЩј аЧЪ ЧфЬгх Чфйбъжј Чфдйб ЧфуЫъс шЧфзшъфј ШЯЩ шЧфаъф ЧфЮеШЩ. ЧуЪгШ дйШъЩ чЧЦфЩ Shetlendy съ Ьхъй УцЭЧС ЧфйЧфх шчш зсф бушШ Чфхчб. шъдЧбу съ Чфхчшб бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ цсг ЧфЮъшф - гШЧт цЭш гфгј хшЧцйј шЧфтсв. шЧЫцъц хц ЧфЮъшф дЧбуЪ ЭЪщ съ ЧфУфйЧШ ЧфУшфхШъЩ: цхшаЬ фъЪф УЬбъЪ съ хгЧШтЧЪ ЧфсбшгъЩ съ ЯшбЩ ЧфЧфйЧШ ЧфЧшфхШъЩ йЧх 1960 съ бшхЧј шЯйЧ Чфхчб Shtroller ЧфУфйЧШ съ йЧх 1968 съ хугъуш гъЪъј шсЧв ЭЪщ йфщ ЧфхъЯЧфъЩ ЧфсжъЩ ффтсв. шуЧц цхш чач ЧфЮъшф фх ъЪЬЧшв 145 гх йцЯ ЧфуЪсј шъцЭЯб чФфЧС хц ушцъхЧбЧ ЧфУсбЧг - Чфхчб.

Чфхчшб чъ хц УцшЧй хЮЪфсЩј шфуц съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц УШтй Яйшщ Чфхчб дЪфЧцЯ - йцЯхЧ ЧфЮфсъЩ ЧфбЦъгъЩ фЪгбШ Уъ фшц ЧфШтй ЧфШъжЧС ЧфуШъбЩј pezhiny. ХаЧ уЧцЪ ЧфЮфсъЩ ШЧффшц ЧфУгшЯј шчаЧ чш Чффшц ЧфбЦъгъ ффЭеЧц ЧфУгшЯј шйфщ афу зШъйЩ ЧфтъЪ pezhiny-Штй ШъжЧСј Чффшц ъгхщ Vorono ШъцЪш. ХаЧ уЧц УЭхб - ЧфЭхбЧС Убтзј шчфх ЬбЧ. съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц чцЧу ЭфЩ бхЧЯъЩ гшЯЧС Чфхчб шЧфжшС.

ъйъд Чфхчшб шЧфЮъшф ЪйЯ йЧЯЩ. фсчх хЯщ ЧфЭъЧЩ уЭЯ Утещ 45-54 гцЩ.
дЪфЧцЯ Чфхчб

Ъфтщ Чгх хуЧц хцдУ - дЪфЧцЯ Чфхчб (Чфхчб haylandsky Garron). жхц гфЧфЩ ЫфЧЫЩ УцшЧй: ЧбЪсЧй Чфхчб ЧфекъбЩ 122-132 гх йцЯ ЧфуЪсј шбушШ ЧфЮъшф Чфцхш ЧфЧгуЪфцЯъ - Чфзшф 132-140ј шУуШб ЧбЪсЧй ЧфуЧчф meylend Чфхчб 142-147 гх
ЧфшфвъЩ Чфхчшб

Чфхчб ЧфшъфвъЩ - гфЧфЩ хйбшсЩ хца вхц ъшфъшг тъеб. ЭЧфъЧј ЫфЧЫЩ УцшЧй хц гфЧфЩ: Чфхчшб ЧфшъфвъЩ ЧфЬШфъЩ - шУекб ЭеЧцј шфъг сшт 122 гх съ ЧфуЧчфј хй цшй хЪшгз - 110-136 гх Чфцхшј шУЮъбЧ тзйЩ ЮШв ЧфшъфвъЩ ффйШ фйШЩ ЧфШшфш - 137 ЭЪъ 159 гх ЧфуЧчф. уЧц цшй ТЮб хц ЧфЮъшф цЪъЬЩ Чфвчб ЧфЯх Уеъф шЧфсЭшф ЧфйбШъЩ.
Eksmursky Чфхчб

шфЯЪ гфЧфЩ тЯъхЩ ЧфекъбЩ ЧфЭеЧц ЪгЮъб Чфцхш съ Чфзшф 114-125 ЧфуЧчф съ Яъсшц шХугхшб - Eksmursky Чфхчб (ЧфЪъ Ъгхщ УЭъЧцЧ Чфхчшб kelstkim). A гхЩ ххъвЩ ффЮфъЬ шЧффшц ЧфШцъ ффЭеЧц хц чаЧ Чфецс чш ЧфХжЧСЩ съ Ьхъй УцЭЧС ЧфЮъЧдъх - "шЬшч съ ЧфдшсЧцј" ухЧ ътшф ЧфХцЬфъвъЩ.
Чфхчшб ЧфЧъгфцЯъ

ЧфТъгфцЯъЩ Чфхчб - гфЧфЩ йЧфхъЩј шфЯЪ съ ЧфзчЧбЩ (фУъгфцЯЧ ъЭиб ЧгЪъбЧЯ ЧфЮъшф хц ЧфтЧбЩ). Утещ ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 137 гхј шЧфЭЯ ЧфУЯцщ - 100 гхј шУЯцЧч. хдъЩ ЧфУгЧгъЩ - гбйЩј шхйихчх хц ЧфкбШЧц хфЧСхЩ шЧфЮфъЬј йфщ ЧфУтф - ухъЪ (ЧфбхЧф ЧфачШъЩ Уш хесб)ј myshastaya (ЧфбхЧЯъЩ).

Яфъф хекб ффцхш Чфхчб 50-60CM
Чфхчшб Шшфш

Чфхчшб Шшфш - Чгх цшй ЧфЮъшф ЧфйфъЧј шХцхЧ чш УъжЧ ЧфЬхЧйъЩј хЫф бушШ Чфхчб. хЬхшйЩ Чфхчшб Шшфш Ъдхф ЪЭгъц йбШъЩ Уш Уеъф ЧфсЭшф ЧфЮъшф ЧбЪсЧй ЧфгфЧфЧЪ Чбх ШфшЯ съ ЧфуЧчф Ъеф Хфщ 147 гх шЪефј хц Ьхъй ЧфУцшЧйј хц ЧфейШ штшъЩј шхцЧгШЩ ффйШ ЧфШшфш шЧфбъЧжЧЪ Чфтсвј ЧфсбшгъЩј Чфтсв. ЭЧфъЧ ЧфЧцЬфш ЧфЧъбфцЯъј ЧфУхбъуъЩ шЧфеъцъЩ шкъбчЧ хц Чфхчшб ЧфШшфш.
бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ

бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ - цЪЧЬ хвъЬ хц ЧфУсбЧг ЧфУеъфЩ екъбЩ хй Чфхчшб Шшфш ЧфсЭшф Уш шфъЯЩ ЧфУсбЧг шъфв ЯЧбЪхшб шхЪшгзЩ ЧфЭЬх ЧфсЭшф ЧфУеъфЩ. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф хц бушШ Чфхчшб Хфщ 145-147 гхј шЧгЪЮЯЧхчЧ съ бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ ффУзсЧфј шШЧфцгШЩ фЧичЧб ЧфЯЧЦбъ.
Чциб УъжЧ

Вск 30 Дек 2012 10:19:07
>>40660262
>Jackie Chan tulpa can kill ponies

Вск 30 Дек 2012 10:19:09


шъйЪтЯ Уц Чфхчб Ушф хЧ ичбЪ съ дхЧф ЧгуцЯъцЧсъЧ шсъ Хтфъх ЧфЭЧфъЩ ффЧЭЪъЧзъ уЧхЧбк (Ьвб съ ЯфЪЧ цчб Чфбшц съ ЬцшШ сбцгЧ.) съ ЧфЬвб ЧфеЮбъЩј шЪЮЪбт бзШЩ ШЧгЪхбЧб бъЧЭ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ шЧфцШЧЪЧЪ ЧфстъбЩ хцЧгШЩ ффбйъј дуфЪ еЮбЩ Kripen&amp;#39;ka ЧфУекб УдйЫј ЧфЮъшф Шгъз. уЧц съ ЬцшШ сбцгЧј Ъх ЧфйЫшб йфщ ШтЧъЧ хц ЧфЮъшф ЧфтЯъхЩ - Solutrean. гфс хЧ тШф ЧфЪЧбъЮ хц ЧфгфЧфЧЪ ЧфтЯъхЩ ЬЯЧ хц ЧфЮъшфј шЧфЪъ чъ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ хШЧдбЩ хц цгф ЧфЭЯъЫЩ фЧ ъвЧф ъецс "ЭеЧц ШЯЧЦъ". хц ЧфТц йбж ЭшЧфъ 20 шбушШ Чфхчб ЧфгфЧфЧЪ legkoupryazhnyh (дЪфЧцЯј шъфвј ЧфТъгфцЯъЩј чшуЧъЯш).
ЧгЪЮЯх

Шйж ЧфцЧг ъйЪтЯшц Уц Чфхчб - Чфхчб ффУзсЧф. шхй афуј сХц йбж съ ЧфШЯЧъЩ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ шЪгЪЮЯх фУЯЧС шиъсЩ хЭЯЯЩ. шЮъб хЫЧф чш дЪфЧцЯ (Уш дЪфЧцЯ) Чфхчбј шЭефЪ йфщ ЧгхчЧ хц хЬхшйЩ хц Ьвб дЪфЧцЯј Ътй йфщ хгЧсЩ ШйъЯЩ Хфщ ЧфдхЧф Чфдбтъ хц ЧгуЪфцЯЧ. чач ЧфЮъшф ххЪфЦ ЧфЬгх штеъбЩ ЧфгЧтј ЧбЪсЧй фЧ ъЪЬЧшв 102-107 гхј шкЧфШЧ хЧ ъбщ ЧфвЧЦб ЭЯЧЦт ЧфЭъшЧц шЧфЭЯЧЦт ЧфХъЬЧбЧЪ ЧфЭеЧцј шЧфхЯЧбг. шхц Чфхйбшс дЪфЧцЯ Чфхчб фтшЪчЧ Чфйихщ (цгШЩ Хфщ ЭЬх екъб). уЧц чаЧ Чфхчб сХцч ъхуц Уц ЪЭхф ЧфШжЧЦй шйдбъц хбЩ швцч ЧфЮЧеЩ съ ЧфхЧжъј ффйхф съ ЧфхцЧЬх съ хцЧЬх ЧфсЭх шсъ ЧфУбж. стз съ ХцЬфЪбЧ ъйхф Чфхчшб дЪфЧцЯ ЪтбъШЧ 16ј000. гЭШ 3000 гЧйЩ съ ЧфгцЩ ЧфЭеЧц тфъфЧ йбШЩ хЭхфЩ ШЧфгфЧЭј ъЭхф ЧфйЧх ъеф Хфщ 3000 зц шЧфЪкфШ 5ј000 уъфшхЪб ЪтбъШЧ. йхфЪ ЧфйЯъЯ хц ЧфЮъшф фгцшЧЪ ЪЭЪ ЧфУбж Яшц Уц ъбщ жшС Чфдхгј шЧбЪсЧй ЪтбъШЧ Хфщ ЧфгзЭ шЧфЪцсг съ ЧфгЮЧх шЧфкШЧб ЧфсЭх.
ЧфгфЧфЧЪ шЧфУцшЧй
дЪфЧцЯ Чфхчб
дЪфЧцЯ Чфхчб съ ШфЬъуЧ

дЪфЧцЯ Чфхчб - ЧфЭеЧц йЧфъЩ ЬЯЧ съ бшЭчЧј шЧЭЯЩ хц Уекб гфЧфЧЪ съ ЧфйЧфх. ЪдуфЪ съ УуЫб дЪфЧцЯ шЬвб Ушбуцъ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ хц Уфс йЧх. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 65 ЭЪъ 110 гх шЪдШч ЧфдЧЭцЧЪ ЧфЫтъфЩ хекбЩј фУц фЯъчх теъбЩј ЧфУбЬф гхъуЩј бЦъг ЧфЫтъфЩј аЧЪ ЧфЬгх Чфйбъжј Чфдйб ЧфуЫъс шЧфзшъфј ШЯЩ шЧфаъф ЧфЮеШЩ. ЧуЪгШ дйШъЩ чЧЦфЩ Shetlendy съ Ьхъй УцЭЧС ЧфйЧфх шчш зсф бушШ Чфхчб. шъдЧбу съ Чфхчшб бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ цсг ЧфЮъшф - гШЧт цЭш гфгј хшЧцйј шЧфтсв. шЧЫцъц хц ЧфЮъшф дЧбуЪ ЭЪщ съ ЧфУфйЧШ ЧфУшфхШъЩ: цхшаЬ фъЪф УЬбъЪ съ хгЧШтЧЪ ЧфсбшгъЩ съ ЯшбЩ ЧфЧфйЧШ ЧфЧшфхШъЩ йЧх 1960 съ бшхЧј шЯйЧ Чфхчб Shtroller ЧфУфйЧШ съ йЧх 1968 съ хугъуш гъЪъј шсЧв ЭЪщ йфщ ЧфхъЯЧфъЩ ЧфсжъЩ ффтсв. шуЧц цхш чач ЧфЮъшф фх ъЪЬЧшв 145 гх йцЯ ЧфуЪсј шъцЭЯб чФфЧС хц ушцъхЧбЧ ЧфУсбЧг - Чфхчб.

Чфхчшб чъ хц УцшЧй хЮЪфсЩј шфуц съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц УШтй Яйшщ Чфхчб дЪфЧцЯ - йцЯхЧ ЧфЮфсъЩ ЧфбЦъгъЩ фЪгбШ Уъ фшц ЧфШтй ЧфШъжЧС ЧфуШъбЩј pezhiny. ХаЧ уЧцЪ ЧфЮфсъЩ ШЧффшц ЧфУгшЯј шчаЧ чш Чффшц ЧфбЦъгъ ффЭеЧц ЧфУгшЯј шйфщ афу зШъйЩ ЧфтъЪ pezhiny-Штй ШъжЧСј Чффшц ъгхщ Vorono ШъцЪш. ХаЧ уЧц УЭхб - ЧфЭхбЧС Убтзј шчфх ЬбЧ. съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц чцЧу ЭфЩ бхЧЯъЩ гшЯЧС Чфхчб шЧфжшС.

ъйъд Чфхчшб шЧфЮъшф ЪйЯ йЧЯЩ. фсчх хЯщ ЧфЭъЧЩ уЭЯ Утещ 45-54 гцЩ.
дЪфЧцЯ Чфхчб

Ъфтщ Чгх хуЧц хцдУ - дЪфЧцЯ Чфхчб (Чфхчб haylandsky Garron). жхц гфЧфЩ ЫфЧЫЩ УцшЧй: ЧбЪсЧй Чфхчб ЧфекъбЩ 122-132 гх йцЯ ЧфуЪсј шбушШ ЧфЮъшф Чфцхш ЧфЧгуЪфцЯъ - Чфзшф 132-140ј шУуШб ЧбЪсЧй ЧфуЧчф meylend Чфхчб 142-147 гх
ЧфшфвъЩ Чфхчшб

Чфхчб ЧфшъфвъЩ - гфЧфЩ хйбшсЩ хца вхц ъшфъшг тъеб. ЭЧфъЧј ЫфЧЫЩ УцшЧй хц гфЧфЩ: Чфхчшб ЧфшъфвъЩ ЧфЬШфъЩ - шУекб ЭеЧцј шфъг сшт 122 гх съ ЧфуЧчфј хй цшй хЪшгз - 110-136 гх Чфцхшј шУЮъбЧ тзйЩ ЮШв ЧфшъфвъЩ ффйШ фйШЩ ЧфШшфш - 137 ЭЪъ 159 гх ЧфуЧчф. уЧц цшй ТЮб хц ЧфЮъшф цЪъЬЩ Чфвчб ЧфЯх Уеъф шЧфсЭшф ЧфйбШъЩ.
Eksmursky Чфхчб

шфЯЪ гфЧфЩ тЯъхЩ ЧфекъбЩ ЧфЭеЧц ЪгЮъб Чфцхш съ Чфзшф 114-125 ЧфуЧчф съ Яъсшц шХугхшб - Eksmursky Чфхчб (ЧфЪъ Ъгхщ УЭъЧцЧ Чфхчшб kelstkim). A гхЩ ххъвЩ ффЮфъЬ шЧффшц ЧфШцъ ффЭеЧц хц чаЧ Чфецс чш ЧфХжЧСЩ съ Ьхъй УцЭЧС ЧфЮъЧдъх - "шЬшч съ ЧфдшсЧцј" ухЧ ътшф ЧфХцЬфъвъЩ.
Чфхчшб ЧфЧъгфцЯъ

ЧфТъгфцЯъЩ Чфхчб - гфЧфЩ йЧфхъЩј шфЯЪ съ ЧфзчЧбЩ (фУъгфцЯЧ ъЭиб ЧгЪъбЧЯ ЧфЮъшф хц ЧфтЧбЩ). Утещ ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 137 гхј шЧфЭЯ ЧфУЯцщ - 100 гхј шУЯцЧч. хдъЩ ЧфУгЧгъЩ - гбйЩј шхйихчх хц ЧфкбШЧц хфЧСхЩ шЧфЮфъЬј йфщ ЧфУтф - ухъЪ (ЧфбхЧф ЧфачШъЩ Уш хесб)ј myshastaya (ЧфбхЧЯъЩ).

Яфъф хекб ффцхш Чфхчб 50-60CM
Чфхчшб Шшфш

Чфхчшб Шшфш - Чгх цшй ЧфЮъшф ЧфйфъЧј шХцхЧ чш УъжЧ ЧфЬхЧйъЩј хЫф бушШ Чфхчб. хЬхшйЩ Чфхчшб Шшфш Ъдхф ЪЭгъц йбШъЩ Уш Уеъф ЧфсЭшф ЧфЮъшф ЧбЪсЧй ЧфгфЧфЧЪ Чбх ШфшЯ съ ЧфуЧчф Ъеф Хфщ 147 гх шЪефј хц Ьхъй ЧфУцшЧйј хц ЧфейШ штшъЩј шхцЧгШЩ ффйШ ЧфШшфш шЧфбъЧжЧЪ Чфтсвј ЧфсбшгъЩј Чфтсв. ЭЧфъЧ ЧфЧцЬфш ЧфЧъбфцЯъј ЧфУхбъуъЩ шЧфеъцъЩ шкъбчЧ хц Чфхчшб ЧфШшфш.
бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ

бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ - цЪЧЬ хвъЬ хц ЧфУсбЧг ЧфУеъфЩ екъбЩ хй Чфхчшб Шшфш ЧфсЭшф Уш шфъЯЩ ЧфУсбЧг шъфв ЯЧбЪхшб шхЪшгзЩ ЧфЭЬх ЧфсЭшф ЧфУеъфЩ. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф хц бушШ Чфхчшб Хфщ 145-147 гхј шЧгЪЮЯЧхчЧ съ бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ ффУзсЧфј шШЧфцгШЩ фЧичЧб ЧфЯЧЦбъ.
Чциб УъжЧ

Вск 30 Дек 2012 10:19:10
лолд, понибляди самые опущенные из опущенных
чуть что- рвется их детская нежная жопка и начинается вайп
Потешайтесь, господа. очередному любителю цветных лошадок разорвало сраку ИТТ

Вск 30 Дек 2012 10:19:17
>>40660301
Пили про вооружение, блять. Хуёвый из тебя вайпер

Вск 30 Дек 2012 10:19:42


шъйЪтЯ Уц Чфхчб Ушф хЧ ичбЪ съ дхЧф ЧгуцЯъцЧсъЧ шсъ Хтфъх ЧфЭЧфъЩ ффЧЭЪъЧзъ уЧхЧбк (Ьвб съ ЯфЪЧ цчб Чфбшц съ ЬцшШ сбцгЧ.) съ ЧфЬвб ЧфеЮбъЩј шЪЮЪбт бзШЩ ШЧгЪхбЧб бъЧЭ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ шЧфцШЧЪЧЪ ЧфстъбЩ хцЧгШЩ ффбйъј дуфЪ еЮбЩ Kripen&amp;#39;ka ЧфУекб УдйЫј ЧфЮъшф Шгъз. уЧц съ ЬцшШ сбцгЧј Ъх ЧфйЫшб йфщ ШтЧъЧ хц ЧфЮъшф ЧфтЯъхЩ - Solutrean. гфс хЧ тШф ЧфЪЧбъЮ хц ЧфгфЧфЧЪ ЧфтЯъхЩ ЬЯЧ хц ЧфЮъшфј шЧфЪъ чъ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ хШЧдбЩ хц цгф ЧфЭЯъЫЩ фЧ ъвЧф ъецс "ЭеЧц ШЯЧЦъ". хц ЧфТц йбж ЭшЧфъ 20 шбушШ Чфхчб ЧфгфЧфЧЪ legkoupryazhnyh (дЪфЧцЯј шъфвј ЧфТъгфцЯъЩј чшуЧъЯш).
ЧгЪЮЯх

Шйж ЧфцЧг ъйЪтЯшц Уц Чфхчб - Чфхчб ффУзсЧф. шхй афуј сХц йбж съ ЧфШЯЧъЩ ЪбЬхЩ ЭбсъЩ шЪгЪЮЯх фУЯЧС шиъсЩ хЭЯЯЩ. шЮъб хЫЧф чш дЪфЧцЯ (Уш дЪфЧцЯ) Чфхчбј шЭефЪ йфщ ЧгхчЧ хц хЬхшйЩ хц Ьвб дЪфЧцЯј Ътй йфщ хгЧсЩ ШйъЯЩ Хфщ ЧфдхЧф Чфдбтъ хц ЧгуЪфцЯЧ. чач ЧфЮъшф ххЪфЦ ЧфЬгх штеъбЩ ЧфгЧтј ЧбЪсЧй фЧ ъЪЬЧшв 102-107 гхј шкЧфШЧ хЧ ъбщ ЧфвЧЦб ЭЯЧЦт ЧфЭъшЧц шЧфЭЯЧЦт ЧфХъЬЧбЧЪ ЧфЭеЧцј шЧфхЯЧбг. шхц Чфхйбшс дЪфЧцЯ Чфхчб фтшЪчЧ Чфйихщ (цгШЩ Хфщ ЭЬх екъб). уЧц чаЧ Чфхчб сХцч ъхуц Уц ЪЭхф ЧфШжЧЦй шйдбъц хбЩ швцч ЧфЮЧеЩ съ ЧфхЧжъј ффйхф съ ЧфхцЧЬх съ хцЧЬх ЧфсЭх шсъ ЧфУбж. стз съ ХцЬфЪбЧ ъйхф Чфхчшб дЪфЧцЯ ЪтбъШЧ 16ј000. гЭШ 3000 гЧйЩ съ ЧфгцЩ ЧфЭеЧц тфъфЧ йбШЩ хЭхфЩ ШЧфгфЧЭј ъЭхф ЧфйЧх ъеф Хфщ 3000 зц шЧфЪкфШ 5ј000 уъфшхЪб ЪтбъШЧ. йхфЪ ЧфйЯъЯ хц ЧфЮъшф фгцшЧЪ ЪЭЪ ЧфУбж Яшц Уц ъбщ жшС Чфдхгј шЧбЪсЧй ЪтбъШЧ Хфщ ЧфгзЭ шЧфЪцсг съ ЧфгЮЧх шЧфкШЧб ЧфсЭх.
ЧфгфЧфЧЪ шЧфУцшЧй
дЪфЧцЯ Чфхчб
дЪфЧцЯ Чфхчб съ ШфЬъуЧ

дЪфЧцЯ Чфхчб - ЧфЭеЧц йЧфъЩ ЬЯЧ съ бшЭчЧј шЧЭЯЩ хц Уекб гфЧфЧЪ съ ЧфйЧфх. ЪдуфЪ съ УуЫб дЪфЧцЯ шЬвб Ушбуцъ ЧфхЭъз ЧфУзфгъ хц Уфс йЧх. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 65 ЭЪъ 110 гх шЪдШч ЧфдЧЭцЧЪ ЧфЫтъфЩ хекбЩј фУц фЯъчх теъбЩј ЧфУбЬф гхъуЩј бЦъг ЧфЫтъфЩј аЧЪ ЧфЬгх Чфйбъжј Чфдйб ЧфуЫъс шЧфзшъфј ШЯЩ шЧфаъф ЧфЮеШЩ. ЧуЪгШ дйШъЩ чЧЦфЩ Shetlendy съ Ьхъй УцЭЧС ЧфйЧфх шчш зсф бушШ Чфхчб. шъдЧбу съ Чфхчшб бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ цсг ЧфЮъшф - гШЧт цЭш гфгј хшЧцйј шЧфтсв. шЧЫцъц хц ЧфЮъшф дЧбуЪ ЭЪщ съ ЧфУфйЧШ ЧфУшфхШъЩ: цхшаЬ фъЪф УЬбъЪ съ хгЧШтЧЪ ЧфсбшгъЩ съ ЯшбЩ ЧфЧфйЧШ ЧфЧшфхШъЩ йЧх 1960 съ бшхЧј шЯйЧ Чфхчб Shtroller ЧфУфйЧШ съ йЧх 1968 съ хугъуш гъЪъј шсЧв ЭЪщ йфщ ЧфхъЯЧфъЩ ЧфсжъЩ ффтсв. шуЧц цхш чач ЧфЮъшф фх ъЪЬЧшв 145 гх йцЯ ЧфуЪсј шъцЭЯб чФфЧС хц ушцъхЧбЧ ЧфУсбЧг - Чфхчб.

Чфхчшб чъ хц УцшЧй хЮЪфсЩј шфуц съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц УШтй Яйшщ Чфхчб дЪфЧцЯ - йцЯхЧ ЧфЮфсъЩ ЧфбЦъгъЩ фЪгбШ Уъ фшц ЧфШтй ЧфШъжЧС ЧфуШъбЩј pezhiny. ХаЧ уЧцЪ ЧфЮфсъЩ ШЧффшц ЧфУгшЯј шчаЧ чш Чффшц ЧфбЦъгъ ффЭеЧц ЧфУгшЯј шйфщ афу зШъйЩ ЧфтъЪ pezhiny-Штй ШъжЧСј Чффшц ъгхщ Vorono ШъцЪш. ХаЧ уЧц УЭхб - ЧфЭхбЧС Убтзј шчфх ЬбЧ. съ уЫъб хц ЧфУЭъЧц чцЧу ЭфЩ бхЧЯъЩ гшЯЧС Чфхчб шЧфжшС.

ъйъд Чфхчшб шЧфЮъшф ЪйЯ йЧЯЩ. фсчх хЯщ ЧфЭъЧЩ уЭЯ Утещ 45-54 гцЩ.
дЪфЧцЯ Чфхчб

Ъфтщ Чгх хуЧц хцдУ - дЪфЧцЯ Чфхчб (Чфхчб haylandsky Garron). жхц гфЧфЩ ЫфЧЫЩ УцшЧй: ЧбЪсЧй Чфхчб ЧфекъбЩ 122-132 гх йцЯ ЧфуЪсј шбушШ ЧфЮъшф Чфцхш ЧфЧгуЪфцЯъ - Чфзшф 132-140ј шУуШб ЧбЪсЧй ЧфуЧчф meylend Чфхчб 142-147 гх
ЧфшфвъЩ Чфхчшб

Чфхчб ЧфшъфвъЩ - гфЧфЩ хйбшсЩ хца вхц ъшфъшг тъеб. ЭЧфъЧј ЫфЧЫЩ УцшЧй хц гфЧфЩ: Чфхчшб ЧфшъфвъЩ ЧфЬШфъЩ - шУекб ЭеЧцј шфъг сшт 122 гх съ ЧфуЧчфј хй цшй хЪшгз - 110-136 гх Чфцхшј шУЮъбЧ тзйЩ ЮШв ЧфшъфвъЩ ффйШ фйШЩ ЧфШшфш - 137 ЭЪъ 159 гх ЧфуЧчф. уЧц цшй ТЮб хц ЧфЮъшф цЪъЬЩ Чфвчб ЧфЯх Уеъф шЧфсЭшф ЧфйбШъЩ.
Eksmursky Чфхчб

шфЯЪ гфЧфЩ тЯъхЩ ЧфекъбЩ ЧфЭеЧц ЪгЮъб Чфцхш съ Чфзшф 114-125 ЧфуЧчф съ Яъсшц шХугхшб - Eksmursky Чфхчб (ЧфЪъ Ъгхщ УЭъЧцЧ Чфхчшб kelstkim). A гхЩ ххъвЩ ффЮфъЬ шЧффшц ЧфШцъ ффЭеЧц хц чаЧ Чфецс чш ЧфХжЧСЩ съ Ьхъй УцЭЧС ЧфЮъЧдъх - "шЬшч съ ЧфдшсЧцј" ухЧ ътшф ЧфХцЬфъвъЩ.
Чфхчшб ЧфЧъгфцЯъ

ЧфТъгфцЯъЩ Чфхчб - гфЧфЩ йЧфхъЩј шфЯЪ съ ЧфзчЧбЩ (фУъгфцЯЧ ъЭиб ЧгЪъбЧЯ ЧфЮъшф хц ЧфтЧбЩ). Утещ ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф 137 гхј шЧфЭЯ ЧфУЯцщ - 100 гхј шУЯцЧч. хдъЩ ЧфУгЧгъЩ - гбйЩј шхйихчх хц ЧфкбШЧц хфЧСхЩ шЧфЮфъЬј йфщ ЧфУтф - ухъЪ (ЧфбхЧф ЧфачШъЩ Уш хесб)ј myshastaya (ЧфбхЧЯъЩ).

Яфъф хекб ффцхш Чфхчб 50-60CM
Чфхчшб Шшфш

Чфхчшб Шшфш - Чгх цшй ЧфЮъшф ЧфйфъЧј шХцхЧ чш УъжЧ ЧфЬхЧйъЩј хЫф бушШ Чфхчб. хЬхшйЩ Чфхчшб Шшфш Ъдхф ЪЭгъц йбШъЩ Уш Уеъф ЧфсЭшф ЧфЮъшф ЧбЪсЧй ЧфгфЧфЧЪ Чбх ШфшЯ съ ЧфуЧчф Ъеф Хфщ 147 гх шЪефј хц Ьхъй ЧфУцшЧйј хц ЧфейШ штшъЩј шхцЧгШЩ ффйШ ЧфШшфш шЧфбъЧжЧЪ Чфтсвј ЧфсбшгъЩј Чфтсв. ЭЧфъЧ ЧфЧцЬфш ЧфЧъбфцЯъј ЧфУхбъуъЩ шЧфеъцъЩ шкъбчЧ хц Чфхчшб ЧфШшфш.
бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ

бушШ Чфхчб ЧфШбъзЧцъ - цЪЧЬ хвъЬ хц ЧфУсбЧг ЧфУеъфЩ екъбЩ хй Чфхчшб Шшфш ЧфсЭшф Уш шфъЯЩ ЧфУсбЧг шъфв ЯЧбЪхшб шхЪшгзЩ ЧфЭЬх ЧфсЭшф ЧфУеъфЩ. ЧбЪсЧй съ ЧфуЧчф хц бушШ Чфхчшб Хфщ 145-147 гхј шЧгЪЮЯЧхчЧ съ бъЧжЩ ЧфсбшгъЩ ффУзсЧфј шШЧфцгШЩ фЧичЧб ЧфЯЧЦбъ.
Чциб УъжЧ>>40660310

Вск 30 Дек 2012 10:20:04
>>40660313
Сейчас будет

Вск 30 Дек 2012 10:20:11
>>40660227
Говнотворчества у пониебов больше стало, так как его зафорсили до такой степени, что даже школьники из контакта поставили себе Флаттершай на аву и теперь клепают ваш говноконтент.

Вск 30 Дек 2012 10:20:24
>>40660158
Да я подумал, что все равно это бесполезно, и решил ничего не писать.
Тем более, смотри, как ожил тред. Теперь тебе есть с кем поговорить.
Удачи!

Вск 30 Дек 2012 10:20:33
>>40660332
Ну блять, давай быстрей!

Вск 30 Дек 2012 10:20:46
>>40660309
Зачем ты это делаешь?

Вск 30 Дек 2012 10:21:03
>>40660349
Что б у тебя попа рвалась, пониблядь

Вск 30 Дек 2012 10:21:36
>>40660349
у ребятенка приступ острой анальной боли
прописываю ему мазь

Вск 30 Дек 2012 10:21:59
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:22:05
>>40658874
Двачую опа.
пониебы не нужны

Вск 30 Дек 2012 10:22:16
>>40660379
Да блять, не на хохловском же!

Вск 30 Дек 2012 10:22:29
Постинг разноцветных коней из мультфильма для пятилетних девочек-олигофренов изначально был толстым затянувшимся троллингом, потому что никто (кроме пятилетних девочек) не в силах посмотреть этого жидкого говнеца с блевотой из ануса шлюхи больше 20 - 30 секунд, но нашлись пробитые хуем, еще до рождения, в череп дауны, вроде нашего понидебила и его анальной шестерки - малолетнего долбоеба кирилла, которые воспринимают эти мульты на полном серьезе. С таким же успехом они могли бы постить смешариков, ну погоди, конька-горбунка и т.д. Таким образом, разноцветные кони на бордах это своего рода лакмусовая бумажка, практически безошибочно помогающая определить отхуяренного в череп дауна, особенно забавно на этом фоне выглядят их жалкие потуги оправдаться, ведь согласитесь, даже отхуяренный в череп дебил осознает, что постинг нарисованных коней это самое тупое, чем можно заняться, и тут в дело идут их отмазки: Ээто магия дружбы! я люблю лошадку". Любишь лошадку, пидр? Наебни конских яблочек и пиздуй в конюшню, загибайся раком и ебись в сраку со своими конями, тогда мы поверим в твою настоящую любовь и дружбу. А пока этого нет, то будь добр наверни хуйцов с говном и последуй к параше, мой любящий лошадок дружок.

Вск 30 Дек 2012 10:22:42

Вск 30 Дек 2012 10:23:14
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:23:23
>>40660381
картинка отклеилась

Вск 30 Дек 2012 10:23:34
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:24:00
>autohide: #sage

Не, не слышал. Понидаун такой понидаун. Смелее, леди и джентельмены. продолжаем унижать любителей рисованых коней с большими выразительными глазами

Вск 30 Дек 2012 10:24:01
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:24:34
j

Вск 30 Дек 2012 10:24:36
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:24:59
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:25:17
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:25:35
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:25:54
АНОНИМУС, ПОМНИ! НЕ РАЗОРВАЛ СРАКУ ДВУМ-ТРЕМ ПОНИЕБАМ - ДЕНЬ ПРОЖИТ ЗРЯ!

Вск 30 Дек 2012 10:25:58
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:26:20
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:26:36
Что за хуйня в этом треде? Нет, я поддерживаю ОПа, я про непонятноую писанину на каком-то ебанутом языке. Неужели понипидару рвет сраку?

Вск 30 Дек 2012 10:26:40
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв. Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:27:17
>>40660498
А ТО!

Вск 30 Дек 2012 10:27:34
>test

Вск 30 Дек 2012 10:27:44
>>40660335
Сахарок, а ты можешь обьяснить мне, каким боком тебя трогает мультик про цветных пони, который ты не смотришь? И почему ты высказываешся в таком радикальном спектре? Меня не особо беспокоит факт популярности млп, ибо я его не рассматриваю как что-то элитное, что нельзя смотреть и трогать остальным. Хотя фанон, да, расстраивает.

Вск 30 Дек 2012 10:28:13
Хороший понифаг - понифаг с разорванной жопой!

Вск 30 Дек 2012 10:28:38
Хохлы не люди
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв.
Хохлы не люди
Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:28:49
тест

Вск 30 Дек 2012 10:29:38
Хохлы не люди
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв.
Хохлы не люди
Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:30:03
Хохлы не люди
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв.
Хохлы не люди
Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:30:29
Хохлы не люди
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв.
Хохлы не люди
Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:30:34
>>40660429
С сажей иногда интересное постят.
по словам проще скрыть

Вск 30 Дек 2012 10:30:46
Хохлы не люди
Зброя - загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Зброя пiдроздiляэться на:

звичайна зброя
вогнепальну зброю
травматичну зброю
артилерiйське озброэння
холодна зброя
пневматична зброя
метальна зброя
запальне зброю
мiна
ракетна зброя
торпедное зброю



зброя масового ураження
ядерну зброю
хiмiчну зброю
бiологiчна зброя
нетрадицiйне зброю, зброя на нових фiзичних принципах:
генетичне зброю
геофiзичне зброю
iнфразвукових зброю
клiматичне зброю



лазерну зброю
зброю несмертельноi дii
озоном зброю
плазменное зброю
психотронне зброю
радiологiчне зброю
надвисокочастотне зброю
прискорювальне зброю
електромагнiтна зброя

За категорii осiб, якi використовують його

бойове - засiб ураження противника у збройнiй боротьбi, як при нападi, так i при захистi (оборонi).
службова зброя, призначене, згiдно з росiйським законодавством, для використання спiвробiтниками державних органiв i працiвниками юридичних осiб, яким законодавчо дозволено носiння, зберiгання та застосування цiэi зброi, в цiлях самооборони або для виконання покладених на них обов&amp;#39;язкiв щодо захисту життя i здоров&amp;#39;я громадян, власностi, по охорону природи i природних ресурсiв, цiнних i небезпечних вантажiв, спецiальноi кореспонденцii. У порiвняннi з бойовою зброэю, маэ обмеження по дальностi стрiльби, вражаючiй дii, калiбру.
цивiльне - зброя, призначена, вiдповiдно до росiйського законодавства, для використання в цiлях самооборони, для занять спортом i полювання. Громадянське вогнепальна зброя повинна виключати ведення вогню чергами i мати эмкiсть магазина (барабана) не бiльше 10 патронiв.
Хохлы не люди
Пiдроздiляэться на:

зброя самооборони
спортивна зброя
сигнальна зброя - зброя, конструктивно призначене тiльки для подачi свiтлових, димових або звукових сигналiв;

Вск 30 Дек 2012 10:31:08
>>40660581
Динахпидрбля

Вск 30 Дек 2012 10:32:19
>>40660597
Анус себе зброя, пес!

Вск 30 Дек 2012 10:32:23
Хохлы не люди
- загальна назва пристроiв, предметiв i засобiв, конструктивно призначених для вбивства людей i тварин та / або виведення з ладу технiки i споруд сторiн, свiдомо чи несвiдомо беруть участь в конфлiктi iз застосуванням зброi. Пiсля винаходу пороху широко стали застосовуватися артилерiя i ракети, а також стрiлецька зброя. До винаходу ж i масового впровадження останнього, основою армiй були вiйська, озброэнi холодною ручною та метальним зброэю.

До зброi вiдносять пристроi та предмети, конструктивно призначенi для ураження живоi або iншоi цiлi, подачi сигналiв, предмет для нападу або оборони. Також - сукупнiсть засобiв для полювання та ведення вiйни. У переносному значення зброю - небудь засiб для боротьби з ким-небудь i з чим-небудь, для досягнення поставлених цiлей.
Найпростiшi види зброi спостерiгаються у шимпанзе [1], що дозволяэ припустити використання зброi раннiми гомiнiдами ще п&amp;#39;ять мiльйонiв рокiв тому. [2]. Це були палицi, примiтивнi списи та необробленi каменi. Однак характер подiбних раннiх форм зброi не дозволяэ знайти будь-якi однозначнi археологiчнi свiдчення його застосування.

Першим видом зброi, про який э однозначнi археологiчнi свiдчення, були списи, вiк яких складаэ бiльше 300 тисяч рокiв [3] [4] [5] [6], а також наконечники для стрiл, якi знайшли в 2012 роцi поблизу нiмецького мiста Шенiнгена [ 7]. Вiдносяться до раннього палеолiту Шенiнгенскiе списи вважаються найдавнiшим вiдомим зброэю людей [8].

Пiзнiше з&amp;#39;явилося кам&amp;#39;яне зброю. У рiзних регiонах свiту були знайденi численнi кам&amp;#39;янi сокири, кам&amp;#39;янi наконечники стрiл i копiй. У той же час використовувалося i зброю з дерева (наприклад палицi), а також кiстяне зброю.
Стародавнiй свiт
Основна стаття: Античне зброю

На початку цього перiоду було характерним використання бронзового зброi. З&amp;#39;явилися рiзнi бронзовi мечi i щити (у грекiв, римлян та эгиптян). Потiм зброю стали виготовляти iз залiза. В цiлому, зброя стародавнього свiту подiлялося на зброю ближнього бою (меч, бойова сокира, спис) та метальна зброя (лук, праща). У цей перiод крiм ручноi зброi стали використовувати i рiзнi облоговi машини (баллiсти, катапульти, тарани).
На початку зброя не дуже вiдрiзнялося вiд попереднього перiоду. Потiм з&amp;#39;явилися важкоозброэнi лицарi i вiдповiдно знадобилося зброя, здатна боротися з ними. Тому кiнець середнiх столiть ознаменувався появою вогнепальноi зброi. Основними типами зброi в цей перiод були: холодна зброя ближнього бою, метальна зброя, а також вогнепальну i облогове зброю. З холодноi зброi найбiльш поширенi були мечi, кинджали i списи. Крiм того, з&amp;#39;являються рiзнi шаблi, шпаги, рапiри i т. п. З метальноi зброi також були поширенi луки i пращi, з&amp;#39;явилися арбалети. До вогнепальноi зброi, що з&amp;#39;явився в той перiод, можна вiднести мушкети, аркебузи, пищали, а також гармати i бомбарди. Облогове зброю також як i в попереднiй перiод було представлено балiстами, катапультами i таранами.
Класифiкацiя

У сучасному свiтi зброя стала вельми складним технiчно. Зброя в основному використовуэ армiя i полiцiя / мiлiцiя. Зберiгання i використання зброi цивiльними особами в сучасних краiнах строго контролюэться законодавством. Ставлення до зброi у використаннi окремими особами в рiзних краiнах рiзнi. Практично кожнiй краiнi забороняють своiм громадянам мати деякi види зброi: деякi краiни, як США, дозволяють приватним особам мати вогнепальну зброю для самооборони, в iнших краiнах для отримання зброi потрiбен спецiальний дозвiл [9].

¶снуэ кiлька способiв класифiкацii зброi: за призначенням, по категорii осiб, його використовують, по мобiльностi. за принципом вражаючоi дii i т. п.
За призначенням

Вск 30 Дек 2012 10:32:41
>>40660530
Дело вовсе не в мультике, а в тупом форсинге и ебанутых фанатах. Смотреть - смотрите на здоровье. Но нахуя весь интернет то засирать этим говном?

Вск 30 Дек 2012 10:33:24
>>40660638
ВСЕГДА ГОТОВ

Вск 30 Дек 2012 10:34:09
>>40660638
Я ЕБУ КОНЕЕЙ

Вск 30 Дек 2012 10:34:31
АНОНИМУС. ЗАХОДИ НА ОГОНЕК. ИТТ МЫ ДОКАЗАЛИ ЧТО ПОНИБЛЯДСТВО ЭТО НЕ КОКОКО ДРУЖБА МАГИЯ ВЫПЕЙ ЧАЙКУ БРО, ПОНИБЛЯДСТВО - ЭТО БУГУРТ, ВАЙП И ПОЕДАНИЕ ГОВНА В ПРЯМОМ ЭФИРЕ.

Вск 30 Дек 2012 10:34:58
>>40660638
Сажа-кун и школотролли всё испортили, даже пообщаться не с кем.
ОП - плохой, неправильный траль. :3

Вск 30 Дек 2012 10:35:15
>>40660674
На конец дрочить?

Вск 30 Дек 2012 10:35:47
>>40660672
Доставьте картинку, где йоба-финн и надпись Bronies Butthurt

Вск 30 Дек 2012 10:35:51
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.


Вск 30 Дек 2012 10:35:54
>>40660693
Тьфу, на коней блять.

Вск 30 Дек 2012 10:36:06
>>40660388
Не пизди. Ну погоди охуенный мультик для всех возрастов, хули ты его ставишь с этим говном в один ряд?

Вск 30 Дек 2012 10:36:46
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:37:23
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:37:23
>>40660704
Держи, няша.

Вск 30 Дек 2012 10:37:34
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:37:44
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:37:48
У меня болезнь зоофилия меня очень тянет на собак

Вск 30 Дек 2012 10:37:57
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:38:07
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:38:20
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:38:30
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:38:40
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:38:41
>>40660530
Опять дурачком прикидываешься, пониёб?
Никого не ебет ваш мультик, раздражают только тупые фанаты пытающиеся его форсить везде.

Вск 30 Дек 2012 10:39:04
Неужели понифаги настолько тупы, что ведутся на троллинг уровня /b/.

Вск 30 Дек 2012 10:39:10
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:39:26
В общем сасайте, пониблядки. Вы никто и звать вас никак. Обычные инфантильные школьники, задроты и прочий биомусор. Вы - рак на двачах, и итт мы это доказали.

Вск 30 Дек 2012 10:39:28
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:39:39
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:39:50
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:39:54
>>40658874
Привет

Вск 30 Дек 2012 10:40:00
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:40:10
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:40:22
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:40:33
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:40:39
>>40660810
Сажа отделилась

Вск 30 Дек 2012 10:40:46
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:40:52
>>40660530
>таком радикальном спектре?
Мама дорогая, няша, не соединяй несовместимое, пожалуйста.

Вск 30 Дек 2012 10:40:56
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:41:32
>>40660800
Собственно да.

Вск 30 Дек 2012 10:41:39
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:41:42
>>40660832
Картинка приклеилась

Вск 30 Дек 2012 10:41:50
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:42:02
>>40660867
Типичное мнение пониёба-опущенца.

Вск 30 Дек 2012 10:42:02
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:42:12
>>40660388
Ты забыл про оправдание "ДА У ВАС БАТТХЕРТ! ВЫ ТАКИЕ ЛОШКИ ЧТО РИСУНКИ С ПОНИ МОГУТ ВЫЗВАТЬ У ВАС БАТТХЕРТ! АХАХАХ, ЕБАТЬ Я ТРАЛЛ"
Лол, никогда не забуду, как один пониёб, когда его любимых пони начали "хейтерить", такой пиздец высрал: расписал якобы про "Болезни понихейтеров", приплетая кучу медицинских терминов. Примерно это выглядело так "У человека, испытывающего ненависть к обычному детскому мультику - одна из степеней спермотоксикоза, при котором он пытается воплотить свои фантазии в жизнь", или что-то в этом духе.

Вск 30 Дек 2012 10:42:15
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:42:35
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:42:48
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:43:01
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:43:12
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:43:19
>>40660800
А то. Теперь предлагаю доказывать, что Луна сделана из сыра.

Вск 30 Дек 2012 10:43:25
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:43:28
не слабо ваперу пукан жжет
МАЛАЦА, ОП. Годно умыл понипетушков.

Вск 30 Дек 2012 10:43:38
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:43:50
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:44:02
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:44:14
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:44:24
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:44:34
>>40660880
Мой дорогой анон, где ты на картинке увидел пони?

Вск 30 Дек 2012 10:44:36
Зоофiлiя (вiд грец. Fom - тварина i vik_a - дружба чи кохання) або скотоложество (скотолозтво) - парафилия, обумовлена як потяг людини, спрямоване на тварин, або визнання тварин сексуально привабливими. Термiн був запропонований в 1894 роцi нiмецьким психiатром Рiхардом Крафт-Ебiнг в його книзi [Сексуальнi психопатiik.
Змiст

З часу своэi появи у термiна [зоофiлiяk з&amp;#39;явилися додатковi значення. Про необхiднiсть вiдмiнностi термiнологii, що вiдноситься до патологiчних i непатологiчних сексуальних контактiв з тваринами писав ще Крафт-Ебiнг [1]:

Серед випадкiв скотолозтва э група, яка виникаэ безумовно на патологiчному грунтi, в якiй можна довести наявнiсть важкого обтяження, конституцiональних неврозiв, iмпотенцii при зносинах з жiнками i де протиприроднi дii э iмпульсивними. Цiлком доцiльно дати цим патологiчним випадкам особливу назву: саме якщо за непатологiчних випадками зберегти термiн [скотолозтвоk ([бестiалiзмk), то для патологiчних можна було б обрати слово [зооерастiяk.

В останнi десятилiття в англiйськiй мовi також спостерiгаэться розбiжнiсть в значеннях слiв зоофiлiя i скотоложество [2]. Таким чином, термiн зоофiлiя (англ. zoophilia) аналогiчний, але не iдентичний термiну скотоложество (англ. bestiality), який маэ на увазi тiльки статевий контакт мiж людиною i твариною, але не потяг [3]. Крiм того, не кожен зоофiл, що маэ потяг, вступаэ у сексуальнi вiдносини з тваринами.

Слово [зоофiлiяk в мовi маэ чiтку сексуальну конотацiю, внаслiдок чого буквальне значення [прихильнiсть або вiдчуття привабливостi тваринk [4] практично не використовуэться, замiсть цього використовуэться описове словосполучення [любов до тваринk.

У сексологii, психологii та розмовноi мови, поняттю [зоофiлiяk вiдповiдають спектр таких значень, як потяг, прихильнiсть i почуття еротичноi привабливостi, що виникаэ мiж людиною i твариною. Примiтно, що в контекстi даних наук термiн частiше посилаэться на вiдчуття емоцiйно-еротичноi привабливостi тварин i значно рiдше на конкретну психологiчну парафилиями пiд тiэю ж назвою [джерело не вказано 1317 днiв].

¶нодi також використовуэться термiн [содомiяk, що означаэ безпосереднiй сексуальний контакт мiж людиною i тваринами.
Сексуальнi стосунки з iншими видами в iсторii людства

У мiфах рiзних народiв iснують численнi згадки про походження людей вiд тварин, тварин вiд людей, а також про сексуальних зв&amp;#39;язках мiфологiчних персонажiв з самими рiзними тваринами (вiд ведмедiв i бикiв до змiй i метеликiв) [5].

Деякi автори тлумачать мiфи про кентаврiв i кiнокефалах (людях з собачими головами) як вiдгомони сексуальних контактiв з представниками iнших бiологiчних видiв [6], якi, згiдно таким гiпотезам, були досить поширеними на ранньому етапi розвитку людства [7], однак таке тлумачення не э загальновизнаним.

Цивiлiзацii Стародавнього свiту, як правило, терпимо ставилися до сексуальних контактiв з тваринами: вiдомо про поширенiсть таких зв&amp;#39;язкiв в ¶ндii, доколумбовоi Америцi, Стародавньому Римi та Стародавнiй Грецii; при цьому зоофiлiя була найбiльш поширена в сiльськогосподарських районах i носила замiсний (використовувалася як засiб зняття сексуального напруги) або ритуальний характер [8].

Були й приклади протилежного вiдносини. Наприклад, за iудейськими законами скотоложество каралося стратою: [Всякий розбiйникiв конче буде забитийk (¶сх.22: 19 та iн [9]), а в середнi вiки в ґвропi скотоложци засуджувалися до спалення [8].

На думку д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. ¶. Сидорова i д.м.н. А. Г. Соловйова на Русi ставлення до зоофiлii було вiдносно терпимим: вона не схвалювалося, але i не каралася серйозно. Вченi наводять свiдчення австрiйського дипломата Сигiзмунда Герберштейна, згiдно з яким новгородський эпископ Нифонт дав таку вiдповiдь на питання про те, чи можна вживати в iжу м&amp;#39;ясо i молоко корови, з якоi лiг людина: [Все можуть вживати це в iжу, крiм самого розбещувачаk [8 ]; iншого покарання не передбачалося [немаэ в джерелi]. Пiзнiше скотоложество каралося позбавленням всiх прав стану i засланням до Сибiру [10].
Зоофiлiя в релiгii
Сцена зоофiлii на стiнi храму iндуiста Кандарья-Махадева

¶удаiзм однозначно трактуэ згаданi вище рядки Старого Завiту як забороннi зоофiльние контакти. У християнствi випробування пристрастi до тварин теж зараховують до грiховного, а християнський фiлософ Хома Аквiнський, поряд з гомосексуальнiстю, вiдносить це до найтяжче грiхам.

У Левитi 18 пишеться: Лев 18:23: [¶ не повиннi ви лежати нi з однiэю твариною i забруднювати себе з ним, це - перекрученняk. Лев 20:15-16: [Якщо людина скоiла скотоложество, вiн повинен бути страчений, i ви повиннi вбити тварину. Якщо жiнка матиме зв&amp;#39;язок з твариною, то ви повиннi вбити жiнку i тварина k- цi рядки процитованi християнами, iудеями i мусульманами як категоричний заборону скотолозтва [11].

Заборона на зоофiлiю в ¶сламi заснований на Коранi, Суннi i хадiсах Пророка Мухаммада. Хадiси передбачають смертну кару для людей залучених до акт скотолозтва [12].

В iндуiстських писаннях зустрiчаються згадки про релiгiйних дiячiв, що вступали в сексуальний контакт з тваринами. Явнi зображення займаються сексом з тваринами людей можна бачити серед тисяч скульптур [життэвих подiйk на зовнiшнiй сторонi храмового комплексу в Кхаджурахо.

Тим не менше, згiдно доктринам ортодоксального iндуiзму, сексуальний контакт дозволяэться тiльки одруженим парам [джерело не вказано 624 днi], що таким чином забороняэ зоосексуальние контакти. Статевi стосунки зi священною коровою караються суворiше, нiж з iншими тваринами.

Буддизм розглядаэ статеву поведiнку з точки зору того, чи э воно шкiдливим. Застереження проти сексуальних проступкiв в даний час iнтерпретуэться як забороняэ зоосексуальние статевi контакти, поряд з педерастiв, подружньою невiрнiстю, згвалтуваннями i проституцiэю [13]. Багато видiв сексуальних вiдносин прямо забороненi буддiйським ченцям i черницям.

Церквою Сатани унiверсально засуджуються сексуальнi контакти з дiтьми та (або) тваринами, як вiдносини з тим, хто занадто наiвний для iх розумiння [джерело не вказано 624 днi]. Згiдно Сатанинською бiблii (p. 66), тварини i дiти недоторканнi, так як вважаються самим природним виразом життя.
Зоофiлiя в медицинi

Традицiйно зоофiлiя вважалася статевим збоченням, що вимагаэ медичного втручання. Однак у сучаснiй медицинi як парафилия дiагностуэться не будь-яке вiдхилення вiд сексуальноi норми, а лише таке, яке заподiюэ шкоду соцiальному благополуччю суб&amp;#39;экта (див. Дiагностика сексуальних девiацiй). Зважаючи на це основна маса випадкiв зоофiлii може розглядатися як патологiя тiльки з соцiальноi, а не з медичноi точки зору.

Вск 30 Дек 2012 10:44:42
>>40660655
Трахнуть сразу

Вск 30 Дек 2012 10:45:06
>>40660884
Жалко что здесь его нет, хотя бы посмеялись. А то вайпер как-то слишком уныл.

Вск 30 Дек 2012 10:45:21
>>40660789
Хочу посмотреть как долго ОП семёнить будет. Апофеоз идиотизма же.

Вск 30 Дек 2012 10:45:33
>>40660963
Сколько тебе лет?

Вск 30 Дек 2012 10:48:01
>>40660984
Обосрался, пониблядок? то то же! Я ухожу в магазин, а ты залечивай сраку:3

Вск 30 Дек 2012 10:48:04
>>40660841
Хотел написать по людски, а получилось как всегда. Извини.

Вск 30 Дек 2012 10:49:53
>>40661056
Пока ОП.

Вск 30 Дек 2012 10:50:54
>>40661102
Пока Эпплджек!

Вск 30 Дек 2012 10:51:40
>>40660967
Несколько котов

Вск 30 Дек 2012 10:52:21
>>40658874
Добра тебе ОПущенец.

Вск 30 Дек 2012 10:53:16
>>40661077
Не знаю, он семёнит и думает что всем затралил. В детектива играть не очень умею. Мне просто скучно, вот я себя и развлекаю.

Вск 30 Дек 2012 10:54:15
>>40661198
Тогда, по всем параметрам ты - ОП

Вск 30 Дек 2012 10:54:22
>>40661174
Что может быть приятней утреннего бугурта пониёба например?

Вск 30 Дек 2012 10:56:17
>>40661230
OH SH~~ ! :3 Думаешь мне стоит уйти? Но тогда ОП в одиночестве останется

Вск 30 Дек 2012 10:56:44
>>40660963
Лол блять, ахуенно затралел. Очевидно же, что скрин из млп.

Вск 30 Дек 2012 10:57:23
Неужели все думают, что понифаги настолько тупы, что они ведутся на троллинг уровня /b/.

Вск 30 Дек 2012 10:58:06
>>40660984
Тем не менее, постинг пони переплюнул и постинг аниме, и постинг чего-нибудь ещё. Раз в 100.

Вск 30 Дек 2012 10:58:40
>>40661321
Безусловно.

Вск 30 Дек 2012 10:59:11
>>40661321
Как видишь - разрыв пукана у понишлюх вышла знатная, значитт ведутся.

Вск 30 Дек 2012 11:00:29
На самом деле и вайпер, и понихейтер/блядок - один семён. Как и я

Вск 30 Дек 2012 11:00:51
>>40661413
Мы с тобой семёны, ага

Вск 30 Дек 2012 11:01:11
>>40661300
>Очевидно же, что скрин из млп.
Откуда ты знаешь? Ведь ты не смотрел мульфильм.

Вск 30 Дек 2012 11:01:35
>>40661373
>Ебанулся? Где статистику брал, диванный?
На один аниме-арт приходится примерно 20 картинок про пони. Не, ну ясен хуй, что в аниме-разделах их там дохуя, так же дохуя, как в MLP-разделе. Но я ни туда, ни туда не захожу. Сидели бы пониёбы в своем разделе, никому бы не мешали, все бы жили дружно.

Вск 30 Дек 2012 11:03:11
>>40661434
Я то не смотрел, но я то знаю, что там такой персонаж есть. Пониёбы же его тоже форсят. Блять, в конце концов он есть на банере доски /mlp.
Не прикидывайся дурачком.

Вск 30 Дек 2012 11:03:13
>>40661343
Я наверное с предвзятой точки зрения сужу, но почему бы не допустить, что там есть что-то особенное? Например, банальная и инфантильная идея дружбы и доброты.

Вск 30 Дек 2012 11:03:38
>>40661427
Вот я, ну или ты, разницы нет, чистокровный семен, инфа 100%

Вск 30 Дек 2012 11:03:39
>>40661449
Рисовать понишлюх может каждый школьник, а нарисовать такую аниму, например, не каждый сможет.
И да, двач - имиджборда маленьких анимешных девочек.

Вск 30 Дек 2012 11:03:50
>>40661146
Хаоситы и имперцы объединяются перед лицом угрозы, исходящей от разноцветных броней.

Вск 30 Дек 2012 11:04:17
>>40661500
Это и раздражает.

Вск 30 Дек 2012 11:04:56
>>40661321
> понифаги настолько тупы, что они ведутся на троллинг уровня /b/
Лол. Это не единожды было доказано подобными тредами. Понифаги тупее среднестатистического школьника с двачей что собственно и не удивительно, учитывая объект их форса.

Вск 30 Дек 2012 11:05:41
>>40661517
Двачую.

Вск 30 Дек 2012 11:06:02
>>40661517
>а нарисовать такую аниму, например, не каждый сможет.
И слава Богу!

Вск 30 Дек 2012 11:06:25
>>40661373
Сорака, уходи!

Вск 30 Дек 2012 11:06:41
>>40661517
Пошёл нахуй, анимуёб. Сосач - борда успешных людей!

Вск 30 Дек 2012 11:06:47
>>40661593
>Падежов
Может ПАДЕЖЕЙ?
Да, чёт не заметил.

Вск 30 Дек 2012 11:07:30
>>40661525
СЕГОДНЯ МЫ БУДЕМ УЖИНАТЬ У КХОРНА

Вск 30 Дек 2012 11:07:53
>>40658874
Как смачно печет быдлу, БОЛЬШЕ БАТХЕРТА! ЕЩЕ БОЛЬШЕ БАТХЕРТА!

Вск 30 Дек 2012 11:08:03
>>40661498
>Я то не смотрел, но я то знаю, что там такой персонаж есть. >Пониёбы же его тоже форсят. Блять, в конце концов он есть на банере доски /mlp.
А ты точно уверен, что этот персонаж есть в мультфильме? Ты ведь не смотрел мультик.

Вск 30 Дек 2012 11:08:09
>>40661556
Я понимаю, конечно, что это у нас так заведено, но как по твоим критериям мерять тупизну/остроту?

Вск 30 Дек 2012 11:08:14
>>40661607
Ты смешной.

Вск 30 Дек 2012 11:08:29
Ловите копипасту

Нет,пони - это проявление умиления в наших черствых сердцах. Нашел бы тебя,спалил бы твою челку и разбил бы ебало кирпичом. ТЫ ПОНЯЛ,ХУЕСОС?

Вск 30 Дек 2012 11:08:38
>>40661434
А ты откуда знаешь? Ты пониблядок что ли?

Вск 30 Дек 2012 11:09:53
>>40661543
Почему? Разве ИРЛ недостаточно жестокости, лицемерия и невежества? Или это банальное желание быть на 100% взрослым? Всем людям нужна ласка и тепло, просто некоторые индивидумы строят из себя циничных уберчеловеков, обозленных на весь мир и тем не менее, ратующих за какую то эфемерную ламповость.

Вск 30 Дек 2012 11:10:28
>>40661648
Уверен блять. Ты чё из себя дурачка строишь? Хочешь сказать, что его там нет что ли? Я даже знаю, что его Спайк зовут, лол.

Вск 30 Дек 2012 11:10:51
>>40661669
>А ты откуда знаешь? Ты пониблядок что ли?
Нет, я смотрел мультфильм только ради интереса.

Вск 30 Дек 2012 11:11:31
>>40661609
Это устойчивое выражение. Из разряда "Батя говорит малаца, хорошо зделали."

Вск 30 Дек 2012 11:11:34
>>40658874
Все верно сказано, пониблядь - не человек.

Вск 30 Дек 2012 11:11:49
>>40661643
Вот и всё, на что способен среднестатистический пониёб.
"КОКОКО, БАТТХЕРТ, БЫДЛО, ВАМ НЕ ПОНЯТЬ ВСЕЙ СУТИ"

Вск 30 Дек 2012 11:11:59
>>40661657
Говна наверни, быдло

Вск 30 Дек 2012 11:12:15
>>40661727
ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ ПОНИЕБ

Вск 30 Дек 2012 11:12:37
>>40661742
>Нет, я смотрел мультфильм только ради интереса.
Вот это зашквар!

Вск 30 Дек 2012 11:12:48
>>40661769
Первый раз за 3 года слышу, если честно. Но всё равно спасибо

Вск 30 Дек 2012 11:13:02
>>40661771
>Все верно сказано, пониблядь - не человек.
Но он не говорил, что пониблядь не человек.

Вск 30 Дек 2012 11:13:12
>>40661776
Но я не пониеб, а тебе печет.

Вск 30 Дек 2012 11:13:24
>>40661653
> тупизну/остроту
Транспортиром блядь, очевидно же.

Вск 30 Дек 2012 11:13:44
>>40661785
Нынче модно всех называть быдло, да?

Вск 30 Дек 2012 11:13:55
Тоже раздражает этот тупой форс, особенно, блять, убило когда IRL друг объявил себя "брони", купил фигурки, распечатал футболку с понями и втирал за мне за дружбу и магию.

Вск 30 Дек 2012 11:14:01
>>40661742
Это как в жопу дать и мать продать одновременно. Под шконку иди.

Вск 30 Дек 2012 11:14:07
>>40661717
Научным путем доказано, что все пониебы как раз и есть неспособные в доброту и уважение других циничные уберчеловеки.

Вск 30 Дек 2012 11:14:08
>>40661717
Но взрослые люди сами могут понять и определиться, нужна ли им жестокость/добро. Каждый сам выбирает. Это как с Мишей Маваши, который считает, что пропагандирует "Правильный смысл", и что он единственный правильный.
Человек должен сам выбирать.
А "Добру" надо учить детишек, пока они сами не в состоянии принимать решение.

Вск 30 Дек 2012 11:14:54
>>40661811
Схоронил пик. Аска+Хоро\Холо, так понимаю?

Вск 30 Дек 2012 11:15:14
>>40661727
>Я даже знаю, что его Спайк зовут, лол.
ПОПАЛСЯ

Вск 30 Дек 2012 11:15:47
>>40661817
Тогда я сказал это за него. Problems?

Вск 30 Дек 2012 11:16:02
Тупая обезьяна, спаси в сей тяжкий час /b/ от фагов!

Вск 30 Дек 2012 11:16:04
>>40661883
Не пытайся втереться в доверие нормальным людям, опущенец.

Вск 30 Дек 2012 11:16:23
>>40661727
Съеби, пониблядь.

Вск 30 Дек 2012 11:16:28
>>40661883
Да, Сохроняй и этот еще

Вск 30 Дек 2012 11:16:30
>>40661792
Пиздец у тебя логика. Если я знаю имя персонажа, то я пониёб? А ничего, что я этих самых пониёбов презираю?

Вск 30 Дек 2012 11:16:41
>>40661845
Только в вопросах вкусовщины, обычно в случаях "ПЕРЕСТАНЬТЕ ЛЮБИТЬ ВСЕ ЧТО МНЕ НЕ НРАВИТЬСЯ!!". Что особенно комично.

Вск 30 Дек 2012 11:16:44
>>40661851
Ну я надеюсь ты послал его нахуй, что бы не зашкварится.
А вообще нахуя тебе такие рачковатые друзья?

Вск 30 Дек 2012 11:16:49
>>40661835
Транспортира марки "Блядь" я, к сожалению, не встречал.

Вск 30 Дек 2012 11:16:56
>>40661929
Сема, заебал.

Вск 30 Дек 2012 11:17:05
>>40661907
Ты сказал так, как будто это он сказал.

Вск 30 Дек 2012 11:17:09
>>40661826
Нет, тебе.

Вск 30 Дек 2012 11:17:23
Пони - хуйня, аниме - хуйня, АТ - хуйня. Шопенгауэр и мат. анализ - для победителей

Вск 30 Дек 2012 11:17:32
>>40661883
Этот огурец был у меня в анусе, пониблядь. Страдай.

Вск 30 Дек 2012 11:17:50
>>40661934
ПОНИЕБСКИЕ ОПРАВДАНИЯ!

Вск 30 Дек 2012 11:18:17
>>40661891
Куда попался? Ты ебанутый?

Вск 30 Дек 2012 11:18:35
>>40661995
В анус

Вск 30 Дек 2012 11:18:35
>>40661946
> Транспортира марки "Блядь"
У мамки своей спроси, она знает. Она вообще всех блядей знает.

Вск 30 Дек 2012 11:18:52
>>40661845
Ты и есть апогей сосачевского быдла, рака, убивающего борду

Вск 30 Дек 2012 11:18:54
>>40661929
Толсто.

Вск 30 Дек 2012 11:19:02
>>40661967
Посмотрите, понидебил из последних сил пытается перевести стрелки! Насмехайтесь над этим уебком, гоните его!

Вск 30 Дек 2012 11:20:02
>>40662018
Ох лол. Ты правда так считаешь? Мне тебя жаль.

Вск 30 Дек 2012 11:20:07
>>40661860
Если честно, часть анонимов много хуже детей в генерации показного нигилизма.

Вск 30 Дек 2012 11:20:14
>>40661982
Всё с тобой понятно. Типичный пониёб пытается записать меня к себе в опущенцы. Нет уж, спасибо.

Вск 30 Дек 2012 11:20:54
>>40662025
Дети дерутся из-за того, какой мультик круче, где-то я уже это видел, лет 20 назад.

Вск 30 Дек 2012 11:20:57
>>40662019
Знатно порвало.

Вск 30 Дек 2012 11:20:58
>>40661860
Няша, мы ничего не пожем поделать с неадекватами, которые форсят или навязывают. Сторонний человек должен просто проходить мимо, а не ввзяваться в полемику. Везде кретинов полно, но это не значит, что все кретины. Вроде я с пустого в порожнее перелиливаю. Эх.

Вск 30 Дек 2012 11:21:04
>>40661916
>нормальным людям
>2ch.hk/b
Что-то тут не так

Вск 30 Дек 2012 11:21:33
>>40662080
Наверное ВСЁ?

Вск 30 Дек 2012 11:21:39
>>40662058
Тебе уже провели копытом по губам, не стоит открещиваться!

Вск 30 Дек 2012 11:21:49
>>40661916
>Не пытайся втереться в доверие нормальным людям
С какого этого времени анимефаг человек?

Вск 30 Дек 2012 11:21:51
>>40661967
Не оправдывайся, понипидор, просто признай, что не недочеловек и все.

Вск 30 Дек 2012 11:22:15
>>40661967
Шопенгауэр - хуйня.

Вск 30 Дек 2012 11:22:18
>>40662075
> Знатно порвало.
Тебе что ли?

Вск 30 Дек 2012 11:22:34
>>40662051
2 яблока этой богине

Вск 30 Дек 2012 11:22:36
>>40662072
Лет 20 назад мальчики не смотрели шоу для маленьких девочек и не дрочили на разноцветных коней. Видишь разницу?

Вск 30 Дек 2012 11:22:50
>>40661916
>Не пытайся втереться в доверие нормальным людям
С какого этого времени, анимефаг - человек?

Вск 30 Дек 2012 11:22:55
ИТТ безумная жара от баттхерта Семена.
Ну не нравятся пони тебе, почему у тебя баттхерт?
Быть может, ты не смог нарисовать их нормально или купить фигурку для коллекции не удалось и ты решил накатать пасту?
считаю, что все сходочки - для дебилов опущенных
в ИРЛ никого не прошу/навязываю ПАСМАТРЕТЬ ПАНЕЙ<span class="spoiler">да и в интернете тоже</span>
маек, стикеров, брелков, и прочей хуйни не приобритаю
Мимопонифаг

Вск 30 Дек 2012 11:23:33
>>40662134

Правильно! Мы не люди! Мы лучше!
И сёма, успокойся

Вск 30 Дек 2012 11:23:52
>>40662076
Иди плачь, пониблядь.

Вск 30 Дек 2012 11:24:00
>>40661939
На хуй не послал, живёт рядом, человек полезный, но общение пришлось ограничить.

Вск 30 Дек 2012 11:24:16
>>40662137
>Быть может, ты не смог нарисовать их нормально или купить фигурку для коллекции
>маек, стикеров, брелков, и прочей хуйни не приобритаю
/0

Вск 30 Дек 2012 11:24:17
Понихейтеры - латентные зоофилы, так как в душе тайно хотят выебать поню и стыдятся этого, переводя любовь в агрессию

Вск 30 Дек 2012 11:24:32
>>40662101
С такого же, с какого был запилен двач.

Вск 30 Дек 2012 11:24:53
>>40661653 ответы будут?

Вск 30 Дек 2012 11:24:53
>>40661934
>Если я знаю имя персонажа, то я пониёб?
Откуда нам знать, понифаг ты или нет?

Вск 30 Дек 2012 11:25:10
>>40662120
Все уже в треде видят как у тебя пылает жопа. Хватит переводить стрелки.

Вск 30 Дек 2012 11:25:48
>>40662137
Вот почему я не видел, чтобы в сторонних тредах постили АТ? Почему анимуебы успокаиваются, после нескольких пикч и вообще предпочитают держать все это при себе, а пониебы забегают, кричат ТЕПЕРЬ ЭТО ПОНИТРЕД и начинают локальный форс своего унылого говнеца? Правильно, потому что они ущербны и хотят казаться не такими ущербными, какие они на самом деле.

Вск 30 Дек 2012 11:25:57
>>40662180
Неудачная попытка пониёба выдилиться из толпы.

Вск 30 Дек 2012 11:26:16
>>40662180
Хуевый из тебя Фрейд, пониблядок.

Вск 30 Дек 2012 11:26:40
>>40662234
Могу постить Ат, раз хочешь так

Вск 30 Дек 2012 11:26:47
>>40662076
Я раньше и проходил мимо. Раньше к этому нейтрально относился "Подумаешь, у всех свои увлечения, что в этом плохого". Потом стало всё больше и больше тупого форсинга. Когда я увидел пару картинок на тему того, что пони могут заменить девушку, я уже почуял неладное. А потом меня это откровенно заебало.

Вск 30 Дек 2012 11:26:49
>>40662239
> выдилиться
Ты уже это сделал. аниме - пидор

Вск 30 Дек 2012 11:27:41
>>40662098
Какой же ты дегенерат.

Вск 30 Дек 2012 11:27:50
>>40662261
Рисовка говно, не надо.

Вск 30 Дек 2012 11:28:05
>>40662126
20 лет назад американские мальчики одевались девочками!

Вск 30 Дек 2012 11:28:27
>>40662234
Потому что, ко всему применимо правило 95.

Вск 30 Дек 2012 11:28:40
>>40662264
Как в воду видел, что не пропустишь ,а другово же нечего сказать, правда?

Вск 30 Дек 2012 11:28:54
>>40662251
Фрейд вообще хуевый, если на то пошло.

Вск 30 Дек 2012 11:29:05
>>40662298
Пикчи или самого мультфильма?

Вск 30 Дек 2012 11:29:06
>>40662251
Утешай себя дальше, пидрилка

Вск 30 Дек 2012 11:29:24
>>40662180
Ох лол. Вот примерно такое же кукареканье я видел и упоминал здесь. А ты сам-то не зоофил часом? У тебя небось для MLP-артовпрона отдельная папка есть?

Вск 30 Дек 2012 11:29:27
быдло на быдле и быдлом погоняет

Вск 30 Дек 2012 11:29:32
>>40662262
>пони могут заменить девушку
Господи, реквестирую в тред это чудо, это же просто очевиднейшее доказательство уебищности понидебилов!

Вск 30 Дек 2012 11:29:52
>>40662137
У нас тут своя атмосфера. А ты какой-то тупой, ей-богу.

Вск 30 Дек 2012 11:29:55
>>40662349
мнение ИЛИТЫ

Вск 30 Дек 2012 11:30:25
>>40662320
> другово
AHAHAHAHAHAHA! OH WOW
Вали уже отседа русский язык учить

Вск 30 Дек 2012 11:30:55
>>40662180
пукен бомбанул хДДД

Вск 30 Дек 2012 11:30:58
>>40662371
Молодец холоп, все верно

Вск 30 Дек 2012 11:31:12
>>40662312
Единственное правило, которое действительно верно - 34. Остальные хуйня на тему ананимаслигивон. Алсо, что-то я не слышал про 95, вроде их 50 было?

Вск 30 Дек 2012 11:31:20
>>40662205
По твоему, я понифаг, который обсирает пони? Ну если у тебя логика "Откуда нам знать", то откуда нам знать, может ты тоже мечешься между фан/хейтер?

Вск 30 Дек 2012 11:31:44
>>40662217
Но жопа то пылает у тебя.

Вск 30 Дек 2012 11:31:51
>>40662368
Гениальная аргументация.
Сказать больше нечего, ей-богу?

Вск 30 Дек 2012 11:31:57
>>40662339
Пикчи, в мультике она уникальна. Не сказал бы, что охуенна, но приятна глазу.

Вск 30 Дек 2012 11:32:15
А можно просто не обращать внимание на опущенцев ?

Вск 30 Дек 2012 11:32:29
>>40662409
Ты мечешься между хуями и пиками, понимразь!

Вск 30 Дек 2012 11:32:43
>>40662439
>охуенна, но приятна глазу
wat?

Вск 30 Дек 2012 11:32:44
>>40662379
Не буду, я же вижу что у тебя толька баттхерт идёт сейчас, поэтому не буду прекращать.

Вск 30 Дек 2012 11:33:31
>>40662469
> толька
Угу

Вск 30 Дек 2012 11:33:45
>>40662469
Пик отклеился

Вск 30 Дек 2012 11:33:57
>>40662450
Извини, ты слишком сильно привлекаешь на себя внимание.

Вск 30 Дек 2012 11:34:12
>>40662491
Продолжать будим?))

Вск 30 Дек 2012 11:34:24
>>40662468
Ты дебил?
Это значит, что она не ГОСПОДИ ДЕСЯТЬИЗДЕСЯТИ!!!, а просто хорошая и доставляющая.

Вск 30 Дек 2012 11:34:45
>>40662469
У меня тоже бархат идёт не прекращай плз)

Вск 30 Дек 2012 11:34:55
>>40662349
Теперь ITT все пьют чай.

Вск 30 Дек 2012 11:35:13
>>40662450
Конечно, пока они сидят в своем разделе, или хотя бы в своем треде.

Вск 30 Дек 2012 11:35:14
>>40662450
Можно, я разрешаю.

Вск 30 Дек 2012 11:35:21
>>40662527
Ну ты долбоёб. Иди дальше мультфильмы смотри, унтерменш.

Вск 30 Дек 2012 11:35:27
>>40662518
Не могу, тут с мамкой твоей занят, подойди попозже.

Вск 30 Дек 2012 11:35:36
>>40662548
С тортиком?

Вск 30 Дек 2012 11:35:43
>>40662548
Теперь чай пьет всех ИТТ.

Вск 30 Дек 2012 11:35:59
>>40662509
А ты что нет, лошадь?

Вск 30 Дек 2012 11:36:17
>>40662509
Ну-ну

Вск 30 Дек 2012 11:36:23
>>40662591
А ты что нет, лисичка?

Вск 30 Дек 2012 11:36:33
>>40662572
Хованский, давай быстрее, слишком часто ходишь, заебал уже наверное!

Вск 30 Дек 2012 11:36:38
Вы знаете, что делать, комрады.

http://www.2ch.hk/b/res/40661642.html

Вск 30 Дек 2012 11:36:41
>>40658874
О боже! мой пукан!
просто напоминаю, что использование в речи и письме слова "баттхерт" и производных шкварит похлеще просмотра эротического контента чернокожих людей нетрадиционной ориентации, т.к. это слово используется во лжи и деммагогии школьниками (каким ОП наверняка и является, не в обиду школьникам:3). В пример:
1)Образованный умный и хороший посетитель сего ресурса: Я считаю, что люди вольны сами выбирать себе занятия и увлечения по вкусу.
2) Нехороший и не брони: ОЛОЛО БАТХЁРТ ЛОЛКА! ПУКАН В КЛОЧЬЯ! ПОБЕДИЛ!!!11
Не используй, пожалуйста, это выражение
оки-доки?

Вск 30 Дек 2012 11:36:58
>>40662564
Школьник обосрался и стремится прекратить разговор, лол. Уебывай отсюда.

Вск 30 Дек 2012 11:37:08
>>40662604
Спи барабек. Крепко-крепко.

Вск 30 Дек 2012 11:37:18
>>40662262
Да, в субкультуре\сообществе слишком много черных овец. Гуро, 34, гримдарк. Доходит до того, что люди доказывают с пеной из рта, что это исскуство, что надо быть толерантным, аппелирую к сериалу. Это пиздец. Большинство идет на поводу своих самых примитивных желаний, даже не пытаясь понять, почему они это делают. И помимо всего прочего, они продвигают это в массы. Я отклонился от темы, но зато высказал то, что накипело. Дэрп.

Вск 30 Дек 2012 11:37:23
>>40662548
На чай похожа только последняя ссылка, если честно.

Вск 30 Дек 2012 11:37:31
>>40662509
Но не говорил, что понифаги опущенцы.

Вск 30 Дек 2012 11:37:39
>>40662612
Ну прости, просто мамка твоя - огонь, другой такой не найти, гордись.

Вск 30 Дек 2012 11:37:57
>>40662608
Я волчица, долбоёб, а ты лошадь.

Вск 30 Дек 2012 11:38:47
>>40662665
Ладно, удачи тебе тогда! От души.!

Вск 30 Дек 2012 11:39:09
>>40662637
Тебе же нечего мне ответить кроме "обосрался" и "уёбывай". Если хочешь можешь продолжить рвать свою жопу, объясняя чем же тебе нравятся мультики. Мы посмотрим.

Вск 30 Дек 2012 11:39:17
>>40662450
Понипетухи слишком громко кудахчут, и когда они выбегают из своей параши, то вонь идет по всему харкачу. На это сложно не обратить винимание.

Вск 30 Дек 2012 11:39:25
>>40662702
Спасибо, бро.

Вск 30 Дек 2012 11:40:03
>>40662622
Уебок, это устоявшееся на бордах выражение, если тебе не нравится - можешь уебывать, тебе тут всегда рады. Охуеть, будет еще учить, как правильно на АИБ разговаривать, сука. У меня от тебя БАРХАТНЫЙ ПОНЧИК

Вск 30 Дек 2012 11:40:11
>>40662661
И ты был прав.

Вск 30 Дек 2012 11:40:27
>>40662676
Уймись уже, животное.

Вск 30 Дек 2012 11:40:50
ВСЕМ РЕМАРКА ЗА ЭТИМ СТОЛОМ


Небо было желтым, как латунь; его еще не закоптило дымом. За крышами
фабрики оно светилось особенно сильно. Вот-вот должно было взойти солнце. Я
посмотрел на часы -- еще не было восьми. Я пришел на четверть часа раньше
обычного.
Я открыл ворота и подготовил насос бензиновой колонки. Всегда в это
время уже подъезжали заправляться первые машины.
Вдруг за своей спиной я услышал хриплое кряхтение, -- казалось, будто
под землей проворачивают ржавый винт. Я остановился и прислушался. Потом
пошел через двор обратно в мастерскую и осторожно приоткрыл дверь. В
полутемном помещении, спотыкаясь, бродило привидение. Оно было в грязном
белом платке, синем переднике, в толстых мягких туфлях и размахивало метлой;
весило оно не менее девяноста килограммов; это была наша уборщица Матильда
Штосс.
Некоторое время я наблюдал за ней. С грацией бегемота сновала она взад
и вперед между автомобильными радиаторами и глухим голосом напевала песню о
верном гусаре. На столе у окна стояли две бутылки коньяка. В одной уже почти
ничего не оставалось. Накануне вечером она была полна.
-- Однако, фрау Штосс... -- сказал я.
Пение оборвалось. Метла упала на пол. Блаженная ухмылка погасла. Теперь
уже я оказался привидением.
-- Исусе Христе, -- заикаясь, пробормотала Матильда и уставилась на
меня покрасневшими глазами. -- Так рано я вас не ждала.
-- Догадываюсь. Ну как? Пришлось по вкусу?
-- Еще бы, но мне так неприятно. -- Она вытерла рот. -- Я просто
ошалела.
-- Ну, это уж преувеличение. Вы только пьяны. Пьяны в дым.
Она с трудом сохраняла равновесие. Ее усики подрагивали, и веки
хлопали, как у старой совы. Но постепенно ей все же удалось несколько прийти
в себя. Она решительно шагнула вперед:
-- Господин Локамп, человек всего лишь человек. Сначала я только
понюхала, потом сделала глоточек, а то у меня с желудком неладно, -- да, а
потом, видать, меня бес попутал. Не надо было вводить в искушение старую
женщину и оставлять бутылку на столе.
Уже не впервые заставал я ее в таком виде. Каждое утро она приходила на
два часа убирать мастерскую; там можно было оставить сколько угодно денег,
она не прикасалась к ним. Но водка была для нее что сало для крысы.
Я поднял бутылку:
-- Ну конечно, коньяк для клиентов вы не тронули, а налегли на хороший,
который господин Кестер держит для себя.
На обветренном лице Матильды мелькнула усмешка:
-- Что правда, то правда -- в этом я разбираюсь. Но, господин Локамп,
вы же не выдадите меня, беззащитную вдову.
Я покачал головой:
-- Сегодня нет.
Она опустила подоткнутые юбки.
-- Ну, так я смоюсь. А то придет господин Кестер, и тогда такое
начнется...
Я подошел к шкафу и отпер его:
-- Матильда!
Она поспешно заковыляла ко мне. Я высоко поднял коричневую
четырехгранную бутылку.
Она протестующе замахала руками:
-- Это не я! Честью клянусь! Этого я не трогала!
-- Знаю, -- ответил я и налил полную рюмку. -- А знаком ли вам этот
напиток?
-- Еще бы! -- она облизнула губы. -- Ром! Выдержанный, старый,
ямайский!
-- Верно. Вот и выпейте стаканчик. -- Я? -- она отшатнулась. --
Господин Локамп, это уж слишком. Вы пытаете меня на медленном огне. Старуха
Штосс тайком вылакала ваш коньяк, а вы ром еще ей подносите. Вы -- просто
святой, да и только! Нет, уж лучше я сдохну, чем выпью.
-- Вот как? -- сказал я и сделал вид, что собираюсь забрать рюмку.
-- Ну, раз уж так... -- она быстро схватила рюмку. -- Раз дают, надо
брать. Даже когда не понимаешь толком, почему. За ваше здоровье! Может, у
вас день рождения?
-- Да, вы в точку попали, Матильда!
-- В самом деле? Правда? -- Она вцепилась в мою руку и тряхнула ее. --
От всего сердца желаю счастья! И деньжонок побольше! Господин Локамп! -- Она
вытерла рот.
-- Я так разволновалась, что надо бы еще одну пропустить! Я же люблю
вас, как родного сына.
-- Вот и хорошо!
Я налил ей еще рюмку. Она выпила ее единым духом и, осыпая меня добрыми
пожеланиями, вышла из мастерской.

Вск 30 Дек 2012 11:41:01
>>40662676
>Я волчица
>окраска как у лисы
>волчица

Вск 30 Дек 2012 11:41:02
>>40662724
Блять, да это же Лукас Подольски!

Вск 30 Дек 2012 11:41:31
>>40662676
А для меня Хоро- лисица, ближе к менталитету лисы из русских сказок, ну и цвет- лисий.
другой анон

Вск 30 Дек 2012 11:41:35
>>40662619
Создать еще пару тредов дополнительно к этим фейковым? Продолжить разжигать срач? Давать больше еды таким, как ты?
Ты же лопнешь, няша.

Вск 30 Дек 2012 11:41:47
>>40662622
Я научился в спойлеры?Нужно больше спойлеров!

Вск 30 Дек 2012 11:41:54
>>40662622
Олдфаг в треде, все по каникулам.

Вск 30 Дек 2012 11:42:18
>>40660217
Куклы такое же говно.

Вск 30 Дек 2012 11:42:25
>>40662765
Что-от тебя кониной воняет, петушок.

Вск 30 Дек 2012 11:42:31
>>40662721
Но не говорил, что понифаги опущенцы.

Вск 30 Дек 2012 11:42:38
>>40662715
1) Приятная глазу рисовка.
2) Хорошая озвучка.
3) Замечательный и тонкий юмор.
4) Хорошо проработанный мир и персонажи.
5) Цельный, драматичный и недетский сюжет.
Ну как, круто я себе жопу порвал, мм?

Вск 30 Дек 2012 11:42:40
>>40662787
Быдло не смотрит, но судит

Вск 30 Дек 2012 11:43:07
ВСЕМ РЕМАРКА ЗА ЭТИМ СТОЛОМ
>>40662863
Ребята, кто-нибудь читает, дальше кидать?

Вск 30 Дек 2012 11:43:14
>>40662864
>Но я не говорил
фикс

Вск 30 Дек 2012 11:43:24
>>40662787
Красные волки очень похожи на лис, тащемта.

Вск 30 Дек 2012 11:43:51
>>40662787
Ты явно не смотрел эту аниму.

Вск 30 Дек 2012 11:43:56
>>40662864
Это и так очевидно.

Вск 30 Дек 2012 11:44:11
>>40662859
Настолько сильно порвало жопу, что отличить анонимуса от понимрази не смог. Позор.

Вск 30 Дек 2012 11:44:33
Нихуёво вам припекло, школьнички. Но знаете что? Я как смотрел поней, так и буду. Как постил поней, так и буду. Как проигрывал с ваших паст, так и буду. Давайте, вбросьте ещё, а то ведь я пощу пони.

Вск 30 Дек 2012 11:44:34
>>40662910
Ну не я знал, я быдло.

Вск 30 Дек 2012 11:45:17
прошу у анона список заклинаний для куклоскрипта, а то скрипт обновился и все сбросилось. буду очень благодарен.

Вск 30 Дек 2012 11:45:20
>>40662922
Неугомонное животное. О чём с тобой вообще можно поговорить?

Вск 30 Дек 2012 11:45:29
>>40662851
У кукол хоть сюжет посложнее и есть подобие драмы, даже слезу выдаваить может, а в пони- пустота, полная, лишь яркая обёртка снаружи.

Вск 30 Дек 2012 11:45:29
>>40658874
Всё верно. Даже обсуждать нечего. Побампаю тред в назидание конепадали.

Вск 30 Дек 2012 11:45:44
>>40662942
>порвало жопу
Да ты же меня затралел. Поставлю тебе ЛОЙС.

Вск 30 Дек 2012 11:45:52
>>40662812
Всем похуй.
Пони-опущенцы даже не могут захватит нуливую ночью, не то, что днём.

Вск 30 Дек 2012 11:45:53
ВСЕМ РЕМАРКА ЗА ЭТИМ СТОЛОМ
>>40663012
Мы сразу же отправились за машиной. Она принадлежала владельцу
булочной. Он ехал вечером, был немного пьян и врезался в стену. Но
пострадала только его жена; на нем самом не оказалось даже царапины. Мы
встретились с ним в гараже, когда готовились выкатывать машину. Некоторое
время он молча присматривался к нам; несколько обрюзгший, сутулый, с
короткой шеей, он стоял, слегка наклонив голову. У него был нездоровый
сероватый цвет лица, как у всех пекарей, и в полумраке он напоминал большого
печального мучного червя. Он медленно подошел к нам.
-- Когда будет готова? -- спросил он.
-- Примерно через три недели, -- ответил Кестер.
Булочник показал на верх машины:
-- Ведь это тоже включено, не правда ли?
-- С какой стати? -- спросил Отто. -- Верх не поврежден.
Булочник сделал нетерпеливый жест:
-- Разумеется. Но можно ведь выкроить новый верх. Для вас это
достаточно крупный заказ. Я думаю, мы понимаем друг друга.
-- Нет, -- ответил Кестер.
Он понимал его отлично. Этот субъект хотел бесплатно получить новый
верх, за который страховое общество не платило, он собирался включить его в
ремонт контрабандой. Некоторое время мы спорили с ним. Он грозил, что
добьется, чтобы у нас заказ отняли и передали другой, более сговорчивой
мастерской. В конце концов Кестер уступил. Он не пошел бы на это, если бы у
нас была работа.
-- Ну то-то же. Так бы и сразу, -- заметил булочник с кривой ухмылкой.
-- Я зайду в ближайшие дни, выберу материал. Мне хотелось бы бежевый,
предпочитаю нежные краски.
Мы выехали. По пути Ленц обратил внимание на сидение форда. На нем были
большие черные пятна.
-- Это кровь его покойной жены. А он выторговывал новый верх. "Беж,
нежные краски..." Вот это парень! Не удивлюсь, если ему удастся вырвать
страховую сумму за двух мертвецов. Ведь жена была беременна.
Кестер пожал плечами:
-- Он, вероятно, считает, что одно к другому не имеет отношения.
-- Возможно, -- сказал Ленц. -- Говорят, что бывают люди, которых это
даже утешает в горе. Однако нас он накрыл ровно на пятьдесят марок.

Вск 30 Дек 2012 11:46:28
>>40662956
Иди нахуй, пониблядь.

Вск 30 Дек 2012 11:46:32
>>40662999
Представляешь, о чём угодно.

Вск 30 Дек 2012 11:46:37
ВСЕМ РЕМАРКА ЗА ЭТИМ СТОЛОМ
>>40663051
Постепенно все становилось осязаемым и ясным. Неуверенность проходила,
слова рождались сами собой, и я уже не следил так внимательно за тем, что
говорил. Я продолжал пить и ощущал, как надвигалась большая ласковая волна,
поднимая меня, как этот пустой предвечерний час заполнялся образами и над
равнодушными серыми просторами бытия вновь возникали в безмолвном движении
призрачной вереницей мечты. Стены бара расступились, и это уже был не бар --
это был уголок мира, укромный уголок, полутемное укрытие, вокруг которого
бушевала вечная битва хаоса, и внутри в безопасности приютились мы,
загадочно сведенные вместе, занесенные сюда сквозь сумеречные времена.
Девушка сидела, съежившись на своем стуле, чужая и таинственная, словно
ее принесло сюда откуда-то из другой жизни. Я говорил и слышал свой голос,
но казалось, что это не я, что говорит кто-то другой, и такой, каким я бы
хотел быть. Слова, которые я произносил, уже не были правдой, они смещались,
они теснились, уводя в иные края, более пестрые и яркие, чем те, в которых
происходили мелкие события моей жизни; я знал, что говорю неправду, что
сочиняю и лгу, но мне было безразлично, -- ведь правда была безнадежной и
тусклой. И настоящая жизнь была только в ощущении мечты, в ее отблесках.
На медной обивке бара пылал свет. Время от времени Валентин поднимал
свой бокал и бормотал себе под нос какое-то число. Снаружи доносился
приглушенный плеск улицы, прерываемый сигналами автомобилей, звучавшими, как
голоса хищных птиц. Когда кто-нибудь открывал дверь, улица что-то кричала
нам. Кричала, как сварливая, завистливая старуха.

Вск 30 Дек 2012 11:46:56
>>40662926
А вдруг я имел ввиду, что анимефаги опущенцы.

Вск 30 Дек 2012 11:47:05
ВСЕМ РЕМАРКА ЗА ЭТИМ СТОЛОМ
>>40663055
Двачую, эти пони вообще охуели

Вск 30 Дек 2012 11:47:24
>>40663085
Ремарка твоя не интересна. Вайпай оружием.

Вск 30 Дек 2012 11:47:37
>>40662994
А какие тебе заклинания нужны? Они же у всех разные.

Вск 30 Дек 2012 11:47:42
>>40663018
Обтекай.

Вск 30 Дек 2012 11:47:54
>>40662956
>Я как ел говно, так и буду. Я как размазывал говно по тредам, так и буду.
Пофиксил тебя.

Вск 30 Дек 2012 11:48:32
>>40663085
Завайпай этих коней ебучих!

Вск 30 Дек 2012 11:49:11
ОЛОЛО САЛО АМ ВЫРОС СИЛЬНЫМ
>>40663155
"Вам хорошо, вы одиноки", -- сказал мне Хассе. Что ж, и впрямь все
отлично, -- кто одинок, тот не будет покинут. Но иногда по вечерам это
искусственное строение обрушивалось и жизнь становилась рыдающей
стремительной мелодией, вихрем дикой тоски, желаний, скорби и надежд.
Вырваться бы из этого бессмысленного отупения, бессмысленного вращения этой
вечной шарманки, -- вырваться безразлично куда. Ох, эта жалкая мечта о том,
чтоб хоть чуточку теплоты, -- если бы она могла воплотиться в двух руках и
склонившемся лице! Или это тоже самообман, отречение и бегство? Бывает ли
что-нибудь иное, кроме одиночества?
Я закрыл окно. Нет, иного не бывает. Для всего иного слишком мало почвы
под ногами.

Вск 30 Дек 2012 11:49:21
ОЛОЛО САЛО АМ ВЫРОС СИЛЬНЫМ
>>40663170

Все же на следующее утро я вышел очень рано и по дороге в мастерскую
разбудил владельца маленькой цветочной лавки. Я выбрал букет роз и велел
сразу же отослать. Я почувствовал себя несколько странно, когда стал
медленно надписывать на карточке адрес. Патриция Хольман...

Вск 30 Дек 2012 11:49:31
ОЛОЛО САЛО АМ ВЫРОС СИЛЬНЫМ
>>40663176
Кестер, надев самый старый костюм, отправился в финансовое управление.
Он хотел добиться, чтобы нам уменьшили налог. Мы с Ленцем остались в
мастерской.
-- К бою, Готтфрид, -- сказал я. -- Штурмуем толстый Кадиллак.
Накануне вечером было опубликовано наше объявление. Значит, мы уже
могли ожидать покупателей, -- если они вообще окажутся. Нужно было
подготовить машину.
Сперва промыли все лакированные поверхности. Машина засверкала и
выглядела уже на сотню марок дороже. Потом залили в мотор масло, самое
густое, какое только нашлось. Цилиндры были не из лучших и слегка стучали.
Это возмещалось густотою смазки, мотор работал удивительно тихо. Коробку
скоростей и дифер мы также залили густою смазкой, чтобы они были совершенно
беззвучны.
Потом выехали. Вблизи был участок с очень плохой мостовой. Мы прошли по
нему на скорости в пятьдесят километров. Шасси громыхало. Мы выпустили
четверть атмосферы из баллонов и проехали еще раз. Стало получше. Мы
выпустили еще одну четверть атмосферы. Теперь уже ничто не гремело.
Мы вернулись, смазали скрипевший капот, приспособили к нему несколько
небольших резиновых прокладок, залили в радиатор горячей воды, чтобы мотор
сразу же запускался, и опрыскали машину снизу керосином из пульверизатора --
там тоже появился блеск. После всего Готтфрид Ленц воздел руки к небу:
-- Гряди же, благословенный покупатель! Гряди, о любезный обладатель
бумажника! Мы ждем тебя, как жених невесту.

Вск 30 Дек 2012 11:50:02
Вайпер сделал своё дело. Уёбываем поцоны. Го в другой тред траллить. Я создал.

Вск 30 Дек 2012 11:50:22
БИЛЛИ АЙДОЛ - НЯШКА
>>40663207
-- Вам звонили, -- сказала Фрида, косоглазая служанка фрау Залевски,
когда я днем забежал ненадолго домой.
Я обернулся к ней:
-- Когда?
-- С полчаса назад. И звонила дама.
-- Что она говорила?
-- Что хочет позвонить еще раз вечером. Только я сразу сказала, что
едва ли стоит. Что вас по вечерам никогда не бывает дома.
Я уставился на нее:
-- Что? Вы так и сказали? Господи, хоть бы кто-нибудь научил вас
разговаривать по телефону.
-- Я умею разговаривать по телефону, -- заявила нахально Фрида. -- Вы
ведь действительно никогда не бываете дома по вечерам.
-- Вам до этого нет никакого дела, -- рассердился я. -- В следующий раз
вы еще станете рассказывать, что у меня носки дырявые.
-- Отчего ж нет, могу, -- ответила Фрида язвительно, вытаращив на меня
свои воспаленные красноватые глаза. Мы с ней издавна враждовали.
Всего приятнее было бы сунуть ее головой в кастрюлю с супом, но я
сдержался, полез в карман, ткнул ей в руку марку и спросил примирительно:
-- Эта дама не назвала себя?
-- Не-ет, -- сказала Фрида.
-- А какой у нее голос? Немного глуховатый, низкий, и кажется, будто
она слегка охрипла, не так ли?
-- Не помню, -- заявила Фрида так равнодушно, словно я и не давал ей
марки.
-- Какое у вас красивое колечко, право прелестное, -- сказал я. -- Ну
подумайте получше, может быть все-таки припомните?
-- Нет, -- ответила Фрида, так и сияя от злорадства.
-- Ну так пойди и повесься, чертова метелка! -- прошипел я и ушел, не
оборачиваясь.

Вск 30 Дек 2012 11:50:34
>>40663203
Пили.

Вск 30 Дек 2012 11:50:38
БИЛЛИ АЙДОЛ - НЯШКА
>>40663203
Кинь ссылочку

Вск 30 Дек 2012 11:50:53
>>40663077
Тогда ты находишься в очевидном заблуждении.

Вск 30 Дек 2012 11:50:54
>>40663106
свои кинь, а я там подредактирую под себя.
мне главное это скрывать пони, мультифагготорию, алкотрэды.

Вск 30 Дек 2012 11:51:02
>>40658874
Опчик, добра тебе! Когда я вижу разорванные жопы пониблядей мне становится так тепло и приятно!

Вск 30 Дек 2012 11:51:20
>>40663120

Кокой ты остроумный. Евгений Ваганович доволен тобой.

Кстати, с наступающим вас, няши.

Вск 30 Дек 2012 11:52:21
https://www.youtube.com/watch?v=Qd-lyAxgEIE)
#words(кристен стюарт)
#words(ффициальный Rozen Maiden Thread)
#ihash(244258816)
#ihash(117473424)
#ihash(256424655)
#words(rate me /b/)
#words(АЛКОТРЕД)
#name(Сажегенерал)
#trip
#words(Оцени еот тхреад)
#words(ОЦЕНИ ТЯН ТРЕД)
#words(Оценитян)
#words(Last.FM)
#words(Оффициальный Rozen Maiden Thread)
#words(Понитред)
#wipe(samelines,samewords,longwords,numbers)

Вск 30 Дек 2012 11:52:43
>>40663259
И тебя.

Вск 30 Дек 2012 11:52:45
ЕБУ ПОНЕЙ БЕСПЛАТНО БЕЗ СМС
>>40663278

Мы стояли на улице. Фонари перед домом бросали беспокойный свет на
старое ветвистое дерево, и тени бегали по его верхушке. На ветках уже
зазеленел легкий пушок, и сквозь неясный, мерцающий свет дерево казалось
необыкновенно высоким и могучим. Крона его терялась где-то в сумерках и,
словно простертая гигантская рука, в непомерной тоске тянулась к небу.
Патриция слегка поеживалась,
-- Вам холодно? -- спросил я.
Подняв плечи, она спрятала руки в рукава мехового жакета:
-- Сейчас пройдет. Там было довольно жарко.
-- Вы слишком легко одеты, -- сказал я. -- По вечерам еще холодно.
Она покачала головой:
-- Не люблю тяжелую одежду. Хочется, чтобы стало, наконец, тепло. Не
выношу холода. Особенно в городе.
-- В Кадиллаке тепло, -- сказал я. -- У меня на всякий случай припасен
плед.
Я помог ей сесть в машину и укрыл ее колени пледом. Она подтянула его
выше:
-- Вот замечательно! Вот и чудесно. А холод нагоняет тоску.
-- Не только холод. -- Я сел за руль. -- Покатаемся немного?
Она кивнула:
-- Охотно.
-- Куда поедем?
-- Просто так, поедем медленно по улицам. Все равно куда.
-- Хорошо.
Я запустил мотор, и мы медленно и бесцельно поехали по городу. Было
время самого оживленного вечернего движения. Мотор работал совсем тихо, и мы
почти бесшумно двигались в потоке машин. Казалось, что наш Кадиллак --
корабль, неслышно скользящий по пестрым каналам жизни. Проплывали улицы,
ярко освещенные подъезды, огни домов, ряды фонарей, сладостная, мягкая
взволнованность вечернего бытия, нежная лихорадка озаренной ночи, и над всем
этим, между краями крыш, свинцово-серое большое небо, на которое город
отбрасывал свое зарево.
Девушка сидела молча рядом со мной; свет и тени, проникавшие сквозь
стекло, скользили по ее лицу. Иногда я посматривал на нее; я снова вспомнил
тот вечер, когда впервые увидел ее. Лицо ее стало серьезнее, оно казалось
мне более чужим, чем за ужином, но очень красивым; это лицо еще тогда
поразило меня и не давало больше покоя. Было в нем что-то от таинственной
тишины, которая свойственна природе -- деревьям, облакам, животным, -- а
иногда женщине.

Вск 30 Дек 2012 11:53:05
>>40663259
Даже желать ничего не буду. Разве только пулю.

Вск 30 Дек 2012 11:53:24
>>40663231
С чего бы это?

Вск 30 Дек 2012 11:53:50
>>40663234
#wipe(samelines,samewords,longwords,numbers)
(#op[b,] &amp; #subj(/понитред/i))
#exp(/N € Џ S D /)

Как-то так. У меня минималистичный набор. Остальные фаг-треды через в #subj() ну ты понел.

Вск 30 Дек 2012 11:55:52
ДНИ ШКОЛЬНЫХ КАНИКУЛ НА ДВАЧЕ
Лично мое мнение: понибляди - олигофрены в терминальной стадии. Но их можно унижать, плевать им в лицо и т.д. Ведь многие нынешние пониебы прочли на лурке, что брони - ахуительны бетарды с чугуниевой жопой и теперь косят под них. А жопка-то еще нежная, незакаленная.. И вот именно таких удается отлавливать в понитредах и отрываться на них. Я даже не пытаюсь придумать что-то умное в травле понидебилов, просто толстота, жир и оскорбления. А эти идиоты терпят, страдают, пытаются "отвечать добротой", что достаточно абсурдно.
Пойду, наверное, поунижаю мразей.

Вск 30 Дек 2012 11:56:14
>>40663278
Ого, вот это набор. И какой не оптимизированный.

Вск 30 Дек 2012 11:56:18
>>40662750
>устоявшееся на бордах выражение
Вообще-то не-а. Без обид, но это "устоявшееся" выражение неоправдано используется и, кстати устоялось оно не так уж и давно совершенно некоректно (я уже привел пример)
>можешь уебывать
А могу и не уходить, няша, мне все нравится, честно:3. Просто когда молодые люди используют это "выражение" к друг другу, это еще можно понять, но по отношению к брони, которые по определению тролеустойчивы, это как-то неправильно. В смысле вместо этого прекрасного полотна текста я бы мог написать опу "у тебя болит пятая точка", и это было бы более справедливо, ибо совершенно стороний мультик его заботит настолько, что он написал все эти свои милые выводы. А ведь он в это время мог заниматся многими другими полезными вещами, но НЕТ! С чего это вдруг? что-то случилось? что-то болит? Так что лучше не начинайте, а?

Вск 30 Дек 2012 11:57:12
>>40663414
Удачи тебе. И помни - ты битард. Ты ненавидишь!

Вск 30 Дек 2012 11:57:15
>>40663428
Знаю, я не старался оптимизировать. Да и вообще туда не заглядывал, просто скрываю что-то как вижу.

Вск 30 Дек 2012 11:57:32
>>40662648
А ты и вправду верил, что дружбомагия может победить низменные инстинкты?

Вск 30 Дек 2012 11:57:37
>>40663007
Слезу может выдавить только у жирного пидора с гармональными нарушениями. А сюжет уместился бы в одну серию, ибо высосан с потугами из пальца.

Вск 30 Дек 2012 11:59:24
>>40663438
Зачем ты участвуешь в анальной клоунаде? ОП школьник только рад, что хоть кто-то в его тред написал. Просто скрой.


← К списку тредов