Карта сайта

Это автоматически сохраненная страница от 22.01.2013. Оригинал был здесь: http://2ch.hk/b/res/42106633.html
Сайт a2ch.ru не связан с авторами и содержимым страницы
жалоба / abuse: admin@a2ch.ru

Втр 22 Янв 2013 13:15:02
Храм тиреча
id182654956 страничка тупой пизды с кучей фоточек с ребенком, скинул эй это фото и гавно потекло.


Втр 22 Янв 2013 13:16:48
>>42106633
какой ваш ПРУФИТ ?

Втр 22 Янв 2013 13:18:24
>>42106633
> малыш*

Втр 22 Янв 2013 13:19:01
>>42106765
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Втр 22 Янв 2013 13:21:59
>>42106765
Давай же еще фоточки, а то ты мастер фотошопа.

Втр 22 Янв 2013 13:26:05

Любимые фильмы:
з метра над уровнем неба, 3 метра над уровнем неба:я тебя хочу))
Любимые телешоу:
дом 2, каникулы в мексике))
О себе:
я не высокомерна-просто я лучше многих...я не язвительна-просто говорю,что думаю...я не сумасшедшая -я просто эмоциональная...я не умнее вас-просто вы тупее...я не стерва-я просто не толерантна...я над вами не издеваюсь-я вас изучаю...я вас не игнорирую-просто вы мало значимы...я не принцесса-я лучше!!!меня трудно понять,но ко мне легко привыкнуть...я плачу,а вы слышате смех...мне плохо,а вы думаете,я счастлива...я слабая,а вы говорите наоборот...я смотрю в глаза,а вы в пол...я злюсь,а вы видите милую улыбку...я мучаюсь,а вы считаете,что люблю...я устала,а вы видите силу...мне нужна помощь,а вы поворачиваетесь спиной...я ненавижу,а вы льстите...я играю,а вы думаете живу...у меня ещё много масок,а вы и не пытаетесь их снять ...я говорю правду,а вы не верите...я выхожу за рамки,а вы загоняете себя в угол...я актриса,а вы лишь смотрите кино**))

Втр 22 Янв 2013 13:29:04
>>42107060
Поехавшая.
>я не умнее вас-просто вы тупее
Сомнения одолевают меня.

Втр 22 Янв 2013 13:31:16
>>42106765
>яяяя!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Втр 22 Янв 2013 13:31:31
>>42107186
ОП-хуй не доставляет больше материала для проклятий.

Втр 22 Янв 2013 13:36:01
>>42107293
Тебе ид в контакте дале, чего тебе ещё ннадо?

Втр 22 Янв 2013 13:36:10
>>42107283
Это ребёнок моей мечты.

Втр 22 Янв 2013 13:37:06
>>42107486
У меня нет аккаунта там :(%5

Втр 22 Янв 2013 13:38:53
>>42107539
Хинт ньюфажеку. Линки типа ./photos<id> работают без регистрации.

Втр 22 Янв 2013 13:48:18
Нахуя они делают такие фотографии детей? Они ебанутые? Пиздец, у меня ненависть к этим шалавам, вываливающим своих детей в тырнеты.
Нужно их наказывать, жестоко наказывать, чтобы думали своей пустой головой.

Втр 22 Янв 2013 13:48:43
>>42108003
Отправляй, ОП.

Втр 22 Янв 2013 13:50:39
>>42108003
Восхитительно и аутентично. Только нет ярковыраженных знаков, меток и заклинаний.

Втр 22 Янв 2013 13:50:39
оп, в чём сука провинилась, за что ты её так?
может этот сыночек единственное что у неё осталось дорогое, ведь она не знает от кого он, было весело и все были пьяные, а все кто мог быть им - спрыгнули с темы или скололись и умерли, и в семье у неё траблы - батя бросил их с мамой после её рождения, а мама пьёт и водит мужиков домой и плачет что хочет умереть от такой жизни в холодной тесной однушке на окраине посёлка

Втр 22 Янв 2013 13:51:10
>>42108003
Nort bead!

Втр 22 Янв 2013 13:51:33
>>42107988
Понимаешь, для них это такой способ показать остальным стаям, что они несут годный генетический код и что потомство у них качественное и займет высокое положение по прошествии времени во всей этой социальной системе. Самка хвастается тем, что нашла самца со здоровыми генами, родила от него потомство и для самца это тоже способ сказать "Я не лыком шит, вы только поглядите на мою половую экспансию! Я следую своему предназначению! Я нашел смысл своей жизни". Ну ты понял.

Втр 22 Янв 2013 13:53:39
>>42108126
Это бы звучало охуенно цинично и просто замечательно, если бы ты сам не подчинялся этим же инстинктам.

Втр 22 Янв 2013 13:53:53
>>42108101
>Любимые фильмы:
з метра над уровнем неба, 3 метра над уровнем неба:я тебя хочу))
Любимые телешоу:
дом 2, каникулы в мексике))
О себе:
я не высокомерна-просто я лучше многих...я не язвительна-просто говорю,что думаю...я не сумасшедшая -я просто эмоциональная...я не умнее вас-просто вы тупее...я не стерва-я просто не толерантна...я над вами не издеваюсь-я вас изучаю...я вас не игнорирую-просто вы мало значимы...я не принцесса-я лучше!!!меня трудно понять,но ко мне легко привыкнуть...я плачу,а вы слышате смех...мне плохо,а вы думаете,я счастлива...я слабая,а вы говорите наоборот...я смотрю в глаза,а вы в пол...я злюсь,а вы видите милую улыбку...я мучаюсь,а вы считаете,что люблю...я устала,а вы видите силу...мне нужна помощь,а вы поворачиваетесь спиной...я ненавижу,а вы льстите...я играю,а вы думаете живу...у меня ещё много масок,а вы и не пытаетесь их снять ...я говорю правду,а вы не верите...я выхожу за рамки,а вы загоняете себя в угол...я актриса,а вы лишь смотрите кино**))

Втр 22 Янв 2013 13:54:07
>>42106633
А ты жесток, однако.

Втр 22 Янв 2013 13:55:25
>>42108213
да она ваще охуела я смотрю

Втр 22 Янв 2013 13:57:13
>>42108223
> ты жесток
СЮРПРИЗ

Втр 22 Янв 2013 13:57:20
>>42108304
толсто слишком с челном-то.

Втр 22 Янв 2013 13:57:21
>>42108202
Как будто это что-то меняет. Мы все жалкие глупые животные.
Кто-то функционирует как и задумано не менее глупой природой, от людей, которых нашел ОП, заканчивая нищими цыганами с десятью детьми и обычными семьями, а кто-то сломан, как например, я, потому что я не пиздострадаю и женщину заводить не собираюсь, или чайлдфри, которые тоже не собираются заводить детей, зато в остальном живут успешно и сексуально насыщенно. Но мне норм.

Втр 22 Янв 2013 13:58:28
>>42106633
ОХ ЩИТ

Втр 22 Янв 2013 13:59:07
>я злюсь,а вы видите милую улыбку...
Всепрощение, братья!

Втр 22 Янв 2013 13:59:45
>>42108398
Ебать, да там у них своя церковь тиреча.

Втр 22 Янв 2013 13:59:54
Нежность, хуле

Втр 22 Янв 2013 14:00:26
Посоны, предлагаю наклепать ололо-новость типа "Мамочки, ни в коем случае не выкладывайте в интернет фото своих детей! Орудует секта! Ваших детей могут проклясть! Уже семь деток умерло! Срочный перепост!" И предложить в топовые женские паблики. Так и зафорсим секту Тиреча. А?

Втр 22 Янв 2013 14:00:28
>>42108003
Заебись, только рун не хватает по углам.

Втр 22 Янв 2013 14:00:52
>>42108003
АХУЕННО!

Втр 22 Янв 2013 14:00:52
вот вам, сучечки. сделайте нормально епту бля

Втр 22 Янв 2013 14:01:09
>>42108452
Шыдевр же

Втр 22 Янв 2013 14:01:33
>>42108476
Давно уже вброшено, луркай.

Втр 22 Янв 2013 14:01:54
>>42108003
Качественная пикча, бро.

Втр 22 Янв 2013 14:02:39
УЛЬТРАНАСИЛИЕ уровня /b/ блеать.

Втр 22 Янв 2013 14:02:57
>>42108508
Какой-то свэг-ребенок получился, лол

Втр 22 Янв 2013 14:03:10
Нарисуйте прямую ссылку на срач, а то я хуйчего понял в этой вбыдлятне, никогда там не был.

Втр 22 Янв 2013 14:04:17
>>42108591
Сосни хуйца, крыса-кун


Алсо, если есть ещё фотки детей и жертвы - вбрасывайте, редактну пару-тройку для вброса, раз уж фотошоп расчехлил.

Втр 22 Янв 2013 14:04:31
>>42108452
Да вкидывайте уже, да рапортуйте!

Втр 22 Янв 2013 14:05:52
>>42108003
лучше я пока не видел. Вкидывай.

Втр 22 Янв 2013 14:07:46

Имя
E-mail
Опции SageВатермарка
Тема
Пост
Имя
E-mail
Опции SageВатермарка
Тема
Пост

Втр 22 Янв 2013 14:07:59
>>42107817 надёргать. Апскейл только усилит крипоту.

Втр 22 Янв 2013 14:08:21
>>42106633
Пиздец у нее там на стене 3 траля уровня мдк. Не забудте ей скинуть "Мы пришли из группы мэда" на стену, а то не канонично, уебки нахуй.

Втр 22 Янв 2013 14:08:41
>>42108003
Шикарно!

Втр 22 Янв 2013 14:08:56
>>42108763
Шрифты с датой говно. В остальном норм.

Втр 22 Янв 2013 14:09:13
>>42108763
>25.06.16
День, когда дьявол внутри него выйдет наружу.

Втр 22 Янв 2013 14:10:44
>>42108817
Словения Кун, ваши посты потерты.

Втр 22 Янв 2013 14:10:59
>>42108003
Заебали с храмом тиреча, выдумайте что нибудь, что не гуглится за 3 секунды, тупые мудаки.

Втр 22 Янв 2013 14:11:11
>>42108853
Лол, и его тоже обработайте.

Втр 22 Янв 2013 14:11:42
>>42108003
Вчерашний иконописец, ты?

Втр 22 Янв 2013 14:11:46
>>42108632
Сам сосни своего хуйца, и чини детектор. Да, блять, у меня никогда не было даже фэйка вcunакте, хули уставились?

Втр 22 Янв 2013 14:11:59
>>42108908
Нет

Втр 22 Янв 2013 14:12:08
>>42108646
Вкинул, жду багурента.

Втр 22 Янв 2013 14:12:52
>>42108771
Я имел ввиду ещё людей с детьми, других. Ищите, давайте фото.

Втр 22 Янв 2013 14:12:53
>>42108926
я тоже вкинул. шлюха не прочитала еще

Втр 22 Янв 2013 14:14:20
>>42107283
Факин лолд

Втр 22 Янв 2013 14:14:24
>>42108967
А у меня прочитала, но молчит.

Втр 22 Янв 2013 14:14:58
>>42109021
вот теперь тоже самое. дай свой ID

Втр 22 Янв 2013 14:16:13
ОХУЕТЬ МИР ТЕСЕН! У шлюхи на странице песня моего одногруппника!

Втр 22 Янв 2013 14:16:18
>>42108877
Ты думаешь она или кто-нибудь из её дружков-дегенератов знает что такое гугол?

Втр 22 Янв 2013 14:16:21
>>42108965
Найдите сообщество овуляшек же, уверен, там оно должно быть. Между тем предлагаю придумать замену храму тиреча.

Втр 22 Янв 2013 14:16:39
>>42109016
У него что монобровь?

Втр 22 Янв 2013 14:17:13
аа фигня, интернет проклятия - типа новые модные страшилки, для детей в основании которых лежит якобы тайна сатаны, и то что сатана убивает проклятиями всех кто не состоит в храме Тиреча - у нас в школе эта волна пробыла ровно 2 неледи, короче чушь для ссыкух

Втр 22 Янв 2013 14:17:26
>>42109115
"Такой маленький, а уже чурка!"

Втр 22 Янв 2013 14:17:59
>>42109100
И как его зовут? Дэвид Гетта?

Втр 22 Янв 2013 14:18:37
>>42109151
Жи есть!

Втр 22 Янв 2013 14:18:38
Существует в мире некая секта Тиречеров, как они сами себя называют. По моим данным, именно они ответственны за беспорядки на Mail.ru. Ставя низшую оценку, они не просто смеются над нашеми страданиями, ведь каждая выложенная нами фотография содержит частичку нашей души. Нет, всю боль, ненависть, всю гамму чувств, которую мы испытываем, эти твари скачивают себе на компьютер. Накопив достаточно, они пересылают это на сервер, находящийся в храме тиреча и подключенный к их алтарю уровня б.

Втр 22 Янв 2013 14:19:31
>>42109100

>Дарья Пынзарь СуперМама
оно?

Втр 22 Янв 2013 14:19:38
>>42109169
Григорий Лепс.

Втр 22 Янв 2013 14:20:37
>>42109105
templum hAяkach non-placenta!

Втр 22 Янв 2013 14:20:58
>>42109196
Неистово проиграл с алтаря уровня бэ

Втр 22 Янв 2013 14:21:16
>>42109279
Приятно что кто-то из анонов хранит у себя мой медскиллз

Втр 22 Янв 2013 14:21:29
>>42109196
>к их алтарю уровня б

Втр 22 Янв 2013 14:23:58
>>42109105
Храм Тиреча зарегистрированный и раскрученный бренд, нахуя его менять? Немногие пезды умеют отличать системный блок от процессора, не говоря уже о том что бы гуглить.

Втр 22 Янв 2013 14:24:18
>>42109298
Правда чтоли?
Да ты поехавший.
на самом деле это<span class="spoiler"> </span>

Втр 22 Янв 2013 14:26:33
>>42109196
чтож вы делаете ироды! Я же заржал на весь отдел как ретивый пони!

Втр 22 Янв 2013 14:27:21
>>42109509
Хохлы совсем уже ебанулись со своим салом.

Втр 22 Янв 2013 14:27:48
Секта Тиреча - языческая секта, поклоняющаяся зороастрийскому демону растления детей и младенческой смерти Тиречу А Бу. Существует поверие, что в древности ее члены насиловали, а затем поедали новорожденных, издавая при этом нечленораздельный смех, тем самым восхваляя своего господина. В Российской Империи и Советском Союзе секта нещадно подавлялась, множество ее участников и организаторов были публично покрыты сажей, а затем расстреляны. Сейчас секта вновь набирает обороты, прикрываясь многочисленными свободами в обществе.

Втр 22 Янв 2013 14:28:13
Помнится как анноны придумывали гимн секты тиреча

Втр 22 Янв 2013 14:28:22
>>42109548
но ведь это не КАКОЛ.

Втр 22 Янв 2013 14:28:23
id151843174
Еще одна тупая пизда с ребеночком.

Втр 22 Янв 2013 14:29:28
>>42109509
на картинке хохол обедает?

Втр 22 Янв 2013 14:29:48
>>42109196
Реквестирую алтарь уровня б.

Втр 22 Янв 2013 14:30:13
sage
>>42109509
>пони
САЖИ ПОНЕЕБУ! САЖИ САЖИ САЖИ

Втр 22 Янв 2013 14:30:48
>>42109570
>в древности ее члены насиловали, а затем поедали новорожденных, издавая при этом нечленораздельный смех
Шишка встала.
Пойду помолюсь А Бу.

Втр 22 Янв 2013 14:31:15
>>42109682
Симпотная Пинки.

Втр 22 Янв 2013 14:31:19
>>42109682
>САЖИ ПОНЕЕБУ! САЖИ САЖИ САЖИ
но я же вахаёб! А пони употребил вместо коня, у вас тут не цветных лошадей вроде как не прзнают

Втр 22 Янв 2013 14:31:29
>>42109724
БЕЗЫСХОДNОСТЬ

Втр 22 Янв 2013 14:31:40
>>42109724
Где моя ритуальная вилка?

Втр 22 Янв 2013 14:31:42
>>42109665
Хм. Старая тумбочка из дсп, на ней говно, объедки, дилдак и монитор с тиречем.

Втр 22 Янв 2013 14:32:41
>>42109710
>А Бу
Значение знаешь?

Втр 22 Янв 2013 14:33:36
>>42109812
знаю пит буля ИРЛ, задавай свои ответы.

Втр 22 Янв 2013 14:33:55
>>42109812
Антониус Бу. Бу - это фамилия, он наполовину бельгиец

Втр 22 Янв 2013 14:34:16
>>42109570 Мне развивать эту мысль?

Втр 22 Янв 2013 14:34:30
>>42109872
Блять абу чурка чтоле?*????????????

Втр 22 Янв 2013 14:35:18
>>42109901
Блять слоупок розовый чтоле?*????????????

Втр 22 Янв 2013 14:35:19
>>42109892
А отправка картинок все еще идет или нет? Тоже подключился бы если б знал кому слать

Втр 22 Янв 2013 14:35:20
>>42109763
Хули ты вызв.. Хули ты говном-то вымазался!

Втр 22 Янв 2013 14:35:21
>>42109901
недавно тут?

Втр 22 Янв 2013 14:35:43
>>42109892
Нет.

Втр 22 Янв 2013 14:35:59
>>42109892
Не знаю.

Втр 22 Янв 2013 14:36:11
>>42109735
> у вас тут не цветных лошадей вроде как не прзнают
Да. Тебе придётся смириться с этим фактом.

Втр 22 Янв 2013 14:36:17
>>42109942 Я имею в виду, мне накатать побольше пасты на тему "Тиреч - зороастрийская секта насилия над детьми"? По картинкам и троллингу я сам как-то не очень.

Втр 22 Янв 2013 14:36:35
>>42109892
Да нет наверное.

Втр 22 Янв 2013 14:36:41
>>42109940
Нахуй эту борду!!!!!! Еще и у кауказа лучшие борды???????????? Пиздец. Легион соснул еще до своего появления похоже.....

Втр 22 Янв 2013 14:37:01
Ну вбросьте бугурта свеженького от шлюхи

Втр 22 Янв 2013 14:37:19
>>42109892
Ну не знаю...Да нет наверное

Втр 22 Янв 2013 14:37:21
Скажите мне, что вы троллите.

Втр 22 Янв 2013 14:37:46
>>42110005
Оче толсто, попробуй еще.

Втр 22 Янв 2013 14:38:10
>>42110005
Бугурт школьника-ньюфага итт.

Втр 22 Янв 2013 14:38:37
Блядь, как шлюха отреагировала на >>42108452 кто-нибудь покажет?

Втр 22 Янв 2013 14:38:52
>>42109985
СКИДЫВАЙТЕ ШЛЮХЕ ИЛИ РОДИТЕЛЯМ

Втр 22 Янв 2013 14:39:28
>>42110082
двачую реквест

Втр 22 Янв 2013 14:40:00
>>42110118
Годно.

Втр 22 Янв 2013 14:40:00
>>42106633
долбоеб, нельзя над детьми так издеваться. ребенок не виноват.

Втр 22 Янв 2013 14:40:34
>>42110118
Остальные 3 для негра, русского и еврея.

Втр 22 Янв 2013 14:40:56
>>42110145
>нельзя над детьми так издеваться
>2ch.hk

Втр 22 Янв 2013 14:41:02
>>42110145
Моралфагу припеклоу?
Издеваются не над детьми, а над тупой пиздой.

Втр 22 Янв 2013 14:41:13
>>42110169
Бугурт хохла.

Втр 22 Янв 2013 14:41:16
>>42110145
Виноват, он ребёнок.

Втр 22 Янв 2013 14:41:33
>>42110145
Как он издевается над детьми, объясни убогому?

Втр 22 Янв 2013 14:41:37
>>42110145
Ты тут недавно?

Втр 22 Янв 2013 14:42:33
>>42110219
Это траль, не корми его.

Втр 22 Янв 2013 14:42:52
>>42110219

Вброс галактической толщины и тут же повылазили дебилы.

Втр 22 Янв 2013 14:42:56
>>42110145
весь отдел забрызгал жиром.

Втр 22 Янв 2013 14:43:14
>>42110292
нульчегей?

Втр 22 Янв 2013 14:44:42
>>42110255
Я чуть-чуть покормил, ничего страшного.

Втр 22 Янв 2013 14:45:02
>>42110348
АХАХАХХА Я ЧУТЬ БАТРУХУ НЕ СЛОВИЛ))

Втр 22 Янв 2013 14:45:50
>>42110275
Это Быкокабан?

Втр 22 Янв 2013 14:45:53
>>42110384
>))
У нас сегодня конкурс на толщину?

Втр 22 Янв 2013 14:46:53
>>42110421
>Это Быкокабан?
Нет, это яблокопидор.

Втр 22 Янв 2013 14:47:09
>>42110432
ТОЛЩЕ ТВОЕЙ МАМАШИ УЖЕ НИЧЕГО НЕ ПРИДУМАЕШЬ. АЗАЗЗАЗАЗАЗАЗАЗАЗАЗЗА)))))))))))))))000000000000000

Втр 22 Янв 2013 14:47:51
>>42109570 Известно, что ее члены активно пользовались символами каббалы и нумерологии, чтобы наложить на образ жертвы проклятие подчинения. Запутав ребенка и вогнав его в ступор, сектанты отводили жертву в свое убежище и рассказывали обо всех пытках, что ему предстоит перенести. После этого они покрывали кожу ребенка ритуальными надрезами, насиловали его и убивали. Тело ребенка сжигалось, а прах ссыпался в выгребную яму, чтобы усладить Тиреча.
В 20-х годах подобный случай произошел уже на территории Томской губернии, правда, сектанты не успели избавиться от тела четырехлетней Дарьи - ополчение выследило убежище и ворвалось внутрь во время расправы над жертвой. На теле девочки были найдены надписи на неизвестном языке "sup bu" и "yoba eto ti". Все сектанты были расстреляны на месте.

Втр 22 Янв 2013 14:47:58
>>42110480
Толсти пока молодой!

Втр 22 Янв 2013 14:48:02
>>42110423
ОХ ЕБАТЬ! Я бы сам кирпичей отложил если бы мне такое прислали.
Крипота!

Втр 22 Янв 2013 14:48:46
>>42110118
Доставьте пак ачивок, умоляю.

Втр 22 Янв 2013 14:49:08
>>42110432
>толщину
Твоя мамка выиграет, даже участвовать не хочу.

Втр 22 Янв 2013 14:49:26
>>42110423
Ай маладца!

Втр 22 Янв 2013 14:49:26
>>42110423
В глаза долбится?

Втр 22 Янв 2013 14:49:27
Ну нахуй так жить, а? Вам своей чуркоборды не хватает?

Втр 22 Янв 2013 14:49:29
>>42110510
yoba eto ti вот это нужно убрать, слишком палевно

Втр 22 Янв 2013 14:51:43
>>42110645
it ote aboy

Втр 22 Янв 2013 14:52:14
>>42110423
Безумно!

Втр 22 Янв 2013 14:52:29
Очевидно, шлюха не бугуртит. Самое время искать группы овуляшек.

Втр 22 Янв 2013 14:52:51
Пока сосачеры упарываются в фотошоп, казахские сатаноны меняют ландшафт - https://maps.google.ru/maps?f=q&amp;source=s_q&amp;hl=ru&amp;geocode=&amp;q=52%C2%B028%E2%80%9947.02+62%C2%B011%E2%80%997.71&amp;sll=55.354135,40.297852&amp;sspn=25.50878,56.513672&amp;ie=UTF8&amp;ll=52.479396,62.186115&amp;spn=0.006613,0.021973&amp;t=h&amp;z=16

Втр 22 Янв 2013 14:53:39
ВНИМАНИЕ
А давайте набег устроим. Ну найдем какой-нибудь паблик молодых мамаш, наворуем фоток их детишек, фотошоп-куны нарисуют что надо, а фейко-аноны отправят мамашам с последющей пастой сюда ответных высеров.

Втр 22 Янв 2013 14:53:45
>>42110645 Да я в дипломе в качестве эпиграфа написал "naru ta eta kru ta" с переводом "разум познается разумом", никто и не въехал.

Втр 22 Янв 2013 14:53:48
>>42110645
Если не знаешь что это то никогда не поймёшь, что йоба это ты

Втр 22 Янв 2013 14:53:57
Девчонки, я плачу..месяц где то назад я сидела в контакте и выложила фотки своего ребенка, думала интересно будет друзьям посмотреть. а дальше началось что то ужасное!! какой то урод с непонятной анкетой отослал мне изуродаванную фотку моего сыночка со знаками и речью то ли на английском то ли на немецком, но очень страшными буквами!! я подумала вот уроды бывают моральные... а дальше блин..через неделю сын тяжело заболел, температурка 39, врачи сказали воспаление легких..а потом...я плачу блин...он умер...ушел в лудший мир..берегите своих деток в интернете орудует банда сектантов которые гадят фотки и пририсовывают к ним знаки адские какие то и детки потом болеют сильно..вот..я не знаю что им надо,но то что это сотонисты и моральные уроды точно!!мамочки берегите деток!!

Втр 22 Янв 2013 14:55:23
>>42110797
"Naru Ta e Takru Ta"

Втр 22 Янв 2013 14:56:15
>>42110809
Анон, я этот текст не просто так сочинял. Пришлось запустить процессор мозга в режиме совместимости с операционной системой "ТП", а она жрет ресурсы, устаревшая очень, тяжеловесная.
надо кидать на форумы woman.ru вкупе с изуродованными фотками, которые ITT. Можно бугурту половить. ведь детиэтосвятоежеребенок!!!1

Втр 22 Янв 2013 14:56:41
>>42110750
Лол, чтоэто?

Втр 22 Янв 2013 14:57:11
>>42109151
Люто лоллировал с пикчи.

Втр 22 Янв 2013 14:57:25
>>42110936 Добавь немного конкретики, упомяни какой-то тиреч, что разговаривали, вставляя странные слова.

Втр 22 Янв 2013 14:57:45
>>42110292
Петух в треде!!! Все в подвал!!!

Втр 22 Янв 2013 14:58:26
>>42110809
Пацаны, годнота конечно, но без упоминания секты тиреча не катит же.

Втр 22 Янв 2013 14:59:17
>>42110423
Ебать мой анус

Втр 22 Янв 2013 14:59:24
>>42110809
Насчет умер не надо писать. Просто сильно болеет, в больнице. А то как то неправдоподобно "ой девочки у меня ребенок умер и я прям вся плачу"

Втр 22 Янв 2013 15:00:08
>>42110961
Там же написано - недостроенный пионерский лагерь. Масодовщина какая-то.

Втр 22 Янв 2013 15:00:30
>>42111087
> Просто сильно болеет, в больнице
и деньжат заодно настреляем.

Втр 22 Янв 2013 15:00:41
>>42111087
> Насчет умер не надо писать
двачую

Втр 22 Янв 2013 15:02:04
>>42110423
PLAGUS PEATICO
PAKRA E PARA
ANNNEREF

кто посмотрел на фото и прочитал - умрет через 2 дня

Втр 22 Янв 2013 15:02:46
Нужно придумать свой знак, пацаны. Что, мы не секта что ли?

Втр 22 Янв 2013 15:02:49
>>42111202
трифорсом можно отвести?

Втр 22 Янв 2013 15:03:07
>>42111202
не пиздишь надеюсь

Втр 22 Янв 2013 15:03:31
>>42111237
Нет, тут особо тяжелая магия

Втр 22 Янв 2013 15:04:09
yo ba e to ti
psh psh.
e to ba ya

Втр 22 Янв 2013 15:04:13
>>42111237
только супом с сиськами

Втр 22 Янв 2013 15:05:06
>>42110585
Заходил пару лет назад, скорость постинга одно сообщение в неделю и все завайпано ЦП. Неужели эта борда ожила?

Втр 22 Янв 2013 15:05:16
>>42111234
Трифорс и молнию через него.
Все черным цветом.

Втр 22 Янв 2013 15:05:21
>>42110423-фотошоп-кун

Втр 22 Янв 2013 15:06:04
>>42108853
триллиард световых часов в пэйинте.

Втр 22 Янв 2013 15:06:13
Вбросьте суке следующее:

Здравствуйте, username, я отец Игорь из православного надзора. Мы уверены, что секта "Храм Тиреча" после длительного затишья, вновь начала активную деятельность, и по нашим данным в её поле зрения попали Вы и ваш ребёнок. Это очень серьёзно!
Не замечали ли Вы в последние дни странностей? Бесовских знаков на стенах? Может, Вам уже угрожали, но вы не восприняли их всерьёз? Припомните любой тревожный звоночек, если что-то такое было, нужно срочно принимать меры!
К сожалению, православный надзор пока что может немногое, мы не в состоянии Вас защитить. В полицию тоже ходить бесполезно, над Вами посмеются (не сердитесь на них, они просто люди, не ведают, что творят).
Но прислушайтесь к моим советам: срочно идите с ребёнком в православный храм и закажите службу! Если ребёнок ещё не крещён - обязательно крестите. Следите за его здоровьем, проверьте наличие лекарств, купите про запас. Самое главное: они могут попытаться похитить ребёнка, не оставляйте его без присмотра!
И да, ни в коем случае не сообщайте никому, что я Вам писал! Они ничего не знают о православном надзоре.
Будем надеяться, что ничего плохого не случится, молитесь и Бог не оставит Вас и сыночка вашего.


Втр 22 Янв 2013 15:06:44
>>42111385
>ководство
Взлоллировал

Втр 22 Янв 2013 15:06:45
>>42111234
Эй-эй, создавали ведь во время первого форса секты тиреча свой язык! Я помню он назывался YOBA PEKATUUM, еще свой автопереводчик запиливали и общались потом на нем, выглядел угрожающе. Но потом все стухло и все про всё забыли.

Втр 22 Янв 2013 15:07:43
>>42111397
А на аккаунте будет ава - "безумный шар обезумел".

Втр 22 Янв 2013 15:09:46
>>42111460
Эта?

Втр 22 Янв 2013 15:10:35
>>42111234
Двачевскую молнию же. Только не оранжевую. Сорт оф зис.

Втр 22 Янв 2013 15:10:42
>>42108003
ХРАМ ТИРЕЧА 2: HD

Втр 22 Янв 2013 15:11:06
>>42111350
слой с молниями вокруг глаз сделай не таким четким

Втр 22 Янв 2013 15:11:13
>>42111582
И не на синем фоне.

Втр 22 Янв 2013 15:11:45
>>42111544
Угу, сразу будет видно, честный борец со злом в последней инстанции.

Втр 22 Янв 2013 15:12:24
>>42111582
Немного палевно, но таки пойдет. Смени фон только.

Втр 22 Янв 2013 15:12:38
>>42111608
Этой пикче 4 года уже

Втр 22 Янв 2013 15:12:40
>>42111614
Это как вариант же. Я просто цвета обратил.
И кстати, вы в курсе, что гугл знает про секту/храм тиреча и любезно предлагает такие варианты в поиске?
Нужно другое название.

Втр 22 Янв 2013 15:12:53
>>42110809
Двачую за болеет. Алсо у овуляшки 90% пасты должны симптомы описывать про рвоту, жар, плачет не улыбается. Как-то так.

Втр 22 Янв 2013 15:14:39
>>42111397 есть фэйк священника. сделаем

Втр 22 Янв 2013 15:14:48
>>42111692
Думаю, стоит взять симптомы OCHE страшной болезни, чтобы какая-нибудь из ТП погуглила и после этого начала орать: "У НАШИХ ДЕТОК РАК ЖОПЫ!"

Втр 22 Янв 2013 15:14:57
http://www.woman-talks.ru/topic/6212-секта-храм-тиреча/

Втр 22 Янв 2013 15:15:28
>>42106762
>малыш
Ваш малыш говно, вы ничего не понимаете в малышах.

Втр 22 Янв 2013 15:15:37
я просто оставлю это здесь
club16097015

Втр 22 Янв 2013 15:15:49
>>42111794
Изначально же жуткая толстота.

Втр 22 Янв 2013 15:15:54
>>42111794
>Пусть удаляет себя..А вы не бойтесь...это компьютерный трипфаг....Просто поменяйте свои координаты в сети...вот и все.И...это не цыгане
>компьютерный трипфаг

Втр 22 Янв 2013 15:15:54
>>42110510 Отреагируйте на мое графоманство, пожалуйста. Самооценка снова страдает.

Втр 22 Янв 2013 15:16:54
>>42111460
ты угадал

Втр 22 Янв 2013 15:17:09
>>42111786
Чтож ты делаешь, содомит? Я на паре обосрался.

Втр 22 Янв 2013 15:17:10
>>42111830
Изначально - да. Но отвечают "серьезные" посетители форума. Достаточно обратить внимание на количество их сообщений

Втр 22 Янв 2013 15:17:14
>>42109196
>алтарю уровня б
Что ж ты делаешь, остановись

Втр 22 Янв 2013 15:17:44
>>42111837
Нельзя так открыто светить сленгом. Искажай слова что ли.

Втр 22 Янв 2013 15:19:15
Название можно как-то связать с раком, но на другом языке, чтоб не гуглилось. Сленг тоже нужно исковеркать, но эту уже проще.

Втр 22 Янв 2013 15:20:03
>>42111397
>И да, ни в коем случае не сообщайте никому, что я Вам писал!
Про это нужно подробнее: удалите сообщение, любой ваш знакомый может оказаться одним из них и т.д., и шлюха поедет.

Втр 22 Янв 2013 15:20:12
http://rghost.ru/37703353
Вот вам язык, только удален. У кого сохранился, перезалейте.

Втр 22 Янв 2013 15:20:35
>>42111794
>Ну....как бы прожив определенное количество лет, я предполагала шо такое возможно... Просто хотела вам посоветовать....валили бы вы с женского(+3о)...это вам не (+16)форума...тетки все "битые" (отнюдь)слово такое знаешь?) не глупые...так шо..шуруй

Втр 22 Янв 2013 15:20:41
>>42111836
А мне норм.

Втр 22 Янв 2013 15:20:43
>>42112023
У меня есть. Только старая версия.

Втр 22 Янв 2013 15:21:17
>>42111794
>Пусть удаляет себя..А вы не бойтесь...это компьютерный трипфаг....

>трипфаг....

>компьютерный трипфаг....

лол, лол, ЛОЛ

Втр 22 Янв 2013 15:21:20
>>42110554
Напиши мне вконтакте, после работы кину
/id7954124

Втр 22 Янв 2013 15:21:36
СУКИ ВЫ ЗАЕБАЛИ! Мы будем делать что-нибудь или нет?

Втр 22 Янв 2013 15:22:14
>>42108003
Шикарно, только MORROШIND не хватает

Втр 22 Янв 2013 15:22:24
>>42111979
КОМЬЮТЕРНЫЙ ТРИПФАГ В ТРЕДЕ! ВСЕ МЕНЯЕМ СВОИ КООРДИНАТЫ В СЕТИ И УДАЛЯЕМСЯ!

Втр 22 Янв 2013 15:22:24
>>42109196
Толсто.

Втр 22 Янв 2013 15:22:52
>>42112048
Кидай, он все равно готовый.

Втр 22 Янв 2013 15:23:19
>>42112071
Что же ты, Лёшенька, палишься-то так?

Втр 22 Янв 2013 15:23:52
>>42112001 Здорово, только наложи поверх еще и карту метрополитена с измененными цветами. Будет выглядеть как какой-нибудь сатанинский круг.

Втр 22 Янв 2013 15:23:59
>>42111794
Пиздец. По сравнению с их форумом самые раковые треды на хиккаче - охуенно интересные обсуждения. Как можно блядь такую хуйню нести?

Втр 22 Янв 2013 15:24:04
>>42112174
Лол, фотошопобоги, обтиречте эту фотку.

Втр 22 Янв 2013 15:24:37
>>42112174
ололдианон

Втр 22 Янв 2013 15:24:38
>>42111234
Саня, это ты?

Втр 22 Янв 2013 15:24:54
>>42112208
графонорожденный?

Втр 22 Янв 2013 15:24:58
>>42112174
Проиграл с тян слева

Втр 22 Янв 2013 15:25:21
>>42108498
Ну и мудаки же вы.

Втр 22 Янв 2013 15:25:52
http://www.woman-talks.ru/topic/5455-как-я-приобрела-чашку-и-для-чего-она-мне-понадоби/

Втр 22 Янв 2013 15:25:55
>>42112174
кун в 28 дней спустя главную роль играл?

Втр 22 Янв 2013 15:26:00
Фотошоп кун, сделай что-нибудь с этим фото, хочется потравить папашу. http://vk .com/ ygavm

Втр 22 Янв 2013 15:26:12
>>42112208
Бля!

Втр 22 Янв 2013 15:26:16
>>42110510
Мне ОСНЕ понравилось

Втр 22 Янв 2013 15:26:34
>>42112089
Нет, всем похуй. Собирай бугурт@отправляй на алтарь

Втр 22 Янв 2013 15:27:04
>>42106633
Интересно, почему дети так не любят детей? Конкуренция?
В каком возрасте это начинается, когда проходит?
Только дети из несчасливых семей такие, или все?

Втр 22 Янв 2013 15:27:37
>>42112246
PY ES TRY!

Втр 22 Янв 2013 15:28:29
>>42111681
Я выше говорил, что если набигать на группы вконтаче, название надо менять. Но там закукарекали
>бренд
>не могут в гугол

Втр 22 Янв 2013 15:28:55
>>42112303
Забери свое говно.

Втр 22 Янв 2013 15:29:00
>>42112334
Ты просто тупой баран. Смирись.

Втр 22 Янв 2013 15:29:23
>>42112380
в гугол даже моя бабушка сможет, менять надо

Втр 22 Янв 2013 15:29:56
>>42108508
Бля, аноны, расходимся. Не писать попросили. Жаль, жаль... Могли бы еще продолжить, но попросили - ничего не сделаешь уже. Всем спасибо, все свободны.

Втр 22 Янв 2013 15:30:11
Анон, ты знаешь что делать
id38049628

Втр 22 Янв 2013 15:30:51
>>42112433
сразу по фото понял, что хач.

Втр 22 Янв 2013 15:31:09
>>42112284
>И совершенно не вспоминаю о своих КД
Кулдауна у нее, блять, нет, оказывается. Вообще охуеть.

Втр 22 Янв 2013 15:31:10
>>42112445
Напомнило.

Втр 22 Янв 2013 15:31:21
>>42111336
лол, тут все как с сауроном, его убивают, а он оживает

Втр 22 Янв 2013 15:31:23
>>42112433
Замазывай белки черным, но чтоб блеск оставался, так крипотней.

Втр 22 Янв 2013 15:31:38
>>42112284
ЧТО ЗА ХУЙНЮ Я ПРОЧИТАЛ БЛЯДЬ ЭТИ ШЛЮХИ КУПАЮТСЯ В МОРЕ КОГДА У НИХ МЕСЯЧНЫЕ СУКА

Втр 22 Янв 2013 15:32:04
>>42112334
Проста я тваю мамку ипал ХДХДХДХДХ

Втр 22 Янв 2013 15:32:18
>>42112445
послать тебя нахуй?

Втр 22 Янв 2013 15:32:40
>>42112445
ребенок как бе говорит: пристрелите меня

Втр 22 Янв 2013 15:34:06
>>42112533
Моралфажина, съеби уже нахуй из треда. Заебал бугуртить.

Втр 22 Янв 2013 15:34:20
>>42112507

А если их акула высадит на покак?

Втр 22 Янв 2013 15:34:51
>>42112286
ЛОООЛ

Втр 22 Янв 2013 15:34:54
>>42112199
Как же я про метро-то мог забыть.

Втр 22 Янв 2013 15:35:10
>>42112615
Когда уже на лурке появятся новые слова, а то тяжело наверно одним и тем же набором всё время общаться?

Втр 22 Янв 2013 15:35:52
>>42112670
Когда появятся - мы тебя позовем. А пока пиздуй.

Втр 22 Янв 2013 15:36:04
>>42112615
Ньюфаг.

Втр 22 Янв 2013 15:36:06
>>42112284
>Насмелюсь
>Книзу
Блять, что они творят?

Втр 22 Янв 2013 15:36:10
БЛЯДЬ, ну где? Где вбросы? Где баттхёрт?

Втр 22 Янв 2013 15:36:21
>>42112692
Или что?

Втр 22 Янв 2013 15:36:38
>>42112659
обосрался со значка рубля и еврейского подсвечника

Втр 22 Янв 2013 15:36:39
>>42112445
аноны, есть же уникальная возможность использовать в набегах язык мордора, как например на кольце был написакн, врдя ли тп читали всю книгу и воспримут текст на орочьем языке без кольца

Втр 22 Янв 2013 15:37:27
>>42112354
Замечательно. Думаю вот свою вбросить, пускай обработают, поставлю на воллпапер.

Втр 22 Янв 2013 15:37:39
>>42112734
А ты найди онлайн-переводчик его, кто тебе будет из книжки выискивать?

Втр 22 Янв 2013 15:37:49
>>42112445
Дальше пилить лень, сами доделывайте

Втр 22 Янв 2013 15:38:27
>>42112717
Или пиздуй.

Втр 22 Янв 2013 15:38:48
посоны, юзайте пожалуйста это

Втр 22 Янв 2013 15:38:56
>>42112048
так кидаешь или нет?

Втр 22 Янв 2013 15:38:59
>>42112778
Лучше все-таки классические черные провалы вместо глаз, так поцыенты больше бугуртят.

Втр 22 Янв 2013 15:39:05
>>42112127
Обзмеился.

Втр 22 Янв 2013 15:39:49
>>42112802
или

Втр 22 Янв 2013 15:39:52
>>42112811
очень хорошо

Втр 22 Янв 2013 15:40:12
>>42112708
id63215285
Стена открыта. Пиздюки в альбомах.
Подписчиков и друзей не мало, бугурт должен быть. Правда она щас в оффе.

Втр 22 Янв 2013 15:40:39
>>42112208
ДРЕЙК?

Втр 22 Янв 2013 15:40:54
>>42112284
Тупая копирайтовая херня. У меня знакомый по двадцать штук таких пишет в день. И про месячные тоже.

Втр 22 Янв 2013 15:41:22
>>42112286

28 дней спустя месячные повторились.

Втр 22 Янв 2013 15:41:41
>>42112019
>любой ваш знакомый может оказаться одним из них
ENJOY YOUR PARANOIA
Тащемта правда же.

Втр 22 Янв 2013 15:41:45
>>42112670

Лол
>когда уже в русском новые слова появятся, а то тяжело, наверно, одним и тем же набором общаться?

Втр 22 Янв 2013 15:42:05
>>42112775
Ash nazg durbatul«k, ash nazg gimbatul, ash nazg thrakatul«k, agh burzum-ishi krimpatul.
я ж про сам рисунок

Втр 22 Янв 2013 15:42:28
>>42112881
>шаг в перед 4

Втр 22 Янв 2013 15:42:32
>>42106633
Доставьте (если есть) бугуртов момаш от нашей замечательной религии.

Втр 22 Янв 2013 15:43:17
>>42112963
картинка поломалась

Втр 22 Янв 2013 15:43:44
>>42112963
>burzum
всегда радует

Втр 22 Янв 2013 15:43:57
>>42112811
>Хуец.

Втр 22 Янв 2013 15:44:04
>>42112284
Ой она дура. Могла бы кровь сливать в какую-нибудь бутылочку и продавать всяким сатанистам/извращенцам/битардам. А если бы еще и девственнотой была - с руками бы оторвали.

Втр 22 Янв 2013 15:44:21
>>42112811
Член лишний.

Втр 22 Янв 2013 15:44:35
>>42112983
как бы религию нашу не зашкварить школьниками, как маску гея фолькса

Втр 22 Янв 2013 15:46:02
>>42113087
Суд над [Бхагава±д-ги±той как она естьk, или [Дело Бхагавад-гитыk судебный процесс в порядке особого производства[К 1] о признании экстремистским материалом главного канонического текста кришнаитов [Бхагавад-гита как она естьk русскоязычной версии комментированного перевода священного индуистского текста [Бхагавад-гитаk. Судебный процесс прошёл в период с 12 августа 2011 по 21 марта 2012 года в г. Томске и приобрёл мировой резонанс, вызвав широкие протесты политиков и общественности Индии, и критику учёных и правозащитников в России.
Процесс был инициирован прокуратурой г. Томска, в июне 2011 года обратившейся в Ленинский районный суд Томска с заявлением о признании книги экстремистской и внесение её в Федеральный список экстремистских материалов. Заинтересованными лицами со стороны защиты в суде выступили религиозная организация [Томское общество сознания Кришныk, являющаяся подразделением Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) в Томске, и некоммерческая организация [Общество вайшнавов Бхактиведантаk, представлявшая издательство [Бхактиведанта Бук Трастk.

Втр 22 Янв 2013 15:46:11
>>42113085
Чью маску? Ты, возможно, хотел сказать "маску Гоя Фейса"?

Втр 22 Янв 2013 15:46:51
>>42113074
Ща сделаю другое, без хуйца.

Втр 22 Янв 2013 15:46:58
>>42113148
Прокуратура начала процесс на основании экспертного заключения, составленного в частном порядке тремя сотрудниками Томского государственного университета (ТГУ) по поручению ФСБ. В заключении утверждалось, что в вероучении, изложенном в [Бхагавад-гите как она естьk, содержатся [признаки разжигания религиозной ненависти, унижения достоинства человека по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религииk. В ходе судебных слушаний, состоявшихся в августе 2011 года, подготовившие экспертное заключение учёные [признали его несостоятельность и ненаучностьk и отказались от сделанных в экспертизе выводов. В результате, 30 августа 2011 года суд приостановил производство по делу и по ходатайству прокуратуры постановил провести новую экспертизу, поручив её трём сотрудникам Кемеровского государственного университета. В новом экспертном заключении кемеровские эксперты разошлись во мнениях: психолог и лингвист признали некоторые положения в книге экстремистскими, в то время как религиовед признаков экстремизма не обнаружил. На судебном заседании 28 декабря 2011 года суд отказал томской прокуратуре в признании книги экстремистской. Прокуратуру вердикт суда не устроил и в январе 2012 года ведомство подало апелляционное представление на решение суда. Ленинский районный суд удовлетворил апелляционную жалобу и возбудил апелляционное производство, передав дело в Томский областной суд, который 21 марта 2012 года оставил решение районного суда без изменения.[] 29 мая 2012 года прокурор Томской области Василий Войкин поставил в деле последнюю точку, сообщив, что не будет обжаловать решение областного суда.
В декабре 2011 года суд вызвал в Индии [взрыв возмущенияk, спровоцировал антироссийские демонстрации и политический скандал, в результате которого дважды останавливалась работа нижней палаты индийского парламента. 19 декабря 2011 года индийские парламентарии всего политического спектра выразили возмущение в связи с проходящим в Томске судебным процессом, призвав правительство Индии [защитить права последователей индуизма в Россииk и [потребовать у России объяснений по этому вопросуk. В защиту [Бхагавад-гиты как она естьk активно выступил посол Индии в России Аджай Малхотра. С целью разъяснить официальную позицию правительства Индии по [делу Бхагавад-гитыk, 20 декабря в парламенте выступил министр иностранных дел Индии Соманахалли Маллайя Кришна. Попытку запретить [Бхагавад-гиту как она естьk Кришна назвал [чистым абсурдомk. По словам министра, это намерение могло быть инициативой только [невежественных и введённых в заблуждение или искусственно спровоцированных людейk. Суд над [Бхагавад-гитой как она естьk привлёк внимание индийских, российских и мировых средств массовой информации, которые подробно освещали как вердикт районного суда от 28 декабря 2011 года, так и отклонение прокурорской апелляции 21 марта 2012 года. В декабре 2011 года тема [гонений на индуизм в Россииk была новостью номер один для всех ведущих индийских изданий и телеканалов.
В результате острой реакции Индии на судебный процесс возникли опасения, что проблема негативно повлияет на дипломатические и торговые отношения Индии и России. Ответ российской стороны был неоднозначным. В декабре 2011 года посол РФ в Индии Александр Кадакин назвал суд над [Бхагавад-гитойk неприемлемым для демократического светского государства и охарактеризовал инициаторов процесса как [сумасшедшихk. В то же самое время официальный представитель МИД РФ Александр Лукашевич и заместитель генерального прокурора РФ Александр Буксман заявили, что нарекания у российских правоохранительных органов относятся не к тексту самой [Бхагавад-гитыk, а к комментариям автора. В ответ кришнаиты распространили заявление, в котором указали на тот факт, что прокурор г. Томска просил запретить именно всю книгу, а не только отдельно взятые комментарии.
С осуждением судебного процесса выступил ряд известных российских и индийских учёных.[] Религиовед Борис Фаликов высказал мнение, что в этой истории томская прокуратура и ФСБ [бдят интересы Русской православной церквиk, считающей ИСККОН псевдорелигиозной тоталитарной сектой. Фаликов отметил, что простейший для РПЦ способ запретить деятельность кришнаитов в России доказать, что они опираются в своей проповеди на экстремистскую литературу.[] Похожее мнение высказал индолог Сергей Серебряный, назвавший основной причиной [позорного процесса в Томскеk желание РПЦ [монопольно владеть умами людейk и её стремление устранить [конкурирующую организациюk кришнаитов.[] Индолог Ирина Глушкова охарактеризовала судебный процесс как [суд над индуизмомk.[] В марте 2012 года против запрета [Бхагавад-гиты как она естьk выступила группа российских учёных, представляющих ведущие научные организации и высшие учебные заведения России. Учёные направили открытое письмо Дмитрию Медведеву и Владимиру Путину с просьбой взять томский судебный процесс под свой личный контроль. В письме, в частности, утверждалось, что книга [не содержит признаков экстремизмаk и что дальнейшее продолжение судебного процесса [противоречит духу закона и свободы, демократическим ценностям нашего государства, наносит непоправимый урон репутации России как образованной, культурной и толерантной державыk.[]
Cуд также сопровождался критикой со стороны российских общественных организаций и правозащитников, отметивших, что возможный запрет книги нарушит конституционные права российских кришнаитов на свободу совести и вероисповедания. Так, в защиту прав кришнаитов выступил институт уполномоченного по правам человека в России. Томский омбудсмен Нелли Кречетова назвала судебное разбирательство [абсурдомk, а Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин предложил российским властям изменить антиэкстремистское законодательство, [устроживk его таким образом, чтобы оно не позволяло подвергать священные религиозные книги обвинениям в экстремизме. В то же время в поддержку запрета [Бхагавад-гиты как она естьk выступили такие религиозные и общественные деятели, как Роман Силантьев, Александр Дворкин и пермский муфтий Мухамедгали Хузин.[]
Содержание [убрать]
1 Объект судебного разбирательства
1.1 Бхагавад-гита
1.2 Бхагавад-гита как она есть
2 Возможные последствия признания [Бхагавад-гиты как она естьk экстремистской
3 Предыстория
4 Судебный процесс

Втр 22 Янв 2013 15:47:03
Всегда проигрываю когда тралят МОРОВИНДОМ

Втр 22 Янв 2013 15:47:13
>>42113085
никак. Она все-равно зашкварится. Это неотъемлимая часть эволюции смехуёчков, пиздохаханек и годных херовин.

Втр 22 Янв 2013 15:47:18
4.1 Прелюдия
4.1.1 Экспертные оценки [Бхагавад-гиты как она естьk и другой кришнаитской литературы в СССР и России в 19882005 годах
4.1.2 [Экспертное заключениеk преподавателей Томского государственного университета от 25 октября 2010 года
4.1.3 Заявление прокурора Томска В. Федотова (30 июня 2011 года)
4.2 Заинтересованные лица со стороны защиты
4.3 Судебное заседание 12 августа 2011 года
4.4 Судебное заседание 18 августа 2011 года
4.5 Судебное заседание 29 августа 2011 года
4.6 Судебное заседание 30 августа 2011 года
4.7 Экспертное заключение сотрудников Кемеровского государственного университета (14 декабря 2011 года)
4.7.1 Содержание
4.7.2 Отзывы и критика
4.8 Судебное заседание 19 декабря 2011 года
4.9 Судебное заседание 28 декабря. Оглашение вердикта
4.9.1 Реакция на решение Ленинского районого суда
4.10 Апелляция прокуратуры (2012)
4.10.1 Реакция на апелляцию
4.11 Рассмотрение апелляционного представления прокуратуры Томским областным судом
4.11.1 Судебное заседание 20 марта 2012 года
4.11.2 Судебное заседание 21 марта 2012 года
4.11.3 Мотивировочная часть решения Томского областного суда
4.11.4 Реакция на решение Томского областного суда
5 Реакция и оценки
5.1 Реакция средств массовой информации
5.1.1 Реакция томских СМИ
5.1.2 The Moscow Times
5.1.3 Газета.Ru
5.1.4 The New York Times
5.1.5 The Times of India
5.1.6 The Indian Express
5.1.7 Независимая газета
5.1.8 Агентство политических новостей
5.1.9 РИА Новости
5.1.10 Аргументы недели
5.1.11 Slon.ru
5.1.12 Радио [Свободаk
5.1.13 Франс Пресс
5.1.14 New York Daily News
5.1.15 Forbes
5.2 Реакция общественных деятелей, правозащитников и правозащитных организаций
5.2.1 Освещение судебного процесса правозащитной организацией [Форум 18k
5.2.2 Уполномоченная по правам человека в Томской области Нелли Кречетова
5.2.3 Блогер, журналист и интернет-бизнесмен Антон Носик
5.2.4 Правозащитник Павел Чиков
5.2.5 Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин
5.2.6 Глава отдела по религиозным и национальным вопросам в аппарате уполномоченного по правам человека РФ Михаил Одинцов
5.2.7 Правозащитник Лев Пономарёв
5.2.8 Обсуждение закона [О противодействии экстремистской деятельностиk в Общественной палате РФ
5.3 Реакция и мнения российских учёных
5.3.1 Реакция и мнения томских учёных
5.3.2 Мнение религиоведа Бориса Фаликова
5.3.3 Реакция и мнения научных сотрудников Центра индийских исследований Института востоковедения РАН
5.3.4 Ведущий научный сотрудник Института философии РАН Татьяна Любимова
5.3.5 Письмо индолога Сергея Серебряного в редакцию Lenta.ru
5.3.6 Религиовед и публицист Роман Лункин
5.3.7 Профессор МГИМО Андрей Зубов
5.3.8 Исламовед, член Общественной палаты РФ Александр Игнатенко
5.3.9 Религиовед Сергей Иваненко
5.3.10 Открытое письмо российских учёных Д. А. Медведеву и В. В. Путину
5.4 Мнения индийских учёных
5.5 Мнения представителей Международного общества сознания Кришны
5.5.1 Представители защиты Александр Шахов и Михаил Фролов
5.5.2 Руководитель Отдела по связям с общественностью Юрий Плешаков
5.5.3 Председатель совета российского ИСККОН Радха Дамодар
5.5.4 Руководитель Томского общества сознания Кришны Энвер Измайлов (Бхактиведанта Садху Свами)
5.5.5 Духовный лидер российских кришнаитов Бхакти Вигьяна Госвами
5.5.6 Представитель Руководящего совета ИСККОН Максим Осипов
5.5.7 Кришнаитский гуру Радханатх Свами
5.6 Реакция и мнения российских религиозных деятелей и организаций
5.6.1 Реакция православных
5.6.1.1 Максим Степаненко
5.6.1.2 Александр Дворкин
5.6.1.3 Роман Силантьев
5.6.1.4 Движение сопротивления убийству детей
5.6.1.5 Союз православных хоругвеносцев
5.6.1.6 Миссионер Олег Стеняев, священники Антоний Скрынников и Александр Шумский
5.6.1.7 5-я встреча Межправославного совещания центров по изучению новых религиозных движений и деструктивных культов
5.6.2 Реакция и мнения российских мусульман
5.6.3 Реакция российских буддистов
5.6.4 Мнение представителей российского иудаизма
5.7 Обсуждение в Общественном центре имени А. Д. Сахарова
5.8 Обсуждение на круглом столе в [Московском комсомольцеk
5.9 Всероссийская научно-практическая конференция [Бхагавад-гита в истории и в современном обществеk
5.9.1 Конференция
5.9.2 Пресс-конференция в [Интерфакс-Сибирьk
5.9.3 Круглый стол [Социальное и правовое значение суда о признании книги Бхагавад-гита как она есть экстремистским материаломk
5.10 Индийская диаспора в России
5.11 Реакция индийского парламента и правительства
5.11.1 Обсуждение в индийском парламенте
5.11.2 Выступление в парламенте министра иностранных дел Индии С. М. Кришны (20 декабря 2011 года)
5.11.3 Предложение лидера оппозиции объявить [Бхагавад-гитуk [национальной книгойk
5.12 Реакция посла РФ в Индии Александра Кадакина
5.13 Обращение крупнейшей индийской оппозиционной партии к Д. А. Медведеву (21 декабря 2011 года)
5.14 Заявление официального представителя МИД РФ Александра Лукашевича (22 декабря 2011 года)
5.15 Реакция посла Индии в России Аджая Малхотры
5.16 Встреча С. М. Кришны и А. М. Кадакина в Дели (27 декабря 2011 года)
5.17 Общественная реакция в Индии
5.18 Реакция индуистских организаций и деятелей в Индии
5.19 Реакция индийских мусульман
5.20 Реакция индийских христиан
5.21 Реакция индийских атеистов и рационалистов
5.22 Реакция американских индуистов
5.23 Реакция индуистов в Непале и Сингапуре
6 См. также
7 Примечания
8 Литература
9 Ссылки
[править]Объект судебного разбирательства

Втр 22 Янв 2013 15:47:42
>>42113085
Не похуй ли? Мне нужно одно: лулзы.

Втр 22 Янв 2013 15:47:46
>>42113196
У моралфага пердак бомбанул.

Втр 22 Янв 2013 15:47:47
Объект судебного разбирательства



Президент Индии Пратибха Патил получает в подарок [Бхагавад-гиту как она естьk от директора Отдела по связям с общественностью ИСККОН в Индии (Нью-Дели, Раштрапати-Бхаван, 14 декабря 2011 года)


Премьер-министр Индии Раджив Ганди получает в подарок от советских кришнаитов [Бхагавад-гиту как она естьk на русском языке. Нью-Дели, 1989 год.


Президент Индии Пратибха Патил получает в подарок [Бхагавад-гиту как она естьk от духовных лидеров кришнаитов Бхакти Вигьяны Госвами (первый слева) и Гопала Кришны Госвами (третий слева). Нью-Дели, февраль 2011 года.
[править]Бхагавад-гита
См. также: Бхагавад-гита
[Бхагавад-гитаk ([Божественная песньk) является частью древнеиндийского эпоса [Махабхаратаk и одной из самых почитаемых священных книг индуизма, которую можно назвать [своего рода визитной карточкойk индуизма и [индийской культуры в целомk.[1] В [Махабхаратеk повествуется о соперничестве двух родственных кланов ([плохихk) Кауравов и ([хорошихk) Пандавов.[2] На поле Курукшетра готовится решающая битва между армиями этих кланов.[2] В её преддверии, сторонник Пандавов Кришна разъясняет одному из Пандавов, витязю Арджуне, [суть нравственного долга и основы мироустройстваk.[2] Одной из основных идей произведения является мысль о том, что душа вечна и обладает неразрушимой природой, а тело даётся человеку на время.[3] Книга также даёт описание основных разновидностей йоги.[4] [Бхагавад-гитойk восхищались Гёте, Шопенгауэр, Эмерсон, Толстой и многие другие мыслители.[5] Она была переведена на множество языков, включая русский.[1] В России, [Бхагавад-гитаk входит в список литературы в курсе философии, преподаваемом в высших учебных заведениях.[6]
[править]Бхагавад-гита как она есть
См. также: Бхагавад-гита как она есть
На протяжении истории к [Бхагавад-гитеk было создано множество религиозных комментариев, в которых разные индуистские школы и течения по-своему объясняли её содержание и полемизировали между собой.[7] Как отмечает индолог Ирина Глушкова, [Бхагавад-гитаk, сама по себе являясь памятником древнеиндийской литературы, в качестве священного текста выступает только в рамках религиозных комментариев. Претензии у российской прокуратуры появились к одному из таких комментированных переводов [Бхагавад-гитыk книге [Бхагавад-гита как она естьk, написанной в 1960-е годы бенгальским вайшнавским гуру Бхактиведантой Свами Прабхупадой (18961977).[5][8] Прабхупада прославился тем, что успешно перенёс из Индии на Запад одну из школ вайшнавизма, гаудия-вайшнавизм, основав в 1966 году в Нью-Йорке религиозную организацию Международное общество сознания Кришны (ИСККОН).[1] Уже в 1975 году известный британский историк А. Л. Бэшем оценил историческую роль ИСККОН как [крайне значительнуюk, отметив, что, [впервые со времён Римской империи, азиатская религия открыто практиковалась западными людьми на улицах западных городовk.[9]
Первое издание [Бхагавад-гиты как она естьk было опубликовано на английском языке издательством Macmillan Publishers в 1968 году в Нью-Йорке менее трёх лет спустя после прибытия Прабхупады в Америку. Предисловие к этому изданию написал лично знавший Прабхупаду поэт-битник Аллен Гинзберг. В 1972 году впервые вышло полное издание книги с подлинными санскритскими текстами и с предисловием американского индолога Эдварда Димока, который лестно отозвался о переводе и комментариях Прабхупады, назвав их аутентичным толкованием [Бхагавад-гитыk в русле традиции гаудия-вайшнавизма.[10] В том же году кришнаитами было основано международное издательство [Бхактиведанта Бук Трастk, которое с тех пор и осуществляет публикацию [Бхагавад-гиты как она естьk.[11] Книга приобрела огромную популярность: по данным самих кришнаитов, за четыре десятилетия она была переведена на более чем 80 языков и издана тиражом более 100 млн экземпляров.[12][13]
В Россию [Бхагавад-гита как она естьk пришла в июне 1971 года вместе с Прабхупадой, побывавшим тогда в Москве с пятидневным визитом. В СССР Прабхупаде удалось встретиться всего с двумя советскими гражданами: востоковедом Григорием Котовским и московским студентом Анатолием Пиняевым, которому суждено было стать первым советским кришнаитом. Пиняеву Прабхупада подарил свой личный экземпляр [Бхагавад-гиты как она естьk на английском.[14] С того момента началось [нелегальное хождениеk этой книги по СССР.[14] В 1984 году в Индии вышло первое издание [Бхагавад-гиты как она естьk на русском языке.[15] Под страхом ареста, кришнаиты [копировали её на ксероксе, печатали на машинке, переписывали от руки, даже зазубривали наизустьk.[14] После легализации ИСККОН в СССР в 1988 году, книга переиздавалась несколько раз. По данным кришнаитов, с 1984 года в странах бывшего СССР было продано около миллиона экземпляров русскоязычного издания [Бхагавад-гиты как она естьk.[14] По данным Центра индийских исследований Института востоковедения РАН, [Бхагавад-гита как она естьk единственное широко распространнённое в России издание [Бхагавад-гитыk.[16] Другие переводы известны только учёным-специалистам.[16]
[править]Возможные последствия признания [Бхагавад-гиты как она естьk экстремистской

Согласно российскому закону [О противодействии экстремизмуk любой материал может признаваться экстремистским в том же месте, где он был обнаружен, но запрет на него распространяется на территорию всей России.[17] В случае признания [Бхагавад-гиты как она естьk экстремистской, книга попала бы в Федеральный список экстремистских материалов, где по данным на конец 2011 года насчитывалось около тысячи запрещённых книг, брошюр, видеороликов и картин.[17] Признание [Бхагавад-гиты как она естьk экстремистской привело бы к ограничению деятельности ИСККОН по всей России,[18] так как по действовавшему на момент судебного процесса законодательству, распространение и хранение экстремистских материалов в целях распространения (то есть больше одного экземпляра на одного человека) являлось уголовным преступлением.[19] Организации, занимавшиеся распространением экстремистской литературы, признавались экстремистскими и ликвидировались, а их имущество обращалось в доход государства.[19] За хранение и распространение экстремистских материалов законодательство предусматривало различные меры наказания: от штрафов до тюремного заключения.[19]

Втр 22 Янв 2013 15:48:17
>>42108398
А мальчик тоже Сашкин?

Втр 22 Янв 2013 15:48:21
Бля, нахуй так жить. Откуда в вас столько злости? Они же любят своего ребенка, ухаживают за ним, а вы так поступаете. Причем ребенок тут вообще не причем впрочем, как и эти девушки. Ладно хоть на мейл лезли, а теперь вообще просто так рандомным людям жизнь портите, уроды. Появятся дети - долго будете вспоминать и гордиться своим прошлым.

Втр 22 Янв 2013 15:48:48
>>42113155
Маску Гая Ричи.

Втр 22 Янв 2013 15:49:17
>>42113257
БА-БАХ!

Втр 22 Янв 2013 15:49:20
Предыстория

См. также: Международное общество сознания Кришны в России и Строительство храма Кришны в Москве
Внешние видеофайлы
Чем не угодила Бхагавад-гита как она есть прокуратуре? на YouTube
Томский судебный процесс многие[20][21][22][23][24][25][26] обозреватели сочли результатом [конфликта на местном уровнеk между кришнаитами и представителями томской епархии РПЦ.[27] По мнению религиоведа Бориса Фаликова, этот судебный процесс стал очередным витком преследований кришнаитов со стороны [средневекового тандемаk (этим термином Фаликов окрестил союз российских правоохранительных органов и РПЦ в деле борьбы против сект).[28]
По мнению религиоведов Сергея Иваненко и Николая Карпицкого[К 2] (разделяемому рядом СМИ), вдохновителем заявления прокуратуры выступил глава миссионерского отдела Томской епархии Максим Степаненко.[29] Иваненко утверждает, что в 20082011 годах Степаненко принял [активное участие в разжигании ненависти к кришнаитамk, развернув [антисектантскую кампаниюk против нескольких семей томских кришнаитов, основавших около деревни Кандинка посёлок.[29] Во многом благодаря его усилиям, в 2011 году недостроенное [сектантскоеk поселение было снесено.[30][31]
Как отмечает Сергей Иваненко, российский ИСККОН имеет сложные отношения с РПЦ.[32] Кришнаиты подвергаются критике со стороны деятелей православного антисектантского движения и отдельных иерархов. В 1994 году Архиерейский собор РПЦ принял определение [О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизмеk, в котором ИСККОН был назван псевдорелигией.[32][21] В православных издательствах выходят антисектантские публикации, в которых ИСККОН и все другие религиозные организации индуистского толка, действующие на территории России, характеризуются как сатанинские, псевдорелигиозные деструктивные тоталитарные секты.[33] Например, в 1990-е годы РПЦ распространяла брошюру протоиерея Александра Новопашина[К 3] [Христос и Кришна. Свет и тьмаk, в которой Кришна назван дьяволом,[33] а в православных вузах пособием по сектоведению служит книга А. Л. Дворкина [Сектоведение. Тоталитарные сектыk, в которой ИСККОН объявляется [псевдоиндуистской синкретической прозелитствующей постмодернистской неоязыческой тоталитарной сектойk.[34]
В 2000-е годы широкое освещение в СМИ получила конфликтная ситуация в связи с планами строительства в российской столице храма Кришны. В 2004 году в ходе реконструкции района было снесено здание на Хорошёвском шоссе, в течение 15 лет служившее московским кришнаитам в качестве их единственного храма. Взамен Юрий Лужков выделил ИСККОН участок земли на Ленинградском проспекте (неподалёку от Ходынского поля). Однако, против строительства кришнаитского культового здания активно выступили деятели православного антисектантского движения, политическое объединение консерватиного толка [Союз православных гражданk и епископ Уфимский и Стерлитамакский Никон. Последний призвал Лужкова не допустить в православной Москве появления [языческого капищаk и назвал Кришну [злым демоном, персонификацией сил ада, противостоящих Богуk, что вызвало возмущение не только российских кришнаитов, но и индуистов в Индии. Московская мэрия забрала землю назад, но в 2009 году выделила другой участок под храм, на этот раз за чертой города, в Молжаниновском районе.[35]
Другой крупный конфликт с участием кришнаитов и представителей РПЦ имел место в 20082011 годах в Томской области, где несколько семей кришнаитов купили около деревни Кандинка землю сельхозназначения, намереваясь добиться изменения статуса земли из сельхозназначения в земли для дачного строительства и построить посёлок из 57 домов-общежитий.[36][37] Получив от главы Калтайского сельского поселения Идриса Галямова устные гарантии узаконить строительство, кришнаиты начали возводить дома и хозяйственные постройки.[38] Узнав о происходящем, глава миссионерского отдела Томской епархии РПЦ Максим Степаненко провёл с местными жителями [разъяснительные беседыk, в которых описал кришнаитов как членов деструктивной тоталитарной секты, практикующих идолопоклонство, разврат, ритуальные убийства православных священников, педофилию и наркоторговлю.[38] В результате, [среди мирных прежде соседей разгорелся конфликт на религозной почвеk.[38] Деревенские жители испугались соседства с [опасными сектантамиk и на очередном сходе проголосовали за то, чтобы запретить кришнаитам строиться рядом.[38] Девять жителей Кандинки подписали составленное Степаненко письмо губернатору, в котором высказались против соседства с [поселением сектантовk.[38]
Конфликт дошёл до суда. Первый суд вынес решение в пользу кришнаитов, но тут внезапно выяснилось, что купленная кришнаитами земля подпадала под границы природного заказника.[38] Кто и когда определил эти границы выяснить так и не удалось.[38] Все последующие суды кришнаиты проиграли.[38] В 2010 году суд постановил снести кришнаитские дома и 11 апреля 2011 года судебные приставы исполнили это решение.[38][39] Интересно, что уже в мае 2011 года Департамент природных ресурсов Томской области отменил собственное решение, на основании которого и был произведён снос.[40] Lenta.ru нашла в произошедшем инциденте след ФСБ.[24] По информации этого интернет-издания, ФСБ могло быть заинтересовано в изгнании кришнаитов потому, что всего в 300 метрах от кришнаитского поселения сотрудникам ведомства бесплатно выделили землю.[24]
Уполномоченный по правам человека в Томской области Нелли Кречетова назвала снос домов кришнаитов [варварствомk, а индолог Ирина Глушкова сравнила невзгоды томских кришнаитов с судьбой их земляка, декабриста Гавриила Батенькова, 20 лет проведшего в петербургской тюрьме и затем сосланного в Томск.[41]
[править]Судебный процесс

[править]Прелюдия
[править]Экспертные оценки [Бхагавад-гиты как она естьk и другой кришнаитской литературы в СССР и России в 19882005 годах
Первое экспертное исследование кришнаитской литературы было проведено в 1988 году, когда Совет по делам религий при Совете министров СССР принимал решение о регистрации ИСККОН в СССР. В 1998 году при регистрации Центра обществ сознания Кришны в России Министерство юстиции провело религиоведческую экспертизу, также не обнаружив ничего противозаконного в [Бхагавад-гите как она естьk и других книгах кришнаитов.[42]

Втр 22 Янв 2013 15:49:26
Вот тут до сих пор бомбежка жоп
id96202703

Втр 22 Янв 2013 15:49:31
>>42113257
СНАЧАЛА РОЖАЙ
@
ПОТОМ ДУМАЙ

Втр 22 Янв 2013 15:49:37
>>42113257
Я уже не мог становиться толще.jpg

Втр 22 Янв 2013 15:49:45
Первая проверка [Бхагавад-гиты как она естьk именно на экстремизм была проведена в 2004 году по запросу пенсионерки из Калужской области Тамары Квитковской,[К 4] которая обратилась в Генеральную прокуратуру РФ с просьбой запретить кришнаитам распространение книг [Бхагавад-гита как она естьk и [Шримад-Бхагаватамk.[29][43] Проверку книг на экстремизм провела Савёловская межрайонная прокуратура Москвы.[43] Содержание книг изучалось в НИИ проблем укрепления законности и правопорядка при Генеральной прокуратуре РФ.[К 5] Специалисты НИИ установили, что в книгах [отсутствует информация, побуждающая к каким бы то ни было насильственным действиямk.[43]
В 2005 году проверку [Бхагавад-гиты как она естьk на экстремизм запросил депутат Государственной думы Андрей Савельев.[К 6] 16 февраля 2005 года Савельев получил ответ от заместителя генерального прокурора РФ Н. Савченко, который указал депутату на данные экспертного исследования 2004 года.[43]
[править][Экспертное заключениеk преподавателей Томского государственного университета от 25 октября 2010 года


Главный корпус Томского государственного университета
Согласно официальной версии, сотрудники ФСБ и прокуратуры в ходе плановой проверки томского филиала ИСККОН [наткнулись на подозрительный, по их мнению, текстk, который было решено направить на экспертизу на предмет наличия в нём экстремизма.[44] Известно, что в 2009 году ФСБ обратилась к заведующей кафедрой теории языка и методики обучения русскому языку и литературе Томского государственного педагогического университета Ольге Орловой с предложением обнаружить экстремизм в [Бхагавад-гите как она естьk.[41] Орлова ответила на предложение отказом и ФСБ привлекло к работе сотрудников Томского государственного университета (ТГУ) Сергея Аванесова (декана философского факультета ТГУ, преподавателя Томской духовной семинарии),[24] Валерия Свистунова и Валерия Наумова, которые в частном порядке составили экспертное заключение и 25 октября 2010 года поставили под ним свои подписи.[45] Из показаний Аванесова в суде явствует, что составление заключения было поручено ему сотрудником ФСБ по имени Дмитрий Великоцкий.[24][46] Позднее просьба была оформлена в виде договора, подписанного [кем-то из руководителейk УФСБ по Томской области.[24]
В заключении учёные сделали вывод о том, что в книге содержатся [признаки разжигания религиозной ненависти, унижения достоинства человека по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религииk. В частности, в заключении утверждалось, что комментарий Бхактиведанты Свами Прабхупады [насыщен унизительными определениями всех, кто не является последователями его учения о Кришне, либо вообще не знающих и не верящих в верховного бога Кришнуk.[47] В заключении утверждалось, что оскорбления выражены такими словами, как [глупецk, [невеждаk, [недалёкийk, [демонk, [свиньяk, и что Бхактиведанта Свами Прабхупада унижает неверующих, используя такие слова, как [лишеныk, [обреченыk, [не способны оценитьk в соответствующих контекстах. Утверждение автора о том, что о женщинах следует заботиться, как о детях, эксперты сочли [унижением по половому признакуk.[15]
Согласно [Газете.Ruk, томские эксперты пришли к выводу, что [Бхагавад-гита как она естьk [оскорбляет представителей чуть ли не всех религий, кроме индуистовk.[44] Обозреватели [Независимой газетыk Андрей Мельников и Лидия Орлова отметили, что в экспертизе уделяется много места обоснованию нетрадиционного, [сектантскогоk, характера [учения Прабхупадыk и что эксперты последовательно сравнивают кришнаитское вероучение с христианством.[16] По мнению журналистов, это свидетельствует о [связи авторов исследования с конфессионально ангажированными организациями сектоборцевk.[16]
По мнению заведующего кафедрой Истории древнего мира, средних веков и методологии истории ТГУ Олега Хазанова, для томских учёных история с составлением экспертизы стала вызовом.[48] Хазанов отметил, что на историческом факультете ТГУ уже много лет изучают [Бхагавад-гитуk и он сам читает лекции на эту тему.[48] Однако, проведение экспертизы было поручено не ему или другим специалистам в этой области, а людям, для которых [Бхагавад-гитаk не является предметом научного поиска и которых научное сообщество считает [некомпетентными в вопросе изучения данного материалаk.[48]
28 декабря 2011 года Lenta.ru опубликовала статью лидера российских кришнаитов Бхакти Вигьяны Госвами, в которой тот, в частности, привёл цитату из экспертного заключения, которая, по его мнению, наглядно показывала ход мысли обвинителей: [Разумный человек это тот, кто обладает сознанием Кришны (БГ 4:12, с. 227). Из данного текста логически вытекает, что не обладающий сознанием Кришны не разумный человек, то есть неполноценныйk.[49]
[править]Заявление прокурора Томска В. Федотова (30 июня 2011 года)
30 июня 2011 года прокурор г. Томска Виктор Федотов[К 7] воспользовался экспертным заключением, обратившись в Ленинский районный суд Томска с заявлением о признании [Бхагавад-гиты как она естьk экстремистским материалом.[43] В заявлении прокурор указал, что его действия производятся в интересах [Российской Федерации и неопределённого круга лицk, а [заинтересованным лицомk назвал Управление министерства юстиции по Томской области.[50][51] В заявлении, в частности, говорилось:
В тексте книги содержатся высказывания в форме утверждений, в которых имеется негативная информация, информация враждебного, унизительного, оскорбительного характера по отношению к конфессиональным группам, не кришнаитам Текст книги [Бхагавад-гита как она естьk содержит высказывания побудительного характера, призывы к враждебным, насильственным действиям в отношении ряда социальных и конфессиональных групп, в частности по отношению к женщинам, к некришнаитам Признание материалов книги [Бхагавад-гита как она естьk автора А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады экстремистскими необходимо для предотвращения возбуждения социальной вражды либо розни и её дальнейшего распространения.[52]
Несмотря на то, что преподаватели ТГУ провели экспертизу в частном порядке, в документе утверждалось, что по заказу томской прокуратуры ТГУ провёл [комплексную комиссионную экспертизуk книги на предмет наличия в ней экстремистского содержания.[43]
[править]Заинтересованные лица со стороны защиты


Представители защиты Александр Шахов и Михаил Фролов на заседании Ленинского районного суда (18 августа 2011 года)
Заинтересованными лицами со стороны защиты в суде выступили [Томское общество сознания Кришныk (занимающееся распространением [Бхагавад-гиты как она естьk) и [Общество вайшнавов Бхактиведантаk (представитель издательства [Бхактиведанта Бук Трастk, осуществляющего публикацию книги). В заявлении прокуратуры было отмечено, что [Томское общество сознания Кришныk это официально зарегистрированная религиозная организация, имеющая право осуществлять в России [публичное проповедование вайшнавского учения, изложенное в книгах Бхактиведанты Свами Прабхупады, в том числе Бхагават-гита как она естьk.[53] Представителем заинтересованного лица со стороны [Томского общества сознания Кришныk выступил Александр Шахов, а со стороны [Общества вайшнавов Бхактиведантаk Михаил Фролов.

Втр 22 Янв 2013 15:50:21
Судебное заседание 12 августа 2011 года


Судья Галина Бутенко рассматривает [Бхагавад-гиту как она естьk на судебном заседании в Ленинском районом суде г. Томска


Одиночный пикет у здания Ленинского районного суда г. Томска. На плакате цитируется роман-антиутопия Рэя Брэдбери [451 градус по Фаренгейтуk


Одиночный пикет у здания Ленинского районного суда г. Томска. На плакате цитируется статья 28 Конституции РФ
Первое судебное заседание по заявлению прокуратуры состоялось 12 августа 2011 года в Ленинском районном суде Томска.[15] Дело рассматривалось под председательством судьи Галины Бутенко, заместителя председателя этого суда по гражданским делам.[50] В начале судебных слушаний представитель прокурора заявил, что судебный процесс был инициирован по итогам проверки Томского общества сознания Кришны Управлением ФСБ по Томской области.[15] По просьбе прокуратуры была проведена экспертиза религиозного текста преподавателями ТГУ Сергеем Аванесовым, Валерием Свистуновым и Валерием Наумовым.[15] Ими был сделан [вывод о содержании в книге признаков разжигания религиозной ненависти, унижения достоинства человека по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религииk.[15] Представитель прокуратуры, однако, признала, что ей не известны факты совершения каких-либо преступлений, связанные с [Бхагавад-гитой как она естьk и что заявление в суд было подано с целью [предотвратить возможные преступления экстремистского характераk.[15]
Представители защиты обратили внимание суда на то, что утверждение в материалах прокуратуры о [комплексной комиссионной экспертизе ТГУk было ложным.[15] Судье была представлена справка из ТГУ о том, что университет не уполномочивал своих сотрудников Аванесова, Свистунова и Наумова на проведение экспертизы.[15]
На заседании выступили доктор филологических наук Н. В. Серебренников и доктор философских наук Н. Н. Карпицкий, приглашённые в суд в качестве консультантов.[15] Оба учёных выразили своё несогласие с экспертным заключением преподавателей ТГУ, нашедших в книге признаки разжигания ненависти и унижения достоинства.[15] После этого прокуратура попросила привлечь к участию в судебном заседании авторов экспертного заключения. Суд удовлетворил запрос, назначив очередное заседание по делу на 18 августа 2011 года.[15]
В день судебных слушаний у здания суда томские правозащитники провели серию одиночных пикетов.[15] На плакатах пикетчиков были размещены цитаты из научно-фантастического романа-антиутопии Рэя Брэдбери [451 градус по Фаренгейтуk (посвящённого тоталитарному обществу, где сжигают книги) и статьи 28 Конституции РФ, гарантирующей свободу совести и вероисповедания, включая право распространять религиозные убеждения.[15]
[править]Судебное заседание 18 августа 2011 года
На второе заседание, прошедшее 18 августа 2011 года, были приглашены авторы экспертного заключения.[45] Доктор философских наук, декан философского факультета ТГУ Сергей Аванесов признался, что за проведением экспертного заключения к нему в 2010 году обратился сотрудник ФСБ.[45] Аванесов разъяснил, что не проводил самого исследования и что его участие ограничилось выполнением организаторских функций и редактированием конечного заключения.[45] Сам анализ провели Валерий Свистунов и Валерий Наумов. Свистунов, соответственно, провёл философский анализ, а Наумов лингвистический. Философский анализ Аванесов перепоручил Свистунову, поскольку не считал себя квалифицированным для проведения экспертизы [ввиду отсутствия исследований в области индологииk.[45] Представитель защиты Александр Шахов обратил внимание суда на то, что в экспертный совет входили лица, не обладавшие необходимой квалификацией[45] и ходатайствовал о включении в материалы дела экспертизы известного российского религиоведа Екатерины Элбакян. Ходатайство было отклонено.[50]
На вопрос судьи о наличии в тексте возбуждения розни, Аванесов ответил, что напрямую он её не видит. А на вопрос о наличии указаний на исключительность кришнаитов по отношению к последователям других религий, Аванесов отметил, что такая исключительность существует в текстах любой религиозной традиции. В то же самое время Аванесов признал, что в некоторых местах [Бхагавад-гиты как она естьk этот момент подчёркивается очень жёстко, с использованием таких слов, как [свиньиk, [ослыk и др. Судья возразила на это, что в любой традиции можно встретить такие выражения, как например, из Библии: [не мечите бисер перед свиньямиk. Аванесов отметил, что он, будучи человеком терпимым, не оскорбился бы такими словами, а вот кто-то другой мог бы и оскорбиться. Следовательно, подытожил Аванесов, в такой ситуации необходимо обращаться за разъяснениями непосредственно к носителям традиции. В целом на вопросы о наличии оскорбительных слов и выражений Аванесов отметил, что [однозначного ответа на эти вопросы нетk.[45]

Втр 22 Янв 2013 15:50:22
>>42113257
Уйди, толсто.

Втр 22 Янв 2013 15:50:42
>>42113085
>2013
>2ch.hk
>Зашкварить школьникам
OH YOU

Втр 22 Янв 2013 15:50:49
>>42113257
Да сьеби уже. Заебешь со своей зеленой хуетой.
У анона и детей-то не будет. Никогда.

Втр 22 Янв 2013 15:50:54
>>42113313
Реквест.

Втр 22 Янв 2013 15:50:53
После выступления Аванесова, представители защиты указали суду на ряд приводимых в экспертном заключении цитат, которые были либо вырваны из контекста, либо вообще отсутствовали как в комментариях, так и в оригинальных текстах [Бхагавад-гитыk.[45] Представители защиты также показали суду, что в ходе экспертизы анализировалось не только третье издание [Бхагавад-гиты как она естьk (на основании экспертизы делался вывод о необходимости признать экстремистским материалом именно третье издание [Бхагавад-гиты как она естьk), но и второе издание, отличающееся переводом, а также иные книги Бхактиведанты Свами Прабхупады [Шримад-Бхагаватамk и [Наука самосознанияk.[45]
После Аванесова в зал суда был приглашён кандидат философских наук, доцент кафедры истории философии и логики философского факультета ТГУ Валерий Свистунов.[45] Свистунов показал, что предложение провести [философское исследованиеk кришнаитского текста поступило к нему от Аванесова. На тот момент, ни о какой экспертизе речь даже не шла.[45] Свистунов признался, что с книгой [Бхагавад-гита как она естьk он знаком с 1980-х годов, но прочитал её только сейчас.[45] Свистунов отметил, что при постановке перед ним задачи проведения философского исследования, он не был ограничен в выборе необходимой литературы для анализа. Саму задачу учёный воспринял творчески. По словам Свистунова, сам текст [Бхагавад-гиты как она естьk побудил его к тому, чтобы вступить в полемику, найти дополнительную информацию. Эту дополнительную информацию Свистунов почерпнул с так называемых [антисектантских сайтовk, содержащих критику учения кришнаитов и их литературы. На вопрос о том, исследовал ли он противоположный взгляд на кришнаитов и их учение, Свистунов дал отрицательный ответ, снова подчеркнув, что эта полемика была его [субъективным мнениемk.[45]
На вопрос о наличии оскорбительных и уничижительных высказываний в тексте, Свистунов ответил, что таковых не обнаружил.[45] Как и Аванесов, Свистунов сказал, что в тексте имеются указания на исключительность этого религиозного пути, но аналогичные утверждения о собственной исключительности существуют в любой религиозной традиции.[45] На вопрос о взглядах кришнаитов на христианство, Свистунов отметил, что они ни в коем случае не враждебные, а скорее нейтральные.[45]


Одиночный пикет у здания суда (18 августа 2011 года).
Надпись на плакате:
[6 лет назад я прочитала Бхагавад-гиту как она есть. Более логичной и разумной книги я не встречала. Самое главное она научила меня любви ко всем живым существам! Спасибо, М. В. Степаненко. Благодаря вам многие люди станут читать эту удивительную книгу!k
После выступления Свистунова в дело были включены распечатки материалов православных антисектантских сайтов, использованные авторами экспертизы. Далее судья и представители защиты указали на ряд несоответствий приводимых в экспертизе цитат рассматриваемому третьему изданию [Бхагавад-гите как она естьk. Представитель защиты Александр Шахов сделал устное заявление суду о необходимости признания экспертизы незаконной и привлечении трёх учёных, выполнявших экспертное заключение, к ответственности в связи с допущенными ими нарушениями порядка проведения экспертиз.[45] Поскольку третий эксперт, Валерий Наумов, на заседание суда не явился, судья Галина Бутенко назначила продолжение рассмотрения дела на 29 августа 2011 года.[45]
Второе заседание суда, также как и первое, сопровождалось одиночными пикетами правозащитников. После окончания заседания на государственном томском телеканале [ГТРК Томскk был показан сюжет под вводившим в заблуждение названием [Книга Бхагават-Гита. Как она есть осуждена за экстремизмk.[45] Впоследствии название размещённого на сайте телеканала сюжета было изменено на [В суде рассматривается дело о книге Бхагават-Гита. Как она естьk.[54]

Втр 22 Янв 2013 15:50:55
>>42113306
id96202703
анон твори

Втр 22 Янв 2013 15:51:27
Судебное заседание 29 августа 2011 года
По просьбе представителей защиты к делу был приобщены нескольких страниц из книги Бхактиведанты Свами Прабхупады [Путешествие вглубь себяk, где изложено положительное отношение автора к иным религиям.[50] Представители защиты также ходатайствовали о приобщении к делу экспертизы литературы ИСККОН, выполненной в 2004 году религиоведом Борисом Фаликовым. Ходатайство было отклонено.[50]
В этот раз перед судом выступил третий эксперт из ТГУ, Валерий Наумов. Также как и Свистунов до него, Наумов заявил, что проводил просто исследование, а не судебную экспертизу.[50] Наумов признался, что не знал о том, кто были заказчиками работы, и что [книгу и лист с вопросами (не на бланке, без подписей или печатей) передал ему лаборант кафедрыk.[50] Наумов утверждал, что при проведении экспертизы применял [компонентный анализ, при котором контекст не учитывается, а текст раскладывается на минимальные семантические единицы то есть смысл слов объясняется просто по словарямk.[50] Представители защиты указали суду на тот факт, что данный метод не является общепризнанным. Наумов с этим согласился, но предположил, что данный метод был приемлемым.[50] Наблюдатели назвали экспертизу Наумова двусмысленной, составленной так, как будто учёный специально уходил от ответов на поставленные вопросы.[50] Судья, в свою очередь, указала Наумову на ряд мест в его экспертном заключении, где приводимые цитаты отсутствовали на указанных им же страницах в книге.[50]
[править]Судебное заседание 30 августа 2011 года


Одиночный пикет у здания Ленинского районного суда в первый день судебных слушаний (12 августа 2011 года)
Так как признать книгу экстремистской не удалось, прокуратура ходатайствовала о проведении новой [психолого-религиоведческо-лингвистической экспертизыk в Кемеровском государственном университете (КемГУ).[55] Суд удовлетворил данное ходатайство.[56] Проведение экспертизы суд поручил трём сотрудникам КемГУ религиоведу Алексею Горбатову, лингвисту Михаилу Осадчему и психологу Сергею Дранишникову.[56] Вопросы к ним суд оставил прежними.
Представители защиты отметили, что Горбатов некомпетентен в вопросах индуизма и что его основной специализацией являлась история Русской православной церкви.[56] Представители защиты также обратили внимание суда на конфессиональную ангажированность Горбатова, ранее выступавшего в качестве соавтора публикаций архиепископа Кемеровской и Новокузнецкой епархии РПЦ.[56] Представители защиты также указали на тот факт, что Дранишников не имел учёной степени, а Осадчий ранее участвовал в составлении экспертных заключений, на основании которых были признаны экстремистскими несколько публикаций Свидетелей Иеговы.[57] При этом, Осадчий использовал такой же сомнительный [компонентный анализk, как и Наумов. Основываясь на этом, представители защиты ходатайствовали об [отклонении этих экспертов ввиду их заведомой необъективностиk и о поручении проведения экспертизы квалифицированным учёным из Москвы. Суд посчитал это невозможным ввиду того, что указанные представителями защиты эксперты [работают в разных учебных, научных заведениях, что увеличит срок производства экспертизы, и как следствие, может привести к нарушению разумного срока судопроизводства по делу, учитывая отдаленность нахождения экспертов от г. Томскаk.[56] Суд также отклонил замечания представителей защиты к вопросам, поставленным перед экспертами с употреблением некорректных формулировок и не имеющими отношения к эскпертизе на экстремизм. Новую экспертизу суд поручил провести до 1 декабря 2011 года.[56]
[править]Экспертное заключение сотрудников Кемеровского государственного университета (14 декабря 2011 года)
[править]Содержание
Авторы экспертного заключения разошлись во мнениях: психолог Сергей Дранишников и лингвист Михаил Осадчий обнаружили в тексте признаки экстремизма, а религиовед Алексей Горбатов нет.[58] Дранишников и Осадчий пришли к выводу, что [отдельные элементы текста содержат нелицеприятные высказывания дискриминационного характера в отношении неопределённого круга лицk.[59][60] По их мнению, в книге ведётся [пропаганда интеллектуальной и социальной неполноценности человека по признаку его отношения к обосновываемым Бхагавад-гитой религиозным ценностямk.[61] В комментариях Прабхупады эксперты нашли [формулировки, возвышающие последователей учения над представителями иных вероисповеданийk и [выражения, унижающие честь и достоинство непросвещённыхk, в адрес которых употребляются такие оскорбительные слова, как [демоныk, [ослыk, [вьючные животныеk, [нелюдиk.[58] Кроме того, эксперты высказали мнение, что [книга пропагандирует ограничение свободы женщинk.[62]

Втр 22 Янв 2013 15:51:46
Отзывы и критика
Представитель защиты Михаил Фролов отметил в интервью СМИ, что для кришнаитов негативный характер экспертизы не стал неожиданностью, ведь те же самые эксперты ранее уже находили экстремизм в религиозных текстах других религиозных объединений.[62] По словам Фролова, эксперты просто [надёргалиk из книги цитат, в которых упоминается слово [глупецk и другие негативные эпитеты, направленные [не в адрес какой-то конкретной религиозной группы или отдельной личностиk, а используемые для критики философских взглядов, отличающихся от вайшнавизма.[63] Однако, эксперты усмотрели в этом [пропаганду интеллектуальной и социальной неполноценности человека по признаку его отношения к обосновываемым Бхагавад-гитой религиозным ценностямk.[62] По мнению другого представителя защиты, Александра Шахова, заключение кемеровских экспертов не было [таким категоричнымk, как предыдущее.[63]
Профессор кафедры философии Сибирского государственного медицинского университета, доктор философских наук Николай Карпицкий отметил, что перед экспертами был поставлен очень прямой вопрос о том, существует ли в книге какие-либо оскорбления достоинства определённых конфессий или каких-либо определённых социальных групп.[64] По мнению Карпицкого, религиовед дал компетентное заключение и к нему нельзя предъявить каких-либо претензий.[64] Однако, лингвист и психолог, вместо того, чтобы ответить на поставленные перед ними вопросы, отвечали на вопрос о том, присутствует ли в тексте книги [отрицательное отношение к неопредёленной группе лиц, хотя про неопределенную группу лиц их не спрашивалиk.[64] Согласно Карпицкому, из-за этого заключение теряет всякий смысл.[64]
Профессор кафедры философии МГИМО Андрей Зубов прокомментировал утверждение кемеровской экспертизы о том, что в тексте [Бхагавад-гиты как она естьk содержатся [формулировки, возвышающие последователей учения над представителями иных вероисповеданийk.[65] Зубов отметил, что провозглашение исключительности по отношению к последователям других религий характерно для любой религиозной традициии.[65] По мнению учёного [ни одна религия не говорит о том, что другие религии ничем не хуже еёk, так как, в таком случае [бессмысленно было бы исповедовать эту религиюk:
Например, христиане говорят, это можно найти в текстах, что тот, кто не будет веровать в Иисуса Христа, тот не спасется. Разве это не исключительность христиан? В исламе тоже есть немало разговоров об исключительности мусульман в деле спасения. В иудаизме евреи и вовсе названы избранным народом. То же можно сказать и про зороастризм. Как раз в индийских религиях это в меньшей степени выражено. Но все равно адепты любой религиозной группы, даже отдельной конфессии внутри религии, всегда утверждают свою правоту. Протестанты относительно католиков, кальвинисты относительно лютеран, пятидесятники относительно других евангелистов и так далее.[65]
26 декабря 2011 года российский ИСККОН выступил с официальным заявлением, в котором отметил, что [неадекватность утверждений, на которых основывается обвинение в экстремизме, очевидна не только специалистамk.[66] Авторы обращения привели два фрагмента из заключения кемеровских экспертов, в которых эксперты сделали вывод о наличии в тексте экстремизма на основании фраз, вырванных из контекста.[66]
Информационное агентство [Росбалтk отметило, что приведённые в СМИ цитаты из заключения кемеровских экспертов [возмутили культурную общественность России и Индииk.[67]
Обозреватели [Независимой газетыk Андрей Мельников и Лидия Орлова в статье [Дело за Кришнойk отметили, что [по мнению религиоведовk в своей проповеди Прабхупада [не пытался адаптировать древний текст к современным представлениям о нормах религиозной полемики, использовал архаичные речевые оборотыk, чем и объясняется наличие в его книгах [тех самых грубостей, которые авторы антикришнаитских экспертиз рассматривают как оскорбительные для атеистов и последователей других традиций, когда в их адрес звучат слова глупцы и сравнения со свиньями, поедающими нечистотыk, в то время как сами кришнаиты [неоднократно указывали, что в соответствии с этой логикой можно обвинить в экстремизме Священное Писание любой древней традицииk.[16]

Втр 22 Янв 2013 15:52:02
>>42113355
Ну ладно тебе, все ж мы люди.

Втр 22 Янв 2013 15:52:10
Судебное заседание 19 декабря 2011 года
Внешние видеофайлы
Интервью с представителями защиты после судебного заседания на YouTube
Слушания по делу [Бхагвад-гитыk возобновились 19 декабря, вскоре после того, как суд получил результаты экспертизы сотрудников КемГУ.[62][68] На заседании были объявлены результаты экспертизы сотрудников Кемеровского государственного университета.[69] В ходе слушаний, суд также рассмотрел заявление уполномоченного по правам человека в РФ Владимира Лукина об участи в процессе его лично или его представителя. Суд удовлетворил заявление омбудсмена и, в связи с привлечением нового лица, отложил окончательное рассмотрение дела на 28 декабря.[70][71]
[править]Судебное заседание 28 декабря. Оглашение вердикта

В Викитеке есть полный текст Решения Ленинского районного суда г. Томска
28 декабря 2011 года состоялось финальное судебное заседание.[72][73] В его преддверии, руководство ИСККОН в России распространило в СМИ заявление, в котором выразило [тревогу по поводу происходящегоk и [надежду на объективность судаk.[74]
Заседание началось в 10 часов утра.[75] По словам корреспондента газеты [Известияk, [территория вокруг суда и коридоры были заполнены кришнаитами, которые пришли защитить свою святынюk.[75] Однако, в суд не явился заявленный ранее уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин ни его представитель Нелли Кречетова.[76][77] Позднее Лункин пояснил [Би-би-сиk, что Кречетова находилась в отпуске, а вместо неё на процессе присутствовали представлявшие омбудсменов юристы.[4]
Представители защиты ходатайствовали о разрешении видеосъёмки заседания.[4] Председательствующая судья Галина Бутенко частично удовлетворила ходатайство, разрешив (как средствам массовой информации, так и представителям стороны защиты) снимать заседание на плёнку [в течение не более чем получасаk.[4][78]
В ходе заседания Г. Бутенко зачитала текст экспертизы, подготовленной сотрудниками КемГУ.[79] Представители защиты отметили, что кемеровские эксперты не пришли к общему выводу, что их мнения противоречили друг другу и что они опирались в своём анализе на собственные, а не на общепринятые научные методики, тем самым [выйдя за пределы своей компетенцииk.[59]
Представитель защиты Александр Шахов попросил суд приобщить к делу рецензию на кемеровскую экспертизу профессора Томского государственного педагогического университета Ольги Орловой, которая [ставила под сомнение научность экспертизыk кемеровских специалистов.[79] Шахов, в частности, указал, что [рецензия ставит под сомнение основное доказательство заключение комплексной экспертизы. Специалист-лингвист [Томского педуниверситета], имеющая больший опыт экспертной работы, критикует его заключение лингвистическую часть, и может указать суду, что данное заключение не может являться обоснованным в качестве доказательстваk.[80] Г. Бутенко изучила документ и объявила, что согласно выводам Ольги Орловой, при проведении экспертизы в Кемерово [были нарушены процедуры проведения экспертизы, данную экспертизу нельзя назвать комплексной, потому что [она] проводилась специалистами по отдельностиk.[80] Представитель прокуратуры на это возразила, что в заключении [экспертом дана собственная оценка доказательствk, что является прерогативой суда.[80] В результате, Г. Бутенко удовлетворила ходатайство кришнаитов о приобщении рецензии к делу, но отказалась вызвать в суд проводивших экспертизу специалистов.[80]
После этого представители защиты ходатайствовали о приобщении к делу исследования текста [Бхагавад-гиты как она естьk, выполненного экспертами из Барнаула.[60] Перед барнаульскими учёными были поставлены те же вопросы, что и перед кемеровскими, но их выводы оказались [абсолютно противоположнымиk.[59] Как отметили представители защиты, в отличие от кемеровской экспертизы, барнаульское исследование проводилось научными методами, описанными в тексте экспертного заключения, которое по объёму было в три раза больше кемеровского исследования.[59]
Представители защиты заявили, что наличие противоречий в выводах экспертов требует повторной экспертизы и ходатайствовали о назначении новой комплексной психолого-лингвистической экспертизы.[59] Представители защиты также указали суду на отсутствие комплексного анализа текста в уже проведённой экспертизе и на отсутствие учёных степеней у кемеровских экспертов.[58] Представители защиты сообщили суду, что готовность провести новую экспертизу [выразили барнаульские, уральские и петербургские учёныеk и представили суду список [компетентных специалистовk.[58][79] Г. Бутенко, однако, сказала, что не видит оснований не доверять мнению кемеровских экспертов и отклонила ходатайство о проведении новой экспертизы.[81]
После прений сторон Г. Бутенко удалилась для принятия решения.[82] Вердикт она огласила в 6 часов вечера по местному времени.[58][75] Судья сочла доводы заявителя неубедительными и объявила об отказе в удовлетворении заявления прокуратуры о признании [Бхагавад-гиты как она естьk экстремистской.[83] Г. Бутенко не нашла оснований для признания [Бхагавад-гиты как она естьk экстремистской литературой, отметив, что книга представляет собой [одну из интерпретаций священного индуистского писания Бхагавад-гитыk[84] и заключив, что

Втр 22 Янв 2013 15:52:33
>>42113382
>У анона и детей-то не будет. Никогда.
И поэтому надо издеваться над другими?

Втр 22 Янв 2013 15:52:39
Текст книги [Бхагавад-гита как она естьk не содержит высказываний побудительного характера, призывов к враждебным или насильственным действиям в отношении лиц определённой конфессиональной, национальной, этнической принадлежности, а также высказываний, оправдывающих совершение таких действий.[85]
По свидетельству СМИ, слова судьи [буквально утонули в восторженных аплодисментах последователей Кришныk.[75] Кришнаиты заявили СМИ, что [справедливость восторжествовалаk и что они принимают вердикт [смиренно и без какого-либо злорадстваk.[75] Представители томской прокуратуры отказались от комментариев и поспешно покинули зал суда.[75] Осталось неизвестным, будет ли прокуратура обжаловать вердикт.[83]
[править]Реакция на решение Ленинского районого суда
Адвокат кришнаитов Александр Шахов заявил СМИ, что [это решение судьи показывает, что Россия становится действительно демократическим обществомk.[86] В интервью [РИА Новостиk Шахов отметил, что по его мнению [в решении суда восторжествовали принципы справедливостиk.[72] Лидер томской общины кришнаитов Энвер Измайлов сказал Reuters, что решение суда свидетельствует о [возможности диалога с властямиk.[87] В интервью [Газета.Ruk председатель совета российского ИСККОН Радха Дамодар счёл маловероятным, что [суд бы закончился подобным образом, не вмешайся в ситуацию другое государствоk. Он выразил удовлетворение тем, что [суду хватило разума и компетентности вынести верное решениеk и отметил, что [Наверное, просветление у людей в головах действительно наступило, и страшного не случилось. Нужно уже что-то делать, чтобы светские суды не судили религии, наш случай показывает, что это неверноk.[83]
Как сообщило радио [Вести ФМk, отказ суда признавать книгу экстремистской приветствовали российские учёные-индологи.[88] Евгения Ванина из Института востоковедения РАН заявила, что воспринимает вердикт как [победу здравого смыслаk, отметив, что [любой религиозный текст можно прочитать и назвать экстремистскимk.[88]
По мнению деятеля православного антисектантского движения, председателя Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции РФ Александра Дворкина, решение суда предопределило [внешнеполитическое давление, которое смогли мобилизовать кришнаитыk.[88] Похожее мнение высказали журналисты [Независимой газетыk Андрей Мельников и Лидия Орлова. В опубликованной 18 января 2012 года статье [Дело за Кришнойk они отметили, что [нельзя исключать того, что на решение суда повлияли, кроме аргументов защиты, особые, внесудебные обстоятельства. А именно мощное давление, которое оказало на Россию дипломатическое ведомство Индииk.[16] Федеральный судья в отставке Сергей Пашин, в свою очередь, высказал сомнение, что на решение суда могла повлиять политика.[89] Пашин отметил, что
Прокуратура, по сути, орган исполнительной власти, хотя она не всегда это признает. Поэтому сама по себе подача иска могла быть связана с какими-то политическими предпочтениями. Но суд независим, и его решение не должно быть продиктовано политическими мотивами. Вообще, подобные документы: мнения дипломатов или газетные статьи к материалам дела не приобщаются. Но, конечно, суд принимает, например, сколько у того или иного произведения или движения последователей, в какой мере эти последователи соблюдают закон. Конечно, суд должен учитывать атмосферу вокруг этой ситуации. В какой-то мере, конечно, мнение дипломатов учитывается, но доказательством не является.[89]
Интернет-издание [Взгляд.руk отметило, что России удалось погасить [крупный международный скандал с Индией, и помог это сделать один из томских судовk.[89] Информационное агентство [Росбалтk сообщило о решении суда в статье, озаглавленной [Бхагавад-гита спасена для российской культурыk.[90] Агентство, в частности, отметило, что [Политики и общественные деятели в Индии с воодушевлением восприняли решение томского суда, отказавшегося признать экстремистскими перевод и толкование древнего религиозно-философского трактата Бхагавад-гитаk,[91] а газета The Times of India сообщила, что вердикт томского суда вызвал ликование индуистов по всему миру.[92]
Представитель МИД Индии назвал вердикт суда [благоразумным решением щепетильной проблемыk.[84] Министр иностранных дел Индии С. М. Кришна выразил удовлетворение решением суда и [поблагодарил российское правительство за поддержкуk.[93][92] Решение суда приветствовал посол Индии в России Аджай Малхотра.[94] Он, в частности, сказал: [вердикт уважаемой судьи в Томске, отклонившей иск по делу Бхагавад-гиты заслуживает аплодисментов. Очень приятно сознавать, что это дело окончательно разрешено и осталось позадиk.[95] Директор департамента Евразии МИД Индии Аджай Бисария посчитал, что [на суде победил разум и здравый смыслk.[89] Он заявил [Интерфаксуk: [Это прекрасное известие, я узнал о позитивном решении Томского суда от посла Индии в России Аджая Малхотры, который постоянно держал руку на пульсе в ходе всего процесса. Отрадно, что наша с российскими коллегами однозначная позиция и совместные усилия увенчались успехомk.[91] Пресс-секретарь Индийского национального конгресса Рашид Алви высказал [величайшее удовлетворениеk решением суда, отметив, что судья [приняла во внимание чувства Индииk и что такой вердикт суда [ослабил напряжениеk между Индией и Россией.[23] Посол России в Индии Александр Кадакин отметил: [мы с самого начала рассчитывали, что справедливость восторжествует и этот досадный эпизод не омрачит наши проверенные временем дружеские отношенияk.[89]

Втр 22 Янв 2013 15:53:16
>>42108003
УЕБАНСКОЕ ПРОКЛЬЯТИЕ! УЕБАНСКОЕ
Наложение пентограммы - говно!

Втр 22 Янв 2013 15:53:23
>>42113463
А почему нельзя, и какое тебе дело?
Заебал толстить, уебывай.

Втр 22 Янв 2013 15:53:35
>>42113463
Ага.

Втр 22 Янв 2013 15:53:50
Всегда лолировал с школовайперов с сажей.

Втр 22 Янв 2013 15:54:06
>>42113257
У меня двое детей и что? Почему появление детей должно на меня повлиять?

Втр 22 Янв 2013 15:54:14
>>42113387
малолетний гопник должен пострадать из за своих родителей, выдавливаем из него личинку ватника

Втр 22 Янв 2013 15:54:33
>>42113522
Апелляция прокуратуры (2012)
После оглашения вердикта 28 декабря 2011 года представители томской прокуратуры заявили, что примут решение о подаче апелляции после 10 января 2012 года.[96] 29 декабря в пресс-службе прокуратуры пояснили, что прокуратура пока не получила мотивировочную часть решения суда, из-за чего не в состоянии определиться, обжаловать ли решение или нет.[96] 25 января 2012 года пресс-служба Ленинского районного суда сообщила, что 23 января прокуратура подала апелляционное представление на решение суда.[97][98] Одновременно с представлением прокурор подал заявление о восстановлении пропущенного по уважительным причинам процессуального срока на обжалование.[99] 26 января Ленинский районный суд удовлетворил заявление о восстановлении срока на подачу апелляционного представления прокуратуры и передал дело в Томский областной суд для рассмотрения апелляционного представления.[100][101] Томское общество сознания Кришны сообщило, что не станет обжаловать решение суда о рассмотрении апелляции по делу [Бхагавад-гиты как она естьk.[102] Юрист кришнаитов Александр Шахов сказал [Интерфаксуk, что [прокуратура имеет право на обжалование судебного решенияk и подчеркнул, что кришнаиты будут отстаивать свою позицию в Томском областном суде.[103] 14 февраля 2012 года пресс-служба Томского областного суда сообщила, что 6 марта суд рассмотрит апелляционное представление томского прокурора на отказ суда первой инстанции в признании экстремистской [Бхагавад-гиты как она естьk.[104][105][106][107] 22 февраля на сайте суда появилось сообщение о том, что рассмотрение дела переназначено с 6 на 20 марта.[108]
[править]Реакция на апелляцию
Внешние видеофайлы
Интервью с юристом кришнаитов А. Шаховым на YouTube
Освещающая судебный процесс в томских СМИ журналистка Ольга Иовлева отметила, что так и осталось неизвестным, каковы были [уважительные причиныk, по которым прокуратура пропустила процессуальный срок на обжалование.[109] По мнению Иовлевой [органы просто ждали добро от епархии. Ведь зависимость между действиями силовиков, среди которых оказывается все больше православных фанатиков, и РПЦ уже давно налицоk.[109] Иовлева также высказала мнение, что причиной подачи апелляции было наличие в рядах прокурорских работников немалого числа [фанатиков РПЦ, которые не могли смириться с решением суда, не увидевшим экстремизма в древнеиндийском трактатеk.[109]
1 февраля 2012 года прокурор Томской области Василий Войкин на пресс-конференции в региональном медиацентре агентства [РИА Новостиk заявил журналистам, что прокуратура подала апелляционную жалобу на решение суда, чтобы [получить юридически четкое обоснование отклонения искаk.[110] Войкин, в частности, сказал, что по мнению прокуратуры решение Ленинского районного суда было [недостаточно юридически мотивированоk и что в решении [больше не юридического подхода, а больше подхода о целесообразности или нецелесообразностиk, тогда как прокуратуре [хочется более четкой юридической трактовки почему иск отклонен судомk.[110]
16 февраля 2012 года своё мнение высказал первый заместитель генерального прокурора РФ Александр Буксман. В ходе поездки в Томск, Буксман заявил журналистам, что судебный процесс неверно воспринимается обществом.[111][112] Буксман, в частности, сказал: [Здесь важно отделить зерна от плевел, потому что в обществе этот вопрос представляется таким образом, что прокуратура вообще против основ данной религии выступает. Но речь идет не об этом, а как раз о том, что в переводе на русский язык там появились некие моменты, которые либо граничат, либо заходят за грань и близки к экстремистским проявлениям, в связи с чем прокуратура и обратилась в соответствующие органыk.[113] Другой замгенпрокурора, Иван Семчишин, вторя своему коллеге заявил, что [фактически прокурор требовал признать экстремистским не сам канонический текст священного писания индусов, а русскоязычную версию комментария к этой книге, ранее изданного на английском языке. По этой причине прокурор вынужден сегодня отстаивать свои требования в апелляционном судеk.[113]
Известный блогер, журналист и интернет-бизнесмен Антон Носик отметил, что в правовом государстве может существовать только два основания для оспаривания вступившего в законную силу решения суда: [либо выяснилось, что суд предшествующей инстанции допустил при рассмотрении дела какие-то нарушения законодательства, в связи с чем его решение незаконно. Либо вскрылись какие-то новые обстоятельства, не учтенные при предыдущем рассмотрении, и нужно заново рассмотреть дело с их учетомk.[114] Таких оснований не существовало, в связи с чем прокурор Федотов предложил новое основание: [отменить решение суда в связи с тем, что оно не совпало с позицией прокуратурыk.[114] Носик отметил, что

Втр 22 Янв 2013 15:55:03

Втр 22 Янв 2013 15:55:05
По сути дела, всё апелляционное представление прокурора г. Томска в областной суд состоит из пересказа всё тех же самых аргументов, которые по результатам полугодичного судебного процесса в Ленинском райсуде уже были отвергнуты. Единственное, что привнес прокурор Федотов в свой новый опус, по сравнению с заявлением, которое он уже вносил 30 июня 2011 года это ряд грубых грамматических ошибок в написании иностранных имён и русских прилагательных.[114]
Обозреватель [Портала-Credo.Ruk Владимир Яковлев отметил, что [Оговорка г-на Буксмана о том, что прокуратура де не имеет ничего против данного религиозного вероучения, честно говоря, слабо утешает. Видно и невооруженным глазом, что своей попыткой запрета книги прокуратура добивается на самом деле запрета деятельности целой религиозной организации, на эту книгу ориентирующейсяk.[115]
Томский омбудсмен Нелли Кречетова заявила: [теперь, как я понимаю, отступная пошла. Теперь уже не книга экстремистская, а комментарий, причём в русском переводеk.[116] Кречетова также высказала мнение, что после возобновления судебного процесса [Томск в глазах всего мира выглядит не университетским центром, а оплотом религиозного фанатизмаk.[116]
22 февраля ситуацию прокомментировал руководитель влиятельной индуистской ультраправой организации [Вишва хинду паришадk (ВХП) Правин Тогадия. Он выразил поддержку российским индуистам, заявив в интервью газете The Times of India о твёрдом намерении [сражаться на международном уровне в защиту прав индуистов и их идентичностиk.[117]
19 марта 2012 года в [Независимой газетеk вышла статья политического обозревателя Владимира Скосырева [Священная книга индусов снова под судомk.[118] Скосырев отметил, что судебный процесс [уже вызвал бурные протесты в Индии и бросил тень на репутацию РФ как светского демократического государстваk.[118] Однако, несмотря на это, томский прокурор оспорил решение суда первой инстанции, отказавшегося признать произведение экстремистским.[118] По мнению Скосырева, новое рассмотрение этого вопроса в суде может снова [воспламенить страстиk в дружественной для России Индии и [бросить тень на репутацию России как демократического светского государстваk.[118] Скосырев пишет, что непонятно по каким причинам, прокурор вновь решил инициировать дело, рассмотрение которого явно наносит ущерб российской внешней политике.[118] Автор статьи напомнил о том, что ныне Москва и Дели официально называют российско-индийские отношения [отношениями привилегированного стратегического партнёрстваk. Между Россией и Индией вот уже более 60 лет не было политических конфликтов, но вызванный судебным процессом скандал грозил осложнить российско-индийские отношения.[118]
[править]Рассмотрение апелляционного представления прокуратуры Томским областным судом
[править]Судебное заседание 20 марта 2012 года
Рассмотрение Томским областным судом апелляционного представления прокурора Томска на отказ суда первой инстанции в признании экстремистской книги [Бхагавад-гита как она естьk продолжалось два дня. Аппеляцию рассматривала судебная коллегия по гражданским делам под председательством заместителя председателя Томского областного суда Ларисы Школяр.[119][К 8] Первое заседание началось 20 марта 2012 года в 14:00 часов и продолжалось около пятнадцати минут.[120][121] Для проведения заседания был выбран самый большой зал Томского областного суда, но и он едва вместил всех желающих присутствовать на процессе.[122] В общей сложности в суд явились около трёх десятков кришнаитов и представителей общественности, среди которых был председатель Ассоциации индийцев в России Санджит Кумар Джха.[123]
Прокуратура ходатайствовала о том, чтобы сделать процесс закрытым для журналистов, но суд с доводами обвинения не согласился и разрешил журналистам присутствовать на процессе и вести видеосъёмку.[122] Интересы прокурора Томска Виктора Федотова[К 9] в суде представляли его помощники Марина Осипова и Елена Селезнёва.[119] В ходе судебного заседания они попросили время на ознакомление с жалобой защиты на апелляционное представление.[124] Суд согласился педоставить прокуратуре время на ознакомление с жалобой и объявил перерыв до утра 21 марта.[125][126] Сотрудник пресс-центра суда Екатерина Карпенко пояснила, что прокуратура ранее не ознакомилась с жалобой защиты потому, что представители защиты своевременно не направили в ведомство копию своих возражений.[127] Адвокат кришнаитов Александр Шахов сказал журналистам, что в жалобе на апелляцию прокуратуры защита выразила [несогласие с доводами ведомства о первом рассмотрении дела в суде первой инстанцииk.[124]
[править]Судебное заседание 21 марта 2012 года

Втр 22 Янв 2013 15:55:20
>>42113534
фоточки запили, я их тоже затиречу. Потом как подрастут, покажешь им, она тогда битардами не станут, инфа 100%

Втр 22 Янв 2013 15:55:21
>>42113534
Дерево посадил?

Втр 22 Янв 2013 15:55:26
Судебное заседание 21 марта 2012 года
21 марта 2012 года заседание суда началось в 9:15 утра и продолжалось немногим более часа.[128] В ходе рассмотрения апелляции представитель прокуратуры заявила, что районный суд неверно истолковал законодательство в части определения понятия [экстремизмk, посчитав обязательным условием экстремизма призывы к осуществлению экстремистской деятельности, выраженные какими-либо действиями.[128] Но, по словам представителя прокуратуры, в России [запрещена любая пропаганда, возбуждающая какую-либо ненавистьk.[128] Защита, в свою очередь, поддержала толкование суда первой инстанции.[128] Судья также спросила представителей прокуратуры, обращались ли в правоохранительные органы граждане, воспринявшие книгу как призыв к совершению экстремистских действий.[128] Представители прокуратуры сообщили, что имело место одно обращение от женщины в другом регионе России, которая говорила о том, что в книге присутствует дискриминация по признаку религиозной принадлежности.[128] Однако, доказательств этого обращения в материалах дела представлено не было.[128]
Елена Селезнёва заявила, что все без исключения томские и кемеровские эксперты подтвердили наличие экстремизма в [Бхагавад-гите как она естьk и что не нужно быть религиоведом, психологом или лингвистом, чтобы увидеть в книге экстремизм.[119][42] Селезнёва зачитала из книги [экстремистскоеk высказывание, в котором утверждалось, что сражаться за правое дело долг каждого воина.[К 10][42] Марина Осипова, в свою очередь, настаивала на том, что на самом деле прокуратура просит признать экстремистской не всю [Бхагавад-гиту как она естьk, а только комментарии к ней.[119]
После непродолжительных прений суд удалился в совещательную комнату и через три-четыре минуты огласил решение, в котором отклонил апелляционное представление прокурора Томска на отказ суда первой инстанции в признании экстремистской [Бхагавад-гиты как она естьk.[129][130][131] Таким образом, областной суд подтвердил решение Ленинского районного суда, который отказался признать книгу экстремистской в декабре 2011 года.[132] Теперь, если прокуратура решит продолжить разбирательство, прокурору Томской области придётся подавать кассационное представление в судебную коллегию по гражданским делам Томского областного суда.[133][134]
[править]Мотивировочная часть решения Томского областного суда
6 апреля 2012 года была опубликована мотивировочная часть апелляционного определения, в котором утверждалось, что коллегия Томского областного суда отклонила апелляционное представление прокурора Томска на отказ суда первой инстанции в признании экстремистской книги [Бхагавад-гита как она естьk поскольку не сочла доказанными изложенные в апелляции доводы.[135] В частности, в мотивировочной части решения говорилось, что [апелляционное представление прокуратуры не содержит ссылки на обстоятельства, свидетельствующие о наличии оснований для отмены решенияk об отказе признать книгу экстремистской и что суд первой инстанции сделал правильные выводы об отсутствии в книге информации, [разжигающей ненависть либо враждуk по признаку принадлежности к определённой религии.[136]
Областной суд указал, что согласно нормам международного права, каждый человек имеет право на свободу совести и религии, и государство должно предупреждать и ликвидировать дискриминацию на основе религии и убеждений.[135] Согласно Конституции РФ, Россия является светским государством, в котором отсутствует официальная религия и ни одно из вероучений не может являться предпочтительным или обязательным.[135] Однако, суд указал, что согласно международным и российским нормативным документам, существуют определённые ограничения свободы совести и вероисповедания, связанные с запретом призывов к возбуждению ненависти.[135] В этой связи суд отметил, что кришнаитские религиозные организации, распространяющие [Бхагавад-гиту как она естьk, зарегистрированы в России в законном порядке, а из заключения экспертизы книги следует, что она [не содержит призывов к непосредственным действиям в отношении лиц, принадлежащим к другим конфессиям, угрожающим их жизни, здоровью, материальному благосостоянию, носящим оскорбительный характер и обосновываемым принадлежностью этих лиц к данной конфессии, обоснования или оправдания экстремистской деятельностиk.[135]
Областной суд указал, что в заключении экспертизы не содержится однозначного вывода о том, что комментарии Бхактиведанты Свами Прабхупады [призывают к совершению агрессивных действий по отношению к кому-либо, включают в себя утверждения о неполноценности народностей, оправдывают экстремистские действия по отношению к той или иной религиозной группеk.[135] Областной суд отметил, что суд первой инстанции, вопреки мнению прокуратуры, дал свою оценку заявлениям экспертов, а несогласие с ней прокуратуры вовсе не указывает на ошибочность этой оценки.[135] Суд указал, что при вынесении решения учёл [отсутствие в материалах дела доказательства, подтверждающих, что кто-либо из граждан, являющихся приверженцем иного вероисповедания,.. увидел в ней высказывания, оскорбляющие их веру,.. а также отсутствие данных о том, что книга воспринимается не как литературное произведение, а как печатный материал, призывающий к осуществлению экстремисткой деятельностиk.[135] В решении отмечалось, что вывод суда первой инстанции о том, что [каждая религия стремится утвердить собственный и всеобъемлющий характер и ложность других религиозных ученийk, основан на показаниях допрошенных экспертов.[135] Коллегия суда второй инстанции сочлла верным суждение о том, что [доктринальная конфликтность религиозных систем не всегда проявляет себя в виде непримиримого противостояния, о чём свидетельствует российская история, являющая собой пример возможности бесконфликтного сосуществования различных религий и конфессийk.[135] Вопреки мнению прокуратуры, коллегия областного суда не усмотрела в решении районного суда неверного толкования норм российского законодательства и международного права и не нашла оснований для иной оценки перечисленных доказательств, чем изложено в обжалуемом решении.[135]
[править]

Втр 22 Янв 2013 15:55:52
>>42113522
жи есть ты красаучек, школота образумится, увереность у меня в этом

Втр 22 Янв 2013 15:55:52
Реакция на решение Томского областного суда
Как сообщил присутствовавший на заседании корреспондент [РИА Новостиk Сергей Леваненков, решение суда находившиеся в зале кришнаиты и представители общественности встретили аплодисментами.[128] Представитель прокуратуры Елена Селезнёва сказала журналистам, что областной прокурор Василий Войкин примет решение об обжаловании после ознакомления с мотивировочной частью решения суда.[128] Юрист ИСККОН Александр Шахов заявил журналистам, что считает решение суда [абсолютно справедливым, разумным, а главное законнымk.[137] Несмотря на это, он предположил, что решение вновь будет обжаловано прокуратурой.[137] Президент Совета индуистских общин России и Ассоциации индийцев в России Санджит Кумар Джха заявил в интервью СМИ, что [сегодня восторжествовала справедливостьk.[138] Он также сказал журналистам, что верил российскому правосудию, в то, что оно [примет верное решениеk и выразил благодарность всем тем, кто поддержал кришнаитов.[138]
После окончания судебных слушаний в пресс-центре агентства [Интерфакс-Сибирьk прошла пресс-конференция, на которой Санджит Кумар Джха выразил мнение, что причиной судебных тяжб вокруг [Бхагавад-гиты как она естьk был недостаток знаний об индуизме.[139] Он заявил, что Ассоциация индийцев в России намерена проводить работу по информированию россиян об индуизме.[139] По словам Джха, российские индуисты уже много раз пытались наладить диалог с другими конфессиями в России, но пока безуспешно.[139] Джха отметил, что для диалога с другими конфессиями, информирования общественности об индуизме и установления диалога с другими конфессиями был создан Совет индуистских общин России.[139] Джха вновь выразил удовлетворение решением Томского областного суда и высказал благодарность российскому правосудию и учёным, выступившим в защиту книги.[139]
Как отметили СМИ, Индия приветствовала решение Томского областного суда.[140][141] Посол Индии в России Аджай Малхотра высказал удовлетворение вердиктом суда и выразил надежду на то, что этот вопрос исчерпан.[140][142] Официальный представитель Министерства иностранных дел Индии выступил с заявлением, в котором, в частности, говорилось:
Мы рады узнать о том, что почтенный областной суд в Томске (Сибирь, Российская Федерация) отказал в удовлетворении апелляции местного прокурора и оставил в силе вердикт суда первой инстанции в судебном деле в отношении книги [Бхагавад-гита как она естьk. Мы приветствуем решение почтенного областного суда и выражаем благодарность всем нашим друзьям в России, благодаря усилиям которых такой исход дела стал возможен.[143]
International Herald Tribune опубликовала статью [Индуистская победа смогла успокоить индийский гнев на Россиюk.[144] Обозреватель этой газеты Харви Моррис отметил, что решение Томского областного суда помогло России [выпутаться из вызывавшей смущение ссоры с Индиейk и спасло российско-индийские отношения от дальнейшего ухудшения.[144] Информационное агентство Reuters отметило, что оставив без удовлетворения апелляционное представление прокуратуры, суд не допустил российско-индийского дипломатического конфликта за несколько дней до визита президента Дмитрия Медведева в Индию.[К 11][145] Обозреватель американского журнала Foreign Policy Ханна Трудо отметил, что суд принял решение накануне визита Дмитрия Медведева в Индию для участия в саммите глав стран-членов БРИКС.[146] Трудо выразил мнение, что оставив в силе решение суда первой инстанции, областной суд, возможно, [принял во внимание мнение индийских парламентариев, протестовавших и добившихся своего в прошлом годуk.[146]
Правительственное информационное агентство Малайзии Bernama сообщило, что индуисты по всему миру одобрительно восприняли решение суда.[147] Агентство привело слова из обращения американского индуистского деятеля Раджана Зеда, который выразил благодарность суду, отметив, что запрет книги глубоко ранил бы религиозные чувства верующих.[147] По мнению Зеда, это решение суда был [подобающим демократическому, открытому и плюралистическому обществуk.[147]
Известный российский правозащитник Лев Пономарёв высказал мнение, что российская судебная система смогла должным образом разобраться в ситуации.[148] Решение в пользу кришнаитов было принято потому, что в данном случае суд действовал независимо, без давления со стороны прокуратуры и следственных органов.[148]
Православный антисектантский деятель и один из близких соратников А. Л. Дворкина адвокат Александр Корелов заявил, что решение Томского областного суда было коррупционным.[149] В личном блоге Корелов написал, что по сведениям, поступившим от работников Томского областного суда, на ход процесса оказывали давление правозащитники и ответственные сотрудники Верховного суда РФ.[149] Корелов также сообщил, что рад итогам процесса.[149] По словам Корелова, суд не нашёл ничего предосудительного в том, что [основатель секты кришнаитовk Прабхупада называет инаковерующих нелестными именами, а это автоматически означает разрешение применять те же термины по отношению и к кришнаитам.[149] В частности, Корелов предположил, что теперь может называть кришнаитов оскорбительными терминами и у тех будет отсутствовать правовое основание упрекать его в этом, ведь [всегда можно сослаться на решение томских судов и сказать, что судебный прецедент уже имеетсяk.[149]

Втр 22 Янв 2013 15:56:38
Индолог Ирина Глушкова отметила, что [томская Курукшетраk завершилась по законам сказочного жанра: победу одержали добро и разум, воплотившиеся в положительных героях [Махабхаратыk братьях Пандавах.[41] В результате, кришнаиты получили возможность спокойно продолжать изучать свой священный текст, а саммит глав стран-членов БРИКС в Дели, в котором принял участие президент Дмитрий Медведев, не был омрачён тенью [злыхk Кауравов.[41] По мнению Глушковой, эта победа стала возможной благодаря юридически грамотной позиции защиты книги в суде и твёрдой убеждённости российских индуистов в своей правоте.[41] Именно эта убеждённость позволила им [с достоинством перенесли выпавшие на их долю невзгодыk.[41]
29 мая 2012 года прокурор Томской области Василий Войкин сообщил [РИА Новостиk, что областная прокуратура не будет обжаловать решение суда об отказе признать экстремистской [Бхагавад-гиту как она естьk.[150][151] Окончательное решение об обжаловании зависело именно от него.[152] Уполномоченный по правам человека в Томской области Нелли Кречетова приветствовала решение областного прокурора, заявив, что [здравый смысл восторжествовалk.[153] Кречетова отметила, что с самого начала просила прокуратуру отозвать [позорный искk и призналась, что [практически была уверена, что так и кончитсяk.[153] Омбудсмен подчеркнула, что нужно не судить книги, а наказывать за деяния экстремистского характера, ведь [классика мировой литературы тоже неоднозначная, там тоже много чего можно найти. Но нельзя это и свобода мысли, и свобода веры, и совестиk.[153]
[править]Реакция и оценки

[править]Реакция средств массовой информации
Процесс получил широкое освещение в российских и международных средствах массовой информации. Как отметил религиовед С. И. Иваненко, многие СМИ объективно освещали ход судебного процесса и верно прогнозировали его возможные последствия.[29] О суде рассказывали в эфире многих зарубежных радиостанций и телеканалов.[154] В разгар судебного процесса в декабре 2011 года тема [гонений на индуизм в Россииk была новостью номер один для всех ведущих индийских СМИ.[155]
[править]Реакция томских СМИ
23 августа 2011 года в газете [Вечерний Томскk вышла статья под заголовком [Суд над индийской книгой опозорил Томск на весь мирk.[156] По мнению автора статьи Ольги Иовлевой, это [уникальный судебный процессk над книгой, [которую весь мир почитает уже сотни летk.[156] Иовлева высказала мнение, что в данном судебном процессе [правоохранительные органы встали на сторону православияk.[156] Иовлева отметила, что прокуратура хочет признать [Бхагавад-гитуk экстремистской, делая при этом поправку, что [речь идет не о самой книге-памятнике древнеиндийской литературы, а лишь о комментариях к ней, написанных в 1968 году и изданных на русском языке в 1984 годуk.[156] Иовлева утверждает, что непонятно, [почему именно сейчас решено обратить внимание на эти текстыk и следует ли [считать экстремистским только русский переводk или же [таковыми следует считать тексты на всех языках, включая первоисточник?k[156] Иовлева подытоживает: [Зато цели этого преследования понятны. Это даст возможность раз и навсегда запретить в Томске деятельность всех кришнаитов. Есть те, кто уверен за такой позицией органов стоит Томская епархия, и это вызывает как минимум удивление. Где ж здесь православная терпимость и любовь ко всем, включая иноверцев?k[156]
30 декабря на портале [В Томскеk вышла статья Ольги Иовлевой, в которой журналистка снова высказала своё мнение о суде над [Бхагавад-гитой как она естьk, назвав его [очередным витком войны РПЦ с кришнаитамиk.[26] Иовлева напомнила читателям, что весной 2011 года, во многом благодаря усилиям главы миссионерского отдела томской епархии Максима Степаненко, в пригороде Томска было снесено поселение кришнаитов.[26] За этим, по словам Иовлевой, [последовал уникальный судебный процесс, благодаря которому о сумасшедших томичах стало известно далеко за пределами Россииk.[26] Иовлева отметила, что [для окончательного разгрома сектантов-кришнаитовk Степаненко [не хватало лишь помощи чекистов, и он её легко получилk, когда [томскими эфэсбэшникамиk был начат суд над [Бхагавад-гитой как она естьk.[26] В заключении своей статьи Иовлева отметила, что [вся эта дурно пахнущая история с преследованием инакомыслящихk завершилась [вполне адекватным решением суда, что само по себе уже является редким явлением. Вопреки ожиданиям охотников на ведьм, Бхагавад-гиту полностью оправдалиk.[26]
[править]The Moscow Times
29 ноября 2011 года в The Moscow Times вышла статья Александра Братерского [Священной книге кришнаитов грозит запрет в Томскеk.[157] Братерский отметил, что хотя [индуистский текст, играющий центральную роль в вере кришнаитовk и обвиняют в [выражении религиозной ненависти, уничижении человеческого достоинства и в объявлении одной религии выше всех другихk, его трудно сравнить с [Майн Кампфk Адольфа Гитлера.[157]
В опубликованной 17 февраля 2012 года статье [Дело против кришнаитской книги будет продолжатьсяk издание выразило мнение, что по версии прокуратуры [Бхагавад-гита как она естьk содержит [экстремистские утверждения, обличающие христианство и провозглашающие превосходство индуизмаk.[158]
[править]Газета.Ru
Григорий Туманов в опубликованной 31 августа 2011 года интернет-изданием [Газета.Ruk статье [Антинародное творчество: как Кришна и Микки-Маус становятся экстремистамиk отметил, что [комментарий к основополагающей для индуистов Бхагават-гите сейчас разбирают в Томском горсуде. Прокуратура считает, что написанное пять тысяч лет назад произведение, ставшее настольной книгой Льва Толстого, содержит высказывания, унижающие честь и достоинство тех, кто не является последователем Кришны. Представители Общества сознания Кришны, выступая в качестве заинтересованного лица со стороны защиты, в свою очередь, не раз говорили, что оценивать древний священный текст с точки зрения современного законодательства глупоk.[159] По мнению Туманова [задуманный как инструмент борьбы с экстремизмом, список запрещённых произведений литературы и искусства превратился в бессмысленный бюрократический документ. Благодаря желанию надзорных органов увеличивать показатели и закону, легко позволяющему запретить любое произведение, в экстремисты зачисляются художники и богословы, но бороться с реальным террором в России это не помогаетk.[159]
В статье [Прокуроры не полюбили Бхагавад-гитуk, опубликованной 26 января 2012 года, Туманов отметил, что [изначально происходящее вокруг Бхагавад-гиты было больше всего похоже на то, что многие правозащитники называют неправомерным антиэкстремизмомk.[44] В двух других статьях, озаглавленных [Сознание Кришны дошло до судаk и [Бхагавад-гейтk, Туманов отметил, что это был не первый случай, когда [столь острая реакция на попытку признать тот или иной текст экстремистским приходит из-за рубежаk. Ранее в Городищенском суде Пензенской области разбирали [Завещаниеk Хомейни. Известные исламские учёные со всего мира подвергли тогда российский суд критике, но это не спасло труд аятоллы от запрещения. Что касается дела [Бхагавад-гитыk, сообщил Туманов, то опрошенные [Газетой.Ruk эксперты считали, что в этом случае шансы на [оправданиеk гораздо выше, ведь [с Индией в отличие от имеющего не лучшую репутацию Ирана Россию связывают и туризм, и продажа вооруженийk[83]
[править]The New York Times
Московский корреспондент The New York Times Глен Кейтс отметил в статье [В России Бхагавад-гите назначили дату в судеk, что хотя в Индии идея запрета древнего текста кажется невероятной, в современной России объявление вне закона религиозных групп и текстов представляет собой обыденное явление.[160] Из постоянно пополняемого Федерального списка экстремистских материалов следует, что [также как и индуисты сегодня, другие религиозные группы и их тексты ранее уже становились мишенью российских властейk.[160] Кейтс приводит пример Свидетелей Иеговы и саентологов, чья литература ранее была признана экстремистской российскими судами.[160]

Втр 22 Янв 2013 15:56:57
>>42113306
не вижу ничего там такого. Только непонятный срач про Захарку.
Растолкуйте слоупоку.

Втр 22 Янв 2013 15:57:05
В другой статье, озаглавленной [Такой как он есть фокус на суде над Бхагавад-гитойk, Глен Кейтс отметил, что судебный процесс [вызвал негодование в Индии и вынудил российское правительство защищатьсяk.[161] Кейтс указал на то, что ИСККОН в России после падения советского режима переживает период роста и что российским кришнаитам не впервой приходится преодолевать противодействие со стороны РПЦ и российских властей, оспаривая обвинения в экстремизме.[161] В качестве примера журналист привёл тот факт, что почти 10 лет московское отделение ИСККОН боролось за право построить храм в российской столице.[161]
[править]
The Times of India
Шриджана Митра Дас в статье [Оружие массового научения?k (опубликованной в газете The Times of India 22 декабря 2011 года) отметил, что живший в XVII веке могольский князь Дара Шикох перевёл [Бхагавад-гитуk на персидский язык и настолько проникся её посланием, что возникли опасения, как бы он не отступил от ислама. Однако принц знал, в отличие от сибирских прокуроров, что [Бхагавад-гитаk выше религиозных различий.[162] Далее автор высказал мнение, что
Продиктованный страхами запрет [Гитыk в стране, которая когда-то дала миру сложность Достоевского и приправленную внешним лоском жестокость Тургенева, представляется парадоксом. Однако данный эпизод показывает, как социальные тревоги неконтролируемые и в конечном итоге берущие верх находят себе мишень в виде высоких идей, особенно таких, которые предполагают различные трактовки и мнения. <> Однако война с разнообразием и свободой мнений никогда не приносит мира, и понимаем мы это, лишь читая произведения, подобные [Гитеk и романам Толстого".[162]
[править]The Indian Express
25 декабря 2011 года в газете The Indian Express вышла статья Судхиндры Кулкарни [Связь России с индуизмомk. Кулкарни, выступая с позиции [набожного индуиста и светского индийцаk, заявил о неприятии нетерпимой позиции маргинальных групп в РПЦ, деятельность которых настолько же достойна порицания, как и действия индусов-экстремистов Индии, ратующих за запрет Корана.[163] Рассказав о духовный и культурных связях индийцев и русских, Кулкарни пришёл к выводу, что [между душами Индии и Россииk существует [мистическая связьk и предложил укрепить её. Отметив, что [храмы кришнаитов в России это хорошоk, Кулкарни выдвинул предложение к индуистским религиозным лидерам возвести крупный храм РПЦ в Индии. Это, по мнению автора статьи, явилось бы шагом к укреплению диалога между индуизмом и христианством.[163]
[править]Независимая газета
21 декабря 2011 года Владимир Скосырев в статье [Индия вступилась за томских кришнаитовk высказал мнение, что независимо от вердикта томского суда [совершенно очевидно, что процесс нанес удар по репутации России и дружественным отношениям нашей страны с Индиейk.[164]
Андрей Мельников и Лидия Орлова в статье [Дело за Кришнойk отметили, что [распространившийся за три моряk резонанс от томского судебного процесса возвращает к дискуссии о том, является ли ИСККОН частью индуистской традиции или новым религиозным движением.[16] Журналисты привели мнения двух российских индологов, высказавших разные точки зрения [о преемственности учения Прабхупады по отношению к традиционному индуизмуk и отметили, что как явствует из [Бхагавад-гиты как она естьk и других трудов Прабхупады, [его комментарии написаны в ситуации полемики со сторонниками современного западного секуляризма, а также с гуру неоиндуистских течений XX векаk.[16]
По мнению авторов статьи, в борьбе с проявлениями экстремизма делать упор [на текстах, а не на практике религиозных общинk неправомерно, а защита безопасности государства и прав личности через [пополнение списка экстремистских материалов и дальнейшее преследование религиозных организаций за распространение запрещенных книгk не является продуктивной.[16] Авторы считают, что если та или иная религиозная организация подозревается в нарушении конституционных прав граждан или законодательства, следует не запрещать религиозную литературу, а [проводить оперативно-разыскные мероприятия во всей их полноте и сложности, при этом не важно, новое или традиционное вероучение приводит к нарушению законаk.[16]
В заключительной части своей статьи, Мельников и Орлова высказались по поводу поддержки, полученной кришнаитами со стороны индийского правительства. Они выразили настороженность [тенденцией последнего времени, когда политическую и дипломатическую поддержку религиозным организациям оказывают политические силы и государственные структуры зарубежных стран только на том основании, что эта община проводит миссионерскую деятельность в интересах влиятельного зарубежного вероученияk. По мнению авторов [Такая тенденция превращает принцип свободы совести в соревнование мощи держав. Получается, у кого сила тот и прав. Примеров тому множество: ежегодные доклады Госдепа США о ситуации с неопротестантскими объединениями в нашей стране, ноты официальных лиц России по поводу ареста в Греции настоятеля Ватопедского монастыря и другиеk.[16]

Втр 22 Янв 2013 15:57:32
>>42106765
СВЕЖО

Втр 22 Янв 2013 15:57:46
В статье [Не совсем родная вераk Владислав Мальцев отметил, что в Индии распространены [достаточно своеобразные представленияk о связи индуизма и истории России.[165] Мальцев приводит выдержку из статьи российского религиоведа Бориса Кнорре, где тот пишет о деятельности поддерживающей кришнаитов влиятельной индуистской организации [Вишва хинду паришадk (ВХП):
в 1985 году лидеры ВХП на съезде в Копенгагене заявили, что в древности славянские племена исповедовали индуизм и что слова [Русьk и [Россияk происходят от санскритского [ришияk ([земля мудрецовk), а название Москвы от [мокшияk (место, где душа соединяется с Богом). Делаются соответствующие выводы о необходимости возвращения проживающих на славянских территориях народов в лоно [родной верыk. <> сегодняшние российские вайшнавы прямо говорят о необходимости поиска ведийских корней в России, указывая в качестве возможных свидетельств древней ведийской протокультуры на [развалины древнего Аркаима, Велесовы письмена, да и на сам говор славянk. Здесь российские вайшнавы (и не только они) смыкаются с современным российским язычеством. Так, в качестве [интересного примера попыток реконструировать дохристианские представления древних славянk, говорящего в пользу их ведизма, центр Общества сознания Кришны в Москве приводит [Русские Ведыk Александра Асова.[165]
Мальцев также обратил внимание на то, что известный кришнаитский проповедник Василий Тушкин (Враджендра Кумар) в своих лекциях говорит о сходстве [дохристианских культов славян с религией древних ариев индуизмомk и предлагает своим слушателям принять индуистскую религию как [единую духовную протокультуру, из которой черпали знание обе цивилизацииk.[165] Мальцев делает вывод, что [особый интерес к изучению древнеславянских верований часто оказывается просто вежливым приглашением в число преданных Общества сознания Кришны. Возможно, именно этого боятся те, кто стоит за инициаторами процесса над основополагающей книгой кришнаитовk.[165]
[править]Агентство политических новостей
17 февраля 2012 года [Агентство политических новостейk опубликовало статью Виктора Волхова [Нецензурное словоk. В публикации, посвящённой критике 282-й статьи закона [О противодействии экстремистской деятельностиk, Волхов отметил, что данный закон [не имеет отношения к праву-справедливостиk, из-за чего [в правовом поле противостоять ему практически нечемk.[166] В разделе статьи, озаглавленном [Бхагавадгита как её нетk, Волхов выразил свою трактовку первой стадии судебного процесса: [Процесс РФ против Кришны последний выиграл нокаутом. Хулиганы-атеисты в прокурорских мундирах повергнуты в прах у лотоносных стоп Господа. Скандал международный. В следующих жизнях-воплощениях все причастные со стороны обвинения получат тела Новодворскойk.[166]
Изложив своё понимание основного смысла [Бхагавад-гитыk (согласно которому Кришна убедил Арджуну участвовать в гражданской войне с целью [решить проблему перенаселенияk), Волхов выразил мнение, что руководство НАТО [явно не дорабатываетk если не рекомендует [Бхагавад-гитуk для прочтения [как минимум старшему офицерскому составуk.[166] По мнению Волхова, [следует признать, что сотрудники прокуратуры быть может, не совсем неправыk, ведь удобнее всего [идиотский законk [О противодействии экстремистской деятельностиk применять именно к религиозным текстам.[166] В заключении своей статьи Волхов сделал [общий выводk:
слава русским прокурорам! Замахнуться на такое! На 800 страниц священных писаний. А если бы прокатило? Следующим, наверное, был бы Талмуд. Последним и единственным, кто на подобное отваживался, был прокурор О. Ю. Виппер в процессе по делу Бейлиса.[166]

Втр 22 Янв 2013 15:58:13
>>42113663
Иди джапу читай. Пока 16 кругов не прочитаешь, - не приходи.

Втр 22 Янв 2013 15:59:01
>>42108304 хули ты написал на румынском языке про какойто автобус и 30 рублей

Втр 22 Янв 2013 15:59:20
Это треть только, вы успеваете читать? Я сейчас поработаю немного и продолжу. Ждите.


Втр 22 Янв 2013 15:59:21
>>42113748
фу блять раскрашенные петухи, прям как попы у нас в рпц по праздникам

Втр 22 Янв 2013 15:59:43
>>42113790
школьное сачиненье((зато ямастир фотошопа!

Втр 22 Янв 2013 16:00:03
https://maps.google.ru/maps?f=q&amp;source=s_q&amp;hl=ru&amp;geocode=&amp;q=52%C2%B028%E2%80%9947.02+62%C2%B011%E2%80%997.71&amp;sll=55.354135,40.297852&amp;sspn=25.50878,56.513672&amp;ie=UTF8&amp;ll=52.479396,62.186115&amp;spn=0.006613,0.021973&amp;t=h&amp;z=16

Втр 22 Янв 2013 16:00:14
>>42113803
с картинокой сажа, похуй









РИА Новости
27 января 2012 года [РИА Новостиk опубликовало аналитическую статью обозревателя Ильи Бера [Религиозное слово и экстремистское делоk.[65] Автор статьи выдвинул тезис о том, что по российскому закону об экстремизме экстремистскими можно признать священные тексты любых религий, и вообще любые тексты.[65] По словам Бера, томская прокуратура при поддержке РПЦ пошла войной на [самый популярный в западном мире комментированный переводk [Бхагавад-гитыk, добиваясь, чтобы [священная чуть ли не для миллиарда человек, населяющих землю, книгаk встала в один ряд с брошюрами [Свидетелей Иеговыk, [Завещаниемk Аятоллы Хомейни, книгами Адольфа Гитлера, Йозефа Геббельса и Бенито Муссолини.[65]
Бер отметил, что прокуратура и МИД РФ предприняли попытки заверить россиян и индусов в том, что не имеют ничего против самой [Бхагавад-гитыk, а выступают за запрет [плохого комментарияk, написанного в 1960-е годы Бхактиведантой Свами Прабхупадой, который, к тому же, якобы исказил содержание [Бхагават-гитыk в угоду собственным воззрениям.[65] Однако, утверждает обозреватель, [даже поверхностное изучение вопроса позволяет сделать вывод, что это не более чем уловкаk, ведь без комментариев [Бхагават-гитуk современному русскоязычному читателю понять будет невозможно, а [других сравнимых по популярности и тиражу комментированных изданий просто нетk. Бер делает вывод, что [речь де факто идет именно о запрещении или кардинальном ограничении доступа желающих к священному индуистскому писаниюk.[65] В заключении своей статьи автор обращает внимание на то, что [Вся история человечества доказывает, что, во-первых, рукописи не горят, а во-вторых, с идеями нельзя бороться с помощью пушек или наручников. С ними можно бороться только другими более сильными идеямиk.[65]
[править]Аргументы недели
В декабре 2011 года в газете [Аргументы неделиk вышла статья под названием [Суд в Томске оскорбляет миллиард индийцевk.[167] В статье отмечалось, что [по мнению некоторых аналитиков, вряд ли данный процесс является томской самодеятельностью. Похоже, кто-то надеется осложнить и без того непростое российско-индийское сотрудничествоk.[167]
[править]

Втр 22 Янв 2013 16:00:57
>>42113593
Давно уже. Сейчас купил квартиру в строящемся доме если что )

Втр 22 Янв 2013 16:01:35
>>42113840

>>с картинокой сажа, похуй

а картинка где?

Втр 22 Янв 2013 16:02:04
>>42113883
Малаца, хуле. Смотри теперь чтобы дети хачами или единоросами не стали.

Втр 22 Янв 2013 16:02:35
>>42106633
Ты хуй без мошонки. Тгавить надо по нормальной причине а не просто так.
Вангую - она тебе недала, школьничек.
Кто за деанон ОПа?

Втр 22 Янв 2013 16:04:17
>>42113960
Я за анус твоей мамаши.

Втр 22 Янв 2013 16:04:26
ой чуберики вы ой бля меня кроет ооооойййй блячяяяяя

Втр 22 Янв 2013 16:04:40
>>42113939
> чтобы дети хачами не стали
это уже к его тян

Втр 22 Янв 2013 16:04:57
>>42113960
Школьнику не дала тупая пизда уже имеющая личинку и мужа хача, это звучит пиздануто даже для этой борды.

Втр 22 Янв 2013 16:05:02
ой лююююдии что же вы делалетнтимал

Втр 22 Янв 2013 16:05:13
>>42113975
Звучит ритмично, как строчки из песни.

Втр 22 Янв 2013 16:05:20
>>42106633
vk. com / id76822807 еще одна тп

Втр 22 Янв 2013 16:05:35
>>42106747
Верно замечено старшим товарищем. Тут у ОПа какой-то профит. И он кажется хочет использовать легион вличных целях как личную армию.

Втр 22 Янв 2013 16:05:40
>>42114092
Просто муж хач выебал школьника в жопу. И он мстит.

Втр 22 Янв 2013 16:05:41
>>42113975
нахуй пошел

Втр 22 Янв 2013 16:05:55
>>42114079
ой шлюха ты ой ты гой еси соси анал в луннгоьймбди

Втр 22 Янв 2013 16:06:27
>>42113676
Два быдлоса повесились в камере, либо были до смерти забиты ментами. Официальная версия все таки звучит как повесились.

Втр 22 Янв 2013 16:06:53
>>42112483
Еще есть?

Втр 22 Янв 2013 16:07:01
>>42114147
ах какой же вайп без саши

Втр 22 Янв 2013 16:07:10
>>42114130
мы тут тралем без разбору. какой в жжопу профит?

Втр 22 Янв 2013 16:07:10
оооойййй ребятушки ойййй ляяять шлюха смотрпит в в калжвжалтиджса как ее имя аьлптва

Втр 22 Янв 2013 16:07:33
Как и обещал, ещё одно фото.

Втр 22 Янв 2013 16:08:16
>>42114206
ой сааашкааа ой друг ты моалдй пдл спатитьцццццдльидь я люблю тебямлоапрк т

Втр 22 Янв 2013 16:08:16
>>42114235
Обнять хочется.

Втр 22 Янв 2013 16:09:00
>>42114235
>KO-KO-RO

Ну это вообще заклинание уровня /b/

Втр 22 Янв 2013 16:09:11
Нужно записать молитву за упокой ребечнока хихихи

Втр 22 Янв 2013 16:09:15
>>42114235
Богиня Тиннувель, с головой женщины и телом коровы.

Втр 22 Янв 2013 16:10:43
>>42113883
Озлобленные уёбки ростят уёбков.

Втр 22 Янв 2013 16:10:45
>>42108908
Я кстати тоже тут. Но я только что сюда пришёл, похоже, что всё уже сделали.

Втр 22 Янв 2013 16:10:57
>>42113939
Ну если только с сыном буду общаться как подрастёт. На дочку как-то вот похуй совсем.

Втр 22 Янв 2013 16:11:03
Нужно чтобы кто-то напечатал на принтере одну из работ и насрал на неё! А потом это выложить к ним на стену!

Втр 22 Янв 2013 16:11:12
>>42114213
В прошлых тредах травли когда понимали, что ОП пытается использовать легвион как свою личную армию - его наказывали. Такое правило.

Втр 22 Янв 2013 16:12:03
>>42114437
Лол.

Втр 22 Янв 2013 16:12:07
Вбрасывайте фото для обработки.

Втр 22 Янв 2013 16:12:28
а если честно, то такие шутки плохо кончатся, карма есть ребятки, есть, и вам говнарики светит плохое будущие если вы будете и дальше так делать, вы можете не верить, но у вас пока еще есть шанс покаяться, такие дела,

Втр 22 Янв 2013 16:13:28
>>42114526
А МНЕ ЗА ВАЙП ВОЗДАСТЬСЯ! !!!! ААХАХАХАХА











Slon.ru
21 декабря 2011 года интернет-издание Slon.ru опубликовало статью индолога (в прошлом основателя неоиндуистской религиозной организации [Тантра-сангхаk) Сергея Лобанова.[168] По мнению Лобанова, томский процесс о признании экстремистским материалом [главного священного текста кришнаитов а с ними сотен миллионов других индуистовk проходит [в лучших традициях советских антисектантских шоуk.[168] В данном случае, осуждают и запрещают не просто конкретный комментированный перевод [Бхагавад-гитыk, но и, как следствие, и сам всемирно известный памятник религиозно-философской мысли Индии, ведь никто не будет разбираться, какой именно запретили перевод.[168] Лобанов пишет, что можно по-разному относиться к кришнаитскому изданию [Бхагавад-гитыk, но невозможно не принять во внимание тот факт, что до этого [никогда, нигде и никому в голову не приходилоk объявить эту книгу экстремистской, так что в этом отношении Россия оказалась [впереди всего человечестваk.[168] Лобанов называет судебный процесс [страннымk и утверждает, что он [не может не вызвать массу недоумённых вопросовk даже у тех, кто [не жалует перевод и комментарии Бхактиведанты Свами Прабхупадыk.[168]
По мнению Лобанова, при переводе и комментировании [Бхагавад-гитыk Прабхупада выступает как проповедник и миссионер исповедуемой им религиозной традиции гаудия-вайшнавизма, которая представляет собой одну из разновидностей индуизма.[168] Прабхупада преподносит вайшнавское вероучение доступным для западной аудитории языком и [не блещет изящностью слогаk.[168] Лобанов считает, что в переводе Прабхупады красота оригинала была потеряна, но это никак не может служить причиной для запрета, ведь следуя этой логике, надо запретить и [Детские Библииk, и школьные прозаические пересказы [Одиссеиk Гомера или трагедий Шекспира.[168] В то же самое время, самим индусам не приходило в голову запретить [Бхагавад-гиту как она естьk как ересь или [порчу национального культурного достоянияk, а ИСККОН для индийцев [не какая-то зловредная секта, а вполне нормальная и неотъемлемая часть индуизмаk.[168] Так что попытка запрета книги привела к осложнениям в исторически дружественных отношениях России с Индией, где прошли антироссийские демонстрации и за книгу вступился индийский министр иностранных дел по фамилии Кришна, для которого суд над [Бхагавад-гитойk оказался [просто плевком в душуk.[168]
Лобанов подвергает критике перевод Прабхупады, но одновременно с этим признаёт, что значительная часть содержания [Бхагавад-гитыk была передана Прабхупадой [более или менее адекватно оригиналуk, в чём можно убедиться, сравнив [Бхагавад-гиту как она естьk с другими переводами.[168] Лобанов также признаёт, что [как ни критикуй Прабхупадуk, во имя справедливости следует сказать, что он ведёт себя так же, как и многие другие проповедники-миссионеры.[168] Если считать экстремистом каждого увлечённо пропагандирующего своё учение религиозного проповедника, тогда [придётся объявить экстремистами всех, кто так или иначе занимается миссионерствомk, и христианских миссионеров в первую очередь.[168]
Далее Лобанов утверждает, что даже если предъявлять претензии не к переводу, а только к комментариям с содержащимися в них выпадами против [демоновk и [глупых материалистовk, то экстремизма там найдётся меньше, чем, к примеру, в Ветхом Завете, [где, как выразился один специалист, случаев крайнего экстремизма, сопряженного с убийством женщин и детей (якобы по воле Бога) намного больше, чем во всех индуистских, буддийских, джайнских и сикхских писаниях вместе взятыхk.[168] Тогда можно запретить и Библию, и приравнять к [Майн Кампфk сочинения святого Иоанна Златоуста, в которых тот резко высказывается [против иудеев и их синагогального культаk.[168] Ведь в этих текстах тоже присутствует [состав преступленияk оскорбление религии евреев и антисемитизм.[168] В светском демократическом государстве, которым является Россия, религия отделена от государства.[168] Ни Конституция, ни действующее законодательство не предусматривает, что объявить экстремистами можно лишь кришнаитов с их [Бхагавад-гитой как она естьk, а не христиан. Лобанов подытоживает, что [как бы ни лукавили истцы и привлечённые ими экспертыk, те же самые претензии вполне можно предъявить и по отношению к таким священным текстам, как Библия, Коран и Талмуд. При желании в них тоже можно обнаружить следы [экстремизмаk, особенно если постараться и привлечь [своихk экспертов.[168]











Лобанов приходит к выводу, что за преследованием кришнаитов и их книги стоят [не самые дальновидныеk деятели РПЦ, и что данный процесс [внёс весьма ощутимую лепту в дискредитацию РПЦ и её сектоведов, отечественных специалистов и экспертов от правосудия и науки, а заодно и имиджа страны как цивилизованного правового государства. Если так дело и дальше пойдёт, пожалуй, дождёмся и очередных процессов против ведьм, и новых народных академиков, которые будут проводить экспертизу на наличие колдовстваk.[168] По мнению Лобанова, даже если РПЦ удастся [запретить все секты и закрыть все неправославные храмыk, это не прибавит ни уважения к Церкви, ни паствы в её храмах.[168] Напротив, существенно увеличится число недовольных ею людей, среди которых [уже оказываются далеко не только одни лишь последователи Прабхупады, и не только в нашей странеk.[168]

Втр 22 Янв 2013 16:13:43
>>42114437
Народ я не шучу, я бы и сам сделал, но я недавно сходил в туалет, я вас просто умоляю! Сделайте это, у них от этого снесёт крышу!

Втр 22 Янв 2013 16:13:52
оооооййййй бляяяять меяййыав кроет оооооооййййй бляття бдсждва

Втр 22 Янв 2013 16:13:56
>>42114427
Значит твою дочку будут ебать хачи

Втр 22 Янв 2013 16:14:04
>>42114447
В этом деле, не обойтись без боевого отряда харкача.

Втр 22 Янв 2013 16:14:16


























































































Радио [Свободаk
Томский судебный процесс для радио [Свободаk освещала журналистка Мелани Бачина.[К 12] В марте 2012 года Бачина отметила, что [Бхагават-гита как она естьk переведена на десятки языков и считается самым популярным изложением священного индуистского текста [Бхагавад-гитыk за пределами Индии. В ходе судебного процесса кришнаиты пытались доказать, что ни книга, ни они сами не имеют никакого отношения к экстремизму.[39] Бачина также отметила, что сами кришнаиты считают, что процесс направлен не столько против книги, сколько против них самих.[39]
[править]Франс Пресс
Информационное агентство [Франс Прессk в статье [Россия останавливает попытку запрета священного индуистского текстаk отметило, что российская прокуратура начала [агрессивную кампаниюk за запрет [Бхагавад-гиты как она естьk в России.[169] По мнению агентства, попытка запрета текста вызвана опасениями того, что кришнаиты могут представлять угрозу доминирующему положению Русской православной церкви в российских регионах.[169] В статье также говорилось, что судебный процесс неожиданно поставил под угрозу традиционно дружественные отношения между Москвой и Нью-Дели.[169]














Втр 22 Янв 2013 16:14:40
>>42114427
>На дочку как-то вот похуй совсем.
Эх ты. Дочку можно научить многому!

Втр 22 Янв 2013 16:15:08
>>42114526
Согласен.

Втр 22 Янв 2013 16:15:31

New York Daily News
18 апреля 2012 года в блоге New York Daily News вышла статья обозревателя Александра Назаряна [Война России с религиозной литературой: если это не нравится Кремлю, то это экстремизмk.[170][171] Автор отметил, что баллотируясь на очередной президентский срок [главный кукловодk России Владимир Путин написал эссе, в котором изложил [своё видение умеренного мультикультурного общества, основанного на терпимости к различным верованиям и национальностямk, некоего [подобия западной демократииk.[170] Однако, отметил Назарян, на практике это не работает. В качестве доказательства он привёл различные примеры запрета религиозной литературы, которую Кремль посчитал экстремистской. Наряду с конфискацией в Дагестане признанной экстремистской исламской богословской литературы и постоянными преследованиями Свидетелей Иеговы, Назарян прокомментировал судебный процесс над [Бхагавад-гитой как она естьk.[172] Обозреватель отметил, что в последнее время также и кришнаиты [испытали на себе силу кремлёвской нетерпимостиk.[172] По его мнению, завершившийся в Томске [продолжительный и совершенно бессмысленныйk судебный процесс был отчасти основан на [официальном отвращенииk Кремля и РПЦ к кришнаитам.[172] В этой связи Назарян отметил, что некоторые представители РПЦ дошли до того, что назвали индуистского бога Кришну [злым демоном, персонификацией сил ада, противостоящих Богуk.[172] Назарян делает вывод, что если Кремль в чём-то и является демократичным, то только [в своей предубеждённостиk.[172]
[править]Forbes
26 апреля 2012 года российское издание журнала Forbes опубликовало статью своего редактора Андрея Бабицкого.[173] В публикации, озаглавленной [Свободе слова не нужны арбитрыk, Бабицкий назвал судебный процесс над [Бхагавад-гитой как она естьk одним из событий, которые [создают грустный информационный фонk и указывают, что [перемен в общественном и политическом устройстве России придется ждать ещё долгоk.[173] Бабицкий поставил судебный процесс в Томске в один ряд с такими актуальными темами того периода, как принятие Санкт-петербургской городской думой закона, штрафующего за [пропаганду гомосексуализмаk и судьбой девушек из Pussy Riot, [которых второй месяц держат в заключении за (в худшем случае) хулиганскую выходку, совершенную в храме, который, как выясняется, даже не принадлежит РПЦk.[173] Бабицкий выразил мнение, что в отличие от таких российских реалий, как полицейский произвол, массовые фальсификации на выборах и коррупционная экономика государственных компаний, суд над [Бхагавад-гитой как она естьk и антигомосексуальный закон [не являются непосредственной виной высшей государственной властиk. Бабицкий счёл очевидным, что региональные власти действуют не по приказу сверху, а это разрушает надежду на то, что смена власти в Москве сможет привести к немедленным улучшениям.[173]







































Втр 22 Янв 2013 16:15:41
>>42112445
>id38049628
Аня Епифанова
Если кому то от меня пришло якобы я вам рекомендую в друзья Олега Шегай ЭТО СПАМ!! Меняйте пароль

Хули она несет?

Втр 22 Янв 2013 16:15:59
>>42106633
Пацаны, доставьте же гайд по проклятиям для ньюфагов. Я где-то проебал эту пикчу.

Втр 22 Янв 2013 16:16:07
В этот тред уже призывали клятвопреступника сурка ?

Втр 22 Янв 2013 16:16:10













































Реакция общественных деятелей, правозащитников и правозащитных организаций
[править]Освещение судебного процесса правозащитной организацией [Форум 18k
10 октября 2011 года международная правозащитная организация [Форум 18k опубликовала подробный отчёт о ходе судебного процесса. В отчёте судебный процесс, со ссылкой на мнение адвоката кришнаитов Михаила Фролова, был назван [самым значимым событием за всю историю движения [сознания Кришны] в Россииk, а также было выражено опасение, что признание [Бхагавад-гитыk экстремистским материалом приведёт к объявлению ИСККОН в России экстремистским и последующему его запрещению.[174] Отчёт [Форума 18k также привёл цитату религиоведа Кемеровского государственного универститета Алексея Горбатова, одного из трёх назначенных судом специалистов для проведения новой экспертизы. На вопрос, является ли он специалистом по индуизму, Горбатов ответил: [Я специалист-религиовед, но я не обязан быть специалистом по каждой религииk.[174]
[править]Уполномоченная по правам человека в Томской области Нелли Кречетова
В октябре 2011 года за кришнаитов вступилась уполномоченная по правам человека в Томской области Нелли Кречетова.[175] Назвав судебное разбирательство [абсурдомk,[176] она написала обращение к прокурору города с просьбой отозвать заявление.[175] Выступая в эфире радио [Эхо Москвыk,[177] Кречетова отметила, что [эту книгу считают священной почти миллиард человек по всему миру, а в России книга свободно распространяется 20 летk.[18] Кречетова также указала на то, что [каких-либо установленных случаев проявления экстремизма в связи с распространением книги не былоk и что [возможный запрет книги нарушит конституционные права граждан на свободу совести и вероисповедания, поскольку Общество сознания Кришны является официально зарегистрированной организациейk.[178][18] Кречетова назвала несостоятельной попытку признать экстремистским не весь текст, а только комментарии к нему, которые [являются неотъемлемой частью книгиk.[18] 17 октября 2011 года в интервью [Пятому каналуk Кречетова высказала беспокойство, что за признанием книги экстремистской [последует признание экстремистской самой организации кришнаитовk.[175] Кречетова посчитала [особенно неприятным то, что томская общественность выступает пионером в таких сомнительных начинанияхk и высказала мнение, что [таким путем мы можем прославить Томск не только в пределах России, но и всего мираk.[179] 12 декабря 2011 года на пресс-конференции для журналистов томских СМИ Кречетова отметила, что Россиия может стать единственной страной в мире, где [Бхагавад-гита как она естьk признана экстремистской. Кречетова также заявила:
Дело не только в кришнаитах и в том, что я хочу их защитить Есть конституционное право у людей, будь то православные, будь то католики, протестанты, мусульмане, будь то кришнаиты у людей есть право, и оно называется свобода вероисповедования. И это право им дано не кем-то, а от рождения. Есть такие права, которые людям даны потому, что они люди Нарушение этого права, я считаю все, что происходит с кришнаитами.[180]
24 февраля 2012 года, выступая на проходившей в Томске всероссийской научной конференции [Бхагавад-гита в истории и в современном обществеk, Кречетова заявила, что судебный процесс по делу о [Бхагавад-гите как она естьk [нанёс серьезный репутационный ущерб Томску, который всегда славится толерантностьюk.[181]
В апреле 2012 года официальный сайт Законодательной Думы Томской области опубликовал обзор наиболее активно обсуждаемых в блогосфере новостей. В обзоре, в частности, отмечалось, что
Очередное судебное оправдание [Бхагавад-Гитыk усилило онлайновые позиции Нелли Кречетовой. Пока в тексте [Гитыk продолжали искать экстремизм, омбудсмен призвала прекратить процесс. Под солидарное одобрение комментаторов, которые уже давно подозревают в экстремизме такие священные книги, как Устав караульной службы, который [вообще за людей никого не считаетk.[182]

Втр 22 Янв 2013 16:17:28
Блогер, журналист и интернет-бизнесмен Антон Носик


Антон Носик
28 декабря 2011 года известный блогер, журналист и интернет-бизнесмен Антон Носик посвятил теме суда над [Бхагавад-гитойk пост [Живом Журналеk, озаглавленный [Томское судилище мировой позор Россииk.[183] В тот же день пост был опубликован агентством [Росбалтk. Носик похвалил томский суд за то, что тот [не так торопился скрепить своей печатью подготовленную в прокуратуре писульку, как судья Айзенберг из Комсомольска-на-Амуре, ранее запретившая в России YouTube, или сургутские коллеги, признавшие экстремистскими 29 сочинений Л. Рона Хаббарда за одно заседаниеk и отметил, что [судилище над комментарием к Бхагавад-гите безусловный позор для России и совершенно немыслимое событие в практике цивилизованной страныk.[183]
В своём посте Носик рассказал, как его знакомый сельский лавочник из Гоа задал ему вопрос о том, правда ли, что в России запретили [Бхагавад-гитуk.[183] Носик отметил, что лавочник вряд ли знает, кто в России президент и как называется её столица, но то, что Россия страна, где пытались запретить [Бхагавад-гитуk, он крепко запомнил.[183] [Интересно, сознают ли господа Чайка и Бортников, как круто их подчиненные опозорили мою страну на весь мир с этим идиотским судилищемk, подытожил Носик.[183] Носик также прокомментировал реакцию на суд российского МИДа, указав на отсутствие единодушия в рядах ведомства в данном вопросе:
Забавно, что даже в борделе г-на Лаврова в связи с судом над [Бхагавад-гитойk разрушилось традиционное единодушие в отстаивании любых творимых в России беззаконий, будь то убийство Магнитского или дербан [Евросетиk. Невежественные бляди со Смоленской площади, конечно, попытались вразумить индийское общество лукавой ложью, будто запрет касается лишь комментариев к священной книге индуизма, а не самой книги (это опровергается текстом так называемой [экспертизыk, представленной в Ленинский райсуд, где заключение об экстремистском характере текста делалось на основании стихов из древней поэмы). Но даже посол России в Индии Александр Кадакин, принадлежащий к системе того же МИДа и проработавший на разных должностях в Нью-Дели больше 20 лет, осудил позорный томский процесс.[183]
[править]Правозащитник Павел Чиков
21 декабря 2011 года в интервью [Газете.Ruk глава правозащитной организации [Агораk Павел Чиков отметил, что после острой реакции на суд индийского правительства шансы на [оправданиеk [Бхагавад-гитыk заметно выросли, ведь Индия не [сомнительный с репутационной точки зрения Иран, игнорировать позицию такой страны российские власти не могутk. Чиков высказал мнение, что [самым вменяемым шагом было бы по-тихому отменить в кассации это решение, а томского прокурора, решившего срубить палку, и судью, с ним согласившегося, так же по-тихому отправить в самый захолустный район области. Дослуживать свой век в печалиk.[17]
Чиков назвал методы борьбы с экстремизмом в России абсурдными и привёл в пример [дело трех геев, которых обвинили в попытке развала страны путем регистрации общественной организацииk и признание экстремистской калужским судом карикатуры на Иисуса Христа. Чиков отметил, что это [дела одного порядкаk, но в случае с [Бхагавад-гитойk [явный бред правосудия наступил на мозоль полуторамиллиардной традиционно крайне дружественной России стране, которая при этом исправно покупает наше вооружение на многие миллиарды долларовk.[17]
[править]Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин


Владимир Лукин
В защиту прав кришнаитов выступил уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин.[88][184] Он призвал извлечь урок из томской истории и предложил российским властям изменить антиэкстремистское законодательство, [устроживk его таким образом, чтобы оно не позволяло подвергать священные религиозные книги обвинениям в экстремизме, которые [приводят к конфузам внутри страны и осложнениям за её пределамиk.[185] В интервью [Интерфаксуk Лукин, в частности, сказал, что [борьба с терроризмом является борьбой с реальным террористическим планированием, созданием группировок, а не с трактовкой древних священных книг, к какой бы религии они ни относилисьk.[186] Лукин отметил, что [Бхагавад-гита как она естьk никогда ранее не подозревалась в экстремизме и высказал мнение, что предположения на экстремизм, когда они возникают, должны проверятся квалифицированными специалистами в этой области, как российскими, так и зарубежными.[185] Томский судебный процесс Лукин назвал [крайне неприятной историейk, не свидетельствующей о [большой мудрости томской прокуратуры и тех, кто инициировал её запросk.[185] По словам омбудсмена, это один из тех случаев, когда [малограмотные и неумныеk люди, не знающие истории и мировой культуры, берутся за анализ религиозных книг, которые являются неприкосновенными для верующих.[185] При этом, занимающиеся этим люди не принимают во внимание исторические условия, в которых была создана книга.[185] Это недопустимо, ведь при таком подходе можно перечеркнуть всю мировую литературу.[185]












































Втр 22 Янв 2013 16:17:33
>>42114326
Похоже на прогноз погоды после новостей

Втр 22 Янв 2013 16:17:50
>>42114739
Воистину сурок.

Втр 22 Янв 2013 16:17:58
Наследственный колдун в треде, могу бубушкины проклятия написать.

Втр 22 Янв 2013 16:18:03
так внимание оп создавший этот тред, если ты из москвы, я готов с тобой встретиться и увести тебя в ооооооййй бляяяять меня кроеееет увести тебя в нашу веру, отпиши мне квартиру и я научу тебя миру и миру и мру алдвоажпва,


аноны если честно аггы вдбтвалоплооо этот укол в вену творит чудеса, я не пойму что это и от чего так залипаю

Втр 22 Янв 2013 16:18:04
>>42114427 (бывшая и её любовник-омежка). Он её и детей обеспечивает, так что у шлюхи нет повода злиться. Он с ней лишился девственности (в 27-то лет), так что и у него нет повода для злобы. Ну а у меня так теперь и подавно нет никаких плохих эмоций.

Втр 22 Янв 2013 16:18:49
>>42114662
А точно. Особенно когда она еще молоденькая

Втр 22 Янв 2013 16:18:50
>>42113387
>сразу на адик перешол красава)
>ага))
>ваще нармально)

Втр 22 Янв 2013 16:18:54
>>42114604
Так похуй же. Не исключено что примерно так и будет, ибо мать у неё шлюха.

Втр 22 Янв 2013 16:19:02
Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин


Владимир Лукин
В защиту прав кришнаитов выступил уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин.[88][184] Он призвал извлечь урок из томской истории и предложил российским властям изменить антиэкстремистское законодательство, [устроживk его таким образом, чтобы оно не позволяло подвергать священные религиозные книги обвинениям в экстремизме, которые [приводят к конфузам внутри страны и осложнениям за её пределамиk.[185] В интервью [Интерфаксуk Лукин, в частности, сказал, что [борьба с терроризмом является борьбой с реальным террористическим планированием, созданием группировок, а не с трактовкой древних священных книг, к какой бы религии они ни относилисьk.[186] Лукин отметил, что [Бхагавад-гита как она естьk никогда ранее не подозревалась в экстремизме и высказал мнение, что предположения на экстремизм, когда они возникают, должны проверятся квалифицированными специалистами в этой области, как российскими, так и зарубежными.[185] Томский судебный процесс Лукин назвал [крайне неприятной историейk, не свидетельствующей о [большой мудрости томской прокуратуры и тех, кто инициировал её запросk.[185] По словам омбудсмена, это один из тех случаев, когда [малограмотные и неумныеk люди, не знающие истории и мировой культуры, берутся за анализ религиозных книг, которые являются неприкосновенными для верующих.[185] При этом, занимающиеся этим люди не принимают во внимание исторические условия, в которых была создана книга.[185] Это недопустимо, ведь при таком подходе можно перечеркнуть всю мировую литературу.[185]
11 апреля 2012 года Владимир Лукин выступил в Томском государственном университете с презентацией своего ежегодного доклада о соблюдении прав человека в России.[154] В ходе презентации Лукин затронул тему суда над [Бхагавад-гитой как она естьk.[154] По словам омбудсмена, [в Томске судили то, что судить было не надоk. Судьбу книги должны были решать не судьи, а историки и богословы.[187] Лукин уподобил судебные разбирательства над книгой кришнаитов попытке установить в судебном порядке подлинность [Слова о полку Игоревеk[188] и привёл слова Уинстона Черчилля, который в своё время сказал, что [глупость это божий дар, им не надо злоупотреблятьk.[154][189][190]
[править]Глава отдела по религиозным и национальным вопросам в аппарате уполномоченного по правам человека РФ Михаил Одинцов
24 февраля 2012 года Михаил Одинцов во время визита в Томск прокомментировал судебный процесс над [Бхагавад-гитой как она естьk.[191] В беседе с журналистами он заявил, что считает преследование религиозных текстов недопустимым и отметил, что в России наметилась устойчивая тенденция преследования религиозной литературы со стороны правоохранительных органов с целью [найти в ней то, чего нет, а именно призывы к разжиганию вражды и ненависти в связи с религиозными верованиямиk.[191] По мнению Одницова, этот подход является порочным.[191] Согласно Конституции, Россия является светским государством, поэтому необходимо соблюдать один из основных его принципов отделение церкви от государства.[191] Одинцов подчеркнул, что если не существует прямых фактов и доказательств совершения уголовных деяний, государство не имеет права вторгаться в деятельность религиозных организаций и в содержание религиозных текстов.[191] Одинцов выразил мнение, что российское общество [в достаточной степени растревоженоk судебным процессом над [Бхагавад-гитой как она естьk и рассказал, что в адрес уполномоченного по правам человека в РФ Владимира Лукина поступило множество обращений и жалоб [как от кришнаитов, так и экспертов и учёныхk.[191] Одинцов также рассказал, что в связи с этой проблемой Владимир Лукин принимал посла Индии в России Аджая Малхотру и провёл с ним беседу.[7]
[править]Правозащитник Лев Пономарёв


Лев Пономарёв
В интервью радио [Голос Россииk, российский правозащитник Лев Пономарёв назвал томский судебный процесс [самой настоящей дискриминацией по религиозному признакуk.[148] По мнению Пономарёва, любое давление на кришнаитов или на любое другое не являющееся экстремистским религиозное течение [очень опасно для свободы совестиk, которая закреплена в Конституции России.[148] Правозащитник отметил, что не важно, какое количество кришнаитов существует в России. Важно, чтобы любое, даже самое малочисленное религиозное течение, [не подвергалось давлению и гонениям со стороны государстваk.[148]
[править]Обсуждение закона [О противодействии экстремистской деятельностиk в Общественной палате РФ
13 июня 2012 года в Общественной палате РФ прошли слушания, в ходе которых представители ряда российских конфессий и члены Общественной палаты подвергли жёсткой критике российское антиэкстремистское законодательство, прежде всего федеральный закон [О противодействии экстремистской деятельностиk.[192] Участники слушаний потребовали изменить закон, приняв нормы, освобождающие от обвинений в экстремизме священные тексты зарегистрированных религиозных организаций.[192] Участники пришли к выводу, что священные книги не должны рассматриваться районными судами на предмет выявления призывов к разжиганию религиозной розни этим должны заниматься только верховные суды субъектов РФ.[193] В ходе слушаний было решено обратиться в Институт философии РАН и Совет безопасности РФ.[193] По мнению участников слушаний, философы должны заняться формулировкой определений для закона об экстремизме, а Совет безопасности позаботиться о повышении уровня религиоведческого образования экспертов.[193] Одним из основных предложений, выработанных участниками слушаний, было внесение в законы поправок, делающих невозможными исследование на предмет экстремизма священных текстов, составляющих основу вероучений.[193]
В ходе слушаний директор информационно-аналитического центра [Соваk Александр Верховский указал на неопределённость действий правоохранителей [непонятно, где конкретно начинается экстремизм. Не учитывается и степень опасности деяния. Закон охватывает и терроризм, и рисование гадостей на заборахk.[192] Верховский также выразил мнение, что список экстремистской литературы Министерства юстиции РФ не оправдал себя как механизм борьбы с экстремизмом.[193] Верховский отметил, что религиозным текстам экспертиза необходима, но только там, где есть националистические и расистские призывы.[193] При этом проводящий анализ текстов эксперт должен быть специалистом по религиозному течению, которому этот текст принадлежит.[193]
Обозреватель издания [Коммерсантъk Александр Черных отметил, что выдвинутые в ходе слушаний предложения могут [привести к пересмотру и даже отмене федерального списка экстремистских материаловk.[192] Черных напомнил, что юридическая неопределённость закона привела к многочисленным искам к религиозным организациям, в текстах которых правоохранительные органы нашли призывы к межрелигиозной и межнациональной розни.[192] Судебный процесс над [Бхагавад-гитой как она естьk Черных назвал [наиболее громким скандаломk, связанным с применением антиэкстремистского законодательства.[192]
[править]

Втр 22 Янв 2013 16:19:36
>>42114526
>вам говнарики светит плохое будущие
Как ты угадал?

Втр 22 Янв 2013 16:19:41
>>42107060
>.я смотрю в глаза,а вы в пол
Дико проиграл. почему то представил себя как у меня в полу два глаза, а я стою над ними и мы смотрим друг на друга.

Втр 22 Янв 2013 16:20:04
>>42114849
Давай.

Втр 22 Янв 2013 16:20:09
>>42108213
Но это же просто паста, наподобие [Я успешный лидер митол-группыk, только уровня ТП. Оп, тебе припекло от пасты? Ну ты и лох.

Втр 22 Янв 2013 16:20:43
>>42114617
GO GO POWER HIKKAS

Втр 22 Янв 2013 16:21:30
>>42114854
Что за вера?

Втр 22 Янв 2013 16:21:57
>>42110423
ОГО БЛЯТЬ!!!!!!!!!!!!!11

Втр 22 Янв 2013 16:22:00
Вот годно христианутой припекло. Сынишка, ты маладец!

Втр 22 Янв 2013 16:22:37
>>42114980
Не точно, но в проклятии она говорила что вроде:
Да с чрева твоего
Выйдет плод ногами вперед
Да с утроба твоего
Гниль кровавая выйдет


Втр 22 Янв 2013 16:24:01
>>42115109
годный вброс. Мне понравилось. Нужно новое что-то. Уже не канает

Втр 22 Янв 2013 16:25:10
>>42114909
Она тебе что рога поставила?

Втр 22 Янв 2013 16:25:24
>>42115073
Вера Изольдовна

Втр 22 Янв 2013 16:26:30
>>42115217


>Братство третьей палки?
Не?

Втр 22 Янв 2013 16:28:02
























Мнение религиоведа Бориса Фаликова
11 ноября 2011 года в газете [Московские новостиk вышла статья религиоведа и публициста Бориса Фаликова [Гита и битаk.[К 13] Отвечая на вопрос, как [Бхагавад-гитаk стала предметом судебного разбирательства, Фаликов высказал мнение, что инициировавшие процесс прокуратура и ФСБ [бдят интересыk Русской православной церкви, обеспокоенной, [как бы секта не увлекла в свои сети бедных томичейk.[1] Фаликов пишет, что самый простой для РПЦ способ решить проблему [объявить кришнаитов экстремистами и запретитьk. Именно для этого необходимо доказать, что в своей пропаганде кришнаиты опираются на [вредные книжонкиk.[1]
Фаликов отмечает, что перевод Прабхупады [не блещет литературными достоинствамиk, но и не претендует на это.[1] Прабхупада преследовал другую цель [перевести, а главное, откомментировать священный текст в духе бенгальского вишнуизмаk.[1] Хотя Прабхупада написал [Бхагавад-гиту как она естьk для современной аудитории, он не подстраивался под неё, а [врачевал нравыk.[1] Фаликов отмечает, что [местами его обличения звучат грубоватоk, но такой стиль [характерен сегодня для многих харизматических проповедников традиционалистского толкаk.[1] По мнению Фаликова, [логика таких проповедников понятна, они хотят встряхнуть грешников, погрязших в неверииk.[1] Фаликов также отмечает, что [сравнивая неверующих людей с собаками, свиньями и верблюдами, Прабхупада следует букве самих священных текстовk и что [такие же сравнения можно найти и в иных традицияхk.[1] Далее Фаликов пишет, что для правильного понимания священных текстов главным является [понимание контекста, в котором звучит то или иное речениеk.[1] Иначе [человеконенавистнические цитатыk можно найти и в Новом Завете. В подтверждение своих слов Фаликов приводит цитату из Евангелия от Матфея ([Ибо я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человека домашние егоk) из которой можно сделать вывод, что [Иисус Христос призывает к разрушению семьиk.[1]
Фаликов делает вывод, что данный судебный процесс свидетельствует о [бескультурье силовиков, искореняющих экстремизм там, где его отроду не водилосьk.[1] Ещё более опасной Фаликов считает [имитацию правосудияk, сопровождаемую [имитацией экспертной деятельностиk, для осуществления которой [в интеллигентской среде изыскиваются люди не только малограмотные, но и не обремененные моральными предрассудками. Эта гремучая смесь и позволяет им обвинить в экстремизме памятник мировой литературы или помочь засадить на долгие годы невинного человекаk.[1]
18 января 2012 года в интервью [Независимой газетеk Борис Фаликов отметил, что
Комментарии Прабхупады сделаны в русле той ветви бенгальского вишнуизма, к которой он принадлежит (основанной религиозным реформатором XVI века Шри Чайтаньей), с поправками на современную реальность. Местами они звучат грубовато, но именно эти места и ближе к традиции. От традиции они несколько отходят там, где Прабхупада рассматривает индуизм как религию для всего мира, а не только для Индии. Но ведь в глобальном мире ничего не стоит на месте, развивается и индуизм.[16]
В том же интервью Фаликов высказал своё мнение о роли и месте ИСККОН в современном индуизме. Фаликов отметил, что основатель ИСККОН Бхактиведанта Свами Прабхупада
поставил перед собой непростую задачу перенести индуизм на Запад во всей его совокупности. Если другие гуру переносили только индуистскую йогу или философию, он вознамерился сделать то же самое с социальным укладом (варнашрама-дхарма). Тут и возник парадокс. Ведь традиционный индуизм предполагает рождение в этом самом укладе, а Прабхупада в него [обращалk. Отсюда споры, не прекращающиеся по сей день: можно ли считать настоящим индуистом того, кто в него обращен, пусть он даже принял его во всей совокупности? Консервативные индуисты считают, что нет. Менее консервативные, что можно.[16]
30 января 2012 года [Газета.Ruk опубликовала статью Фаликова [Средневековый тандемk, в которой религиовед выдвинул тезис о том, что [дружный союз отечественных борцов с сектами и стражей закона ведет к нарушению закона и утрате международной репутацииk.[196] По мнению Фаликова, российские борцы с сектами работают [в одной связкеk, в дружном тандеме с правоохранительными органами.[196] При этом, члены этого тандема [понимают друг друга с полусловаk.[196] Фаликов полагает, что причина этого кроется [не в сговоре или, как это нынче называют, заказеk, а в одинаковом образе мышления. И теми, и другими [движет страх перед чужим и непонятным, а потому опаснымk, в результате чего кришнаитов и последователей других, нетрадиционных для России течений, пренебрежительно называют сектантами и [подозревают во всех грехах без разбора. И в том, что толкают к духовной погибели, и в том, что мошенники, и в том, что шпионы, и в том, что экстремисты. Ничто так не роднит, как совместная паранойяk.[196] В результате, утверждает Фаликов, на свет появляется [диковинный аналог средневековой инквизиции, когда чужую веру числят непростительным преступлениемk.[196] В качестве примера [дружной работы тандема сектоборцев и силовиковk Фаликов приводит судебный процесс над [Бхагавад-гитойk, когда [выяснилось, что поборники ахимсы (ненасилия) кришнаиты это опаснейшие экстремисты, а комментарии их покойного лидера к Бхагавад-гите сеют межрелигиозную розньk.[196] В заключении своей статьи, Фаликов отметил: [Неудивительно, что судебные дела, вышедшие из недр такого мышления, не могут пройти международной экспертизы и сталкиваются с противодействием Страсбурга. Они бы не прошли экспертизы любой независимой судебной инстанции, будь она в наличии в Россииk.[196]









Втр 22 Янв 2013 16:29:18
>>42108581
что за нахуй этот ваш свэг?

Втр 22 Янв 2013 16:32:21
>>42115666
дьявол, ты забыл о бамплимите

Втр 22 Янв 2013 16:32:55
>>42115564
Реакция и мнения научных сотрудников Центра индийских исследований Института востоковедения РАН
Внешние видеофайлы
Ирина Глушкова о суде над [Бхагавад-гитойk на YouTube
Индолог Ирина Глушкова назвала томский судебный процесс [беспрецедентнымk, отметив, что на всех его этапах кришнаиты получали поддержку общественности и учёных.[41] 24-25 февраля Глушкова посетила Томск, где приняла участие во всероссийской научной конференции [Бхагавад-гита в истории и в современном обществеk и выступила на пресс-конференции в [Интерфаксеk. Глушкова заявила о недопустимости рассматривать [Бхагавад-гиту как она естьk с точки зрения Уголовного кодекса,[197][198] отметив, что этот текст неразрывная часть древнеиндийского религиозно-философского трактата [Бхагавад-гитаk,[197] комментированные издания которого являются нормой в индуизме.[199] Глушкова разъяснила, что индуизм [совершенно по-иному организован, чем христианство или исламk.[116] Как религия он существует во множестве направлений и течений, каждое из которых опирается на свои священные тексты и на свои собственные комментарии к какому-то священному писанию.[116] Согласно Глушковой, сакральный текст отличается от профанного своей непрозрачностью и поэтому нуждается в комментариях, с помощью которых [каждое новое поколение, каждое новое направлениеk извлекает из священного текста свой смысл.[116] Глушкова отметила, что [Бхагавад-гитаk [сама по себе существует только как литературный памятник, а как сакральный текст она существует только в рамках комментариевk и что [Бхагавад-гита как она естьk подобна любому другому индуистскому комментарию на [Бхагавад-гитуk или другой священный текст, это вполне естественно для индуизма, и [другого индуизма, что бы кто ни говорил Дворкин[К 14] или томская прокуратура не существуетk.[181] Заявления А. Л. Дворкина и других православных деятелей о том, что кришнаиты не имеют никакого отношения к [традиционному индуизмуk, Глушкова сочла некорректными, отметив, что такое понятие как [традиционный индуизмk вообще отсутствует, потому что [традиции в разных частях Индии разные и основываются на разных текстахk.[7]
13 марта 2012 года интернет-издание [Ежедневный журналk опубликовало статью Ирины Глушковой, озаглавленную [Томск как Курукшетраk.[200] В этой публикации, Глушкова назвала томский судебный процесс [судом над индуизмомk и уподобила российскую прокуратуру британским колонизаторам в Индии.[200] Британские власти, однако, со временем [помудрели, начали учить индийские языки, переводить тексты, описывать ритуалы и, наконец, ввели индуизм в качестве предмета в университетские курсыk, тогда как российские правоохранительные органы даже не предпринимают попыток понять преследуемую ими индуистскую религию.[2] Согласно Глушковой, прокуратура, игнорируя мнение и труды учёных-специалистов, самостоятельно определяет, [что является индуизмом, а что нет, руководствуясь при этом вненаучными соображениями людей, далеких от индологии и религиоведения и агрессивно насаждающих духовное единообразиеk.[2]
Глушкова сравнила прокуратуру и кришнаитов с двумя соперничающими кланами [Махабхаратыk: [плохимиk Кауравами и [хорошимиk Пандавами. Индолог отметила, что вряд ли [искромётная фантазияk автора [Махабхаратыk Вьясы [могла допустить, что настанут времена, когда Курукшетра переместится значительно севернее и обнаружится в российском Томске, милом наукограде со старейшим в Сибири университетомk.[2] В отношении [Бхагавад-гитыk и её комментированной версии [Бхагавад-гиты как она естьk Глушкова написала следующее:
Этот текст [Бхагавад-гита] не рассматривается вне комментаторской традиции, плодоносящей с VIIIIX вв.: из столетия в столетие, толкуя каждую строку из сложного и непрозрачного сочинения, мыслители различных философско-религиозных направлений излагают собственные взгляды. Их полемику друг с другом подхватывают их ученики и ученики учеников, которые интерпретируют комментарии своих предшественников и создают новые. Так складывалось и складывается неоднородное ритуально-теологическое пространство индуизма, не имеющего ни единого основоположника, ни единого сакрального текста, ни единого объекта почитания, ни сквозной иерархии, ни церковной организации. Именно так, уже в XX в., Бхактиведанта Свами Прабхупада, в миру Абхай Чаран Де (18961977), создал новый комментарий [Бхагавад-гиту как она естьk на старый текст и основал [Международное общество сознания Кришныk. Его ветвь была зарегистрирована в России, и в 1990-е годы слова [Бхагавад-гитаk и [кришнаитыk прочно вошли в русский лексикон.[2]
Заведующая сектором истории и культуры Центра индийских исследований Института востоковедения РАН Евгения Ванина нашла парадоксальным суд над [Бхагавад-гитой как она естьk в светской демократической России. Она указала на тот факт, что [Бхагавад-гитаk впервые была переведена на русский язык в 1788 году в православной Российской империи, где никому не пришло в голову судить книгу и её переводчиков.[201] Ванина также указала на ущербность подхода экспертов, просто просеявших религиозный текст на наличие [негативныхk слов ([глупецk, [врагk, [демонk, [убитьk и т. д.) и на основании этого пришедших к выводу о его экстремизме.[201] Ванина также указала на важность понимания исторического контекста, в котором создавалось произведение, иначе экстремистскими можно признать и греческие мифы, где дети убивают своих отцов и матерей.[16][201]
Старший научный сотрудник Центра индийских исследований, историк Валерий Кашин отметил, что [Бхагавад-гитаk является одним из важнейших священных писаний индуизма, запрещать которое было бы [по меньшей мере странноk.[16] Однако, в России [Бхагавад-гитаk распространяется и известна широкой публике в виде [Бхагавад-гиты как она естьk, представляющей собой перевод с английского на русский, выполненный и изданный кришнаитами.[16] Так как другие переводы [Бхагавад-гитыk на русский язык известны только специалистам, русскоязычные читатели часто пользуются именно кришнаитским изданием священного текста, частью которого является комментарий, вызывающий много споров в России, в особенности среди людей, недовольных деятельностью кришнаитов в регионах, в частности в Сибири.[16]
[править]Ведущий научный сотрудник Института философии РАН Татьяна Любимова
24 января 2012 года на пресс-конференции в Томске судебный процесс над [Бхагавад-гитой как она естьk прокомментировала доктор философских наук, ведущий научный сотрудник Института философии РАН Татьяна Любимова:
Сама ситуация, предъявление каких-то уголовных требований к священному тексту, к памятнику культуры многотысячелетней, мне кажется, действительно странной. И она, скорее, говорит о нашей ситуации, чем о самом памятнике. Нашей ситуации нездоровой в идеологическом плане, мне кажется. То есть, здесь попытка идеологизировать то, что не является идеологическим. Идеология это очень сложный процесс, и монополизация в идеологии просто опасна. Это процесс живой, идеология пронизывает всё. И неправильно понимать её как ложное сознание, как марксизм понимали. Она окутывает буквально х законы Российской Федерацииk.[203]

Втр 22 Янв 2013 16:33:05
>>42114178
Мочерня только что анально огородила и поудаляла всё веселье.

Втр 22 Янв 2013 16:33:09
>>42115711
бля точно!

Втр 22 Янв 2013 16:33:13
>>42115711все стороны жизни. И священные тексты занимают определенный уровень в этом процессе. Рассматривать эти тексты с точки зрения уголовного кодекса это неадекватный подход.[202]
В отношении [Бхагавад-гиты как она естьk Любимова отметила, что [любой мировой памятник культуры, в том числе Бхагавад-гита, имеют интерпретации для более полного его понимания современным человекомk.[181] Любимова считает, что [Претензии [прокуратуры] совершенно необоснованны. Это памятник мировой величины и значимости наравне с Библией, Кораном Это памятник не просто для чтения, это путь познания. Любой памятник интерпретируется, приспосабливается для того уровня, который человек способен понять, усвоить. Памятник, тем более священный, нельзя считать экстремистскимk.[181]
[править]Письмо индолога Сергея Серебряного в редакцию Lenta.ru
Журналисты, освещавшие томский судебный процесс, приводили отзыв о [Бхагавад-гите как она естьk индолога С. Д. Серебряного, который в 1999 году в одной из своих публикаций охарактеризовал книгу как [сектантскуюk и заслуживающую быть названной [Бхагавад-гита, какой бы она лучше никогда не былаk.[203] Это побудило Серебряного обратиться в Lenta.ru с разъяснением своей позиции по [Бхагавад-гите как она естьk и по судебному процессу над ней.[203] Серебряный отметил, что [чувствует неловкостьk, когда журналисты приводят его мнение о [Бхагавад-гите как она естьk, вырывая цитату из [контекста статьи и контекста книгиk в которой она изначально появилась.[203] Серебряный отметил, что в таком виде цитата звучит слишком резко и может быть неверно истолкована и использована людьми, желающими объявить [Бхагавад-гиту как она естьk экстремистской.[203] Серебряный уточнил, что это прежде всего касается слова [сектантскийk. Индуизм весь состоит из [сектk, ведь термин [сектаk используется в индологической науке для обозначения различных направлений внутри индуизма.[203] Серебряный высказал мнение, что Бхактиведанта Свами Прабхупада в свой перевод и комментарий к [Бхагавад-гитеk привнёс [слишком многоk идей, унаследованных им от [вполне уважаемойk индуистской традиции гаудия-вайшнавизма, которую он [успешно экспортировал в Америку, откуда она распространилась по всему миру, включая Россиюk.[203]
Размышляя о причинах томского процесса, Серебряный нашёл очевидным, что [в сегодняшней России РПЦ, которая хотела бы монопольно владеть умами людей, видит в последователях Прабхупады конкурирующую организациюk и отметил, что [в этом, наверное, и кроется главная причина позорного процесса в Томскеk.[203]
В отношении [экстремизмаk, Серебряный высказал мнение, что российские суды склонны толковать этот термин очень широко, с целью объявлять [экстремистскимk всё, что неугодно церковному или светскому начальству.[203] Серебряный указал на правоту представителя защиты в томском процессе, который заметил на суде, что [при желании можно было бы навесить ярлык экстремизма на Новый Заветk, где Иисус Христос сказал: [Не думайте, что я пришел принести мир на землю; не мир пришел я принести, но мечk (Евангелие от Матфея 10:34).[203] Серебряный также заметил, что знаком с некоторыми из российских кришнаитов, иногда с ними дискутирует, но считает, что [они имеют такое же право на свободу совести и вероисповедания, как и приверженцы других конфессий, соблюдающи

Втр 22 Янв 2013 16:33:20
>>42115666
опа опа-па

Втр 22 Янв 2013 16:33:27
>>42112659
Теперь отправь в его ЖЖ. Тёме понравится.

Втр 22 Янв 2013 16:35:09
Фотошоп-кун сегодня в ударе, но где же бугурты шлюх?

Втр 22 Янв 2013 16:36:42
ФШ КУН, скинь пикап рун, черепов и прочей атрибутики

Втр 22 Янв 2013 16:37:28
>>42115954
>пикап
Пикчи

Втр 22 Янв 2013 16:37:54
>>42115870
Тред встал не с той ноги. И причина - неправильный ОП.

Втр 22 Янв 2013 16:40:24
>>42115870
Надо найти группу с овуляшками, надо найти жертву.

Втр 22 Янв 2013 16:40:54
>>42116044

Парни, доставьте шаблонов рун, пентаграмм и прочей окультной хуиты.

Втр 22 Янв 2013 16:42:48
>>42116176
Гуглится за полторы секунды.
> Brimstone
> Silent Hill 3 sign
> Dead Space runes

Втр 22 Янв 2013 16:43:32
А я блядь всегда знал, что фото детей нехуй в сети лить. Ибо чревато.

Втр 22 Янв 2013 16:44:04
>>42116300

Чем?

Втр 22 Янв 2013 16:45:07
БАМПЛИМИТ! ПИЛИТЕ НОВЫЙ ТРЕД!

Втр 22 Янв 2013 16:45:20
>>42116325
Лулзами.

Втр 22 Янв 2013 16:45:24
>>42116325
проклянут

Втр 22 Янв 2013 16:45:42
>>42114595
Ну охуеть теперь, лошки-битарды помогли шлюхе-цыганке заработать.

Втр 22 Янв 2013 16:46:41
>>42116325
Тем, что это признак тупизны

Втр 22 Янв 2013 16:50:04
Если такую пикчу вбрасывать просто мамаше, то максимум что можно ожидать - это бугурт мамаши и её друзьяшек.
А если вбросить в группы вроде "Помогите, собираем деньги Толику на операцию..." то там обычно тысячи подписчиков, бугурт будет более сочный.

Втр 22 Янв 2013 16:50:55
Имиджборд
[править]Материал из Википедии свободной энциклопедии
(перенаправлено с [Двачk)
Имиджбо±рд (англ. imageboard, [доска изображенийk, также имиджбо±рда, бо±рда, чан от англ. chan, channel) разновидность веб-форума с возможностью прикреплять к сообщениям графические файлы.
Несмотря на схожесть слов, имиджборды не имеют отношения к имиджу. Оба слова восходят к английскому image (изображение, копия, образ).
Содержание [убрать]
1 Отличительные особенности
2 Движки
3 Danbooru
4 Примечания
5 Ссылки
6 См. также
[править]Отличительные особенности

Имиджборды отличаются от прочих типов форумов по нескольким параметрам.
анонимность возможность оставлять сообщения без каких-либо регистраций и учётных записей. В некоторых разделах некоторых имиджбордов разрешены только анонимные сообщения. Если разрешены неанонимные сообщения, то вместо регистрации обычно применяется система трипкодов.
прикрепление файлов возможность прикрепить к каждому сообщению файл (реже несколько файлов). Обычно можно прикреплять только графические файлы, но встречаются и другие варианты, например прикрепление файлов flash или MP3. Прикрепленные файлы хранятся на сервере имиджборда.
отсутствие архивации по умолчанию каждый раздел имиджборда может содержать не больше определённого количества тредов. Новое сообщение в треде поднимает его наверх. При создании нового треда самый нижний, то есть тот, в который писали наиболее давно, удаляется.
возможность архивации каждый раздел имиджборда может быть настроен на архивацию тредов, которые вместо удаления переносятся в отдельную директорию.
[править]Движки

Первый движок для имиджборда futaba, используется в futaba channel, написан на PHP. В 2003 году появился англоязычный форк futaba под названием futallaby.
В настоящее время популярны движки wakaba[1] (Perl) и основанные на kusaba (PHP). Kusaba написанный на PHP движок (изначальное название скрипта Trevorchan), целью разработки которого являлось повышение производительности работы скрипта и создание общего консолидированного управления всеми досками имиджборда.
31 августа 2007 года создатель Kusaba прекратил разработку скрипта. Последней версией Kusaba стал SVN r193. В trunkе был подготовлен слот для релиза 194, но последний не успел состояться. Сейчас создатель Kusaba занимается аналогичным скриптом PyIB (Python). Работу над скриптом Kusaba продолжили три независимые группы разработчиков: Kusaba X, Kusaba 2 и Serissa. На данный момент, работу продолжают только разработчики Kusaba X[2].
Существенно менее популярным, но технически развитым движком является Orphereus[3], написанный на Python с использованием фреймворка Pylons, оснащен немного более слабым функционалом, чем Kusaba X, однако имеет возможности, которых нет у всех остальных движков (регистрация, возможность ставить теги, вместо того, чтобы писать на одной определенной доске и т. д.). Большая часть из этого специфического функционала и не дала скрипту завоевать должной популярности.
Также встречаются имиджборды с собственными уникальными движками, такой вид имиджбордов часто обновляется и постоянно изменяется, подстраиваясь под запросы аудитории.
[править]Danbooru

Галереи изображений в стиле Danbooru (данбору) иногда также называют имиджбордами[4], хотя сам проект Danbooru себя имиджбордом не называет[5]. В отличие от традиционных Futaba-подобных имиджборд, для Danbooru-подобных галерей основная цель не-иерархическая семантическая структура, в которой пользователи могут публиковать содержимое и добавить теги, аннотации, переводы и комментарии.
Известные движки Danbooru-подобных сайтов сам Danbooru (Ruby on Rails), Shimmie (PHP) и Gelbooru.
Англоязычные Danbooru
danbooru.donmai.us Сайт-основатель, специализируется по аниме, хентаю, манге.
konachan.com популярный имиджборд по аниме-обоям. Движок Danbooru был серьёзно доработан.
gelbooru.com Специализируется по аниме, хентаю, манге.
chan.sankakucomplex.com Специализируется по аниме, хентаю, манге.
Русскоязычные
MJV-ART.ORG/JV-Wall Проект сайта MJV-ART.ORG. Основан на собственном движке с использованием Pylons. Находится в активной разработке, но уже имеет ряд уникальных функций по сравнению с движками, основанными на Danbooru и Shimmie.
Раздел арта сайта 4отаку.ру Также написан на собственном движке, являющемся частью движка сайта.

Втр 22 Янв 2013 16:52:52
4chan
[править]Материал из Википедии свободной энциклопедии
4chan


Заглавная страница 4chan 1 февраля 2009
URL:
www.4chan.org
Коммерческий:
Нет
Тип сайта:
Имиджборд/веб-форум
Регистрация:
Нет
Владелец:
[mootk
Автор:
[mootk
Начало работы:
1 октября 2003
4chan (яп. ёцуба?, [четыре листаk) англоязычный имиджборд и анонимный веб-форум, создан под влиянием японского futaba channel[1][2]. На данный момент превзошёл futaba channel по трафику и популярности[3] и, вероятно, является крупнейшим имиджбордом в мире.
По некоторым данным,[4] ресурс был внесён 20 ноября в реестр запрещённых сайтов.
Форчан открыт 1 октября 2003 года Кристофером Пулом (moot).
Содержание [убрать]
1 Организация
1.1 /b/
2 История
2.1 [Грязная бомбаk
3 См. также
4 Ссылки
5 Примечания
[править]Организация

4chan содержит 35 разделов в стиле имиджборда, включая один раздел оэкаки и один раздел для flash, а также 19 исключительно текстовых разделов, аналогичных японским форумам типа 2channel. У каждого раздела есть короткий буквенный код (например, /a/ аниме и манга, /k/ оружие, /mu/ музыка итд.) который обычно используется в качестве названия раздела. В каждом разделе своя тематика (кроме /b/), свои правила, и своя субкультура. Все разделы позволяют отправлять анонимные сообщения.
[править]/b/
Самый популярный раздел на 4chan /b/ (random), в последнее время получает в среднем 200 000 сообщений в сутки[5]. Пользователи раздела называют себя /b/tards (от англ. retards или bastards; можно перевести как [/б/олваныk или [у/б/людкиk). В отличие от прочих разделов, не имеет определённой тематики. Теоретически, никаких правил в разделе нет, и /b/tards пользуются этим вовсю. (Практически, за определённые материалы, например за детскую порнографию, модераторы банят беспощадно). Из-за быстрого потока сообщений и высокой плотности самобытных мемов, новичкам в разделе бывает сложно понять смысл дискуссий. Благодаря количеству пользователей, некоторые мемы, зародившиеся в /b/, широко распространяются и даже получают огласку в прессе[6].
[править]История

[mootk, участник нескольких форумов об аниме, в 2003 г. решил создать англоязычный аналог futaba[7] www.4chan.net. В 2004 сайт переименован в www.4chan.org. Из-за быстрого роста количества пользователей, проект часто испытывал финансовые проблемы; в 20032004 г. сайт прекращал работу пять раз. В 2003 г. сайт жил за счёт пожертвований через систему PayPal, но в 2004 г. счёт 4chan в системе PayPal был закрыт, и 4chan ввёл рекламу[7]. В 2006 г. из-за порнографического и полулегального содержания ряда разделов, moot пришлось полностью отказаться от идеи пожертвований:
Пожертвования механизм ненадёжный, и честно говоря, неприемлемый. Буквально, мы не можем их принимать. Нет ни одной электронной платежной системы которая решилась бы работать с 4chan; мы проверили![7]
Ненадёжность работы 4chan способствовала образованию ряда других англоязычных имиджбордов iichan и прочих, но 4chan остаётся самым популярным.
[править][Грязная бомбаk
18 сентября 2006 года Джейк Брэм (Jake Brahm)[8], 20-летний житель Висконсина, в шутку послал сообщение в /b/ о том, что собирается взорвать грязные бомбы в семи американских стадионах в конце рамадана. В течение последующих недель он повторно посылал своё сообщение ещё 39 раз[9]. 20 октября Брэм был арестован и 4chan получило широкую огласку в прессе[10].
[править]См. также

2channel
Ёцуба!
[править]Ссылки

4chan
Интервью с Кристофером Пулом (он же moot), создателем и владельцем 4chan
[править]Примечания

Danny O&amp;#39;Brien Tuning into innovation outside the confines of English-speaking web. Irish Times (2 мая 2008). Архивировано из первоисточника 26 февраля 2012. Проверено 17 января 2009.
FAQ What is 4chan?. 4chan. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2012. Проверено 15 июля 2008.
Alexa traffic rank (англ.). Alexa. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2012. Проверено 1 мая 2008.
Lenta.ru: Интернет: Имиджборд 4chan попал в реестр запрещенных сайтов
Данные chanspeed.ru
Ikenberg, Tamara. Cute felines with captions become an Internet fad, The Daily Advertiser (5 июля 2007 г). Проверено 27 июля 2007 г.
1 2 3 4chan news archive (англ.). 4chan. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2012. Проверено 27 июля 2007.
Knucklehead Nabbed In "Dirty Bomb" Hoax (англ.). The Smoking Gun (20 октября 2006). Архивировано из первоисточника 26 февраля 2012. Проверено 28 июля 2007.
Dolmetsch, Chris; Vereacos, David Wisconsin Man Is Charged in Fake NFL Stadium Threats (англ.). Bloomberg (20 октября 2006 г). Архивировано из первоисточника 26 февраля 2012. Проверено 28 июля 2007.
Verrinder, Matthew Man charged over stadium bomb hoax (англ.). The Daily Telegraph (21 октября 2006).(недоступная ссылка история) Проверено 28 июля 2007.


В другом языковом разделе есть более полная статья 4chan (англ.)
Вы можете помочь проекту, расширив текущую статью с помощью перевода.

Это заготовка статьи о веб-сайте. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её.
Категории: Сайты по алфавитуСайты СШАИмиджбордыСайты, появившиеся в 2003 году
Навигация
Создать учётную записьПредставиться системеСтатьяОбсуждениеЧитатьПравкаИстория

Заглавная страница
Рубрикация
Указатель АЯ
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Участие
Сообщить об ошибке
Портал сообщества
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Пожертвования
Печать/экспорт
Инструменты
На других языках
ЧфйбШъЩ
Български
јesky
Cymraeg
Dansk
Deutsch
English
EspaЎol
сЧбг
Suomi
Fran—ais
’Ѓ
← К списку тредов