Карта сайта

Это автоматически сохраненная страница от 05.05.2013. Оригинал был здесь: http://2ch.hk/b/res/47576014.html
Сайт a2ch.ru не связан с авторами и содержимым страницы
жалоба / abuse: admin@a2ch.ru

Вск 05 Май 2013 02:25:09
Расскажу анон
Суть в том, что сегодня с гулял со своей тян. На самом деле редкий случай, мне 27лвл, ей 20.
Мы с ней уже около года, были за моими домом, ВНЕЗАПНО она захотела сделать мне минет, ну или я так захотел.
Она сосет. И тут 3 тяны, лет так 11-12 это палят с угла и ахуевают. Получилось так, что они смотрели как-бы с боку, моя тян того не видела. Я видел, меня это наоборот возбудило, я еще быстрее кончил своей в рот и те пропали.

Веселая история правда? Через минут 15 моей тян надо было уезжать по делам, я проводил. Иду домой с остановки, и конечно те самы 11-12лвл 3тян компания. И снова я бы нихуя, еслибы они не стали угарать с меня и..... И одна из них мне говорит, мы все видели.
Я - видели что?
Она - а что она тебе целовала
Я - ну хочешь покажу
Рядом стройка. Из тех, что не достроена. Показываю туда, и - ПОШЛИ. Иду, эти 2 остались. А эта мелкая пошла за мной. Там проити та 20 метров и ты вроде уже никем не видан ничего.
Короче мы заходим, у меня сердце бьется я ебал. Я с лолей на стройке. Я говорю, что ты видела это, достаю уже свой хуй. Он конечно был колом, ибо хули.
Она ахуевает. Говорю мол можешь потрогать, она берет его в руке.
Ебанешь там на вид лет 12.

Короче говоря она пососала его своими губами и явно хотела получить в промежность.

Я конечно нихуя не сделал более, ибо СГУЩЕНКА и я ебал.
И теперь внимание вопрос.
ПОЧЕМУ ТАК АНОН? Она хотела , чтоб я ее трахнул, но я не делаю, потомучто знаю возраст.
Мы живем примерно на одном дворе ( во всяком случае точно увидимся еще на улице) и может мне попробывать ее трахнуть в попу позже?


Вск 05 Май 2013 02:27:53
Взял за пизду - получи Тесака.

Вск 05 Май 2013 02:28:12
Что же ты делаешь, изверг? Ты почти сорвал мой недельный нофапон своей лолей.

Вск 05 Май 2013 02:30:23
А я бы трахнул лолю, будь я моложе.

Вск 05 Май 2013 02:33:08
Двачую анонов выше. У меня встал. Это естественно, лол. Суть в том, что все они шлюхи, даже невинные лоли, даже ламповые няши, даже Аллах! Такова природа. Не стоит возводить мохнатку в статус богини.

Вск 05 Май 2013 02:33:19
>>47576226
Только что сладко пофапал на цп, сейчас закурил сигарету и отпил лимонада.

Вск 05 Май 2013 02:33:34
Батюшки!! Через полтора часа иду в церковь, поставлю за тебя свечу, аминь!
мимоатеист

Вск 05 Май 2013 02:34:21
>>47576226
Слабак. и да, сажа.

Вск 05 Май 2013 02:36:31
Мог бы выебать в узкую попку и письку эту лолю, и кончить в рот.

Вск 05 Май 2013 02:36:41
>>47576014
Если это правда - добра тебе от всей души. Делала минет 13летняя, дальше я тоже зассал и перестал с ней общаться.

Вск 05 Май 2013 02:37:31
>>47576399
А никто здесь и не возводит.

Вск 05 Май 2013 02:41:33
Блядь, помню у меня вконтакте в записях скрытых была охуенная видюшечка, где персона женского пола лет 9 залупу облизывает. Удалил, дурак, дурак!!!

Вск 05 Май 2013 02:43:03
>>47576014
Сажи педобирскому треду.

Вск 05 Май 2013 02:46:32
>>47576913
Бамп педобирскому треду.

Вск 05 Май 2013 02:48:02
>>47576913
да ты бесноватый!

Вск 05 Май 2013 02:50:17
>>47576913
Бамп педобирскому треду.

Вск 05 Май 2013 02:50:17
ОП - хуй. Рассказ годный, жаль не в реальности. У тебя бы сгущенка потекла после того как ты шел один домой, вдруг бы они пап своих позвали и приврали. Допустим даже этого не случилось, остальные две тни полюбому распиздят своим предкам, а те в свою очередь родителям этой лоли и тебе пизда. Может не посадят, но батек её соберет ораву кабанов которая тебя запиздит до полу смерти и будешь валятся с переломанными ребрами и отбитыми почками захлебываясь в юшке.

Вск 05 Май 2013 02:55:54
Когда мне было 16 я встречался с девочкой 14ти лет. У нее были шикарные сисечки, большие. В этом возрасте они еще не думают обвисать или хоть как-то тянуться вниз. Они гордо смотрят вверх своими розовыми сосками. И соски те твердеют как камни от одного лишь прикосновения. Девочка была беспосветно тупа, но сиськи.. Какие же классные были сиськи. Вены, просвечивающие через кожу, возбуждали еще больше, потому что они лишний раз напоминали что созревание еще не окончено, что сжимать их надо очень осторожно, потому как упругость тех сисек не описать словами. Я с теплом вспоминаю эти славные дни.

Вск 05 Май 2013 02:58:52
>>47576014
Шишка встала.
>мне попробывать ее трахнуть в попу позже?
В попе у неё слишком узко, ей будет больно. Разрабатывать надо.

Вск 05 Май 2013 03:00:52
>>47577566

у меня шишка уже дымится

Вск 05 Май 2013 03:02:02
>>47576833
Всё правильно сделал.

Вск 05 Май 2013 03:02:05
>>47576833 в emule полно этой хуеты

Вск 05 Май 2013 03:03:31
>>47576014
Ну во-первых ты старше лучше выглядешь чем сверстники член больше и тп.
А во-вторых ты типа уже доказал свою сексуальность как САМЕЦ, т.к. другая телка тебе сосала. "Раз она сосала, занчит в этом что-то есть". Вообщем в ней сработал инстинкт + шлюшье воспитание современное.
Как-то порол 15ти летнюю(не девственница, хотя хз) и она сосала, но потом тоже люто зассал и больше не видел её никогда.

Добра тебе ОП, осеменяй, распространяйся!

Вск 05 Май 2013 03:04:38
>>47577566
> беспосветно тупа
> 14 лет
Точно 14, а не 24? Холодная паста фригидной шлюхи.

Вск 05 Май 2013 03:05:51
>>47576014
Автор, если ты не зеленый, то свои 10-15 лет строгача ты уже заработал.
Даже за поцелуи в губы и разговоры нынче столько дают.

Вск 05 Май 2013 03:08:21
>>47577970
> поцелуи в губы
Что за бред ты несёшь, поехавший?

Вск 05 Май 2013 03:09:01
>>47577970

Я влюблен в сколькилетнюю. Жду её 18сколькилетия. Очень хочу быть с ней. Переписываемся уже несколько месяцев. Тонны фото/видео от неё (в одежде конечно)

Вск 05 Май 2013 03:09:14
>>47577970
Та ладно, если ты нормальный хиккан, то никто из соседей даже догадываться о твоем существовании не должен, не говоря уже о том, чтобы знать как ты выглядишь и где живешь. А если социоблядь районная, то так и надо.

Вск 05 Май 2013 03:10:07
>>47578085

ты никогда ее не трахнешь.

мимо-альфа

Вск 05 Май 2013 03:10:13
>>47578085
Зачем ждать 18 лет, когда можно ебать её с 16?

Вск 05 Май 2013 03:10:43
>>47578132
> альфа
Альфа = гей.

Вск 05 Май 2013 03:12:18
>>47578057
Он все правильно говорит, тебя как минимум штраф грозит, только за поцелуй.

Вск 05 Май 2013 03:12:37
>>47578085
с 16 можно.

Вск 05 Май 2013 03:12:55
>>47578137
Чтобы всякие тесаки самосуд не устроили.

Вск 05 Май 2013 03:13:20
Кто там мне не верил, что пидоры законодательно запрещают секс с женщинами?

Вск 05 Май 2013 03:13:22
>>47578137

16 пока нет. Хочу приехать к ней на 16-летие. 28 лвл-кун.

Вск 05 Май 2013 03:13:45
Запилите лолиебских порнорассказов паст и тп

Вск 05 Май 2013 03:15:33
>>47578229
Не бойся, не устроят.

Вск 05 Май 2013 03:16:40
>>47578330
Пиздец успокоил, пойду детей ебать.

Вск 05 Май 2013 03:17:01
>>47578330
В моем мухосранске устраивали

Вск 05 Май 2013 03:17:06
>>47578361
Каких детей?

Вск 05 Май 2013 03:17:07
>>47576014
Готовь туза.

Вск 05 Май 2013 03:17:42
>>47578376
Никаких, товарищ майор.

Вск 05 Май 2013 03:17:48
>>47578376
Чужих

Вск 05 Май 2013 03:18:23
>>47578371
Они ещё не сидят?

Вск 05 Май 2013 03:19:17
>>47578378
Что побуждает тебя угрожать ему?

Вск 05 Май 2013 03:19:53
>>47578419
В масках же были, хуй докажешь.

Вск 05 Май 2013 03:20:02
>>47576014ь
Посоны, а вот у меня иначе. Подружка моей племянницы, семилетня, все время залезает мне на руки, прижимается промежностю к груди и терется. Это как понимать? Охуела.

Вск 05 Май 2013 03:20:18
>>47578398
16-летние шлюхи уже не дети. Они сами могут детей заводить.

Вск 05 Май 2013 03:21:00
>>47578479
Театр какой-то. Там апельсинового сока не было?

Вск 05 Май 2013 03:21:09
>>47576014 ОП настолько толст, что в мой соседний тред слегка подзатопило. А по факту - никогда не буду сталкиваться с малолетками по двум причинам:
1. До 14-16 лет у них ни сисек, ни попки, нихуя. Какой-то обрубок.
2. Они безумно тупы. Года 4 назад (когда мне было 20), познакомился с одной 16-летней. Тогда мне она показалась сексуальной и интересной. Позже я понял, что она ребенок с имперскими амбициями. В начале этого года опять списались, блядь, она "сформировалась" в уёбище, стала совершенно непроходимой ТП и согласна была сосать мне хуй до потери пульса, потому что видите ли она с тех лет меня забыть не может. Я повелся на всю хуйню, купил билеты на самолет (она уже успела переехать в другой город), дай думаю сюрприз сделаю, приеду и скажу "вот он я", а заодно у меня работа в городе была. Короче приезжаю, пришел в гостиницу, думаю, ну сучка, завтра твоя пизда будет у моего хуя. Пишет мне "Прости, я начала встречаться, кококо, расстояние, я не могу тебя так долго ждать". Взбатхертнул, поработал, нашел другую тян на сл день, написал этой шлюхе, что я в её городе. Через неделю пишет "Я хочу тебя увидеть, давай общаться". Послал нахуй с неистовым удовольствием.

Вск 05 Май 2013 03:21:31
>>47578497
По мне так они не сформировались психологически. Потому и дети.

Вск 05 Май 2013 03:22:29
>>47578541
Почему меня должно волновать мнение гея по вопросу сексуальных отношений с противоположным полом?

Вск 05 Май 2013 03:22:57
>>47578455
Я не угрожаю, просто если та девочка что-то спизданет про него, а ее родители перевозбудятся, то ОП отправится под шконарь, причем почти без шансов.

Вск 05 Май 2013 03:23:05
http://www.youtube.com/watch?v=It6ElAXu6s8&feature=player_detailpage#t=4826s

Вск 05 Май 2013 03:23:09
>>47578564
Эмм... что?

Вск 05 Май 2013 03:23:20
>>47578497
Они то могут, но воспитать их они не могут, зато родители охуеют.

Вск 05 Май 2013 03:23:22
>>47578522
Нет. Только кукареканье ("да у меня сестра такого возраста ко-ко-ко") и опиздюливание.

Вск 05 Май 2013 03:23:46
>>47578586
Что?

Вск 05 Май 2013 03:23:58
>>47578564
Ей богу, иногда на бордах такое спизданут, хуже ебаной вбыдлятни.

Вск 05 Май 2013 03:24:18
>>47578528
> До 14-16 лет у них ни сисек, ни попки, нихуя. Какой-то обрубок.

Ква-ква.

>Они безумно тупы.

ква-ква

Вск 05 Май 2013 03:24:25
>>47578578
> отправится под шконарь
Откуда инфа?

Вск 05 Май 2013 03:24:45
>>47578611
Что не так?

Вск 05 Май 2013 03:24:48
>>47578528
> Позже я понял, что она ребенок с имперскими амбициями. В начале этого года опять списались, блядь, она "сформировалась" в уёбище, стала совершенно непроходимой ТП
Потому что это ребенок, которого нужно воспитать до уровня собственного идеала ламповой няши, а ты воспринимал ее так же, как и взрослых тней, что неправильно.

Вск 05 Май 2013 03:25:22
>>47578592
Постановка же, не?

Вск 05 Май 2013 03:25:30
>>47578643
Все впорядке лягушонок. Смотри муха летит.

Вск 05 Май 2013 03:25:41
>>47578528
>16-летней
>ребенок

Проиграл с долбобоба.

Вск 05 Май 2013 03:27:02
>>47578675
Повторяю вопрос, пидор. Почему меня должно волновать мнение гея по вопросу сексуальных отношений с противоположным полом?

Вск 05 Май 2013 03:27:14
>>47576014
Ну на срок ты себе заработал, лолка.

Вск 05 Май 2013 03:27:27
>>47576014
Оп-пост ужасен. Лучше бы прямо написал - хочу поговорить за педофелию. Сажи тебе!

Вск 05 Май 2013 03:27:30
>>47578668
Маленький мухосранск же, все друг друга знают практически, постановка исключена.

Вск 05 Май 2013 03:27:41
>>47576014 У меня встал.

Вск 05 Май 2013 03:27:57
>>47578727
Повторяешь вопрос ты но несешь какую то хуйню.

Вск 05 Май 2013 03:27:59
Храню запароленный пак с отборным анал-цп в гуголе, это никак не пропалится? Названия видео меняю на цифры.

Вск 05 Май 2013 03:28:02
>>47578727
Не гея же.

Вск 05 Май 2013 03:28:35
>>47578758
Ты не понимаешь смысла моего вопроса, пидор?

Вск 05 Май 2013 03:28:50
>>47578760
Ясно. Будем работать.

Вск 05 Май 2013 03:28:58
>>47578760
В гугле хранишь?

Вск 05 Май 2013 03:29:09
>>47578763
Но как человек, который сосёт хуи и ебётся в жопу может не быть геем?

Вск 05 Май 2013 03:29:18
>>47578791
Лол.
>пидор
Как что-то плохое.

Вск 05 Май 2013 03:29:46
>>47578812
Например, в тюрьме его заставляют.

Вск 05 Май 2013 03:29:52
>>47578644
>нужно воспитать до уровня собственного идеала ламповой няши
Во дебил. Чтобы разок другой поебаться воспитывать кого-то там. Я вообще не хочу жениться никогда, потому что в мире телок больше, чем в Китае риса и они бесконечны. Глупо зацикливать свою жизнь на одной прошмандовке, пускай она даже идеальна. А не тупой пизда должна быть хотя бы потому с ней должно быть интересно обсудить какой-нибудь вопрос, типа политики, религии и прочего, ну типа как с аноном.

Вск 05 Май 2013 03:29:54
>>47578791
Ты из рф выполз? Оскорбления какие то. Ответа на ебнутый вопрос ждешь. Вообще ахуеть.

Вск 05 Май 2013 03:30:01
>>47578583
Но это же не Россия, да и кино уже слишком старое.

Кроме того существуют фильмы гораздо хлеще, намного, с ЦП-сценами.

Вск 05 Май 2013 03:30:17
>>47578812
Значит, твоя мамка - пидор?

Вск 05 Май 2013 03:30:24
>>47577828
Что за Emyle? Скрытые интернеты?чн

Вск 05 Май 2013 03:31:00
>>47578804
Гугол диск.

Вск 05 Май 2013 03:31:55
>>47578828
Откуда инфа, что в тюрьме кто-то кого-то заставляет? Не слышал такого. В художественной литературе читал, да.

Вск 05 Май 2013 03:32:45
>>47578835
Самое собой, распутное детство и т.п. Я просто сегодня посмотрел этот редчайший вин и всем советую. Такая-то красота! А Патриция самая гениальная маленькая актриса. Лучшп поней, натали портман и аллаха.

Вск 05 Май 2013 03:33:01
>>47578843
Как женщина может быть пидором?

Вск 05 Май 2013 03:33:51
>>47578927
Мужебабом.

Вск 05 Май 2013 03:34:49
>>47578955
Мужеподобной бабой с хуем, плоской грудью и кадыком и усами.

Вск 05 Май 2013 03:35:01
>>47578955
Ты знаешь, что выдумывание неологизмов - это один из симптомов психического нездоровья?

Вск 05 Май 2013 03:35:14
>>47577566
Азаза, да это ж няша Loren! Классная щлюха, вот за нее я б душу продал-таки.

Вск 05 Май 2013 03:35:45
13 уровень аноны. И это правда 13 лет. Что скажете/думаете? Жду 16 и еду к ней. Не могу, люблю. Не влюблялся уже лет 10.

Вск 05 Май 2013 03:36:13
>>47579001
> вот за нее я б душу продал-таки
ЗА ТЕБЯ КОЛЫМ ОТДАМ
ДУШУ ДЬЯВОЛУ ПРОДАМ

Вск 05 Май 2013 03:36:15
>>47578955
Так зачем вы, геи, пытаетесь запретить в стране гетеросексуальные отношения? Совсем охуели что ли?

Вск 05 Май 2013 03:36:24
>>47578993
>психического нездоровья
Как что-то плохое. Здоровые нахуй не нужны.

Вск 05 Май 2013 03:37:00
>>47579024
>геи, пытаетесь запретить в стране гетеросексуальные отношения
Лол. Теперь я понял, что такое безумие.

Вск 05 Май 2013 03:37:12
А я печалюсь что проебал это время.
хотя лет в 14 был момент трахнуть ровесницу но все зафейлил.
сейчас иногда фапаю на то время , лол

Вск 05 Май 2013 03:37:46
>>47579043
Вы, пидорасы, наверно, уже понимаете, что вас ждет?

Вск 05 Май 2013 03:37:56
>>47579013
>13 лет
Норм. Поебешься и бросишь. Инфа 100.

Вск 05 Май 2013 03:38:20
>>47579066
И что же?

Вск 05 Май 2013 03:38:25
>>47579013 Выглядит на 23, гораздо хуже моей тян, которой 25 лет, только кожа помоложе. В целом 6 из 10. К 16 будет жирухой, а к 20 будет жирухой с мешками под глазами и дряблыми подмышками.

Вск 05 Май 2013 03:38:37
>>47579066
Нет.

Вск 05 Май 2013 03:39:05
>>47579084
А вы не знали? Он вас всех побьет.

Вск 05 Май 2013 03:39:52
>>47579088

Она выглядит на свои 13, не пизди. Твоя тян тут и близко не стояла. Такая-то молодость! Персик нежный!

Иди, еби свою старую целлюлитную старуху.

Вск 05 Май 2013 03:40:11
А ко мне года 3 или 4 назад клеилась целая стайка лолей.
Но я конечно же зассал, о чем сейчас немного жалею.

Вск 05 Май 2013 03:40:16
>>47579084
Если кто ляжет с мужчиной, как с женщиной, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, их кровь на них
Лев.18:22

Вск 05 Май 2013 03:40:52
>>47579013

у меня для тебя плохие новости, лол :3

Вск 05 Май 2013 03:41:20
>>47579146
Но как ты можешь убить меня, если я убью тебя первым?

Вск 05 Май 2013 03:41:40
>>47576014
Ты же пидафёл, дядя.

Вск 05 Май 2013 03:41:40
>>47579146
И зачем ты цитируешь эту сказку? Еще бы колобка процитировал.

НЕ ИЗБЕГНУТЬ ЛИСЬЕЙ ПАСТИ Лис.18:22

Вск 05 Май 2013 03:42:00
>>47579088
Ну давай без прогнозов. А то что старше выглядит, да и мышление у неё совсем не детское это да. Я тоже заметил. Охуел просто когда сказала, что 13. А потом было пару видео с одноклассниками. Да там ещё совсем дети реально.

Вск 05 Май 2013 03:42:18
>>47579197
Ты же тоже. Мы все пидафилы.

Вск 05 Май 2013 03:42:58
>>47579134

Нет не выглядит на 13. Сириусли. Старше выглядит.

Вск 05 Май 2013 03:43:23
>>47579134 С тобой всё ясно. Пойду со старушкой в "снежки" поиграюсь, да обсужу Бредбери.

Вск 05 Май 2013 03:43:52
>>47579199
А с чего ты взял, будто это сказка?

Вск 05 Май 2013 03:43:55
>>47579246

дааааааааа...прокол для пирсинга.
на щеке?

Вск 05 Май 2013 03:44:10
>>47579259
Сходи, омич.

Вск 05 Май 2013 03:45:08

Вск 05 Май 2013 03:45:10
>>47579259
Баттхерт, прикрытый пафосом, как мило. Да и какой там пафос, ладно бы Кафку обсуждали.

Вск 05 Май 2013 03:45:15
>>47579246
>Старше выглядит.
Как будто я подростков не видел. Выглядит на свои 13. Мальчиков старше, конечно, выглядит. Но и все девочки их старше кажутся. Это норм.

Вск 05 Май 2013 03:45:22
Как вы заебали биопроблемники

Вск 05 Май 2013 03:45:24
>>47579013

у нее же герпес.
хуицы немытые посасывает?

Вск 05 Май 2013 03:45:24
Я в шоке от того, что лоли-треды здесь так популярны. Педофилия - это местный мейнстрим что ли?

Вск 05 Май 2013 03:45:59
>>47579278
Почему ты постоянно задаешь вопросы?

Вск 05 Май 2013 03:46:12
>>47579313
>Кафку обсуждали.
Он же имеет в виду, что она как ребенок. Кафка - это, скорей, для подростков. С детьми можно Бредбери обсудить.

Вск 05 Май 2013 03:46:15
>>47579321
Сажу забыл

Вск 05 Май 2013 03:46:29
>>47579321
Инок не палится.

Вск 05 Май 2013 03:46:31
>>47579325
Ты здесь новенький?

Вск 05 Май 2013 03:47:11
>>47579360
Хуёвенький.

Вск 05 Май 2013 03:47:18
>>47579321
А ты кто такой? Разве у тебя совсем нет сексуальных потребностей?

Вск 05 Май 2013 03:47:21
>>47579341
Интересуюсь.

Вск 05 Май 2013 03:47:23
>>47579325
>Педофилия - это местный мейнстрим что ли?
Идиот. Ты находишься на борде педофилов. Давно поря понять, долбоеб. Нас с форумов гонят, вот мы тут и приютились. Ведь модерации нет, можно любимых лолек пообсуждать. Присоединяйся.

Вск 05 Май 2013 03:48:35
>>47579375
Ну, это пиздец как тупо выглядит.

Вск 05 Май 2013 03:48:45
>>47579360
Я здесь еще до великого вайпа. Тогда доска 2ch.ru называлась.

Вск 05 Май 2013 03:48:56
>>47579396

два чая :3
раскрыл всю суть /b/

Вск 05 Май 2013 03:48:58
>>47579376
Это она же? 10 из 10 тут. Очень красива. Хочу такой же девочка.

Вск 05 Май 2013 03:49:15
>>47579416
А мне норм.

Вск 05 Май 2013 03:49:17
>>47579422
2 месяца назад, пидорас.

Вск 05 Май 2013 03:49:55
>>47579396
Двачую. Какой еще смысл собиратся на анонимном форуме на домене Гонконга и сервере в Нидерландах, чтобы обсуждать обыденные вещи.

Вск 05 Май 2013 03:50:29
>>47579433

Да она. Очень сильно люблю. Ежедневно рассказывает про жизнь, то сё. Фото делает тут же. Видео выкладывает коротенькие типа "Привет Юзернейм" моё фото видела тоже. Несколько месяцев мучений...

Вск 05 Май 2013 03:50:50
>>47579227
Будто что-то плохое.

Вск 05 Май 2013 03:52:43
>>47579396
Какие няши на твоей картинке!
Вот только что тут обсуждать? Нравятся лоли? Ищешь фоточки или даже цп и фапаешь. Или если не хочешь фапать и не боишся сгущенки, тогда идешь и знакомишься с настоящими лолями.

Вск 05 Май 2013 03:53:10
>>47579475

Ты ее не трахнешь
в нее вселится бабий дух и она будет скокать на хуйце альфача.
Сам таких лапочек на хуец сажал.
А ее омежка дома сидел с розами и духовностью, лол

Вск 05 Май 2013 03:53:16
>>47579475
Так ты с ней не встречался ирл? Вангую одну короткую встречу и черный список. Но добра желаю. И любви.

Моему отцу было 28, когда он встретил мою мать. Ей было 14. А спустя 4 года у них родился я - долбоеб.

Вск 05 Май 2013 03:54:36
>>47579396
Не ссыте котаны, абу ip не выдаст.

Вск 05 Май 2013 03:54:46
>>47579475

проиграл.
все отдал бы чтобы посмотреть на этот фейл и разрыв жопы :3

Вск 05 Май 2013 03:54:53
>>47579531
>что тут обсуждать?
Социальное положение пидафёлов, актрисы, детские фильмы, что подарить лоле, как воспитывать, как правильно ебать в жопу и т.п. Много тем же.

Вск 05 Май 2013 03:55:18
>>47579541
> Ты ее не трахнешь
Как будто что-то важное. Если ты хиккан, который многие годы не общался с девушками, то даже интернет-переписка с няшей много стоит.

Вск 05 Май 2013 03:55:40
>>47576014
Пробуждение. Лекция. Говно. Сажа. Скрыл.

Вск 05 Май 2013 03:56:19
>>47579575
>ip не выдаст.
Дело не в том, что он что-то там выдаст. А в том, что благодаря тому, что треды каждый раз новые, а старые исчезают, нет впечатления педофилизации двача.

Вск 05 Май 2013 03:57:25
>>47579541
Она знает как я выгляжу, чем занимаюсь, я конечно пояснил почему нам пока встречаться не стоит. Понимает. Но интереса не теряет.


Вск 05 Май 2013 03:57:40
Ебал 13 летнюю тню когда был вожатым в лагере.
входит туго и криков много но это того стоит.
кончил ей в попку.

Вск 05 Май 2013 03:58:30
>>47579646
>Ебал 5 летнюю тню когда был воспитателем в садике.входит туго и криков много но это того стоит.кончил ей в попку.

Вск 05 Май 2013 03:59:12
Я тут недавно видел цп, где девочка лет 10 (По имени Линда кажется) делает миньет с полным проглотом.
Не могу понять, как ей это удается?

Вск 05 Май 2013 03:59:18
>>47579637
> про возраст пояснил.
Она подсадка Тесака.

Вск 05 Май 2013 03:59:24
>>47579591

Только представляю как приятно ему будет когда она ему скажет что ее ебет Ерохин.

Вск 05 Май 2013 03:59:41
>>47579580

На какой фейл ты бы хотел посмотреть? В чем фейл?

Вск 05 Май 2013 03:59:48
>>47579637
> чем занимаюсь
двачуешь капчу и смотришь поней?

Вск 05 Май 2013 03:59:52
>попробывать

аныс свой попробый, пёс

Вск 05 Май 2013 04:00:04
>>47579676
Годы тренировок. Лет с пяти начала, наверное.

Вск 05 Май 2013 04:00:35
>>47579681

несколько месяцев переписки и сотни фото? Где ты хоть в одной педерачи тесака видел такую длительную переписку с обменом фото?

Вск 05 Май 2013 04:00:50
>>47579699
А что с евойным анусом?

Вск 05 Май 2013 04:01:46
>>47579646. Лол, сейчас ей 19 и она стала конченой, потасканной шалавой.

Вск 05 Май 2013 04:01:48
>>47579661

>Ебал ебал твою мавашу-суку когда был твоим воспитателем в садике.входит туго и криков много но это того стоит.кончил тебе в попку.

Вск 05 Май 2013 04:01:57
>>47579013
Выглядит старше меня.

мимо-30-лет

Вск 05 Май 2013 04:02:10
>>47579637
Научи меня познакомиться в сети с годной подросточкой?

Вск 05 Май 2013 04:02:16
>>47579716
Большой компромат на тебя собирает, скоро хуем по ебалу будет бить и будешь пипиську целовать.

Вск 05 Май 2013 04:02:50
>>47579698

Нет. Захожу редко сюда, в других интернетах иногда что-то читаю типа новостей. Забил давно на игры/кинцо и прочий РМ.

Вск 05 Май 2013 04:03:39
>>47579770
>иногда что-то читаю типа новостей
Вангую афишу.

Вск 05 Май 2013 04:03:53
>>47579646
Девкам на пике 14-15? Бедоборцы посмотрите на них, какие это дети, сами на хуец просятся. Пошел вожатым в пионер лагерь устраиваться.

Вск 05 Май 2013 04:04:03
>>47579755
Двачую, подставная тянка будет с тобой переписыватся еще 5 лет, потом начнет с тобой встречаться, вы поженитесь а на второю годовщину в дверь ворвется Тесак и надает тебе пиписькой по губах.

Вск 05 Май 2013 04:04:12
>>47579541
>в нее вселится бабий дух и она будет скокать на хуйце альфача.
>Сам таких лапочек на хуец сажал.
>А ее омежка дома сидел с розами и духовностью, лол
Двачую. А главная веселуха, это когда потом на следующий день после ебли тян ловит своего омежку с цветами в кафе, он трогательно чмокает свою ненаглядную в щеку, а я такой с плохо скрываемым куллфейсом ему говорю "привет!".

Вск 05 Май 2013 04:04:12
>>47579770
А сколько тебе лет? 23?

Вск 05 Май 2013 04:05:10
>>47579376
Ye xnj vj;yj crfpfnm МОАr

Вск 05 Май 2013 04:05:12
>>47579747
Пили свое фото.

Вск 05 Май 2013 04:05:28
>>47579703
Но ведь другие всю жизнь тренируются и не могут достигнуть такого мастерства.

Вск 05 Май 2013 04:05:39
>>47579376
MOAAAAAAAAAAAAAAR

Вск 05 Май 2013 04:05:49
>>47579646
Ебать их от внутреннего сока распирает. Выросли кобылки-та!

Вск 05 Май 2013 04:06:10
раньше в ДС были эмо.
я выебал двух 14 летних и было похуй запалят или нет.
эх 2007 год..где ты

Вск 05 Май 2013 04:06:12
>>47579646
есть ещё?

Вск 05 Май 2013 04:06:25
>>47579849
> внутреннего сока
Апельсинового?

Вск 05 Май 2013 04:06:27
>>47579841
Они вряд ли начинали с раннего детства!

Вск 05 Май 2013 04:06:30
>>47579751

Я совершенно случайно попал на её страницу. Совершенно. Никаких общих интересов не было. Написал ей что-то хорошее типа "как мило выглядишь" и пошло поехало. А так вообще ни с кем не знакомлюсь. А сейчас и не общаюсь ни с кем кроме неё. Можем целый день провести за перепиской. Серьезно.

Вск 05 Май 2013 04:07:52
>>47579013
дай ещё сука охуенные лаза у неё

Вск 05 Май 2013 04:07:56
>>47579869
> Можем целый день провести за перепиской.
Я так в 15 лет мог, а сейчас (21) вообще не понимаю о чем переписываться. Хотя субъективно сейчас я намного менее хикка, чем в 15.

Вск 05 Май 2013 04:08:15
>>47579869
>Можем целый день провести за перепиской.
Скучно же. Отупеешь. Лучше бы делом занялся, книжки читал, роман писал, лол. Картины рисовал. Конструировал двигатели.

Вск 05 Май 2013 04:08:29
>>47579904
На Бокси сильно похожа, не она ли?

Вск 05 Май 2013 04:08:42
как-то на вписке мне подрочила школьница.
не знаю сколько лет было ей но явно меньше 16 лет.
я узнал потом что она из 8 класса.
алкоголь и малолетки отличная смесь

Вск 05 Май 2013 04:08:51
>>47579904
А особенно лаз.

Вск 05 Май 2013 04:08:57
>>47579909
Собак ебу.

Вск 05 Май 2013 04:09:02
>>47579869
анон дай больше фото пожалуйстО

Вск 05 Май 2013 04:09:19
>>47579830
елайджа-вуд.жпг

Вск 05 Май 2013 04:09:42
>>47579923
Конечно. Поэтому школьницы не нужны. Только дошкольницы, только хардкор. Секс тоже не нужен.

Вск 05 Май 2013 04:10:12
>>47579845

Сегодняшнее


Вск 05 Май 2013 04:10:22
>>47579867
Желудочного.

Вск 05 Май 2013 04:10:28
Пиздец, совсем уже е6анулись.
мимо_14лвл тян

Вск 05 Май 2013 04:10:30
>>47579928
Как?

Вск 05 Май 2013 04:10:36
>>47579869
дай фоток СУКА ЕЁ БЫСТРО НАХУЙ ПО АЙПИ ВЫЧЕСЛУ МУДАК СУКА ТЕСАКУ СКИНУ ТВОЙ ИПИ

Вск 05 Май 2013 04:11:03
>>47576014
ТЯН ТЯН ТЯН ТЯН ТЯН
НЯШИТЬСЯ С ЛАМПОВОЙ ТЯНОЧКОЙ
ЕСТЬ ОДНА ЛАМПОВАЯ ТЯН А Я ХИККА, ДВАЧИК ПОДСКАЖИ КАК МНЕ ЕЕ РАЗВЕСТИ НА ЛАМПОВУЮ ЕБЛЮ В ПЕРДАЧЕЛЛО?
АНОН А ГДЕ НАЙТИ СЕБЕ ЛАМПОВУЮ ТЯН?
ЛАМПОВАЯ
ЛАМПОВАЯ
СОСАЧ ХОЧУ ЛАМПОВУЮ НЯШНУЮ ТЯН ЧТОБЫ НЯШИТСЯ С НЕЙ И СМОТРЕТЬ ОНИМЭ НАСОВЕТУЙТЕ ГДЕ НАЙТИ ОЧЕНЬ КРАСИВУЮ И НЕ ШЛЮХУ?
АНОН ПОЧЕМУ ВСЕ БАБЫ МЕРКАНТИЛЬНЫЕ СУКИ, ГДЕ НАЙТИ ЛАМПОВУЮ ТЯНОЧКУ ЧТОБЫ ПИТЬ С НЕЙ ЧАЕК И НИКУДА НЕ ХОДИТЬ?
ВСЕ ТЯН ШЛЮХИ, А МОЯ НЕ ШЛЮХА
Я ХИККА, КОТОРОГО КОРМИТ МАМКА, НО ВВИДУ БОГАТОГО ЖИЗНЕННОГО ОПЫТА ЗНАЮ, ЧТО ВСЕ ТЯН ШЛЮХИ. НАПРИМЕР, ЛЕНКА ИЗ МОЕЙ ГРУППЫ В УНИВЕРЕ МНЕ НЕ ДАЛА, А НА КУЧЕ ХУЙЦОВ СКАЧЕТ. КОРОЧЕ, ПОСОНЫ, ТЯН-ТО НЕ НУЖНЫ!
ЛАМПОВУЮ ЛАМПЯШУ ЧТОБЫ ЛАМПИТЬ С НЕЙ ЛАМПОПУСИКОВ И ЛАМИНИРОВАТЬ В ПАСПОРТ ЛАМПОВУЮ СВАДЬБУ С ЛАМПОВОЙ ПОСИДЕЛКОЙ ПОД ЛАМПОВЫМИ ЗВЕЗДАМИ. ПОХУЙ, ЧТО НА СВАДЬБЕ БУДЕТ ЛАМПА, ХИККЕ-ПОДКАБЛУЧНИК ЕГО МАМА И ДРУЗЬЯ ЛАМПЯШИ, КОТОРЫЕ ТО ЖЕ ЛАМПОВЫЕ И ВЕЗДЕ ЛАМПА!!!!
ЭТО НЕ ЕОТ ТРЕД! ДЕЛО В ТОМ, ЧТО ЕСТЬ НЯША-ОДНОГРУППНИЦА, ТИХАЯ, СКРОМНАЯ. КАК К НЕЙ ПОДКАТИТЬ Я ЖЕ ХИККА!
АНОН, НЕ СПЕШИ СКРЫВАТЬ ТРЕД!
Я ХИККА И МНЕ НУЖНА ЛАМПОВОСТЬ ЧТОБЫ ЛЕЖАТЬ С НЕЙ СМОТРЕТЬ ОНИМЭ ПОТОМ ЗАСТАВИТЬ ЕЕ ДРОЧИТЬ МНЕ И ПОЕДАТЬ МОЮ СПЕРМУ, ПОТОМ Я НАССУ НА НЕЕ, ВСЕ ТАК НЕЖНО И ЛАМПОВО, А ЕЩЕ, АНОН, Я ХОЧУ ВСТАВИТЬ В НЕЕ ТРИДЦАТИ САНТИМЕТРОВЫЙ ДИЛДО, И ПОКА ОНА БУДЕТ ЛАМПОВО ОХУЕВАТЬ ПОСРАТЬ ПЕРЕД НЕЙ! ЭТО ЖЕ ТАК ЛАМПОВО!
ЛАМПОВАЯ НЯШНОСТЬ В ТРЕХ КВАДРАТНЫЙ ЛАМПАХ, ТОЛЬКО ХИККЕ И ЛАМПОВОСТЬ И НЯШНЫЕ ЛАМПЫ И ХИККЕ НЯША. ЛАМПЫ СТЕСНЯШИ ЛАМПОВО ГРЕЮТ ЛАМПОВЫМ СВЕТОМ, НЯШНЫЕ НЯШИ НЕ ЖИРУХИ И НЕ ТП, А ИМЕННО СТЕСНИТЕЛЬНЫЕ НЯШИ СТЕСНЯШИ ПОД ЛАМПАМИ.
ЭТО НЕ СОВСЕМ ОБЫЧНЫЙ ЕОТ ТРЕД....... ЕСТЬ ОДНА ТЯН

Вск 05 Май 2013 04:11:30
>>47579967
Каком кверху.

Вск 05 Май 2013 04:11:47
>>47579958
Хороша. Сириоусли. Завидую белой завистью. Я бы не решился общаться. Слишком хикка.

31 лвл кун.

Вск 05 Май 2013 04:12:22
>>47579965
Зеленая. Пруф. Тян не нужны. Сиськи. ГТФО. Рак матки.

Вск 05 Май 2013 04:12:25
>>47579958
скинь пак с её фото, будь человеком, вспомни про то что в библии написано, что надо делиться с близкими, что если дрочишь сам дай и другим шанс , сук пжлст

мимобитардлолифаг26лвлкун

Вск 05 Май 2013 04:14:41
>>47580002

Сводит с ума, просто. Но завидовать нечему, потому как я вот буду ждать, ждать, а она? У неё период сейчас такой - гормоны, все дела. Найдет конечно кого то из окружения. Хотя пишет что никто не нравится из знакомых. На "звезд" с журналов ей тоже как то похуй.

Вск 05 Май 2013 04:15:05
>>47579965
Как ты относишься к педофилам?

Вск 05 Май 2013 04:16:30
>>47580027

Да не дрочу я на неё. Успокойся. Посмотри порно с запросом "порка" во вдурятне всё пройдет (сам так делаю).

Вск 05 Май 2013 04:17:21
>>47580128
дак мне дай подрочить я ж не прошу у тебя её ид я прошу только пак с фото

Вск 05 Май 2013 04:18:39
>>47579868
Значит такие ценные сексуальные навыки можно получить только в детстве?

Вск 05 Май 2013 04:19:30
>>47580151

Нет пака, а собирать среди нескольких тысяч фотографий рандомных заебусь. Выложил сейчас из последнего, что наверху было в "изображениях".

Вск 05 Май 2013 04:19:47
>>47580179
Ну, конечно. Даже книга есть такая "После трех уже поздно".
Чем раньше учить, тем лучше будут. Акробатки те же, например.

Вск 05 Май 2013 04:20:19
>>47577302
Лучше уж так, чем в тюрьме на хуйце сидеть. Говорят там педофилов используют как женщин.

Вск 05 Май 2013 04:20:55
>>47580219
>Говорят там педофилов используют как женщин.

Что за ерунда?

Вск 05 Май 2013 04:21:38
>>47580219
>Говорят там педофилов используют как женщин.
Полный бред. Наоборот, педофилы там всех используют, как женщин. Даже охранников и овчарок.

Вск 05 Май 2013 04:21:39
>>47580231
Просят пруфы, асечки-писечки и.т.д.

Вск 05 Май 2013 04:22:11
>>47580205
> Чем раньше учить, тем лучше будут
Шлюха-педофилка не палится.

Вск 05 Май 2013 04:22:24
>>47580251
А может просто говорят: ТЯН НЕ НУЖНЫ.

Вск 05 Май 2013 04:22:26
>>47580091
К тем кто делает это с маленькими детьми плохо отношусь. А к тем кто любит девушку хорошо. В 11 лет ещё начала фантазировать на этут ему и всегда мальчик в фантазиях был старше.

Вск 05 Май 2013 04:23:31
>>47580266
>Шлюха-педофилка не палится
А по-твоему есть что-то плохое в сексе с детьми? Расскажи мне, не бойся, я психолог.

Вск 05 Май 2013 04:24:02
>>47580251
Лол.

Вск 05 Май 2013 04:24:14
>>47580275
Конечно им тян не нужны. Они ведь ебут педофилов, битардов и всяких там омег. Правда называют их чуханами, чертями и пидорами.

Вск 05 Май 2013 04:24:34
>>47576014
Попахивает пастой. Причем тухлой.

Вск 05 Май 2013 04:25:16
>>47580276
Насколько старше?

Вск 05 Май 2013 04:25:39
>>47580331
Лишился с ней девственности.

Вск 05 Май 2013 04:25:59
>>47580276
А если я просто дрочу и ничего делать не буду. Со мной должно общество сделать?

Вск 05 Май 2013 04:26:18
>>47580305
Мне похуй, кто ты, шлюха.

Деторастлитель есть губитель души и тела той или того, которых растлевает. В лицах растленных до половой зрелости преждевременно пробуждается блудная страсть. Известно, что девочки, развращенные в нежном возрасте, как правило, становятся блудницами, ибо начинают жить сугубо этой похотью. Кроме того, ребенок при раннем растлении испытывает тяжелейший психологический стресс, который может сказаться на всей его дальнейшей жизни. Растленный мальчик или девочка [яко сосуд проседесяk (как жалкий и разрушенный сосуд) и требует освящения (см. Номоконон). Церковь за этот грех отлучает от причастия минимум на 12 лет.

Вск 05 Май 2013 04:26:50
>>47580305
Ну как бы да. Когда дети подрастают, они отрицательно относятся к своему детскому опыту.

Вск 05 Май 2013 04:26:53
Блять редкий ага, у меня брату 31 а его бабе 22. Живут вместе уже год, он жену и 2 личинок из-за этой пиздюшки бросил.

Вск 05 Май 2013 04:26:55
>>47580349
Лет на 5. В любом случае в 11, да и сейчас, о бородатом толстяке в свитере не мечтала. Так что любители лоль идут лесом.

Вск 05 Май 2013 04:27:08
>>47580331
лишился с ней глаз

Вск 05 Май 2013 04:27:16
>>47580321
>они ебут педофилов, битардов и всяких там омег. Правда называют их чуханами, чертями и пидорами.

Но ведь, получается, что они активные геи?

Вск 05 Май 2013 04:27:55
>>47580390
>они отрицательно относятся к своему детскому опыту.

Пруфы на статистику.

Вск 05 Май 2013 04:28:41
>>47580412


Ах да пику 25

Вск 05 Май 2013 04:29:32
>>47580395
>о бородатом толстяке в свитере не мечтала
Но согласись, что лоли бывают всякие, в том числе и такие, кто в 12 будет мечтать о 40+

Мечтают же куны в 13+ о милфах?

Вск 05 Май 2013 04:30:52
>>47580331
Типичная битардка.

Вск 05 Май 2013 04:31:01
>>47580395
>Так что любители лоль идут лесом.
За всех-то лоль не говори.

Вск 05 Май 2013 04:31:01
>>47580331
Лишился с ней дара речи.

Вск 05 Май 2013 04:32:24
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:32:34
>>47580489
Она, наверно, яростная педоборка. Подруга мизулиной.

Вск 05 Май 2013 04:32:39
>>47580529
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:32:55
>>47580535Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:33:13
>>47580421
Но ведь это же очевидно и без статистики.

Вск 05 Май 2013 04:33:14
>>47580539
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:33:30
>>47580546
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:33:45
>>47580555
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:33:57
>>47580563
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:34:11
>>47580566
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:34:25
>>47580545
>очевидно и без статистики.
Без нее ничего не очевидно. Видел женщин, которые положительно относятся к своему раннему опыту.

Речь не о насилии, конечно! Это само собой.

Вск 05 Май 2013 04:34:27
>>47580572
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:34:48
>>47580582
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:35:02
>>47580588
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:35:05
Нас вайпает лоля?

Как мило. Подрочу на вайп.

Вск 05 Май 2013 04:35:19
>>47580598
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:35:24
>>47580534
Скорее фореваэлоун.

Вск 05 Май 2013 04:35:37
>>47580601
Скорей, биопроблемник.

Вск 05 Май 2013 04:35:41
>>47580601
Кто такой человек, чтобы столько думать о нём? Человек предмет данного эссе. Сначала необходимо объяснить то, что понимается здесь под этим словом. Человек это микрокосм, образ (сконцентрированный вокруг точки сознания) макрокосма, Вселенной. Эта Теорема доказывается чисто идеалистической демонстрацией того, что воспринимаемая Вселенная есть расширение, фантом нервной системы. Отсюда следует, что все феномены, внешние и внутренние, могут быть классифицированы некоторым способом, который опытным путём признан самым удобным для исследования каких-либо отношений. (Пример: обширные классификации в науке химии, физике, психологии и т. д. В сущности они не содержат истины, удобство единственное оправдание их существованию). Для анализа духовной природы человека, измерения, записи его опытов в этой области и планирования его восхождения ко всё более высоким вершинам достижения был изобретен ряд систем. Из них АБХИДХАММА (собрание сочинений по метафизике в буддийской философии) наиболее практичная, научная и реалистичная, но для европейского ума она слишком громоздка, и это только один из её недостатков. Посему, несмотря на опасность неопределённости вследствие использования и символичность терминов, я по многим причинам предпочёл раскрыть миру классико-математическую систему универсальную базу для классификации, которая вульгарно и ошибочно называется КАБАЛОЙ. Кабала, которая является еврейской традицией и посвящена интерпретации Священных Писаний иудеев, в большинстве своём невразумительна и бессмысленна. Но в ней план земли, чистейший и прекраснейший бриллиант человеческой мысли геометрическое построение имён и чисел, называемое Древом Жизни. Я назвал его самым драгоценным, ибо счёл его наиболее удобным методом (из тех, что ныне известны) классификации явлений Вселенной и изучения отношений между ними. Доказательством этому служит огромная плодотворность мысли, которая последовала вслед за моей адаптацией к данной схеме. Все явления могут быть так или иначе соотнесены с Древом Жизни (которое для удобства может быть умножено или разделено различными способами), но бесполезно пытаться составить всеобъемлющий список соответствий. Соответствий Десяти Сфирот и Двадцати Двух Путей бесконечное множество. Искусство их использования состоит прежде всего в соотнесении с ними всех наших идей. Это позволяет раскрывать общую природу одних вещей и существенные отличия других, получая в конечном счёте простое видение неизмеримой сложности Вселенной. Этот предмет может быть изучен по книге 777, основные её атрибуции должны быть выучены наизусть. Когда, вследствие постоянного использования системы, она, наконец, станет понятна, тогда, в противоположность простому зазубриванию, на студента прольётся свет понимания. Он будет явлен в процессе изучения студентом каждой составляющей нового знания, выстроенной благодаря этой системе. И Вселенная предстанет перед ним последовательной и целостной. Для понимания этих Маленьких эссе было бы замечательно, если бы читатель был знаком хотя бы с голой схемой Теории Вселенной Кабалы. Ибо чем лучше читатель понимает Древо Жизни, тем яснее для него становится смысл и тем глубже выводы, которые он в состоянии сделать из прочитанного. Человек пятеричен. (1) Йехида Это квинтэссенция Души, роднящая человека с другими искрами Бога. В то же время она и отличает его (благодаря точке зрения на Вселенную, центром которой человек является) от всех других. Это точка, обладающая только положением в пространстве, определяющимся по отношению к осям координат вторичным принципам, принадлежащим ей волей случая. Йехида будет постулирована по мере развития нашей концепции. (2) Хиа Это Творческий Импульс или Воля Йехиды, энергия, требующая обозначения осей координат так, чтобы Йехида смогла достичь своей реализации и формального понимания того, что присуще и не присуще её природе. (3) Нешама Это способность понимания Слова Хиа. Это интеллект или интуиция, с помощью которых Йехида познаёт себя. Эти принципы составляют Троицу, они едины, так как представляют бытие, приспособление, которое делает возможной манифестацию Бога в человеке. Но они лишь математическая модель человеческой природы. Их можно сравнить с ещё не открытыми законами физики. В настоящее время нет данных, анализируя которые, можно было бы открыть эти законы. Человеческое сознание неспособно постичь эти принципы, несмотря на то, что они составляют его суть. "Путешествие вглубь" к ним задача Инициации (см. Клятву Кандидата A. .A. . "Я обязуюсь раскрыть природу и силы моего бытия" в Liber Collegii Sancti sub figura CLXXXV). Этот триединый принцип полностью духовен по своей природе. Всё, что о нём может быть сказано, негативно. Он самодостаточен. Ниже него простирается то, что называется Бездной. Эту доктрину чрезвычайно сложно объяснить, но можно лишь более или менее обоснованно провести аналогию с разрывом в мышлении между Реальным, которое является идеальным, и Нереальным, являющимся фактическим. В Бездне все вещи существуют потенциально, но не имеют никакого возможного смысла, ибо лишены субстрата духовной Реальности. Они проявления вне Закона, Безумные Заблуждения. Бездна, будучи великим хранилищем Феноменов, является источником всевозможных впечатлений. Триединый Принцип изобрел машину для исследования Вселенной, эта машина четвертый Принцип в структуре Человека. (4) Руах Это можно перевести как Ум, Дух, Интеллект: но не один из этих вариантов не является удовлетворительным, ибо оттенки значения этого слова различны у каждого автора. Руах это тесно связанная группа из пяти Моральных и Интеллектуальных Принципов, сосредоточенных вокруг ядра, Тифарет, Принципа Гармонии, представляющего собой Сознание и Волю Человека, по отношению к которому четыре других Сфирот, образно говоря, есть чувствительные элементы. Эти пять Принципов достигают высшего проявления в шестом, именуемом Даат, Знание. Но Знание в действительности не Принцип, ибо оно содержит зародыш противоречия и самоуничтожения. Это ложный принцип, ибо, как только Знание подвергнуто анализу, оно превращается в иррациональный прах Бездны. Человеческое стремление к знанию, таким образом, представляет собой ложный путь, попытку свить веревку из песка. Мы не имеем возможности углубиться здесь в доктрину "Падения Адама", объясняющую в форме притчи почему Вселенная так неудачно устроена. Мы имеем дело только с наблюдаемыми фактами. Все эти ментальные и моральные принципы Руах, хотя и не так духовны, как Высшая Триада, но всё ещё остаются "в воздухе". Для функционирования им необходим базис, посредством которого они могут получить впечатления, так же как машина требует топлива и сырья, прежде чем она сможет выпустить продукцию, для производства которой она предназначена. (5) Нефеш Этот термин переводится как "Животная Душа". Это машина Руах, инструмент, посредством которого Разум входит в контакт с прахом Материи в Бездне, чувствует его, выносит суждения относительно него, реагирует на него. Этот принцип в некотором смысле всё ещё духовен. Тело человека состоит из частиц Материи, временно скреплённых вместе Принципами, которые придают ему форму для собственной реализации и, в конечном счёте, для самореализации Йехиды. Но Нефеш создан таким, каков он есть, ни для чего иного, кроме прямого взаимодействия с Материей. Нефеш стремится принять участие в разобщении Материи. Его органы восприятия боли и удовольствия соблазняют уделять чрезмерно большое внимание одной группе явлений, избегая другой. Следовательно для того, чтобы Нефеш выполнял свои функции должным образом, его необходимо подчинить жесточайшей дисциплине. Но в этом отношении нельзя положиться и на Руах, ибо он имеет свои склонности к слабости и несправедливости.

Вск 05 Май 2013 04:36:18
>>47580613
Моар.

Вск 05 Май 2013 04:37:32
Сидел в ридонли и такой охуенный тред читал и тут пришел этот пидор сука вайпер.

Больше всего понравилось вот это >>47579465

Вск 05 Май 2013 04:38:01
>>47580375
>Деторастлитель есть губитель души и тела той или того, которых растлевает.

Души нет. А тело - это физиология.


Вск 05 Май 2013 04:38:37
>>47580648
Он уже ушел, не волнуйся.

Вск 05 Май 2013 04:40:53
>>47580580
Но ведь такого не может быть.
Вероятно они обманывают.

Вск 05 Май 2013 04:41:24
>>47580655
У кого нет?

Вск 05 Май 2013 04:42:23
>>47580748
У педоборцунов.

Вск 05 Май 2013 04:43:02
>>47580746
Это шлюхи-педофилки фантазируют.

Вск 05 Май 2013 04:43:03
>>47580412
>У неё тонна информации каждый день. Где была, что делала, во сколько.

ебать как можно быть таким рабом пизды

лоли не человек ебать лолю можно только из-за фейла со взрослой тян дрочил 7летней лоле в ладошку когда мне было 13, спермотоксикож же, мог бы получить пиздюлей от своих родителей а ейной мамке похоже было похуй или просто тупая деревенская дура

Вск 05 Май 2013 04:43:23
>>47580746
Если что-то не соответствует твоему представлению о мире, значит - это априори неправильно?

Вск 05 Май 2013 04:43:36
>>47580763
Педоборцы и педофилы - это одно и то же.

Вск 05 Май 2013 04:45:01
>>47580783
>ебать лолю можно только из-за фейла со взрослой тян
Я никогда не знакомился с тянами, потому что хуй с 13 лет стоял только на лолей. И где теперь твой бог?

31лвл

Вск 05 Май 2013 04:46:39
>>47580781
Шлюхи-педофилки? Разве такие бывают?

Вск 05 Май 2013 04:47:09
Аноны есть ли смысл приехать и идти сразу к её родителям? С повинной - мол такой/сякой, жениться хочу?

Вск 05 Май 2013 04:47:36
>>47580783
>только из-за фейла со взрослой тян
Но ведь лоли красивее. Кожа нежнее, глаза больше, попа изысканнее. Тут надо слепым быть, чтобы променять идеальную узенькую писечку на склизскую брухлю.

Вск 05 Май 2013 04:47:57
>>47580816
>хуй с 13 лет стоял только на лолей

это и есть фейл, ты боишься тян и кококо отношений неудачник лолиёбство и прочие извращения не осуждаю но давайте смотреть правде в глаза

Вск 05 Май 2013 04:48:41
>>47580855
Ни в коем случае. Пообщайся сначаал, может характерами не сойдетесь ирл.

Вск 05 Май 2013 04:49:09
>>47580846
Интернеты ими кишат, по-моему, их гораздо больше, чем педофилов.

Вск 05 Май 2013 04:50:12
>>47580855
лол пздц

Вск 05 Май 2013 04:50:17
>>47580783

Я ни слова в треде про ебать вообще не сказал. С чего ты взял что я её хочу выебать? У меня нет такого намерения сейчас. А насчет раба пизды это ты загнул - она очень интересно пишет, её интересно читать.

Вск 05 Май 2013 04:50:55
>>47580869
>ты боишься тян и кококо отношений
Но как я их могу бояться, если меня никогда не тянуло с ними знакомиться.

Другое дело, если бы меня послали нахуй и я поэтому перешел на лолей, а это совсем не так.

Вск 05 Май 2013 04:51:31
>>47580912
>она очень интересно пишет, её интересно читать.
Как Джойс, то ли?

Вск 05 Май 2013 04:52:22
>>47580885
Двачую этого. А потом можно тайно обвенчаться в церкви.

Вск 05 Май 2013 04:52:33
Очень хороший тред. Самый лучший за несколько дней.

Вск 05 Май 2013 04:53:18
>>47580862
>чтобы променять идеальную узенькую писечку на склизскую брухлю

до 25-30 у большинства небухающих тян писечка очень даже ничего и дело даже не в том рожала или нет, после 30 они уже не такие, по мне самый интересный возраст тян 15-30, милфы так себе, младше нихуя толка - ни выебать ни погулять нормально. и да, лоли они эмоционально недоразвитые, если исключить сомнительное удовольствие ебли на полшишечки в попку то от них вообще никакого толку.

Вск 05 Май 2013 04:53:33
>>47580937

Оскар Уайльд скорее

Вск 05 Май 2013 04:55:12
>>47580974
Написал девственник.

Вск 05 Май 2013 04:56:25
>>47580954

Дело в том, что я не очень представляю как это происходить будет? Взрослый дядя пусть и с 16 летней - гуляет по городу? Или домой сразу и с тней общаться и с родителями знакомиться?

Вск 05 Май 2013 04:56:55
>>47580974
Я тут недавно цп видел, где девочке лет 8-9 вставляют в попу на полную длину.

Вск 05 Май 2013 04:57:08
>>47580974
> ни выебать ни погулять нормально. и да, лоли они эмоционально недоразвитые, если исключить сомнительное удовольствие ебли на полшишечки в попку то от них вообще никакого толку.

А как же удовольствие от игры в прятки, в догонялки на площадке? От того, что ты учишь ее читать, например. От того, что вы вместе можете рисовать. Или придумывать сказки-стихи-песенки.

Секс для быдла.

мимопедобир

зы После 6 лвл - лоли уже не те.

Вск 05 Май 2013 04:58:21
>>47581055
Ты ошибься. Скорей всего филиппинка какая-нибудь. А они выглядят младше свох лет намного.

Вск 05 Май 2013 04:58:55
>>47581062
>От того, что ты учишь ее читать
Та чего уж там, говорить учишь ее!

удовольствие уровня б

Вск 05 Май 2013 04:59:25
>>47581081
Девочка говорит по русски, поэтому это исключено.

Вск 05 Май 2013 04:59:44
>>47580937
> интересно читать
> Джойс

Вск 05 Май 2013 04:59:52
>>47581097
Говорить они сами учатся. А вот если с чтением запустить, могут от других отстать.

Вск 05 Май 2013 05:00:08
>>47581055
Пруф или не было.

Вск 05 Май 2013 05:00:21
>>47581114
Улисса запоем прочитал.

Вск 05 Май 2013 05:01:02
>>47581109
И что она говорит?

ААА, БЛЯЯ СУКА БООООЛЬНО СУКА ААААА ПАПА АААА!!!!!!!!!!!!!!

Так?

Вск 05 Май 2013 05:01:02
>>47581115
>Говорить они сами учатся
Без языковой прошивки, драйверов звука - хуй там.

Вск 05 Май 2013 05:01:07
>>47581122
Пруф ищи сам знаешь где.

Вск 05 Май 2013 05:01:37
>>47581142
Так я о живых.

Вск 05 Май 2013 05:01:40
>>47581127
В русском переводе?

Вск 05 Май 2013 05:01:56
>>47581143
по коким тэгам?

Вск 05 Май 2013 05:02:26
>>47581062
>А как же удовольствие от игры в прятки, в догонялки на площадке? От того, что ты учишь ее читать, например. От того, что вы вместе можете рисовать. Или придумывать сказки-стихи-песенки.


Для этого не надо быть лолиёбом, гулял, помогал делать уроки, готовил завтрак, купал двух лоль в своё время. Я думаю что основной процент лолиёбов появл;яются в силу недотраха у кунов в 13-16 лет, потом это сходит на нет с появлением секса с тян.

Вск 05 Май 2013 05:02:31
>>47581162

сколькилетняя или 78403af

Вск 05 Май 2013 05:02:46
>>47581155
Конечно. Моего английского только на Агату Кристи хватает.

Вск 05 Май 2013 05:03:06

>>47581062
Прятки, рисовалки, чтение ? Кому ты впариваешь мудила?
Ты ведь и 30 минут не продержишься, начнёшь раздевать ребёнка, припрягать на миньет.

Вск 05 Май 2013 05:03:18
>>47581182
Пиздишь.

Вск 05 Май 2013 05:03:56
>>47581162
валя колготки

Вск 05 Май 2013 05:04:43
>>47581169
>не надо быть лолиёбом,
Почему же. Можно при этом о них все время думать. И заливать террабайты фильмами, фото, музыкой с детьми, не цп.
Это и есть педофилия. А секс только безбашенные себе позволяют.

Вск 05 Май 2013 05:05:38
>>47581194
Почему? Не веришь, что у кого-то на борде может быть столь низкий скилл языка? Ну я еще учу его.

Вск 05 Май 2013 05:06:26
>>47581211
Лол. Ей 11, сука, лет. 11. А не 8, блядь! И да в 11 можно вставлять без проблем! Сука!

Вск 05 Май 2013 05:07:02
>>47581253
Не верю, что кто-то может запоем прочитать это говно.

Вск 05 Май 2013 05:07:18
>>47581055

я не думаю что это была гуд идея, как-то совершенно официально вбыли фотографии с судебнокриминалистического сайта из латинской америки и там показывались примеры разницы влагалища обычной лоли и лоли которую регулярно поёбывали взрослым хуйцом - по краям образовывались ранки и лоскутки вытянувшейся кожи, рубцы, ну его нахуй такое счастье. У взрослой тян похожие отметины но гораздо меньше появляются после родов. такие дела.

Вск 05 Май 2013 05:07:48
>>47581268
А с виду больше 9 не дашь.

Вск 05 Май 2013 05:08:18
>>47581187
>Ты ведь и 30 минут не продержишься, начнёшь раздевать ребёнка, припрягать на миньет.

Лечись у сексопатолога, друг. Какое же у тебя больное воображение. Уже лет шесть плотно общаюсь с детьми. Никакого минета, раздевания не было.

Вск 05 Май 2013 05:10:09
>>47581285
>из латинской америки
>после родов

Это надо не с обычно тян сравнить, а с проституткой. Вот и встанет все на свои места.

Вск 05 Май 2013 05:10:51
>>47581306
Странный ты педобир однако.

Вск 05 Май 2013 05:10:58
>>47581187
При этом порыкивать, двигать тазом, как будто уже ебу ее?

Вск 05 Май 2013 05:12:05
>>47581365
Не странный. 2D намного больше возбуждает.

Вск 05 Май 2013 05:13:05
>>47581365
Не странный. 2D намного больше возбуждает.

Вск 05 Май 2013 05:15:37
>>47581417
Не странный. 2D намного больше возбуждает.




Вск 05 Май 2013 05:15:48
>>47581285
>ранки и лоскутки вытянувшейся кожи,

А что не так? Она же семью кормит.

Вск 05 Май 2013 05:16:15
>>47581448
Ебаная макака!

Вск 05 Май 2013 05:17:33
>>47581462
Не странный. 2D намного больше возбуждает.

Вск 05 Май 2013 05:18:03
>>47576014
>может мне попробывать ее трахнуть в попу позже?
Конечно, попробуй.

Вск 05 Май 2013 05:18:44
>>47581483
Я тебя вспомнил, лол. Сидим тута давно.

Вск 05 Май 2013 05:19:01
>>47576014
охуительная история

Вск 05 Май 2013 05:19:38
>>47581504
Дай совет опу.

Вск 05 Май 2013 05:20:32
>>47581500
Не странный. 2D намного больше возбуждает.

Вск 05 Май 2013 05:21:45
>>47581268
Не большая разница.
Вот бы мне такую 11-летнию лолю.

Вск 05 Май 2013 05:22:52
>>47581536
Судя по ошибкам, тебе самому лет тринадцать, так что долби себя в жопу и радуйся.

Вск 05 Май 2013 05:24:25
как мне "нравятся" эти лицемеры: "Ах, играть в пряточки-рисовалочки, ах-ах, я на это лолю буду просто смотреть, ах ах, молиться буду на это чудо и вылизывать языком следы её ног".
во-первых - вы лицемеры (повторюсь) и ханжи
во-вторых - вы хуже пиздолизов, ибо даже за доступным мясом вы бегаете подвязав язык и пуская слюни но облекая это в безобидные формы, извращение же.
конечно-конечно, только эстетика, угу. Посмотрим, насколько ваших светлых эстетических чувств хватит, дибилы.

Вск 05 Май 2013 05:26:02
>>47581594
Только ответь, ты тян?

Вск 05 Май 2013 05:26:33
>>47581586
Нет я.

Вск 05 Май 2013 05:26:42
как мне "нравятся" эти лицемеры: "Ах, играть в пряточки-рисовалочки, ах-ах, я на это лолю буду просто смотреть, ах ах, молиться буду на это чудо и вылизывать языком следы её ног".
во-первых - вы лицемеры (повторюсь) и ханжи
во-вторых - вы хуже пиздолизов, ибо даже за доступным мясом вы бегаете подвязав язык и пуская слюни но облекая это в безобидные формы, извращение же.
конечно-конечно, только эстетика, угу. Посмотрим, насколько ваших светлых эстетических чувств хватит, дибилы.

Вск 05 Май 2013 05:27:16
>>47581559
Ошибки как бы не показатель возраста.

Вск 05 Май 2013 05:27:47
>>47581618
да. и пруфы могу запилить

Вск 05 Май 2013 05:28:01
>>47581594
Спермотоксикозному школьнику нехило бомбануло.
Иди-ка в соц, биопроблемник.

Вск 05 Май 2013 05:28:14
>>47581594
Шлюхе-извращенке припеклоу.

Вск 05 Май 2013 05:28:35
>>47581640
Ну прости.

Вск 05 Май 2013 05:28:48
как мне "нравятся" эти лицемеры: "Ах, играть в пряточки-рисовалочки, ах-ах, я на это лолю буду просто смотреть, ах ах, молиться буду на это чудо и вылизывать языком следы её ног".
во-первых - вы лицемеры (повторюсь) и ханжи
во-вторых - вы хуже пиздолизов, ибо даже за доступным мясом вы бегаете подвязав язык и пуская слюни но облекая это в безобидные формы, извращение же.
конечно-конечно, только эстетика, угу. Посмотрим, насколько ваших светлых эстетических чувств хватит, дибилы.

Вск 05 Май 2013 05:29:45
>>47581661
Да ничего страшного. Может спелчекер стоит установить?

Вск 05 Май 2013 05:31:20
>>47581594
>буду просто смотреть
А ты хочешь, чтобы я набросился на нее? Чтобы раздел? Чтобы грубо насытился ее? Чтобы разорвал ее плеву? Чтобы надругался над нею?

И только тогда ты будешь удовлетворена?

Что твои ожидания - ах! - соответствуют действительности.

Вск 05 Май 2013 05:31:50
>>47581682
Нет, похуй же.

Вск 05 Май 2013 05:32:43
А как правильно сказать 9-10-летней, что ты хотел бы исследовать просторы её темной пещеры?

Вск 05 Май 2013 05:32:45
>>47581510
сосать хуйцы
@
делать бочку

Вск 05 Май 2013 05:34:39
>>47581733
Давай займемся анальным сексом. А как еще-то.

Вск 05 Май 2013 05:34:41
>>47581733
как то так: "давай играть в пряточки-рисовалочки, ах-ах, я на тебя буду просто смотреть, ах ах, молиться буду на тебя чудо и вылизывать языком следы твоих ног"

Вск 05 Май 2013 05:36:31
>>47581764
>Давай займемся анальным сексом. А как еще-то.
Ну это как то слишком прямо и официально.

Вск 05 Май 2013 05:37:18
>>47581766
Не ровняй всех педофилов, тупая ты курица.
Я писал про прятки-рисовалочки, и имел в виду детсадовский возраст, вообще-то. А про секс спрашивал другой вонибипедобир. А ты всех в кучу смешало.

Кроме того, порно намного лучше , чем ирл, это же объективный факт.

Вск 05 Май 2013 05:37:46
>>47581787
10 лвл дети не любят сюсюканья.

Вск 05 Май 2013 05:37:51
>>47581733
Она от одноклассников слышала больше, чем ты за 30 лет. Так и говори, что хочешь выебать её без смазки и гондона в обосраную жЁпу

Вск 05 Май 2013 05:38:54
>>47581801
> Кроме того, порно намного лучше , чем ирл, это же объективный факт.


и это не только касательно ЦП

Вск 05 Май 2013 05:40:30
>>47581801
> А ты всех в кучу смешало.
А подобные борцуны всегда всё в кучу смешивают и начинают визжать, входя в тантрум.

Вск 05 Май 2013 05:42:20
>>47581805
Но если ребенок не знает, что такое анальный секс, то что тогда?

Вск 05 Май 2013 05:44:23
>>47581878
Объяснишь.

Вск 05 Май 2013 05:44:47
>>47581827
Да ну? Настоящий секс лучше порно.

Вск 05 Май 2013 05:45:06
>>47581878
покажи кортинку

Вск 05 Май 2013 05:45:28
>>47581912
А если откажется и еще и мамке пожалуется?

Вск 05 Май 2013 05:45:56
>>47581917
>Настоящий секс лучше порно.

Нет.

Вск 05 Май 2013 05:46:54
>>47581929
Тогда сидеть тебе в тюрьме, лол. Поэтому прежде чем задавать ей такие вопросы, пообщайся с лолкой хотя бы пару лет.

Вск 05 Май 2013 05:47:30
>>47581917
>Настоящий секс лучше порно.
Пили стори. Больше эндорфинов выделяется?

Вск 05 Май 2013 05:48:05
>>47581935
два чаю

Вск 05 Май 2013 05:49:01
>>47581917
Альфач в треде.

Вск 05 Май 2013 05:50:59
>>47581952
Стори нет, я просто предполагаю, что это так

Вск 05 Май 2013 05:53:02
>>47582023
Что это???

Вск 05 Май 2013 05:53:14
>>47582023
тян уровня /ga/.

Вск 05 Май 2013 05:55:23
>>47579084
Очевидно, нас ждёт гоморай. Никаких гомофобов, натуралов и библядей, только труЪ геи и лезбухи!

Вск 05 Май 2013 05:56:29
>>47581807

секс в жопу это всегда кровь, говно и потом больно, ну его нахуй такое счастье да ещё и не по размеру

Вск 05 Май 2013 05:56:31
>>47582077
>гоморай.
Прочитал как геморрой.

Вск 05 Май 2013 05:57:14
http://2ch.hk/b/res/47581704.html

Вск 05 Май 2013 05:57:18
>>47582101
>секс в жопу это всегда кровь, говно и потом больно
Тебя на зоне опускали?


Вск 05 Май 2013 05:57:23
>>47579246
Не похоже на дырку от пирса. Да и место для прокола OCHE неудачное, шеку колят посередине, а губу очевидно рядом с губой.

Вск 05 Май 2013 05:58:18
>>47582102
Совсем обдвачился?

Вск 05 Май 2013 05:58:30
>>47582035

Похоже на рак

Вск 05 Май 2013 05:58:42
>>47576014
Ребзят доставте фото тян, раньше часто мелькало в б, черно-белое фото, девушка с каре короткие волоси вобщим. С меня как обычно

Вск 05 Май 2013 06:03:33
>>47582101
>кровь, говно и потом больно,
А потом приятнее, а потом очень приятно.

Вск 05 Май 2013 06:04:38
>>47582139
Это?

Вск 05 Май 2013 06:05:27
>>47582205
Почти ток черно-белое :)

Вск 05 Май 2013 06:07:24
http://www.google.com/search?hl=en&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=960&bih=492&q=%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0+%D1%81+%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B5+%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BA%D0%B8%D0%B5+%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%B8&oq=%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0+%D1%81+%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B5+%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BA%D0%B8%D0%B5+%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%B8&gs_l=img.3...2596.2596.0.3607.1.1.0.0.0.0.73.73.1.1.0...0.0...1ac.1.12.img.nyXpxQ47Qmo

Вск 05 Май 2013 06:11:58
>>47582250
Да блять, мне нужно конкретное фото, которое я давно еще сдесь видел, вроде в /г/ анон писал что ищет любую информацию об этой девушке.

Вск 05 Май 2013 06:51:11
>>47579227
Настоящий педофил тот кто любит именно детей. Маленьких ебаных пухлявых детей. Но пидорашкам конечно разницу трудно ощутить

Вск 05 Май 2013 06:57:14
>>47576014
Паста с форчана, расходимся

The bottom line is that today walking with my chan. In fact, a rare case, I 27lvl, she 20.
We are with her for about a year, were at my house, she suddenly wanted to make me a blowjob, well, or so I wanted to.
It sucks. And then 3 tyany, 11-12 years old so it's firing from the corner and ahuevayut. It turned out that they looked as though the side, my chan did not see that. I've seen, I'm excited on the contrary, I have finished more quickly in his mouth and they were gone.

Funny story true? After 15 minutes my chan had to leave on business, I was spending. I'm coming home from the bus stop, and of course those sama 11-12lvl 3tyan company. And again, I'd fucking, if only they were not ugarat with me ..... And one of them said to me, we've all seen.
I - have seen that?
It is - and what did she kissed
I - well, you want to show
Next building. Of those that are not completed. Showing there, and - let's go. I go, these two were left. And this went fine for me. There proiti that 20 meters and you have no one like not to see anything.
In short, we go, my heart is beating I fucked. I loley on the site. I say that you saw it, pulled his dick already. He certainly had a stake, for fuck.
She ahuevaet. I say they say you can touch it, she takes it in her hand.
Ebanesh there who looked about 12.

In short, it sucked it with his lips, and clearly wanted to get in the crotch.

Of course, I fucking did more for condensed milk, I fucked.
And now the focus question.
WHY ANON? She wanted me to fuck her, but I do not, 'cause I know age.
We live about one yard (or at least just see you still on the street) and I can try to fuck her in the ass later?

Вск 05 Май 2013 06:59:56
>>47579396
Все просто. Всякое быдло, Пей Ссак и жигулевские обоссаные гопники, и прочие ватные пидорахи ловят везде педофилов ко ко ко это же дети, даже мой друг когда я упомянул что хочу выебать школьницу, сразу такой "ты что ты что я ж не педофил только шлюхи за 20 кукарек" и навязывают нам свою точку зрения. Мы, как положено анонам их ненавидим и презираем всю их жизненную позицию и их быдлоценности, так что если кому то даже раньше было похуй, то теперь он присматриваются к телкам помоложе. Извините за корявость, но я думаю, я выразил то что у всех нас на уме

Вск 05 Май 2013 07:01:51
>>47581787
ДАВАЙ ЗАБУРИМ МОЕГО ПОЖАРНИКА В ТВОИ ТОРФЯНЫЕ БОЛОТА

Вск 05 Май 2013 07:03:43
>>47582023
До слёз.

Вск 05 Май 2013 07:17:44
>>47576014
Надо бы уже запретить спать на лекциях, а если и разрешить то только во взрослых подгузниках...

Вск 05 Май 2013 07:58:56
Рейт мою лоли, педофиляч. Если конечно не спишь еще.Ей 12

Вск 05 Май 2013 08:25:53
>>47579376
Ну и страшилище, ебать в рот. Первертач дропнули, так теперь вы сюда полезли?

Вск 05 Май 2013 08:30:19
>>47576014
Пиздец как морозно.

Вск 05 Май 2013 08:30:38
>>47576014
>Короче говоря она пососала его своими губами и явно хотела получить в промежность.
Колом встал.

Вск 05 Май 2013 09:01:30
>>47582205
Лол, у меня на imgsrc в одном из альбомов такой пик есть.
Или ты это оттуда взял, анон?

Вск 05 Май 2013 10:30:17
>>47585020
а накидай годных авторов на имгсрц?
раньше на карата10 задрачивал.
еще максфоревер был крутой, задрачивал на его лоль часами, но он удалил все, у тебя не схоронилось вдруг?


← К списку тредов