Карта сайта

Это автоматически сохраненная страница от 14.05.2013. Оригинал был здесь: http://2ch.hk/b/res/48119939.html
Сайт a2ch.ru не связан с авторами и содержимым страницы
жалоба / abuse: admin@a2ch.ru

Втр 14 Май 2013 11:40:36
КОМПЬЮТЕРНАЯ ПОМОЩЬ
Анон, привет.
Расскажи как организовать компьютерную помощь в своей мухосрани? 200к население.
Думаю дать в пару газет объявления, каковы шансы, что мне позвонит хотя бы 3 человека? Не хотелось бы впустую потратить деньги на "рекламу".
Предположительно, какие услуги заказывают больше всего? Я надеюсь, что это будет убрать блокировщик, переустановить винду. Установкой пиратского софта заниматься не буду.
Организовывать ИП и раскручиваться по максимуму пока нету денег, да и не хочется этим заниматься всерьез. Так, подработка на интернеты. Я был бы очень рад, если хотя бы 5 заказов было в неделю.
Если ты занимался подобной темой, расскажи как все проходило. Можешь спалить примеры объявлений в газету.
Идея у меня возникла, когда я на мамкином компе убирал блокировщик. Она так охуела, когда я запустил командную строку в безопасном режиме, что я подумал, сколько таких же в городе сейчас сидят и мучаются, на них можно навариться.
В бизаче одни МАЙНЩИКИ


Втр 14 Май 2013 12:08:17
>>48119939
>переустановить винду
>Установкой пиратского софта заниматься не буду.
И много ли, ты думаешь, у людей лицензионных копий винд стоит?

Втр 14 Май 2013 12:08:20
Мартышка, перестань ебать вакабу.
Двачую реквест.
Кстати, лучше нанимать слесарей, ибо могут быть случаи что ты такой, мол, подъеду через 3 часа, а быдлятина такая, мол НУ У МЕНЯ ЖЕ НА ВИНЛОКЕРЕ ПОЛТОРА ЧАСА ОСТАЛОСЬ ДО УДАЛЕНИЯ КОМПА

Втр 14 Май 2013 12:09:21
>>48120197
А какая разница-то, спермоворы они или нет? Они даже не могут отличить вована от официальной.

Втр 14 Май 2013 12:11:05
>>48120197
На каждом ноуте, которые покупаются сейчас постоянно. В силу своей дешивизны из-за планшетов.

Втр 14 Май 2013 12:14:20
>>48120220
Я в том плане, что "установите мне винду вот вам сборочка от ВАВАНА."

Втр 14 Май 2013 12:15:21
Перед тем как вы услышите обычную нудную речь писателя-фантаста,
позвольте мне поприветствовать вас от имени Диснейленда. Я полагаю, что
вправе считать себя представителем парка по той простой причине, что живу в
нескольких милях от него. Кроме того, однажды в этом парке Paris TV брало у
меня интервью.
В течение нескольких недель после этого интервью я чувствовал себя
очень плохо и был буквально прикован к постели. Причиной заболевания, по
моему мнению, послужили вращающиеся чашки. Элизабет Антеби, которая
продюсировала фильм, очень хотела видеть меня кружащимся в одной из
гигантских чашек, и обсуждающим подъем фашистских настроений с моим другом
Норманом Спинрадом (кстати, он пишет отличную фантастику).
Также мы говорили о проблеме Уотергейта. Правда, это произошло уже
позже, на палубе пиратского корабля капитана Хука. Маленькие дети, одетые в
маски Микки-Мауса,
- такие черные шапочки с круглыми ушами - бегали вокруг и толкались, в
то время как камера была направлена на нас, а Элизабет задавала неожиданные
вопросы. Норман и я, не имея возможности сосредоточиться из-за суетящихся
вокруг детей, наговорили тогда много совершеннейших глупостей. Так вот,
сегодня я беру на себя полную ответственность за все, что собираюсь сказать,
так как никто из вас не носит маску Микки-Мауса, и не собирается взобраться
на меня, полагая, что я - это часть декорации пиратского корабля.

Втр 14 Май 2013 12:15:59
На хуй ты вайпаешь то я не пойму?

Втр 14 Май 2013 12:16:02
С сожалением признаю, что мы - те кто пишет научную фантастику - на
самом деле ничего не знаем. Мы не можем рассуждать о науке, так как наши
знания поверхностны и бессистемны; наша проза по большей части
отвратительна. Еще несколько лет назад ни в одном приличном колледже или
университете даже не подумали бы пригласить кого-нибудь из нас для
выступления. Нам милостиво была предоставлена возможность печататься в
журналах с глянцевыми обложками, но эти публикации мало кого интересовали. В
те времена знакомые спрашивали меня "Вы, конечно, пишете что-то серьезное?",
подразумевая "Ну вы наверняка пишете что-нибудь кроме научной фантастики?" А
мы жаждали признания. Мы мечтали о том, чтобы на нас обратили внимание. И
вдруг, в один прекрасный день, академический мир нас заметил. К нам стали
поступать предложения читать лекции и выступать на телевидении. И тотчас же
мы превратились в идиотов - для самих себя. Вопрос заключается в следующем:
что знает писатель-фантаст? В какой области он компетентен?
Вспоминаю заголовок в одной из калифорнийских газет, который я увидел
перед прилетом сюда. Он гласил: "Ученые утверждают, что мышей нельзя
заставить быть похожими на людей". Наверное, это была исследовательская
программа, финансируемая из государственного бюджета. Может ли мышь носить
розовые тапочки, шерстяной костюм или нейлоновые чулки, и вообще, вести себя
как человек? Только представьте, что есть ученый, который является
авторитетом в этом вопросе!

Втр 14 Май 2013 12:17:03
>>48120198
Чтобы нанять слесарей, нужны деньги.
У меня же 500 рублей на объявления в газету.
Надо сначала попробовать самому хотябы, как попрут дела посмотреть.

Втр 14 Май 2013 12:17:39
>>48120422
НО У МЕНЯ ЖЕ ПОЛТОРА ЧАСА!!!!!!!

Втр 14 Май 2013 12:17:53
>>48120258
Стартер, что ли?

Втр 14 Май 2013 12:18:56
>>48120441
Объяснить по телефону, что через полтора часа ничего не произойдет.

Втр 14 Май 2013 12:19:38
>>48120387
потому что ты и твой тред не нужны. Помощник, блять, компьютерный, охуеть.

Втр 14 Май 2013 12:19:49
>>48120483
НО ТУТ ЖЕ НАПИСАНО ЧТО ПЕРЕГРУЗКА ПРИВЕДЁТ К СТИРАНИЮ ВИНДОВС!!!! ДА ПОВЕРЬТЕ ЖЕ МНЕ!!!!
бывший спермовор-макобог

Втр 14 Май 2013 12:20:23
>>48120504
Ты тоже ненужен, съеби

Втр 14 Май 2013 12:21:17
Итак, я расскажу вам, что мне интересно, и что я считаю важным. Не буду
претендовать на роль эксперта в какой-либо области, но совершенно искренне
скажу, что есть вопросы, занимающие меня целиком, и все мои произведения
посвящены им. Два главных вопроса таковы: "Что есть действительность?" и
"Что представляет собой подлинный человек?" В течение тридцати лет, что я
публикую свои рассказы и романы, я снова и снова возвращаюсь к этим
взаимосвязанным вопросам. Что есть мы сами? Что есть окружающее нас,
известное как "не-я", "феноменальный" или "эмпирический" мир?
В 1951 году, когда я опубликовал свой первый рассказ, я и понятия не
имел о том, что такие серьезные вещи могут быть рассмотрены с помощью
научной фантастики. Сначала я исследовал их неосознанно. Моя первый рассказ
был о собаке. Она считает, что мусорщики, приходящие утром каждую пятницу,
воруют еду, которую семья складывает в металлический контейнер. Каждый день
члены семьи выносят пакеты с аппетитными объедками. Эти мешки убираются в
бак, крышку тщательно закрывают, и ... стоит лишь контейнеру наполниться,
как появляются эти жуткие существа. Они забирают все, оставляя бак пустым.

Втр 14 Май 2013 12:21:23
>>48119939
Удаляешь блокировщики, чинишь что-нибудь, не важно что. Потом после тебя людям соседский мальчик-программист доустанавливает по новой кучу плееров, кодекпаков, нарезчиков, свистоперделок, все нахуй ломается, кровькишки, мальчик говорит что все из-за того что ты приходил, звонят тебе, мухосрань 200к тебя находят, закапывают в лесу, флопидисккорпуслеспидор

Втр 14 Май 2013 12:21:55
Ближе к концу повествования собака начинает предполагать, что однажды
мусорщики начнут поедать людей, которые живут в доме - так же, как они
воруют их еду. Конечно, животное ошибается. Мы все прекрасно знаем, что
мусорщики не едят людей. Однако собачье предположение верно - с учетом тех
фактов, что были ей доступны. Это рассказ о настоящей собаке - я наблюдал за
ее поведением, пытаясь влезть в ее шкуру и понять, как же она видит этот
мир. Определенно, животное воспринимает наш мир совсем по-другому, нежели я
или любой другой человек. И затем я начал размышлять. Что, если каждый
человек живет в уникальном мире? В мире, отличном от тех, что обжиты и
изучены остальными людьми. И это привело меня к вопросу: если
действительность отличается от одного человека к другому, вправе ли мы
говорить об единой реальности - или же нужно перейти к разговору о
множественной действительности? И если есть множество отличных друг от друга
реальностей, являются ли какие-либо из них более истинными, более
настоящими, чем другие? Что можно сказать о мире шизофреника? Может быть, он
столь же реален, что и наш мир? Может быть, вместо утверждения "мы связаны с
реальностью, а он - нет" нужно говорить, что "его действительность столь
отлична от нашей, что он не может объяснить нам ее, а мы не можем объяснить
ему нашу реальность"? Проблема здесь в том, что субъективный мир
воспринимается слишком по-разному, коммуникация оказывается нарушенной ... и
это-то и есть настоящее заболевание.

Втр 14 Май 2013 12:22:33
Однажды я написал рассказ о человеке, который был ранен и попал в
больницу. Начав его оперировать, врачи обнаружили что он не человек, а
робот. И он об этом не знал. Врачи вынуждены были сообщить ему всю правду.
Вот так в один прекрасный день м-р Гарсон Пул обнаружил, что его
действительность состоит из перфоленты, которая перематывается у него в
груди с одной катушки на другую. Зачарованный этим открытием, он закрыл
некоторые отверстия в перфоленте и пробил новые. Мгновенно его мир
изменился. Добавление одной новой дырочки привело к появлению стаи уток,
пролетевшей через комнату. Кончилось дело тем, что он разрезал ленту на
части и весь мир полностью исчез. Правда, мир исчез для всех остальных
участников этой истории - что не так уж важно. Если, конечно, другие
участники были воображаемыми деталями его перфорированной фантазии. Которыми
(как я полагаю) они на самом деле и являлись.

Втр 14 Май 2013 12:23:12
Когда я писал свои рассказы и романы, я надеялся когда-нибудь найти
ответ на вопрос "Что есть действительность?". Тот же вопрос волновал и моих
читателей. Прошли годы. Я создал более тридцати романов и около сотни
рассказов, но до сих пор не могу понять, что есть реальность. Однажды
студентка канадского колледжа попросила меня одной фразой определить, что
есть действительность. Это нужно было ей для подготовки доклада по
философии. Поразмыслив, я сформулировал: "Действительность - это то, что не
исчезает, когда в это перестаешь верить". Вот все, на что меня тогда
хватило. Это произошло в 1982 году, и с тех пор я не могу подобрать более
яркого и точного определения действительности.

Втр 14 Май 2013 12:23:31
Сажа пидор пишет чтоли эти самые блокировщики? уебок блять.

Втр 14 Май 2013 12:23:36
Поиск ответа на этот вопрос может казаться чистым интеллектуальным
развлечением. Однако проблема весьма реальна. Сейчас мы живем в обществе,
где фиктивные реальности создаются правительствами, средствами массовой
информации, крупными компаниями и религиозными группами - а затем эти
псевдо-миры с помощью радиоэлектронной аппаратуры обрушиваются на головы
читателей, зрителей и слушателей. Часто, наблюдая, как моя одиннадцатилетняя
дочь смотрит телевизор, я спрашиваю себя: "Чему она может научиться?"
Вернемся к проблеме взаимного непонимания. Предположим, что передачу для
взрослых смотрит маленький ребенок. Добрая половина происходящего на экране
ребенку не понятна; может быть, даже все не понятно. Но вот в чем вопрос:
Насколько достоверна эта информация, даже при условии, что ребенок может
понять ее всю? Какова связь между содержанием некоторой телепередачи, и тем,
что происходит в действительности? Возьмем для примера сериалы про полицию.
Погони и перестрелки. Автомобили перестают слушаться руля, сталкиваются и
красиво горят. Полицейский всегда прав и всегда одерживает победу. Внимание:
полиция всегда побеждает. Какой важный урок! Нельзя сопротивляться властям,
или проиграешь. Передаваемое сообщение здесь таково: будь пассивен. И -
сотрудничай! Если офицер Баретта спрашивает тебя о чем-то, ответь ему,
потому что офицер Баретта - добрый человек и заслуживает доверия. Он хорошо
относится к тебе и ты должен хорошо относится к нему.

Втр 14 Май 2013 12:24:15
>>48120573
Работать без гарантий

Втр 14 Май 2013 12:24:17
Все это еще раз побуждает меня задать вопрос: "Что реально?" Мы
беспрестанно подвергаемся воздействию псевдореальностей, создаваемых весьма
умными и умелыми людьми с помощью совершенных технологий. Я не сомневаюсь в
их мотивах. Я не доверяю их силе. Их сила огромна. Это поражающие
воображение возможности создавать целые интеллектуальные миры, новые
вселенные. Кому как не мне это знать? Ведь я занимаюсь тем же. Это моя
работа - построение вселенных, которые лягут в основу романов. И мне нужно
создавать их так, чтобы они не рассыпались через несколько минут. По крайней
мере, на это обычно рассчитывают мои редакторы. Вам же я открою маленький
секрет: мне нравится создавать неустойчивые миры, такие, что разлезаются по
швам. Мне доставляет запускать их сырыми и недоделанными, а потом наблюдать,
как персонажи романов будут справляться с возникающими проблемами. В душе я
большой почитатель хаоса. Будь бы его больше - это было бы здорово. Ни за
что не верьте - и я говорю это совершенно серьезно - в то, что порядок и
стабильность всегда хороши, для человеческого общества или для вселенной.
Устаревшее, отжившее свой век должно уступать дорогу новому. И чтобы новые
вещи могли увидеть свет, старое должно погибнуть. Осознание этого неприятно
- ведь это означает, что однажды нам придется расстаться с тем, что нам
дорого. И это причиняет боль. Однако таков закон жизни. Если мы отказываемся
принимать изменения - мы сами начинаем медленно умирать, умирать изнутри.
Сейчас я говорю о том, что все обречено на умирание и исчезновение: образ
жизни, предметы, привычки и обычаи. Только тогда подлинный человек может
жить. Именно он важнее всего - тот, кто способен проявлять податливость и
гибкость, принимать и создавать новое.

Втр 14 Май 2013 12:24:48
>>48120644
Конечно, мне-то легко об этом рассуждать - ведь я живу рядом с
Диснейлендом. А там постоянно что-то меняется: то они соорудят новый
аттракцион, то разрушат старый. Диснейленд - отличный пример развивающегося
организма. Много лет они эксплуатировали куклу, имитирующую Линкольна. Потом
она начала разрушаться и ее с почестями отправили на покой. Кукла, как и сам
Линкольн, была лишь временной формой, чьи значимость и сила приходят и
уходят. То же верно в отношении любого из нас, нравится это или нет.
Рассмотрим взгляды греческих философов досократовского периода. Философ
Парменид учил, что лишь те вещи реальны, которые не меняются. А философ
Гераклит утверждал, что изменяется все. Если вы сопоставите оба этих
представления, то вывод будет таков: ничто не реально. Следующий шаг в этой
цепочке рассуждений будет таким: Парменид не мог существовать - ведь он
старел и умер. И, согласно его собственной философии, он не существовал. А
Гераклит вполне мог быть прав. Так, если он был прав, то Парменид
существовал, и, согласно рассуждениям Гераклита, Парменид вполне мог быть
прав, ведь последний вполне соответствовал тем критериям, по которым
Гераклит определял реальность вещей.

Втр 14 Май 2013 12:25:18
А мне наобор так надоели эти "заказы", что пришлось сменить номер телефона. Город тоже не большой - около 250к.
Молва пошла от одного к другому, от тех - к третьим - так и набралась "клиентская база".
Но так как я принципиально не беру больше 300р, а обычно 100-200, то уже надоело ездить на другой конец города из-за двух минут работы

Втр 14 Май 2013 12:25:19
>>48120644
Я привожу здесь эти рассуждения для того, чтобы показать, что как
только вы задаетесь вопросом: "Что есть действительность на самом деле?",
начинается полнейший абсурд. Во времен Зенона хорошо знали, что речь идет о
полной ерунде. Сам Зенон доказал невозможность движения (точнее говоря, он
лишь думал, что доказал доказал это; ему не хватало того, что теперь
называется "теорией пределов"). Дэвид Юм, величаший из скептиков, однажды
заметил: "После собрания всех скептиков, на которых провозглашается
истинность скептицизма как философии, все участники покидают собрание через
дверь, а не через окно". И тут он совершенно прав. Это всего лишь разговоры.
Настоящие философы не рассматривают слишком серьезно свои собственные
рассуждения.

Втр 14 Май 2013 12:25:54
>>48120705
>наобор
наоборот
быстро-fix

Втр 14 Май 2013 12:26:10
>>48120705
Идея подделок столь увлекла меня, что я начал развивать концепцию
"фиктивных подделок". Например, в Диснейленде есть искусственные птицы,
приводимые в движение электроникой: они крякают и кричат, когда вы проходите
рядом с ними. Предположим, что однажды ночью мы все, взяв с собой настоящих
птиц, залезем в парк и поместим их на место искусственных. Представьте себе
теперь весь ужас руководителей Диснейленда, когда они обнаружат такой
жестокий розыгрыш. Что за злая шутка?! Настоящие птицы! А потом, в один
прекрасный день - настоящие львы и крокодилы. Кошмар! Парк, превращенный
злоумышленниками из искусственного в реальный. Что, если копия Маттерхорна,
которая там стоит, превратится в настоящую, покрытую снегом альпийскую
вершину? И если вообще все что там есть, по воле Господа в одно мгновение
станет вдруг подлинным? Тогда, наверное, заведение придется закрыть.

Втр 14 Май 2013 12:26:17
>>48119939
Бамп, я сегодня добрый. А сажахуй уебок, парень нормальный реквест задал, чего бугуртишь-то?

Втр 14 Май 2013 12:26:38
>>48120705
А как раскрутился?
Объявлений в газете достаточно будет?

Втр 14 Май 2013 12:27:31
>>48120737
Видимо в его еот-оценитян-оценианона-гифтхреде никто не сидит, вот ему и печет

Втр 14 Май 2013 12:27:46
>>48120671
>Мне доставляет запускать их сырыми и недоделанными, а потом наблюдать,
как персонажи романов будут справляться с возникающими проблемами
>Мне доставляет запускать их
>Мне доставляет
>доставляет
Воу-воу-воу, ребята, палехче! Откуда текст?

Втр 14 Май 2013 12:27:48
Основное средство манипуляции действительностью есть манипуляция
словами. Если вы можете управлять значением слов, тогда вы способны
контролировать тех людей, которые эти слова используют. Это прекрасно
показано в романе Оруэлла "1984". Есть и другой способ управления сознанием
людей - через воздействие на их восприятие. Если вы сможете заставить их
видеть мир таким, каким видите его вы, они начнут думать так же, как и вы.
Осознание следует за восприятием. Так как же заставить их видеть нужную
реальность? Ответ прост: используя движущееся изображение. Вот почему так
велика сила воздействия телевидения на сознание людей. Слова и изображение
синхронизированы. Это дает возможность управлять сознанием людей, особенно
молодых. Рассмотрим ЭЭГ1 человека, смотрящего телепередачу.
Примерно через полчаса мозг телезрителя решает, что ничего не происходит, и
переходит в сумеречное состояние, подобное гипнозу. Это вызывается малой
подвижностью глазного яблока при восприятии телеизображения. Поскольку
большая часть информации является графической, она поступает прямо в правое
полушарие мозга. Левое полушарие, отвечающее за сознательное восприятие и
оценку действительности, оказывается незатронутым. Последние эксперименты
показали, что большая часть из того, что мы видим по телевизору,
воспринимается подсознательно. Мы лишь тешим себя надеждой, что осознанно
воспринимаем происходящее на экране. При этом львиная доля информации
проходит мимо нашего внимания. После нескольких часов, проведенных у
телевизора мы в буквальном смысле слова не знаем, что же мы видели. Наши
воспоминания не настоящие, подобно образам из снов. Они не связаны между
собой; пробелы между ними заполняются уже позже - и заполняются искаженной
информацией. Так мы неосознанно приняли участие в создании поддельной
реальности - и добровольно приняли ее. Так мы подписываем свой договор со
злым роком.

Втр 14 Май 2013 12:29:20
>>48120784
Филип К.Дик. Как создать вселенную, которая не рассыпется через пару дней



Втр 14 Май 2013 12:29:33
>>48120752
все началось с друзьяшек,родственников и их друзьяшек
А дальше сарафанным радио

Втр 14 Май 2013 12:29:51
>>48120737
Возможно, мой ответ не совсем корректен - однако это единственный
ответ, что у меня есть. Все дело во времени. Моя теория такова: в каком-то
смысле времени не существует. Или же оно есть - но совсем не такое, как мы
его воспринимаем или каким воображаем его себе. У меня есть
труднообъяснимое, но при этом совершенно четкое убеждение, что несмотря на
все наблюдаемые изменения, за фасадом нашего изменчивого мира находится
вполне определенная и неизменная картина событий. Я считаю, что это именно
тот временной период, который описан в Библии. Точнее, это те события, что
следуют за смертью и воскрешением Христа; или тот отрезок времени, который
описан в "Деяниях апостолов".
Да, Парменид мог бы гордиться мной. Наблюдая этот постоянно меняющийся
мир, я объявляю, что за ним лежит вечное, постоянное и абсолютно реальное.
Но как это могло произойти? Если на самом деле сейчас 50-е годы первого века
нашей эры, то почему же тогд мы видим 1978? И если мы на самом деле живем
под властью римлян, где-то в Сирии, то почему же мы видим Соединенные Штаты?

Втр 14 Май 2013 12:30:26
>>48120779
В Средние Века появилася интересная теория, суть которой я вам сейчас
изложу - она того стоит. Эта теория утверждает, что Злой Дух есть "Обезьяна
Бога". Именно он создает фальшивые реальности. А потом стремится выдать эти
подделки за истинную действительность, за настоящее Творение, созданное
Богом. Способна ли эта теория объяснить случившееся со мной? Готовы ли мы
поверить в то, что обмануты, введены в заблуждение? И что на самом деле
сейчас не 1978, а 50 год, и вокруг нас поддельная реальность, сотворенная
Злым Духом? А цель этого обмана - ослабить нашу веру в пришествие Христа?
Представляю себе, как может выглядеть мой разговор с психиатром.
- Какой сейчас год? - спрашивает врач.
- 50 год от Рождества Христова, - отвечаю ему я.
Моргнув, он спрашивает снова: "А где находитесь Вы?"
- В Иудее, - отвечаю.
- Где же это, позвольте спросить?
- Это часть владений Римской Империи, - придется ответить мне.
- Знаете ли Вы, кто сейчас Президент? - спросит он.
- Прокуратор Феликс, - отвечу тогда я.
- Вы точно в этом уверены? - спросит врач, незаметно подавая знак двум
здоровым медбратьям.

Втр 14 Май 2013 12:31:31
Сейчас посмотрел газету - примерно 10 объявлений компьютерной помощи.
Каков шанс , что позвонят именно мне?
Почему выбрал газету? Логично ведь если комп не работает - в интрнет никак не выйти и в дело вступает старая добрая бумага.

Втр 14 Май 2013 12:31:45
>>48120937
Как вы смотрите на то, чтобы узнать окончание этой причудливой истории?
Я расскажу вам ее окончание - тем более, что осталось совсем немного. Итак,
роман "Пролейтесь, слезы..." поступил в продажу в феврале 1974 года. Неделю
спустя у меня воспалились два зуба мудрости; мне удалили их под воздействием
сильного обезболивающего. Позже в день операции, я почувствовал сильнейшую
боль. Жена позвонила хирургу, который проводил операцию; тот заказал для
меня лекарство. Через полчаса раздался звонок в дверь: это была медицинская
служба доставки. Несмотря на слабость, боль и текущую из десен кровь, я
встал чтобы открыть дверь. За дверью стояла молодая женщина. На ней было
надето сияющее золотое ожерелье с золотой рыбкой в середине. Эта рыбка
полностью захватила мое внимание. Я уставился на изображение; я позабыл про
боль, лекарство, девушку передо мной, и цель ее прихода. Я стоял и не
отрываясь смотрел на золотое изображение рыбы.

Втр 14 Май 2013 12:33:24
- Что это значит? - спросил я.
Девушка коснулась ожерелья и ответила: "Это знак, которым пользовались
христиане в начале нашей эры". Затем она отдала мне пакет с лекарством.
В это мгновение, глядя на рыбу и слыша произнесенные слова, я испытал
то, что называется анамнез. Это греческое слово, которое буквально означает
"потеря забвения". Я вспомнил, кто я и где я нахожусь. Все вернулось в одно
краткое мгновение. И я не только помнил, но и мог видеть это. Девушка, как и
я сам, тайно исповедовала христианство. Мы жили в постоянном страхе быть
раскрытыми римлянами. Поэтому нам приходилось общаться с помощью знаков. Вот
что она мне сообщила - и это было правдой.
В течение короткого времени, как бы ни было трудно в это поверить, я
погрузился в видение темных и мрачных очертаний полного ненависти Рима. И,
что гораздо важнее, я вспомнил Иисуса, который лишь недавно был с нами. Он
ненадолго отлучился, чтобы вскоре вернуться вновь. Я чувствовал только
радость. Мы в тайне готовились встретить Его вновь. Римляне об этом не
догадывались, думая что Он мертв, и все кончено. А мы-то знали, что Его
отсутствие не продлится долго. Это было нашей радостной тайной, нашим
истинным знанием. Несмотря ни на что, Христос обещал вернуться, и наша
радость в ожидании Его была безграничной.
Не удивительно ли то, что такое странное событие - возвращение забытого
воспоминания - случилось лишь неделю спустя после выхода романа? И именно
того романа, действие и персонажи которого воспроизводят содержание "Деяний
Апостолов", книги, описывающей события, который непосредственно последовали
за воскресением Иисуса. События, о непосредственной близости которых мне
напомнил случай с золотым изображением рыбы...

Втр 14 Май 2013 12:34:09
>>48120937
шанс соответственно 9,09%
Не заморачивайся, пили объявление на всякие авито, пили бесплатные в местных газетенках (у нас в каждой газете есть сзади купон - его вырезаешь и можно по нему бесплатное объявление подать в след.номер)

Втр 14 Май 2013 12:34:22
Уверен, что случись бы такое с вами, вы не оставили бы эти события без
внимания. Вы бы постарались найти теорию, объясняющую все это. Я
перепробовал множество таких теорий: цикличное время, застывшее время,
"священное" вечное время, которое противопоставлено обычному, "мирскому", и
так далее. Одна идея объединяла все эти теории. Главное - это таинственный
Святой Дух, имеющий непосредственное отношение к Христу. И этот Дух может
посещать человеческий разум, учить и наставлять людей, проявлять себя с их
помощью, даже незаметно для них самих.
Во время написания романа, в 1970 году, произошло одно событие, которое
нельзя назвать заурядным. Ночью мне приснился сон - и очень яркий сон.
Проснувшись, я почувствовал сильное желание - или, точнее, необходимость -
включить его в текст романа именно таким, каким он приснился мне. Стараясь
перенести его на бумагу как можно точнее, я одиннадцать раз описал его на
бумаге, и лишь последнее описание полностью удовлетворило меня.
Привожу этот текст целиком - в том самом виде, как он опубликован в
книге.
Сельская местность, сухая и бурая; лето. Здесь прошло его детство. Он
едет на лошади. Слева от него скачет группа всадников. Они медленно
приближаются. Каждый из всадников одет в сверкающую мантию. У каждого на
голове островерхий шлем, сияющий в лучах солнца. Всадники поравнялись с ним,
и он заметил лицо одного из них. Древний лик, словно высеченный из мрамора.
Струящаяся каскадами белая борода. Какой сильный нос, как благородны его
черты. Неторопливы и размерены его движения. Видно, что он не из простых
людей. Без сомненья, это - король.

Втр 14 Май 2013 12:35:12
Феликс Бакмэн уступил им дорогу. Он не сказал им ни слова; они тоже
хранили молчание. Вместе они движутся к дому; к тому дому, из которого он
вышел. Человек, которого зовут Джейсон Тавернер, заперся в доме. Он один
там, внутри. Дом без окон и без дверей. Человек сидит там, внутри. Сидит без
движения, лишь существует. Сейчас - и вовеки. Бакмэн скачет вперед, в
открытое пространство. И слышит, как сзади раздается пронзительный крик.
Тавернер убит. Его убили люди в сверкающих разными цветами мантиях. Видя,
как они входят в дом, чувствуя колыхание их теней вокруг и зная, что они
хотят сделать, Тавернер отчаянно закричал.
Феликс Бакмэн наполнился чувством глубокого и неизбывного горя. Но во
сне он не поворачивает вспять и не оборачивается. Никто и ничто не в силах
воспрепятствовать отряду в сверкающих мантиях. Им нельзя ответить "нет". Как
бы то ни было, уже все кончено. Тавернер мертв.
Возможно, этот отрывок не напомнил вам ничего - кроме отряда
исполнителей, казнящих виновного или подозреваемого. Остается неясным,
совершил ли Тавернер преступление на самом деле, или же он только
подозревался в его совершении. У меня было впечатление, что он виновен, но
то, что его должны убить было для меня трагедией, очень горестным и
печальным событием. В романе сон заставляет Феликса Бакмэна рыдать, и именно
поэтому он обращается за поддержкой к чернокожему незнакомцу на
автозаправке.
Через несколько месяцев после выхода романа я нашел место в Библии, к
которому относился мой сон. Это книга Даниила, 7:9:

Втр 14 Май 2013 12:35:38
Видел я наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями;
одеяние на Нем было бело как снег, и волосы главы Его - как чистая волна;
престол его - как пламя огня, колеса его - пылающий огонь. Огненная река
выходила и проходила под Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли
Ему; судьи сели и раскрылись книги.
Седовласый старец появляется снова, в Откровениях Иоанна Богослова,
1:13:
Я обратился ... увидел ... облаченного в подир и по персям опоясанного
золотым поясом. Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи
Его - как пламень огненный.
И ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи; и голос Его -
как шум вод многих.
И далее, 1:17:
И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на
меня десницу Свою и сказал мне: не бойся, Я есмь первый и последний, и
живый; и был мертв и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и
смерти.
Итак запиши то, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.
И, подобно Иоанну, я смиренно записал то, что видел и включил в текст
своего романа. И это было правдой, хотя в то время я не знал, кто же он:
...и он заметил лицо одного из них. Древний лик, словно высеченный из
мрамора. Струящаяся каскадами белая борода. Какой сильный нос, как
благородны его черты. Неторпливы и размерены его движения. Видно, что он не
из простых людей. Без сомненья, это - король.
Конечно, это был король. Ведь то был Сам Христос, вернувшийся, чтобы
вершить правосудие. Это то, что он делает в моем романе - вершит суд над
заточенным во тьме. Человек, который заточен во тьме - это Сила Ночи, Принц
Зла. Какие бы имена он не носил - его время пришло. Зло осуждено и обречено
на смерть. Феликс Бакмэн может рыдать от горя, но он знает, что приговор не
может быть изменен. И потому он скачет вперед, и не оборачивается, услышав
отчаянный крик страха и поражения, последний возглас уничтоженного зла.

Втр 14 Май 2013 12:36:27
>>48121063
хули ты бампаешь, поехавший чтоли?

Втр 14 Май 2013 12:36:56
Итак, мой роман содержит идеи из других частей Библии, а не только из
"Деяний". Не будем сейчас изучать сюжет моей книги, а рассмотрим ее скрытый
смысл. Истинное содержание романа таково: возвращение Христа, как повелителя
и судьи, а не как страдающего и униженного раба. Он вернулся, но не как
осужденный, но чтобы вершить суд самому. Роли сменились. Тайный смысл
произведения, без моего ведома, оказался предупреждением власть
предержащему: "Ты будешь судим и наказан". К кому же это относится? Я не
могу, точнее говоря, предпочту не называть его имени. У меня нет точной
уверенности, а есть лишь предположение. Вы можете сами задать себе вопрос:
Что за политические события произошли в Соединенных Штатах между февралем и
августом 1974 года? Спросите, кто был судим, и осужден, и стремительно упал
с вершин в самую пучину позора? Самый могущественный человек этого мира. И я
чувствую такую же жалость к нему, как в том сне. "Бедный, бедный человек", -
сказал я однажды своей жене, рыдая. - "Заперт в своем доме, один, в страхе,
играющий на пианино в ночи, знающий, что его ждет". Давайте же простим его,
Бога ради. То, что было сделано с ним и с его помощниками - "всеми людьми
Президента" - должно было произойти. Но сейчас все уже кончено, и его надо
выпустить на волю, надо же дать ему увидеть солнечный свет. Ни одно живое
существо не может быть запирать вот так, в темноте, одиночестве и страхе,
навсегда. Это нечеловечно.
В тот момент когда Верховный Суд принимал решение о передачи
магнитофонных записей Никсона в руки специального следователя, я был в
городе Йорба Линда. Это калифорнийский городок, где рос Никсон. Здесь он
учился в школе, здесь находится магазин, где он работал, тут есть парк,
носящий его имя. В этом городке я зашел пообедать в китайский ресторан. На
десерт подали печенье с предсказанием: внутри каждого такого печенья лежит
свернутое пророческое изречение. Вот что досталось мне:
ДЕЯНИЯ, СОВЕРШАЕМЫЕ ТАЙНО
НАХОДЯТ СПОСОБ УЗНАННЫМИ БЫТЬ.

Втр 14 Май 2013 12:37:22
Как я уже отмечал, автор, пишущий фантастику, - точнее, то, что он
считает фантастикой - может писать правду и не знать об этом. Цитируя
Ксенофана (еще один греческий философ досократовского периода): "даже если
человеку доводится сказать истину, сам он этого не знает; все окутано
проявлениями" (фрагмент 34). А Гераклит продолжил: "природа вещей в сокрытии
самой себя" (фрагмент 54). Суть всего этого в том, что мы не можем доверять
нашим чувствам; также, по всей видимости, мы не можем доверять рассудочному
суждению. Что касается чувств: представьте себе человека, бывшего слепым с
рождения, и внезапно прозревшего. Он будет, наверное, весьма удивлен,
обнаружив, что предметы "уменьшаются" по мере удаления от них. С точки
зрения здравого смысла для этого нет причины. Конечно, мы принимаем это в
силу своей привычки. Мы видим, что они уменьшаются, но на самом деле мы
знаем, что их размер остается прежним. Так что даже прожженый прагматик
понимает разницу между истинными размерами и тем, что говорят ему глаза и
уши.
Из написанного Гераклитом уцелело немногое, то же, что мы имеем, весьма
загадочно. Однако фрагмент 54 гласит совершенно ясно: "сокрытая структура
повелевает структурой проявленной". Это означает, что Гераклит видел пелену,
лежащую поверх истинных событий. Он также может быть заподозрен в
предположении о том, что время не есть то, чем оно кажется. Фрагмент 52:
"Время есть дитя, в шашки играющее; принадлежащее ребенку - и есть царство".
Конечно, это высказывание сложно истолковать однозначно. Но ему же
принадлежат слова (фрагмент 18):
Если не ждать - не узнаешь нежданного; это нельзя выследить, не ведут к
нему пути.
Эдвард Хасси, в своей научной работе "Греческие философы
досократовского периода"3, пишет:

Втр 14 Май 2013 12:37:41
Если Гераклит был столь убежден в недостаточной способности большинства
людей к пониманию, он бы привел точные инструкции для постижения истины.
"Разгадывание загадок" подсказывает, что необходим род откровения, нечто
извне человеческого осознания... Истинная мудрость, как можно видеть, тесно
связана с Господом; это, в свою очередь, подсказывает, что, приближаясь к
мудрости, человек становится подобен Господу - или становится частью Бога.
Это не цитата из религиозного или философского трактата; перед нами
выдержка из аналитической работы, написанной преподавателем Древней
Философии Университета Оксфорда. Хасси ясно показал, что эти древнегреческие
мыслители не разделяли философию и религию. Ксенофан из Колофона, родившийся
в 6-ом веке до нашей эры, был тем, кому удалось совершить качественный
прорыв. Не прибегая ни к каким основаниям, кроме собственного рассудка, он
заключил:
Есть бог единый, не схожий с бренными созданиями ни телесной формой, ни
мыслью. Всецело видит он, всецело мыслит, всецело слышит. Всегда он
пребывает в своем месте; не движется он из одного в другое.
3 Edward Hussey. "The Pre-Socratics"
Это весьма тонкая и развитая концепция Бога; и, по-видимому, Ксенофан
был первым из греков кто высказал ее. "Доводы Парменида были призваны
показать, что вся реальность суть сознание, или объект мысли в сознании",
пишет Хасси. А вот другое его соображение, касающееся Гераклита: "По
Гераклиту трудно сказать, насколько отличны Божьи замыслы от их мирского
исполнения; или сколь отлично само Божественное сознание от мира". Следующий
шаг, сделанный Анаксагором, завораживает своим изяществом: "Он пришел к
теории о такой микроструктуре материального, которая сделала реальность
труднодоступной для человеческого понимания". Анаксагор верил, что все
существующее определяется сознанием. Эти философы не были ни ограниченными
людьми, ни фантазерами. Они спорили о серьезных вопросах и изучали взгляды
друг друга со всей внимательностью. Лишь после Аристотеля их суждения стали
рассматриваться как грубые и примитивные. Итак, резюме философии и теологии
досократовского периода может быть сформулировано так: Вселенная есть не то
чем она кажется; на своем глубочайшем уровне она есть то же, что и человек в
своей природе. Можно называть это душой или разумом - это то единое, что
мыслит и существует и лишь кажется множественным и материальным. Многое из
этих идей доступно нам по концепции Логоса, связанной с Христом. Логос есть
одновременно мысль и мыслящий. Вселенная то же - мыслитель и мысль и мы,
человеческие существа, в конечном итоге сами являемся мыслями этого
мыслителя.

Втр 14 Май 2013 12:37:47
>>48121150
Хули ты сагаешь? съеби в своей еот тред, мудило

Втр 14 Май 2013 12:38:06
>>48121173
Профессионализм режиссера определяется прежде всего его уме\нием работать с актером. Пер-вый семестр посвящен практическому освоению основ системы К. С. Станиславского и учения Вл. И. Неми\ровича-Данченко.
Педагоги, начиная с самых простых упражнений, воспитывают у студентов умение логически и последовательно действовать в данных предлагаемых обстоятельствах для достижения поставленной цели. В упражнениях студенты осваивают элементы актерского мастерства: сценическое внимание, освобождение мышц, воображение, взаимодей\ствие с партнером и т. д. Используя последние откры-тия психологии творчества, педагоги стараются перманентно обновлять и делать разно\образнее уп-ражнения, постоянно вносят в них игровые и [шоковыеk элементы, свойственные театру, насыщают их образными ассоциация\ми, чтобы избежать механистичности и схоластики. Творческое начало учебного процесса не должно быть подменено школярством.
С первых шагов обучения студенты приучаются к выполнению многих сложных заданий, как бы превышающих их обычные возмож\ности, а также и к разнообразию педагогических требований, суть ко\торых связана со стрессовой и шоковой природой актерского творче\ства. Точность в актер-ском тренинге должна быть соединена с полной свободой воображения, предельная достоверность внутренней жизни актера может раскрываться иногда в более или менее условной внеш\ней обстанов-ке, репортажную [натуральностьk сегодняшних жизнен\ных наблюдений за человеком в его повсе-дневной жизни нужно уметь образно осмыслить, окружая и окутывая их плотной сетью поэтиче\ских ассоциаций, сравнений и метафор.


Втр 14 Май 2013 12:39:36
>>48121203
Студенты с самого начала приучаются к поэтизации действия, ро\ждаемого сценическим собы-тием. На этом должно быть основано вос\питание образного мышления режиссера и актера. Педагоги доби\ваются от студентов предельной искренности и откровенности само\выявления, прививают вкус к сегодняшнему способу выражения своих мыслей и чувств, к современной лексике простых психо-физических действий. Вот что должно стать основой, на которую будут наслаи\ваться все другие свойства актерской индивидуальности студента. Это самая труднодостижимая задача театральной педагогики: слишком вы\сока степень [закрытостиk, [замаскированностиk студента.
Большую пользу в этом отношении дают упражнения в актерской импровизации. На уроках первого семестра это так называемая сиюминутная, импульсивная импровизация, когда студент одновремен\но является и автором и исполнителем, чувствующим себя полно\властным хозяином происходящего на учебной площадке. Это импро\визация, рождающаяся от заданного жеста, сцениче-ской позы, слова, атмосферы, темпо-ритма и т. п. В таких импровизациях тренируются в комплексе все элементы внутренней и внешней техники актера. В импровизациях достигается и еще одна важ-ная цель первого этапа обучения раскрепощение, освобождение студента, причем не только физи-ческое, но и психологическое. А главное достоинство подобных уп\ражнений заключается в вы-работке у актера импровизационного самочувствия, составляющего суть творческой природы артиста. [Усвоить психологию импровизирующего актера это значит найти себя как художникаk (М. Чехов).


Втр 14 Май 2013 12:39:43
Один бамп сильнее тысяч постов с сажей

Втр 14 Май 2013 12:40:06
>>48121203
Круг этих и других возможных упражнений-тестов, заданий-[провокацийk педагогами опреде-ляется индивидуально. В программу первого и второго семестров вводится комплекс музыкально-пластических упражнений, которые составляют основу для каждоурочной обязательной разминки студентов и в дальнейшем перерастают в музыкально-пластические этюды, отрывки и т. п. Этот му-зыкально-пластический тренинг, продолженный и на старших курсах, выливает\ся в определенную линию обучения, которая проводится совместно с преподавателями ритмики, сценического движения и танца.
Выработка импровизационного самочувствия у студентов подго\тавливает их к следующему шагу в овладении актерским мастерст\вом к этюдам, которые Алексей Дмитриевич Попов понимал как [импровизацию живых человеческих действийk. В качестве переходно\го [мостикаk от упражне-ний к этюдам целесообразно ввести раздел [наблюденияk, который может включать самые разнооб-разные задания: наблюдения за трудовыми навыками и трудовыми процессами, логикой физических действий, физическим самочувствием людей самых разных профессий и характером восприятия ими окружающей действительно\сти. Наблюдения могут усложняться путем сочетания и соединения этих элементов и доводиться до уровня развернутого этюда.


Втр 14 Май 2013 12:40:45
>>48121285
На следующем этапе студенты переходят к работе над более сложными этюдами, отличитель-ной особенностью которых является предельное обострение, экстремальность предлагаемых обстоя-тельств. Поэтому на темы этюдов следует обращать особое внимание, всемерно добиваясь их содер-жательности. Темы этюдов предлагают и разраба\тывают сами студенты.
Целесообразно первые два семестра занятия по мастерству актера проводить совместно, объе-диняя для этого актерскую и режиссерскую группы. [Авторамиk и [постановщикамиk этюдов с оди-наковым успе\хом могут быть студенты-режиссеры и студенты-актеры. Такая недифференцирован-ность, [взаимозаменяемостьk всех членов коллектива ма\стерской в овладении азами актерского творчества важна для объеди\нения, сплочения студентов и для лучшего изучения актерской техноло-гии студентами-режиссерами, для более полного постижения ими на самих себе существа и за-кономерностей актерского искусства.
Целесообразно также, чтобы каждый семестр первого курса на\чинался с выбора и самостоя-тельной подготовки всеми студентами (за минимальный срок) отрывков из любой интересующей их пьесы предоставляется возможность сыграть любую роль, о которой они меч\тают. Делаются эти отрывки не для показа на зачетах или экзаменах, и педагоги просматривают их, не исправляя. Эти отрывки необходимы как материал для более глубокого знакомства со студентами (и они часто при-носят ряд неожиданных открытий в этом смысле), но глав\ное как повод для серьезного разговора о простейших элементах актерской технологии. Занимаясь этими элементами в упражнениях и этюдах, педагоги постоянно возвращают студента к просчетам его ак\терской работы в отрывках. Идет посто-янное сопоставление простей\шего со сложным, и простейшее начинает восприниматься как элемент подлинного творчества.


Втр 14 Май 2013 12:40:51
>>48121203
Школьничку печет, от того что вместо того чтобы зарабатывать, ему приходится сидеть на урочках.

Втр 14 Май 2013 12:41:21
>>48121285
Наряду с практическими занятиями по актерскому мастерству с первого семестра студенты ре-жиссерской группы осваивают основы режиссуры. Будущий режиссер должен развивать и поддержи-вать твор\ческую инициативу своих товарищей по мастерской актеров и ре\жиссеров, выступающих в качестве исполнителей в упражнениях и этюдах. Он обязан понимать методическую направлен-ность всех уп\ражнений по мастерству актера и быть помощником педагогов в рабо\те над ними.
Студент неизбежно сталкивается с проблемой определения глав\ного события этюда и его сверхзадачи. Особое внимание должно быть уделено восприятию к действию как осно-вополагающей составной части профессии режиссера. Сложный творческий процесс работы над этю-дом происходит под наблюдением педагогов, которые помогают будущему режиссеру разобраться в логике поступков, после\довательности сценического поведения исполнителей, добиваясь максималь-ной правдивости и достоверности.
На опыте работы над этюдами студенты-режиссеры постигают, что [на сцене нужно действо-ватьk, понимают значение событий как этапов сквозного действия драмы, но не только действие должно попадать в поле зрения будущего режиссера. Не менее важно и воздействие на зрительный зал. Этой проблеме педагоги по режиссуре во главе с руководителем мастерской уделяют внимание, начиная с самых первых работ студентов. Воздействие на зрителя, предощущение этого воздействия, основано на предвидении зрительской реакции: расчет [участияk зрителя в буду-щем сценическом акте, разработка [ролиk зри\теля все это становится в сегодняшнем театре зако-номерным и из новации превращается в норму. Поэтому данный раздел работы ре\жиссера должен стать предметом поисков и проб с самого начала обу\чения.


Втр 14 Май 2013 12:41:45
>>48119939
яндекс-директ с таргетингом попробуй. Пятьсот рублей на неделю хватит, минимум пяток заказов будет

Втр 14 Май 2013 12:41:55
>>48121337
После первого, общего знакомства с картинами я закрепляю за каждым студентом одну из них. Это теперь его картина. Если кар\тина находится в одном из московских музеев, надо рассмотреть ее в оригинале. Если нет, изучить разные репродукции, цветные, черные, большие и маленькие, чтобы не только досконально знать [своюk кар\тину, но сделать ее как бы частицей своей жизни, объектом, к которому постоянно возвращается мысль. Это приучает режиссера [обраба\тыватьk объект. Пласти-чески выраженный образ предлагается студен\там для того, чтобы они, во-первых, запомнили его во всех подробностях, а во-вторых, отнеслись к нему, как к отображенному в ис\кусстве жизненному яв-лению. Сквозь живописный портрет надо уви\деть живого человека, сквозь пейзаж кусок природы, сквозь зафик\сированную мизансцену угадать заключенное в ней событие. Кроме картины, каждый получает портрет: Левицкий, Боровиковский, Серов, Ренуар, Дега, Веласкес студенты выбирают по своему вкусу. Зада\ние: изучить портрет с максимальной тщательностью. Поза, взгляд, поворот головы, посадка корпуса, руки; одежда, цвет ее, материал, по\крой; общая атмосфера портрета. Но главное психология изобра\женной личности.
Великие мастера дают такое богатство впечатлений, что сразу ра\зобраться в них трудно. Лишь постепенно студенты добираются до сути изображенного.
Вот, например, студенческая запись картины Ренуара [Ложаk: [У красного барьера, на перед-нем плане, сидит красивая нарядная женщи\на. Роскошное вечернее платье с глубоким вырезом, кото-рый заканчи\вается пышной розовой розой. Такая же роза украшает волосы. В ушах сверкают драго-ценные серьги, а шея многократно обвита матовым жемчу\гом, спорящим с матовой белизной моло-дой кожи. В противовес этим теплым, рыжим, коричневым, золотым тонам платье, прозрачное, го\лубое, перерезанное черным пушистым мехом. Из-под голубоватых кру\жев, оторачивающих рукава, видны руки, затянутые в белые перчатки. Одна из них украшена золотым браслетом. Великолепно мастерство ху\дожника в передаче блеска драгоценностей, тяжести шелка, легкости кружев. Но лицо женщины заставляет задуматься. Большой яркий рот крепко и горестно сжат, а глаза из-под тонких бровей смотрят с выра\жением затаенной грусти. Мужчина, сидящий за ней, очень близко от нее, от-кинулся в кресле и смотрит в бинокль, очевидно, на зрителей в ложе напротив. В выражении лица покой и уверенность. И, несмотря на блеск красоты и покой поз, звучит в соединении этих фигур ка-кая-то трагическая нота; затаенная драма, очевидно, прячется под внешним благополучием...k
Вот запись студента, взявшего портрет Веласкеса [Принцесса Ма\рия-Тереза Австрийскаяk.


Втр 14 Май 2013 12:42:31
>>48121380
Двое кажутся похожими друг на друга. Надушенные, выхоленные старики, оба горбоносые, с лысеющими лбами, с пушистыми усами и старческими утомленными веками. Тот, который шепчет, будто предос\терегает от чего-то, а слушающий поглаживает подбородок рукой с длинными пальцами и словно хочет сказать: [надо подуматьk или [знаю, знаю, имею в видуk. Психологическая вырази-тельность этого портрета доведена до виртуозности, кажется, что люди говорят вслух...k.
Особое домашнее задание: обратить внимание на глаза и руки и описать больше всего пора-зившие вас.
Будущие режиссеры должны понять, что глаза и руки самые выразительные части нашего тела; недаром глаза называют зеркалом души, а рукам дана способность выражать тончайшие движе-ния души. Я читаю им, как талантливо и многообразно описывали наши писатели человеческие глаза и руки.
Беру почти наугад из Куприна: [Тут только девочка и сама заме\тила, что ее рука нечаянно по-пала в плен. Ни дети, ни молодые до\машние животные не переносят, когда их члены лишены свобо-ды. Ма\ленькие обезьяньи пальчики вдруг все пришли в движение. Они стали точно крабом или боль-шим жуком со множеством лапок, и эти лапки начали упираться, отталкиваться, изворачиваться, по-ка, наконец, не вывинтились на свободу из кулака (профессора)k .
Не случайно Куприн пишет: [Ни дети, ни молодые домашние жи\вотные...k. Художник при-стально рассматривает любое живое сущест\во, стараясь проникнуть в его внутренний мир. И вот у того же Ку\прина о кошке: [...Я опять пишу быстро и с увлечением. Порою, не шевеля головою, бро-шу быстрый взор на кошку, сидящую ко мне в три четверти. Ее огромный изумрудный глаз при-стально устремлен на огонь, а поперек его, сверху вниз, узкая, как лезвие бритвы, черная щелочка зрачка. Но как ни мгновенно движение моих ресниц, Ю-ю успевает поймать его и повернуть ко мне свою изящную мордочку. Щелочки вдруг превратились в блестящие черные круги, а вокруг них тон-кие каемки янтарного цвета...k .


Втр 14 Май 2013 12:43:03
И они идут и потом долго рассказывают о своих впечатлениях, иногда вынимая записные книжки, иногда на память. Человеческие глаза на портретах в Третьяковской галерее это может быть пред\метом разговора не на одном занятии. Вот опять записи студентов.
Левицкий. [Портрет Урсулы Мнишекk. [Чуть опущены перламут\ровые веки, а глаза зеленые, прозрачно хрустальные выражают холод\ное равнодушие ко всему окружающему миру. Над ними чуть удивлен\но приподнятые брови. Равнодушная улыбка рта и чуть жеманный по\ворот головы как бы дополняют надменный взглядk.
Кипренский. [Портрет Хвостовойk. [В глазах ясность, чистота, глу\бокая одухотворенность. Крайняя скромность костюма, отсутствие ок\ружающей обстановки, и весь смысл художественного образа в глазахk.
Александр Иванов. [Явление Христа народуk. [Глаза Иоанна Кре\стителя. Глаза фанатика, об-веденные красными, воспаленными веками. Сейчас эти широко открытые глаза подняты вверх, на-встречу Христу, но в них не кротость и смирение, а суровость, жесткая строгость, отно\сящаяся к на-роду, которому он показывает приближающегося Христаk.
Суриков. [Утро стрелецкой казниk. [Глаза рыжего стрельца. Ши\роко открытые, яркие, бле-стящие, они неотступно смотрят на Петра. В них ненависть и угроза. Встретиться с таким взглядом страшно. Ка\жется, что не будь он связан, он дорого продал бы свою жизньk.
Суриков. [Взятие зимнего городкаk. [Голова смеющейся девушки. Широко расставленные лас-ковые смеющиеся серые глаза. Они как бы повторяют широкую улыбку молодого белозубого рта...k.
Я довольна их записями и читаю им отрывок из высказывания Бертольта Брехта:

Втр 14 Май 2013 12:43:47
Для современных актеров работа на репетициях и спектаклях, са\мостоятельная работа над ро-лью, изучение материалов, повышение идейного и культурного уровня остается осознанной творче-ской необ\ходимостью. Но ежедневная тренировка, работа над внешней и внут\ренней техникой почти отсутствует как в практике отдельных актеров, так и в методиках наших институтов театрального искусства: в режим дня студентов не входит как обязательная эта часть работы. В само\стоятельную подготовку заданий педагога, особенно на I курсе, входят необходимые упражнения на разработку внутренней и внешней техни\ки. Но эти упражнения не становятся предметом ежедневной работы. На следующих курсах они отходят на второй план, а к концу пребыва\ния студента в институте и вовсе забываются.
Необходимо выработать комплекс упражнений для самостоя\тельной работы (тренажа) и с I курса до последних дней обучения проводить систематическую (хотя бы раз в месяц) проверку вы-полне\ния студентами этого задания. Студенты, чувствуя требовательность педагога, практически поймут необходимость домашней работы, а по\стоянный контроль создает привычку, которая сохра-нится на всю жизнь.
Ежедневный тренаж одна из форм практической борьбы про\тив самоуспокоенности, об опасности которой говорил Станиславский. Никогда не останавливаться на достигнутом, всегда пом-нить, что неис\черпаемы возможности познания и развития этот завет мы должны донести до соз-нания студента. Сам Константин Сергеевич даже в по\жилые годы продолжал ежедневный актерский тренаж, считая, что он необходим не только актеру, но и режиссеру.

Втр 14 Май 2013 12:44:20
Мне вспоминается случай из моей педагогической практики.
В 1938 году меня, имевшую небольшой стаж работы в теат\ральных школах, пригласили в каче-стве педагога мастерства актера на режиссерский факультет Государственного института кинемато-графии на курс С. И. Эйзенштейна. Ни имя, ни авторитет, ни ссылка на опыт работы не могли вну-шить студентам доверия ко мне. Мой молодой возраст был тоже против меня. Я поделилась своими тревогами с С. И. Эйзенштейном. Он сначала с юмором отнесся к моему беспокой\ству, посоветовал сразу прикрикнуть на студентов, сделать вид, что мне 50 лет и что я всю жизнь воспитывала [кине-матографические кад\рыk. А потом серьезно предложил представить меня студентам и своим автори-тетом помочь мне, чтобы студенты, в силу уважения к нему, стали уважать и нового педагога. Но я отказалась от этого, на первый взгляд, облегчающего мое положение предложения Эйзенштейна. На первое занятие я явилась одна.
Курс был трудный. Большинство студентов имели чаплинские усики. Фотоаппараты и огром-ный запас самоуверенности. Дело ос\ложнялось тем, что в первый момент они приняли меня за сту-дентку. Когда я заняла преподавательское место, то сразу почувствовала волну недоверия, даже иро-нии. В аудитории было шумно. Я понимала, что слова мои не достигнут цели. Меня охватило жела-ние последовать шутливому совету Эйзенштейна прикрикнуть на них, этих самоуве\ренных и жес-токих юнцов, пригрозить, что пожалуюсь руководителю курса. Но тут же я поняла, что, может быть, добьюсь тишины, внешне\го внимания и в то же время обнаружу свою слабость и беспомощ\ность.

Втр 14 Май 2013 12:44:50
Вопросы этики, вопросы воспитания приобретают особое зна\чение для педагогов и студентов режиссерского факультета. Профессия режиссера требует от человека, избравшего ее, особых качеств не только в смысле объема знаний, режиссерских умений, мастерства, но и в смысле личных свойств его человеческой индивидуальности. Ре\жиссер обязан быть примером, образцом для всего коллекти-ва театра, в котором он работает. Режиссер всегда руководитель коллектива, в первую очередь той группы актеров, с которой он ставит спектакль. Но воспитание качеств руководителя творческого коллектива во\прос сложный, заслуживающий специального анализа. Эти качества вырабатывают-ся постепенно, в практике работы режиссера в театре, и потому окончательно оформляются обычно к периоду человеческой и режиссерской зрелости, когда и возраст помогает творческому автори\тету режиссера. Молодые годы самые трудные для завоевания авто\ритета, без которого режиссеру не-возможно осуществить спектакль, реализовать свои профессиональные умения. Необходимо наличие со\знательно воспитанных качеств руководителя.
Мы, педагоги, выпуская из стен молодых режиссеров, не имеем права предоставлять им воз-можность [учиться на своих ошибкахk, по\степенно приобретая в практике необходимые для режис-сера челове\ческие свойства. Профессия режиссера требует особой выдержки, чув\ства самоконтроля, огромного педагогического такта, воли, ни в коем случае не переходящей в деспотизм, внимания к людям, подлинной внешней и внутренней дисциплины, доброжелательности, неутомимо\сти, принци-пиальности и честности.
Молодой режиссер, придя в театр ставить свой первый спектакль, при самых благоприятных условиях оказывается под обстрелом при\стальных актерских глаз. У актеров, естественно, возникают вопросы: сумеет ли молодой режиссер по-настоящему понять пьесу, раскрыть ее глубину, идейное содержание, выявить содержание через сценическое решение, подчинить своему замыслу отдельные компоненты спектакля, объединить различные актерские устремления, то есть создать целост\ное произведение искусства. На определенный отрезок времени актеры как бы вверяют судьбу театра и свои личные судьбы молодому, не\опытному режиссеру, только что пришедшему к ним из вуза.

Втр 14 Май 2013 12:45:25
Нужно не бояться включения в публичный показ промежуточных, [незавершенныхk этапов ра-боты. Это расширит диапазон, сделает бо\лее разнообразным [ассортиментk зачетных и экзаменаци-онных пока\зов. Можно включить в них и иные, менее привычные формы отчета о проделанной рабо-те: этюдные прогоны пьесы, акта, картины; импровизации на тему пьесы и ее ситуаций; театрализо-ванные доклады о мате\риалах, собираемых студентами для спектакля; письменные разборы пьес и студенческие режиссерские экземпляры; разнообразные по форме и величине практические режис-серские заготовки к спектаклю (ритмические эскизы, пробы атмосферы, импровизированные и заго\товленные серии мизансцен, жанровые и стилистические наметки к будущему спектаклю); [психоло-гические экспериментыk и [игрыk, придуманные режиссерами-студентами для этого спектакля; по-иски и пробы разными студентами оригинальных решений на материале од\ной, общей для всех сце-ны из пьесы; стенды с иконографией, выстав\ки рабочих эскизов оформления и т. п. расширить, так сказать, показ, демонстрацию [режиссерской кухниk студентов. Окружить эк\замены и зачеты по ре-жиссуре самой разнообразной творческой атмо\сферой вынести на зачет или экзамен не только прямые результаты занятий, но и их настрой, рабочие заготовки.
Инициатива поиска драматургии будущими художниками театра должна воспитать вкус к при-метам времени, определяющим соответ\ствие сегодняшнему театру. Надо искать произведения пря-мого кон\такта сцены и зрительного зала, когда вспыхивают искры любви, прав\ды, гражданской со-вести, мгновенно объединяющие зрителей в одном порыве. Из всех искусств только театр способен на такое. В этом по\иске материала студенту должно быть ясно, что выбор определяется социальной необходимостью, а не только достоинствами драматургии как таковой. Дело не в сегодняшней теат-ральной ситуации, но шире в социальной, в общественной, культурной и даже государственной.

Втр 14 Май 2013 12:48:48
Не забудем, однако, что есть периоды в жизни искусства, когда происходит смена эстетических воззрений, когда исчерпывает себя круг тем и характеров, уже освоенных и затертых до штампа ху-доже\ственным сознанием. Конечно, жизнь дает новые импульсы театраль\ным идеям, но и в самой жизни должна произойти кристаллизация тех противоречий, которые питают сцену. Театр пережива-ет особенный подъем, когда в обществе появляется новый герой. Выбранный матери\ал, выбранная пьеса должны иметь аналогию в жизни, существовать и быть разыгранными в жизни, и этим, прежде всего, должны опреде\ляться их художественные достоинства.
Развязанная инициатива в выборе литературы должна будить инте\рес и внимание к периодике, толстым журналам, новой литературе и
драматургии, где молодому художнику театра можно найти больше соответствий могучим сло-вам: [соотнести и присвоитьk.
Наверное, учитывая важность выбора авторского материала, следу\ет серьезно подготовить его прочтение. Важно, чтобы обстановка, в которой происходит первое восприятие, была тщательно ор-ганизована, т. к. уже при первом чтении начинает формироваться [предчувствие замыслаk будущего спектакля. Пусть студенты отдадут себе отчет, по\чему нравится или не нравится прочитанное и зачем его следует при\нять или почему отвергнуть.
При первом чтении редко само собой приходит определение [эмоционального зернаk [серд-цевины и сущностиk произведения, чаще возникают вторичные ассоциации и штампы, могут заинте-ресо\вать и его периферийные достоинства, и именно поэтому важно, чтобы сначала была вскрыта действенная структура произведения.

Втр 14 Май 2013 12:49:12
>>48121523
Иди нахуй, я бампую

Втр 14 Май 2013 12:50:11
>>48121601
Очень важно, чтобы переход от импровизационных, очень часто бессловесных, немногослов-ных и, во всяком случае, оснащенных своим собственным текстом этюдов к действию авторским словом, к овладе\нию авторской художественной стилистикой, к более высокому виду импровизаци-онного творчества осуществлялся плавно, без пагубных [скачковk. Важно соблюсти постепенность освоения учебного материа\ла главный принцип педагогической работы. [Совместить и присво\итьk, сделать слова роли своими собственными словами при первой встрече с литературой удается лишь в том случае, если учебный мате\риал будет максимально близок студенту по его жизненному, граждан\скому духу.
Первая встреча с автором осуществляется на режиссерском фа\культете в работе над инсцени-ровками прозаических произведений. Таков педагогический мост, проложенный от этюдов к пьесе. Проза обладает рядом свойств, роднящих ее с оставленным на том берегу этюдом. Она в большей степени, чем драма, [стенографируетk жизнь. В прозе заключено множество необходимых режиссеру сведений, которые останутся [за кулисамиk драматических произведений биографии героев, их второй план, раздумья, их физическое самочувствие... Вместе с тем при работе над прозой никак не в меньшей, а, может быть, даже и в большей степени, чем в работе над драмой, возникает перед режис-се\ром проблема трактовки произведения. [Стенограммаk должна быть расшифрована на языке теат-ра. Рождение замысла, его формирование и воплощение вот с чем сталкивается студент II курса.
Выразительные возможности режиссерского искусства проявляют\ся прежде всего в работе с актером. На II курсе студенты впервые сталкиваются с проблемами словесного действия. Каким об-разом, не погрешив против стиля автора, жанра, не умалив достоинств литера\турного произведения, сделать своими поступки и слова своего героя? Путь от себя к автору это и анализ событийного ряда, умение [со\вместить и присвоитьk весь круг предлагаемых обстоятельств, умение думать, гово-рить. Овладение целым комплексом навыков, необходимых для выявления процесса [жизни челове-ческого духаk пьесы и роли.


Втр 14 Май 2013 12:51:46
>>48121722
С каждым театральным сезоном все чаще герои рассказов, повес\тей, романов, покидая книж-ную полку, отправляются на сценическую площадку и, попадая в иную эстетическую среду, обрета-ют новые воз\можности художественного бытия.
Обилие подобного рода переложений становится характерной чер\той современного этапа раз-вития театрального искусства не только из-за ощутимой нехватки полноценных произведений драма-тической ли\тературы, но и потому еще, что выразительные возможности театра в последние десяти-летия настолько расширились, что ему оказался под силу художественный перевод на сценический язык произведений иных видовых структур.
И какие бы споры по этому поводу ни возникали, как бы ни пы\тались иные оппоненты отстаи-вать чистоту драматических жанров, процесс освоения театром большой литературы, начавшийся давно и развивающийся так успешно, разумеется, необратим. И тут заодно с театральной режиссурой идет театральная педагогика. Еще в те годы, когда увлечение постановками прозы не было столь по-всеместным, инсценирование рассказов, отрывков из повестей и романов входило в обязательную программу обучения на режиссерском факультете, со\ставляя весьма существенную часть преподава-ния на II курсе. Путь от импровизационного этюда к авторской драматургии не может миновать про-заического произведения.
Учебная программа строится таким образом, что рассказ предше\ствует отрьюку драматическо-му.
И сегодня это окончательно утвердившееся педагогическое требова\ние включает учебный про-цесс в орбиту большой театральной практики.
Помимо приобретения необходимых творческих навыков, овла\дения методикой работы с авто-ром, исполнителями, художником, сту\денты вовлекаются в решение тех проблем и вопросов, кото-рыми оза\бочено современное им театральное искусство.


Втр 14 Май 2013 12:52:14
Очень часто завязки инсценируемых произведений не совпадают с завязкой драмы. Это уже давняя, традиционная особенность театраль\ных инсценировок. М. А. Булгаков в своем переложении для театра поэмы Н. В. Гоголя [Мертвые душиk извлек из последней, одиннадца\той главы первого тома разговор Чичикова с губернским секретарем. Этот диалог стал началом драматической компо-зиции. Финал ее сцена в тюрьме, куда помещен Чичиков и из которой с помощью взяток освобо-дился. Такое произвольное обращение с хронологическим рядом поэмы привело к стройности и за-конченности драмы.
Так же, как [началаk и [концыk, часто перемещаются куль\минации произведения, происходит вольная перегруппировка сла\гаемых повести или романа. Сон Обломова, достояние девятой главы первой части романа, в инсценировке Театра им. Пушкина перемес\тился в самую высокую точку сценического действия разрыв Ольги с Ильей Ильичом. Тут, как прозрение Обломова, как ответ на страст\ный вопрос Ольги: [Что сгубило тебя?k возникали старая Обломов-ка, няня, родители, му-жики персонажи, хорошо известные по хре\стоматиям. Сон первой части, [ничем непобедимый сон, истинное по\добие смертиk, соединялся с бредовыми видениями героя, с [горячкойk, когда [ум его тонул в хаосе безобразных, неясных мыслейk (конец третьей части), и его видениями, [будто в забытьиk, когда [настоящее и прошлое слились и перемешалисьk (четвертая часть, девятая глава). Это [воссоединение сновk покойного, горячечного бреда и отры\вочных воспоминаний стало центром сценической композиции, кульминацией драматургии [Обломоваk на сцене театра.
Может показаться, что произвольная композиция драмы разрывает ткань произведения, нару-шает волю автора, искажает его намерения. Так ли это? Нет, ибо композиционные поиски нацелены на то, чтобы, напротив, сохранить в неприкосновенности авторский замысел, вернее сказать, найти ему адекватное выражение на драматическом, а затем и сценическом языке. Меняется ли сюжет? Да, если понимать его как численный ряд событий, эпизодов. Но если иметь в виду, что сюжет это ме-тод исследования действительности, то ему непременно и надо меняться, ибо способ исследования в разных пространственно-временных обстоятельствах не может быть одним и тем же.

Втр 14 Май 2013 12:52:59
Общие тенденции существуют и в пространственном изложении книг, в пластических решени-ях спектаклей. И тут можно различить весьма разнообразные художественные программы. Несколько абстра\гированный, холодноватый мир спектакля [В списках не значилсяk; полновесная, из бревен сколоченная среда [Леди Макбет Мценского уездаk; домотканная, холстяная атмосфера [Истории лошадиk; эпичес\кая ширь [Тихого Донаk; оптические конусы воспоминаний [Берегаk; откровенная театральность [Буранного полустанкаk... Однако во всех этих решениях, при всей несхожести манер, образных средств, уровня выразительных возможностей, ощутимо проглядывается стремление к те-атральной условности в трактовке пространства. Эта условность вы\ражается совсем не так, как в спектаклях 30-х или 50-х годов. Тяга к педантичной жизненной достоверности или образному вос-созданию каждого из мест действия, отдельного эпизода сменилась стремлением к образной характе-ристике целого, созданию симультанной, полифони\ческой пространственной среды. И те возможно-сти, которые за\ключены в подобного рода решениях, во многом предопределили свой\ства простран-ственно-временного континуума каждого из спектаклей.
Синтез условного пространства с безусловным временем (в каж\дом случае по-своему, но всюду одинаково определенно) дал возмож\ность театрам вполне проявить свои художественные преимуще-ства, найти пространственно-временной эквивалент повествованию. Очень часто не буквальное сов-падение, а попытка перевода языка повести на язык драматического, театрального действия приводит к счастливому совпадению, к идеальному пересказу с помощью новых и неожиданных выразитель-ных средств. Театр подсказывает, дорисовывает то, что не поддается прямому, [количественномуk изложению, другими качест\венно сценическими пространственно-временными средствами.
Повесть [А зори здесь тихиеk начинается с того, что бывший старшина Басков приезжает в ту самую деревню, где проходила его воен\ная служба. Так начинается и фильм, и одна из театральных инсце\нировок. Весьма грамотное и вполне возможное драматургическое ре\шение. Однако, может быть, существует иное, еще более сильное? И не следует ли (в этом решающем звене) призвать на помощь не только драматургию, но и режиссуру, не только литературные, но и постано\вочные сред-ства, взамен пространственно-временных повествователь\ных средств предложить пространственно-временные выразительные возможности театра?

Втр 14 Май 2013 12:56:52
Сразу обратим внимание на следующее. Под композицией порой неверно понимают некую [интеллектуальнуюk беседу, участники кото\рой по очереди произносят свои тексты, создавая лишь видимость взаимодействия. Мы же имеем в виду композицию, по своей структуре представляющую собой своего рода модель драматургического произ\ведения. Выстраивая такую композицию, буду-щие режиссеры начинают мыслить по законам драматургии. [Сталкиваяk, сопоставляя тексты, уча-щиеся прочерчивают линию борьбы и контрборьбы. Разрозненные прежде тексты становятся похо-жими на развернутые реплики общего диалога, где [каждый говорит в ответ на речь другогоk или [молчит не отвечаяk. Они обретают взаимосвязь, взаимообусловленность, каждый из них не возника-ет теперь [сам по себеk, [ниоткудаk он предпо\слан текстом предыдущим и получает конкретный повод для своего появления. Общение в условиях композиции становится конкретным, каждый адре-сует свой текст не зрителю [вообщеk, а определенному партнеру, под влиянием которого возникла потребность отстоять свою точку зрения.
Уточняя тему, общую для всех участников композиции, студенты не ограничиваются теорети-ческой ее формулировкой. Тема должна быть заявлена, развита и разрешена в процессе диалога. Ка-ждый ис\полнитель обязан соотнести свой рассказ с этой общей темой, подчи\нить часть художествен-ному целому. Как и в пьесе, отношения [дейст\вующих лицk в конце композиции должны стать ины-ми, чем они были в ее начале. Судить о том, кто из участников диалога отстоял свою позицию, а кто пересмотрел ее под влиянием [оппонентовk, можно не только по тому, что говорит каждый исполни-тель, но и по тому, как молчит, как воспринимает мысль партнера.
Важно отметить, что расположение текстов по принципу раз\вивающегося диалога ставит бу-дущих режиссеров перед необходи\мостью ритмической организации большого по объему материала, вы\деления, [укрупненияk главных, узловых моментов композиции и одно\временно некоторого [за-темненияk, [затушевкиk текста, который лишь дополняет, поясняет главную мысль. Ясно, насколько важно режиссеру приобрести навыки, имеющие прямое отношение к его дальнейшей работе в театре над действенным драматургическим словом.

Втр 14 Май 2013 12:57:42
>>48119939
>МАЙНЩИКИ
Аноны, а кто это такие?

Втр 14 Май 2013 13:02:22
>>48122088
Эти [болезниk распространены не только потому, что кто-то из актеров плохо обучен, недоста-точно профессионален, но в зна\чительной степени и потому, что у режиссеров не всегда развита ост\рая реакция на фальшь, иллюстративность сценического слова, произ\несенного актером в спектакле. И работа над словом в композиции не только помогает будущим режиссерам глубже проникнуть в природу диалогического взаимодействия, но и обостряет их слух, учит отличать подлинный процесс рождения живого действенного слова от имитации такого процесса, даже если она носит самые за-вуалированные формы.
Итак, первое: информационность слова, его бездейственность. Казалось бы, все знают, что сло-во призвано совершать [работуk. В пьесе не должно быть мест, где что-либо разъясняется зрителю (будь то экс\позиционная часть или пространный монолог, содержащие, на первый взгляд, лишь ин-формацию, повествование о чем-то). Но всегда ли сло\во действенно в практике театра? Далеко не всегда. Например, в нача\ле чеховского [Вишневого садаk есть развернутая реплика Лопахина. Он вспоминает прошлое, рассказывает о своем отце, о торговле в де\ревенской лавке, говорит о своем теперешнем богатстве и о том, что если разобраться, то остался он, Лопахин, тем же мужиком. Это Лопа-хин говорит, а что с ним происходит? Чем он занят? Ожида\нием приезда Раневской. И потому здесь важны не слова, а то, чем живет сейчас Лопахин, как взволнован от предстоящей встречи с хо-рошим, легким, простым человеком, как называет он Раневскую. Однако в спектакле порой забывают о подчинении текста событию, внутреннему действию героя, но помнят, что идет экспозиция и пото-му старательно вводят зрителя в предлагаемые обстоятельства. А если от\сутствует пласт внутренней жизни и актер начинает внятно и стара\тельно разъяснять зрителю прошлое и настоящее героя, текст звучит и настырно, и информационно, бездейственно.
[Встроенностьk текстов (в том числе и повествовательного харак\тера) в композицию уводит учащихся от [докладаk, информации, по\зволяет студентам наглядно убеждаться в том, насколько це-леустрем\леннее, действеннее звучат эти тексты в новых условиях в контек\сте темы, в разрешении конфликта.

Втр 14 Май 2013 13:02:25
УДОЛИЛ ЛОКЕР
@
ЗАДУМАЛСЯ О ЛИЧНОМ БИЗНЕСЕ

Втр 14 Май 2013 13:03:41
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=6CD2mDK37qY

Втр 14 Май 2013 13:04:13
>>48122268
Актер произносил монолог, идя по логике текста, значение лекси\ки оказывало на него сильное влияние. Фразы об отроке, [отряхающем с осинника медьk, об оставленном доме, о жалости к сол-нышку, меся\цу, тополю вели исполнителя к сантиментам, к лирическим интонаци\ям. А конец моно-лога вдруг зазвучал оптимистически, звонко, бодро, поскольку речь пошла о душе, которая [брыз-жетсяk яблоневым цветом, замелькали в тексте слова [радостьk, [восторгk.
Ошибка актера (и не поправившего его режиссера) состояла в том, что монолог этот звучал в отрыве от основного события сцены раскола в войске Пугачева. Сцена неспроста названа автором [Ветер качает рожьk.
Бывшие приверженцы Пугачева Чумаков, Бурнов, Творогов после жестокого поражения готовы любой ценой спасти свою жизнь. Бурнов знает: сорок тысяч пугачевцев [за Волгой легли, как одинk, в Оренбурге зарезан Хлопуша, Зарубин в Табинском остроге, бывшие товарищи [калмыки и башкиры удрали к Аральску в Азиюk. Не на кого надеяться, никто не спасет, никто не укроет. И если Чумаков поддался панике, утратив надежду на спасение, то Бурнов яростно, жадно, цепко ищет [челн потопающим в дикой рекеk. Ему некогда сейчас предаваться лирическим воспоминаниям о доме, ему [плевать на всю вселеннуюk, лишь бы [звенеть в человечьем садуk, лишь бы [жить, жить, жить!k Именно после этих слов Бурнова заговорил и Тво\рогов, выжидательно, настороженно мол-чавший до сих пор: он понял, кто поможет ему связать Емельяна и отдать в руки властей! Это, ско\рее, не монолог, а развернутая реплика Бурнова стремительная, конфликтная, цельная по своему подтексту, по своей действенной на\правленности. Бурнов решительно, жестко пресекает истерику, панику Чумакова. В подтексте реплики Бурнова слышится: [выживемk, [про\бьемсяk, [замолчиk, [какая гибель, если в Пензенской губернии есть дом?! Мой дом, для меня светит солнце, восходит месяц, для меня растет тополь. Все это мое, кровное. Не отдам, не сдамся!k При таком подтексте действие, ритм жизни Бурнова обостряется. Уй\дет лиризм интонаций, исполнитель не будет [кра-ситьk слова, произ\носить их иллюстративно.


Втр 14 Май 2013 13:04:58
>>48119939 Оп, ты дурак. Идея вполне норм, сам халтурю сперма-эникеем 1к за час, но как ты планируешь делать на этом деньги не ставя паленый софт и не устраивая вовано-спермацирк я непонимать. Проблема в том, что всем только это от тебя и надо: "А зачем мне ваша "чистая" винда с апдейтами-дровами за два часа, если у быдлососед-нейм сборочка Петян-8А-дровакодекивсеговно, поставилась за десять минут и все заебись? А вы что офес-суперэнтерпрайз мне ставить не будете? А соседский Васька, Семенычу все поставил, да еще и отсосал потом." А потом все твои услия пойдут по пизде когда эти упырки наглотаются йоба-барнейм-для-иксплорера-скачатьбесплатно-порно-порно-маленькие-девочки-ебуться-с-гусями-ави-скачать-бесплатно, и будут тебя вызывать из-за того что у них "кампутер тармазит, исправьте все пабырому". Получается что ты хочешь поучаствовать в копро-вечеринке, но у тебя алергия на говно. Хочешь денег - делай на отъебись, но быстро и много, иначе не будет у тебя ни свободного времени, ни денег.

Втр 14 Май 2013 13:06:16
Актер произносил монолог, идя по логике текста, значение лекси\ки оказывало на него сильное влияние. Фразы об отроке, [отряхающем с осинника медьk, об оставленном доме, о жалости к сол-нышку, меся\цу, тополю вели исполнителя к сантиментам, к лирическим интонаци\ям. А конец моно-лога вдруг зазвучал оптимистически, звонко, бодро, поскольку речь пошла о душе, которая [брыз-жетсяk яблоневым цветом, замелькали в тексте слова [радостьk, [восторгk.
Ошибка актера (и не поправившего его режиссера) состояла в том, что монолог этот звучал в отрыве от основного события сцены раскола в войске Пугачева. Сцена неспроста названа автором [Ветер качает рожьk.
Бывшие приверженцы Пугачева Чумаков, Бурнов, Творогов после жестокого поражения готовы любой ценой спасти свою жизнь. Бурнов знает: сорок тысяч пугачевцев [за Волгой легли, как одинk, в Оренбурге зарезан Хлопуша, Зарубин в Табинском остроге, бывшие товарищи [калмыки и башкиры удрали к Аральску в Азиюk. Не на кого надеяться, никто не спасет, никто не укроет. И если Чумаков поддался панике, утратив надежду на спасение, то Бурнов яростно, жадно, цепко ищет [челн потопающим в дикой рекеk. Ему некогда сейчас предаваться лирическим воспоминаниям о доме, ему [плевать на всю вселеннуюk, лишь бы [звенеть в человечьем садуk, лишь бы [жить, жить, жить!k Именно после этих слов Бурнова заговорил и Тво\рогов, выжидательно, настороженно мол-чавший до сих пор: он понял, кто поможет ему связать Емельяна и отдать в руки властей! Это, ско\рее, не монолог, а развернутая реплика Бурнова стремительная, конфликтная, цельная по своему подтексту, по своей действенной на\правленности. Бурнов решительно, жестко пресекает истерику, панику Чумакова. В подтексте реплики Бурнова слышится: [выживемk, [про\бьемсяk, [замолчиk, [какая гибель, если в Пензенской губернии есть дом?! Мой дом, для меня светит солнце, восходит месяц, для меня растет тополь. Все это мое, кровное. Не отдам, не сдамся!k При таком подтексте действие, ритм жизни Бурнова обостряется. Уй\дет лиризм интонаций, исполнитель не будет [кра-ситьk слова, произ\носить их иллюстративно.

Втр 14 Май 2013 13:08:10
>>48122380
Актер произносил монолог, идя по логике текста, значение лекси\ки оказывало на него сильное влияние. Фразы об отроке, [отряхающем с осинника медьk, об оставленном доме, о жалости к сол-нышку, меся\цу, тополю вели исполнителя к сантиментам, к лирическим интонаци\ям. А конец моно-лога вдруг зазвучал оптимистически, звонко, бодро, поскольку речь пошла о душе, которая [брыз-жетсяk яблоневым цветом, замелькали в тексте слова [радостьk, [восторгk.
Ошибка актера (и не поправившего его режиссера) состояла в том, что монолог этот звучал в отрыве от основного события сцены раскола в войске Пугачева. Сцена неспроста названа автором [Ветер качает рожьk.
Бывшие приверженцы Пугачева Чумаков, Бурнов, Творогов после жестокого поражения готовы любой ценой спасти свою жизнь. Бурнов знает: сорок тысяч пугачевцев [за Волгой легли, как одинk, в Оренбурге зарезан Хлопуша, Зарубин в Табинском остроге, бывшие товарищи [калмыки и башкиры удрали к Аральску в Азиюk. Не на кого надеяться, никто не спасет, никто не укроет. И если Чумаков поддался панике, утратив надежду на спасение, то Бурнов яростно, жадно, цепко ищет [челн потопающим в дикой рекеk. Ему некогда сейчас предаваться лирическим воспоминаниям о доме, ему [плевать на всю вселеннуюk, лишь бы [звенеть в человечьем садуk, лишь бы [жить, жить, жить!k Именно после этих слов Бурнова заговорил и Тво\рогов, выжидательно, настороженно мол-чавший до сих пор: он понял, кто поможет ему связать Емельяна и отдать в руки властей! Это, ско\рее, не монолог, а развернутая реплика Бурнова стремительная, конфликтная, цельная по своему подтексту, по своей действенной на\правленности. Бурнов решительно, жестко пресекает истерику, панику Чумакова. В подтексте реплики Бурнова слышится: [выживемk, [про\бьемсяk, [замолчиk, [какая гибель, если в Пензенской губернии есть дом?! Мой дом, для меня светит солнце, восходит месяц, для меня растет тополь. Все это мое, кровное. Не отдам, не сдамся!k При таком подтексте действие, ритм жизни Бурнова обостряется. Уй\дет лиризм интонаций, исполнитель не будет [кра-ситьk слова, произ\носить их иллюстративно.


Втр 14 Май 2013 13:09:31
>>48122520
В увиденном нами спектакле исполнитель роли Сирано печально произносил фразы: [Мне ста-ло грустно, горькоk, [Мне одиноко, пус\то от горького ума, подавленного чувстваk, видимо, счи-тая, что здесь Сирано действительно грустен, тем более, что существует и реп\лика Ле-Бре: [Ты пла-чешь, бедный друг?k Но подтекст зависит от от\ношения героя к событиям [несущим поверхно-стям спектакляk (А. А. Гончаров), от склада его ума, характера. Не надо воспринимать Сирано этаким бодрячком, но нельзя забывать и того, что, при всей ранимости души, Сирано сильная личность, человек острого, изо\щрённого ума, в высшей степени ироничный, привыкший отстаивать свои прин-ципы и метким словом, и отточенной шпагой! Может быть, слезы и появились в глазах Сирано, но он, вероятно, сделал все, чтобы скрыть их, не выдать интонацией, голосом. А может быть, Ле-Бре рас\полагает Сирано к исповеди? [Ты плачешь, бедный друг? Тебе хочется кричать от боли? Так кри-чи, я пойму!k Обратим внимание на то, что после реплики Ле-Бре стоит вопросительный знак, а не точка: Ле-Бре не утверждает, он спрашивает. Все это делает возможным не произно\сить текст Сирано иллюстративно, прямолинейно, а подчинить его своеобразию характера героя. Да, Роксана бесконеч-но дорога Сирано.
Но и бесконечно далека от него. Сирано глубоко прячет свое чувство даже от друга. В этой сцене он не исповедуется, не признается в люб\ви, не ищет сочувствия, не жалуется на судьбу, а, на-оборот, уходит от разговора, не поддерживает расспросы Ле-Бре о Роксане, за иронией, насмешкой скрывая свою боль.
[Кого же может полюбить урод? Конечно, самую красивую из женщин!k Сирано ерничает, из-девается над собой, высмеивает собст\венную [глупостьk. В подтексте звучит: [Ну и прихоть! смеш-но, глупо, нелепо!k В тексте: [Мне стало грустно, горько... И мне б хотелось так!k А в подтексте: вот ведь какой анекдотичный случай со мной произошел! [Мне одиноко, пусто...k Сирано заканчивает бес\плодный разговор, прекращает расспросы Ле-Бре. В подтексте: молчи, хватит вопросов, пустая трата времени!


Втр 14 Май 2013 13:12:13
В косвенном диалоге текст по своей направленности не совпадает с подтекстом, а порой и про-тивостоит ему. Здесь волевые устремления героев требуют расшифровки, они прячутся за внешне сдержанным, скрытным поведением, в речи много [околичностейk, не имеющих, на первый взгляд, прямого отношения к событиям пьесы. Такой диалог вприсущ пьесам А. П. Чехова, Г. Ибсена, Г. Га-уптмана, М. Метерлинка. Юн присутствует и в пьесах современных авторов В. Розова, А. Арбузо-ва, М. Рощина, А. Володина, А. Вампилова и др. Как известно, [подводное течениеk косвенного диа-лога в пьесах Чехова открыл К. С. Станиславский.
В композиции некоторые тексты также могут показаться [околичностямиk. Но подкрепленные точным подтекстом, насыщенные конкретным внутренним содержанием, они активно влияют на раз-витие общей темы композиции и одновременно приучают студентов рчутко следить за всем происхо-дящим между людьми, а не только за тем, что они говорят.
А. В. Эфрос пишет о том, что любит читать Э. Хемингуэя, у ко\торого особенно важно понять не то, о чем говорят, но о чем молчат герои: [Как интересно и тревожно следить за течением хемин-гуэевских разговоров...Так же интересно и тревожно, как следить за течением и изменением мелодии в современной музыке, когда любой почти незаметный переход, пропущенный тобой, может лишить тебя понимания всего последующего... Все крепко связано какой-то глубоко скрытой сущностью, о которой, возможно, так ни разу и не будет сказано впрямую, но которая зоркому глазу и чуткому уху должна быть видна и Цслышнаk .

Втр 14 Май 2013 13:14:03
Овладевая внутренним монологом, учащиеся одновременно узнают, что нельзя заучивать эти монологи, повторять их механически из раза в раз. В жизни для достижения цели большую роль иг-рают контроль и коррекция действия. Даже добиваясь одной и той же цели, человек зорко, активно следит, нет ли рассогласований между его поступками, действиями, приспособлениями, которыми он уже пользовался в по\добной ситуации, и ситуацией сиюминутной, возникшей [сегодня, здесь, сей-часk. Малейшее рассогласование, утверждают психологи, мо\жет привести к неудаче. Это чрезвычай-но важно для создания живого процесса мышления на сцене. И в композиции сохранение действен\ной партитуры не освобождает исполнителей от необходимости посто\янной живой оценки происхо-дящего, предполагает импровизационное существование в материале. Зорко подмечая все [микроиз-мененияk, появляющиеся в процессе репетиций, прогонов композиции (длящуюся дольше или уко-роченную паузу партнера, новый жест, некоторое изме\нение интонации и т. д.), студент несколько видоизменит и собствен\ные приспособления. И возникнут они естественно, органично, под\сознательно, рожденные точностью процесса мышления. Чрезвычайно убедительным примером под-робной, скрупулезной разработки внутрен\него монолога служит описание народным артистом СССР Е. Лебе\девым внутреннего монолога Бессеменова в книге [Мой Бессеменовk. Режиссер спектакля Г. А. Товстоногов отметил в предисловии, что нафантазированный, сочиненный артистом монолог те-чет по руслу, четко очерченному драматургом и режиссером, но прихотлив, как по\ток. Прихотли-вость его обусловлена зависимостью не только от собы\тий спектакля, но и от обстоятельств жизни артиста и его партнеров, движения времени и т. д.
И, наконец, четвертое: отсутствие образного восприятия текста партнеров. Это также одна из существенных проблем современного театра.
Острота восприятия [уколаk, полученного от партнера, дает им\пульс дальнейшим поступкам героя. Но в практике театра актеры час\то всего лишь ждут реплик, после которых спешат произнести свой текст, по сути [отсутствуяk во время произнесения текста партнеров.

Втр 14 Май 2013 13:17:31
Между тем акт восприятия чрезвычайно важен, поскольку по\зволяет герою распознавать моти-вы поступков других действующих лиц. Современная психология констатирует, что слушающий не ставит своей задачей понять отдельные слова, изолированные фразы. Акт по\нимания характеризуется попыткой расшифровать внутренний смысл сообщения, проникнуть в его глубину, в подтекст. Поиск контекста и делает возможным понимание и оценку мотивов действий партнера, позволяет соотно-сить эти мотивы с собственными поступками героя, которые он совершает в дальнейшем, отстаивая свою точку зрения, добиваясь собственной цели.
Важно, что на восприятие и интерпретацию текста партнера влия\ет так называемое семантиче-ское (или смысловое) поле человека. Пси\хологи говорят о том, что каждое слово, наряду с его пря-мым (рефе\рентным) значением, имеет для каждого из нас свое ассоциативное значение. Указывая на определенный предмет, оно вместе с тем вызы\вает в нашем представлении дополнительные связи, имеющие отноше\ние к прежним ситуациям, событиям и пр. И потому каждый из нас улавливает в сообщении собеседника то, что лежит в эпицентре наше\го семантического поля и потому волнует чрезвычайно; а что-то вол\нует меньше, поскольку находится на периферии нашего сознания, либо вовсе не задевает его, пролетая [мимо ухаk.
Это имеет прямое отношение и к точности восприятия дейст\вующими лицами текста партне-ров. Так, у чеховских сестер Про\зоровых всякий раз не остается без внимания слово [Москваk. Все, что даже отдаленно связано с этим словом, ранит, бесконечно волнует их: и названия московских улиц, и воспоминания детства, и Вершинин, бывавший в их московском доме. В Москве все было замечательно!
Вершинин вспоминает, что жил одно время на Немецкой улице: [С Немецкой улицы я хаживал в Красные казармы. Там по пути угрюмый мост, под мостом вода шумит. Одинокому становится гру-стно на ду\шеk. Следует ремарка автора: [Паузаk. Ольга, Маша, Ирина думают о Москве, где и Не-мецкая улица на окраине города не кажется им за\брошенной, и мост через речушку не выглядит уг-рюмым. Но стоило Вершинину произнести: [А здесь какая широкая, какая богатая река! Чудесная река!k как Ольга равнодушно возражает: [Да, но только холодно. Здесь холодно и комары...k Все местные красоты березы, река, здешний [здоровый, хороший, славянский климатk не радуют че-ховских героинь. [Здесь холодно и комары...k. Сестрам холодно вда\ли от Москвы.

Втр 14 Май 2013 13:25:34
>>48122380
Но ведь можно попасть на сгущенку ставя вована, вот чего я опасаюсь

Втр 14 Май 2013 13:26:32
>>48122380
Да и деньги брать за услугу, а не за время работы.

Втр 14 Май 2013 13:32:22
>>48122380
А вообще я думал пугать их всякими встроенными радминами в паленые сборочки.

Втр 14 Май 2013 13:44:15
>>48123635 Еще раз поясняю, обычному потребителю или быдлу, как их приыкли называть двачеры, строго похуй, сборка-разборка, лишь бы он мог кинцо перед сном посмотреть и документик в ворде набрать, такие дела. И, кстати, как и для всех людей нихуя не смыслящих в какой-либо области, для них всегда критично время работы, то что ты сделал круто но долго никто просто не сможет оценить, раз уж он настолько туп, что вызывает кого-то ставить ему винду по объявлению в газете.

Втр 14 Май 2013 13:47:14
>>48124156
То есть как ни крути, придется с паленым софтом иметь дело?

Втр 14 Май 2013 13:50:43
>>48124156
А какие были в основном заказы от заказчиков в начале твоей карьеры?

Втр 14 Май 2013 13:50:57
В чем проблема у опа? Запиливай объявление на Avitoslandoolx
и вперёд.

Втр 14 Май 2013 13:54:25
>>48124444
Проблема в том, что я не знаю позвонят ли мне люди или нет.
Не хочется впустую просрать деньги на объявления.

Втр 14 Май 2013 13:57:48
>>48124444
А ещё я не знаю какие услуги популярны больше всего.
Если один установки паленых виндовсов, то на хуй такую комп помощь

Втр 14 Май 2013 14:01:12
>>48124432 В начале было так: "Ой дефчонки у нас тут такой омега в классе учится, попросила его поставить винду - он пришел, поставил винду и ушел, даже чаем поить не пришлося!". Потом когда этих дармоедов/дармоедок стало слишком много стал брать бабосы. Ты хочешь сразу за деньги, поставь цену чуть ниже чем средняя в городе вот и все.

Втр 14 Май 2013 14:02:06
>>48124610
>просрать деньги на объявления
Это сайт бесплатных объявлений

Втр 14 Май 2013 14:03:02
Оп, если руля нет, но есть принтер, то расклеивай на раёне бумажные.
Распечатай, купи ПВА и расклеивай, лол.

Заодно, что меньше шансов, что мусора с поличным поймают на установке пиратки.

Втр 14 Май 2013 14:03:17
>>48124754 Естессно спермалокеры-переустановки в 90% случаев. Мне один раз предложили "помочь родителям научиться работать на компьютере", вполне годно и прибыльно, до сих пор их обучаю.

Втр 14 Май 2013 14:03:35
>>48124945
Газета намного эффективней кмк

Втр 14 Май 2013 14:05:41
>>48124908
Ок. Допустим я все-таки сошел с ума и решил ставить паленые сборочки. Есть 2 вопроса:
сборочки приносить свои?
И как не попасться все-таки на сгущенку?

Втр 14 Май 2013 14:12:23
>>48125111 Насколько помню наши законы, само по себе наличие вареза у тебя в портфельчике не повод тебя сгущенить. Так что можно брать с собой, если что: "Не бейте, лучше обоссыте, я эту болванку у Ашота в переходе купил, он сказал она пустая!"

А вообще, поверь мне на слово, 90% твоих заказчиков будут совки, которые компутер включать не умеют и быдло с пивасиком, которым винда нужна как прошивка для игор. Я честно говоря ни разу не запаривался на этот счет, но может это потому что меня обычно рекомендовали знакомым, а вот если через газетку хз.

Втр 14 Май 2013 14:15:43
>>48125451
Ладно. Думаю попробовать все-равно стоит. Прогорит так прогорит. Спасибо за ответы. Кстати, скажи свои расценки.

Втр 14 Май 2013 14:16:42
ОП, лучше кодингом обмажься, потом иди работать в любую фирму за еду, наберешься опыта, будешь на белой зарплате капчевать.

Втр 14 Май 2013 14:16:53
>>48125016
Ну, тащемта, у целевой аудитории-то да, но не ленись и на авито состряпать аналогичную объяву, халява же.

Втр 14 Май 2013 14:20:06
>>48125655
Уже учусь. Но на это надо время, чтобы взяли работать, хотябы джуниором.

Втр 14 Май 2013 14:20:13
>>48125002
а у меня нервов не хватит на обучение старшего поколения - многие вещи, которые тебе очевидны придётся разжовывать до мельчайших подробностей и всё равно через 5 минут всё забудут.

Втр 14 Май 2013 14:20:38
>>48125605
В фирмах расценки рознятся, в ДС2 средний счет за переустановку винды 8-15к, в особо запущенных случаях и до 25к, но это от клиента зависит. В ДС2 сложно таким заниматься - все под фирмами.

Втр 14 Май 2013 14:22:00
>>48125862
>в ДС2 средний счет за переустановку винды 8-15к, в особо запущенных случаях и до 25к
Что за хуйню я только что прочитал?

Втр 14 Май 2013 14:22:28
>средний счет за переустановку винды 8-15к
>8-15к
Охуеть, у нас в Новосибирске я за 1к переставлял.

Втр 14 Май 2013 14:24:10
>>48125936
Так и есть, хотел одно время устроиться в такую контору, на нескольких вызовах был с эникеями.

Втр 14 Май 2013 14:25:53
http://pozitive.org/windows/
500 рубилей

Втр 14 Май 2013 14:28:00
>>48126006
Знакомый воткнулся в фирму по автоматизации торговли, ставят в магазины кассовые аппараты и прочую хуйню, потом поднимают 1С-ку и отлаживают все, профиты охуенные, с одной сделки до 100% прибыли.

Втр 14 Май 2013 14:29:43
>>48126080
Это замануха.
Диагностика - 1000 рублей.
Диагностика HDD - 500 рублей.
УСТРАНЕНИЕ ЛОГИЧЕСКИХ ОШИБОК HDD - 1500 рублей/штука
Переусановка ОС - пусть будет 500 рублей, обычно 800-1000.
Настройка компьютера, установка драйверов - 500 рублей.
Настройка интернета - 500 рублей.
Если мажор, то навешивается еще 2700 за перепрошивку биоса.
Если нужно восстановление данных, то еще плюс 3-5к к ценнику.

Плюс навязваются "апгрейды" - замена кулеров, видеокарт, на этом еще две-три тысячи.

Втр 14 Май 2013 14:30:43
>>48126288
Я и не говорю о установке дополнительного ПО, за это тоже берутся деньги.

Втр 14 Май 2013 14:31:16
>>48119939
Анус уже разработал для сгущенки?

Втр 14 Май 2013 14:37:14
>>48126372
А то!

Втр 14 Май 2013 14:39:37
>>48126695
Тогда ладно. Еще и пониблядина, небось?

Втр 14 Май 2013 14:40:48
>>48126813
Нет. Понихейтер как раз


← К списку тредов