Карта сайта

Это автоматически сохраненная страница от 15.08.2013. Оригинал был здесь: http://2ch.hk/b/res/53495584.html
Сайт a2ch.ru не связан с авторами и содержимым страницы
жалоба / abuse: admin@a2ch.ru

Птн 16 Авг 2013 01:26:55
Ночной ламповый исламотред
Ассаламу алейкум, братья! Мир вашим домам!
Сегодня на Собрании исламской Уммы олдфагов вышла новая иджма.
Мизулинач - Исламская и Муджахидская борда
Нульчан - муртады и мунафики
Доброчан - ваххабиты
Ичан - кафиры и гяуры

Всем правоверным мусульманам Золотой Шахады и гурий, а кафирам и мунафикам вечных страданий и копьё под ребро!


Птн 16 Авг 2013 01:29:28
>>53495584
сру на всех нижеотписавшихся без сажи
ваши мамки умрут от рака груди

Птн 16 Авг 2013 01:30:25
>>53495646
Вот и первый пукан, лол.
Но тред здесь не для этого. Призываю всех адекватных чеченцев, дагестанцев, ингушей и просто нормальных муслимов.

Птн 16 Авг 2013 01:32:25
Наблюдаю за тредом.
Узбек-кун

Птн 16 Авг 2013 01:32:51
>>53495584
Салам, брат. Всем гяурам фугас под камаз, а салафитам имарат.

Птн 16 Авг 2013 01:35:09
ДВЕНАДЦАТЬ ТЫСЯЧ МОДЖАХЕДОВ, ДВЕНАДЦАТЬ ТЫСЯЧ СМЕЛЫХ ТУШ

Птн 16 Авг 2013 01:35:49
>>53495584
Проиграл с треда. Почему вы говорите "Ассалам Алейкум", но потом говорите по-русски? Говорили бы и дальше по-арабски. А, вы арабского же не знаете...
Мимобуддист

Птн 16 Авг 2013 01:36:23
>>53495584
На Пичушкина похож парень с оп пика.

Птн 16 Авг 2013 01:37:07
>>53495874
Алейкум ассалам, братья. Как уживаетесь с русскими?

Птн 16 Авг 2013 01:38:12
>>53496039
Это Ахмет Закаев.

Птн 16 Авг 2013 01:39:11
Ох, лол. Люди-обезьяны научились треды создавать и на Клаву жмакать. Вот так эволюция.
А вообще, если бы вы, уебки, вели себя нормально, то и отношение к вам было бы другим, а так идите нахуй.

Птн 16 Авг 2013 01:39:16
Немного хорошей музыки в тред.

Птн 16 Авг 2013 01:39:53
>>53496172
Я твой дом из РПГ шаталь!

Птн 16 Авг 2013 01:40:22
Анон, почему <span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(69, 226, 16); color: rgb(199, 97, 204);">арийцы</span> говорят некоторые фразы по-арабски, типа "салам" и всё такое, а в остальном говорят по-русски?

Птн 16 Авг 2013 01:40:31
>>53496172
Ты сам ведешь себя сейчас как не очень умный человек. Почему ты считаешь, что ты умнее или лучше меня либо другого отписавшегося в треде? Серьезно можешь аргументировать?

Птн 16 Авг 2013 01:40:54
>>53496233
Так принято у мусульман всего мира.

Птн 16 Авг 2013 01:41:32
Сравнивать кавказцев с муслимами, это тоже самое, что приравнивать узбеков, киргизов и прочий скам к китайцам, корейцам, японцам.

Птн 16 Авг 2013 01:41:44
>>53496233
1. Русский - распространненный регионально язык.
2. Ислам сильно завязан на арабской культуре. Впрочем, христианские богослужения тоже не так давно читались на классических языках.

Птн 16 Авг 2013 01:41:47
>>53496207
Ты мой хуй ртом шатал.

Птн 16 Авг 2013 01:42:12
>>53496128
>Ты же не говоришь на Латыни или Древнегреческом когда начинаешь общаться с христианами из-за границы?
А при чём здесь греческий или латынь? У ортодоксальных христиан богослужение проходит на церковнославянском.

Птн 16 Авг 2013 01:42:21
Аноны, ещё вопрос. В арабских странах гашиш легален? Его же там придумали.

Птн 16 Авг 2013 01:43:14
>>53496079
До вроде нормально. Учусь в в вузике где в основном адекватные ребята, на первом курсе была пара провинциальных нациков, но их отчислили. А вообще прозреваю, что все нацисты обитают исключительно в интернетах. Во всяком случае в лицо никогда не высказывали ничего.
Узбек-кун

Птн 16 Авг 2013 01:43:16
>>53496327
Церковнославянский такой же чужой как и латынь.

Птн 16 Авг 2013 01:43:56
Я часто на ваххабистком Доброчане люблю бывать:3

Птн 16 Авг 2013 01:44:03
>>53496327
Вот и христиане говорят "Христос воскресе" на ваш праздник, но в остальном же на церковнославянский не переходят, верно?

Птн 16 Авг 2013 01:44:18
>>53496332
Легален, но смотря где. Там он вместо алкоголя.

Птн 16 Авг 2013 01:44:18
>>53496017
Ну так-то мы с тобой тоже не на пали говорим.
тхеравадин-кун

Птн 16 Авг 2013 01:44:23
Не пойму, кто тут кого троллирует? Овцеёбы пидорашек или пидорашки овцеёбов?

Птн 16 Авг 2013 01:44:37
Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается из школы и начинает "лить сажу в треды все".

Птн 16 Авг 2013 01:44:39
>>53495584
Кефиры нульч забанили, православный раздел /h/

Теперь нашим детям мультфильмы с поняшами и другими славными боевыми конями не посмотреть!

Птн 16 Авг 2013 01:44:51
Хотел бампнуть семейной фотографией с Джохаром, а потом передумал.

Не вызываете вы у меня радости, современные чеченцы.

Мимо_не_мусульманин.

Птн 16 Авг 2013 01:45:07
Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается из школы и начинает "лить сажу в треды все".Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается из школы и начинает "лить сажу в треды все".Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается из школы и начинает "лить сажу в треды все".Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается из школы и начинает "лить сажу в треды все".ауаыаыпып

Птн 16 Авг 2013 01:45:32
>>53496239
Лол, конечно сможет. Он не муслим, а вы муслимы. Естественно он умнее обезьян алах акбар кричащих. Какие еще, нахуй, аргументы?

Птн 16 Авг 2013 01:45:32
Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается из школы и начинает "лить сажу в треды все".ноовненвовно

Птн 16 Авг 2013 01:45:34
>>53496432
Охуенно жи. Я, тащемто, против арийцев и мусульман в целом ничего не имею, но охуеваю от их радикальных течений. Ну, чеченцы, моджахеды и все такие. Зачем?

Птн 16 Авг 2013 01:45:54
Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается из школы и начинает "лить сажу в треды все".о6уырц4ф4ну5у5н

Птн 16 Авг 2013 01:46:00
>>53496416
Да ты жопой смотришь, написал же, что я буддист.

Птн 16 Авг 2013 01:46:10
Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается из школы и начинает "лить сажу в треды все".укрыклеглеувр

Птн 16 Авг 2013 01:46:14
>>53495584
Уа-алейкум ассалам! Твоя правда брат, мир твоему дому. Забыл добавить еще, что Апачан - бидатчики и не могут принадлежать Имарату АиБ. Предлагаю объявить малый Джихад хохлам и уничтожить кафирское пристанище хатач.
Председатель высшего маджисуля виалята АиБ Абу

Птн 16 Авг 2013 01:46:18
>>53496459
Запости, будь так добр. Мой препод был с ним знаком, был в Чечне в первую войну.
тоже не муслим

Птн 16 Авг 2013 01:46:25
Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается из школы и начинает "лить сажу в треды все".ллекцлзуцкуапкп

Птн 16 Авг 2013 01:46:50
Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается из школы и начинает "лить сажу в треды все".фкнгпдглыр

Птн 16 Авг 2013 01:47:02
>>53495584
Всех исламоблядей в рот ебал.

Птн 16 Авг 2013 01:47:05
Иначепетух это такой особый вид мудака, которого пидорнули с сосачепараши и он решил навсегда покончить со своим ужасным прошлым. Естественно, после трехгодового хлебания мочи этот подмывалик начинает БОРЦУНСТВОВАТЬ с раком, который, по его мнению, убивает /b/. Протест обычно выражается в сагании любого неинтересного ему треда с криками "съеби, талстяк", увеличении количества постов в "раковых" тредах путем тупого срача с "раком", а также создания нытик-тредов.
У иначепетуха нет целостной картины мира в голове, в его воспаленном мозгу существует отдельный мирок: с годнотой, с вином, с интересными тредами. Поэтому иначепетуху не нужно пытаться поддерживать адекватное общение(оно уже создано в его разуме). Достаточно просто сагать треды мелкобуквенными высерками, сидя на уроке матеши с разорванным анусом-пеканусом.
Сейчас иначепетух сидит в этом треде и рефрешит его с сумасшедшей скоростью. Просто потому что это единственный живой тред на борде. Здесь можно пообщаться вживую, да хотя бы и с "раком". Все же лучше, чем в одиночестве решать матешку на завтра.
В школе иначепетух рассказывает своим одноклассникам(Попаболику и Бугуртику), как поборол раковый тред в одиночку(доведя его до бамплимита своими анальными корчами). Бугуртик как всегда смеется, а Попаболику щемит в заднице(потому что он проебал пароли от админки и не может забанить ракунов-пекарунов).
Сажа
Сажа - это как родинка на прыщавом ебале Иначепетуха. Она детектирует его с вероятностью около 99.9%(примерно с таким же шансом иначепетух является и борцуном с аниме, потому что РОЗЕН МЕЙДЕН ТРЕДЫ БЛЯ НА САСАЧЕ БАНИЛИ!!!!). Утро иначепетуха начинается с того, что он ставит галочку в продавленном чекбоксе и выходит ловить "тралей", "ракунов" и прочую нечисть. Иначепетух учится в 3 классе и в день посещает около 2 уроков: матешу, чтобы научиться считать и брать геты(все геты берутся раком), и урок истории(иначепетух любит обсудить Навального и прочих никому не интересных чуханов из тель-авизора. Часов в 10 иначепетух возвращается изкпегшкыенлгдшгыкуынвер школы и начинает "лить сажу в треды все".

Птн 16 Авг 2013 01:47:40
>>53496516
Зачем охуеваешь или зачем они существуют?

Птн 16 Авг 2013 01:47:42
>>53496490
Короче в Марокко и Алжире точно легален, можешь туда ездить курить. Не знаю, почему нарики не ездят туда.

>Зачем?
Это реакция на моральное разложение современного мира и прочие нерешаемые проблемы. Такой глобализм по-восточному.

Птн 16 Авг 2013 01:48:36
>>53496526

Ну, если тред выживет, то запощу позже.

Птн 16 Авг 2013 01:48:44
>>53496375
Правоверный? По пятницам в мечеть ходишь?

Птн 16 Авг 2013 01:49:07
>>53496654
На мыло выслать сможешь?

Птн 16 Авг 2013 01:49:08
Книга отражает идеи, реализацией которых стала Вторая мировая война[2]. Гитлер использовал основные тезисы популярной в то время идеологии [еврейской угрозыk, говорящие о монопольном захвате мировой власти евреями. Например, утверждается, что международный язык эсперанто является частью еврейского заговора[3].
Также из книги можно узнать подробности детства Гитлера и то, как сформировались его политические взгляды. Так, живя в Австро-Венгрии, он проводит различие между немецким национализмом и австрийским [габсбургскимk патриотизмом, отдавая предпочтение первому. Большую опасность для немецкой общины Австро-Венгрии он видел в [славянизацииk этой страны, где славянские центры (Лайбах, Лемберг, Прага) усиливались, тогда как австрийские немцы постепенно теряли свои позиции. В этом свете у него сформировалось отрицательное отношение к парламентаризму и социал-демократии, которые неспособны были защитить немецкое меньшинство. Кроме того, антисемитизм Гитлера усилился тем фактом, что высоким был процент евреев среди лидеров австрийской социал-демократии. Веймарскую республику он также считал [еврейско-демократической империейk (нем. Das j¬disch-demokratische Reich). Между тем с высокой симпатией Гитлер относился к профсоюзам, полагая, что они смогут стать инструментом оздоровления нации. Большое внимание уделяется пропаганде как средству манипуляции массы, посредством обращения не к её разуму, но к её чувству.
11 глава 1-й части книги чётко выражает расистское мировоззрение Гитлера, разделяющее людей по происхождению. Расы находятся в отношении борьбы за существование, а смешение между ними гибельно. Высшей расой Гитлер считал арийцев, состоящих из германских и романских элементов. Отличительной особенностью этой расы является светлый цвет кожи. Высокое положение этой расы обусловлено тем, что наука, техника и искусство является продуктом творчества одной этой расы:
[ Арийцы явились основоположниками человечества k
Антиподом арийцев Гитлер называл евреев. Если арийца характеризует идеализм и самопожертвование, то евреев характеризует эгоизм и инстинкт самосохранения. [Мифk об особых талантах евреев вызван тем, что евреи умеют аккумулировать и воспроизводить культуру других народов, не имея своей собственной.
[ Евреи никогда не были кочевниками, но паразитировали на теле других народов k
В 4 главе 2-й части Гитлер заменяет парламентаризм принципом вождизма, когда все решает не большинство, но один человек, стоящий на разных ступенях [народного государстваk (нем. Der v¦lkische Staat). Элементы парламентаризма сохраняются, но играют вспомогательную, совещательную роль при вожде (фюрере). Таким образом, разлагающему верховенству массы, большинства и количества противопоставляется верховенство и ответственность личности.
В 7 главе 2-й части Гитлер объясняет смысл нацистской символики:
[ Красный цвет олицетворяет социальные идеи, заложенные в нашем движении. Белый цвет идею национализма. Мотыгообразный крест (нем. Hakenkreuz) миссию борьбы за победу арийцев (нем. des arischen Menschen) и вместе с тем за победу творческого труда k
Гитлер также говорит о необходимости грядущей войны, обосновывая её необходимостью расширения жизненного пространства. Самую большую опасность для Германии, по его мнению, представляет Франция, которая, с одной стороны, уже имела опыт отторжения (Эльзас-Лотарингия) и оккупации немецких земель (при Наполеоне I), а, с другой стороны, проводит внутреннюю политику расового смешения:
[ В расовом отношении Франция претерпевает теперь столь сильные негритянские влияния, что скоро можно будет уже говорить о возникновении нового африканского государства на европейской территории k
Россию Гитлер воспринимал больше как пространство для территориальной экспансии, государственным ядром которого некогда были германские элементы, вытесненные или уничтоженные евреями в ходе большевистской революции:
[ Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев (нем. das Joch der Juden), так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее ферментом дезорганизации (нем. Ferment der Dekomposition). Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель. К этому созрели уже все предпосылки. Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства k
Политика завоевания новых земель Германией возможна только при союзе с Англией[4], Италией и Японией.


Издание [Моей борьбыk на французском языке, 1934 г.
Популярность до Второй мировой войны[править править исходный текст]

До выборов 1932 года, в которых Гитлер получил власть в Германии. В 1930 году распродано 54 000 экз, в 1932 году 90 351 экз., в 1934 году 854 127 экземпляров. В последующие годы издательство [Эгер ферлагk за каждое переиздание книги начисляло Гитлеру от 1 до 2 миллионов марок. Гитлер отказался от выплаты ему вознаграждений полностью. Книга в качестве обязательной литературы выдавалась бесплатно не только [товарищам по партииk, но и c 1936 года молодоженам при бракосочетании вместо Библии[5]. Ещё до начала Второй мировой войны появились английский, французский, русский[6][7] (в СССР перевод Карла Радека был издан ограниченным тиражом для изучения партийными работниками) и др. переводы, было продано около 500 тыс. переводных экземпляров.
С ростом популярности Гитлера и с усилением его диктатуры росла и популярность книги, которая стала на некоторое время в Германии второй по тиражам (после Библии). К концу Второй мировой войны было продано около 10 млн. экземпляров.[источник не указан 1008 дней]
Издания после Второй мировой войны[править править исходный текст]

Ныне авторские права на все издания [Моей борьбыk принадлежат правительству Баварии. В общественное достояние книга перейдёт 1 января 2016 года (если срок действия авторских прав не будет продлён).
После Второй мировой войны в числе других трофеев американцам достались и авторские права на труд Гитлера. С тех пор и до 1979 года власти США получали отчисления от продажи книг лидеров нацистского государства на территории США. Затем они уступили авторские права американскому издателю Мифлину, который издал Mein Kampf ещё в 1933 году. Все отчисления, составившие в общей сложности 139 тысяч долларов, передавались фонду возмещения ущерба жертвам войны. До сих пор в США ежегодно продается около 60 тысяч экземпляров Mein Kampf[источник не указан 1431 день].
В 1995 году книга была издана в Израиле. Издание осуществлено [Центром изучения германской истории имени Кевнераk при Еврейском Университете в Иерусалиме. Инициатором издания стал профессор Моше Циммерман. Издана была не вся книга, а лишь избранные главы. Из первой части приведены главы 7-12, из второй 1, 2, 6, 7, 9-11, 14. Некоторые главы опубликованы в сокращении (например, глава [Подлинные причины германской катастрофыk начинается с середины).[источник не указан 1008 дней]
В 2005 году книга вошла в список книжных бестселлеров в Турции с объёмом продаж за три месяца от 50 до 100 тысяч экземпляров, по разным данным. После этого книга была изъята из продажи.[8][9][10][11] В январе 2011 года книга была выпущена в КНР в переводе на китайский язык литературным издательством [Бэйфанk г. Пекин тиражом в 10 тысяч экземпляров.

Птн 16 Авг 2013 01:49:26
Книга отражает идеи, реализацией которых стала Вторая мировая война[2]. Гитлер использовал основные тезисы популярной в то время идеологии [еврейской угрозыk, говорящие о монопольном захвате мировой власти евреями. Например, утверждается, что международный язык эсперанто является частью еврейского заговора[3].
Также из книги можно узнать подробности детства Гитлера и то, как сформировались его политические взгляды. Так, живя в Австро-Венгрии, он проводит различие между немецким национализмом и австрийским [габсбургскимk патриотизмом, отдавая предпочтение первому. Большую опасность для немецкой общины Австро-Венгрии он видел в [славянизацииk этой страны, где славянские центры (Лайбах, Лемберг, Прага) усиливались, тогда как австрийские немцы постепенно теряли свои позиции. В этом свете у него сформировалось отрицательное отношение к парламентаризму и социал-демократии, которые неспособны были защитить немецкое меньшинство. Кроме того, антисемитизм Гитлера усилился тем фактом, что высоким был процент евреев среди лидеров австрийской социал-демократии. Веймарскую республику он также считал [еврейско-демократической империейk (нем. Das j¬disch-demokratische Reich). Между тем с высокой симпатией Гитлер относился к профсоюзам, полагая, что они смогут стать инструментом оздоровления нации. Большое внимание уделяется пропаганде как средству манипуляции массы, посредством обращения не к её разуму, но к её чувству.
11 глава 1-й части книги чётко выражает расистское мировоззрение Гитлера, разделяющее людей по происхождению. Расы находятся в отношении борьбы за существование, а смешение между ними гибельно. Высшей расой Гитлер считал арийцев, состоящих из германских и романских элементов. Отличительной особенностью этой расы является светлый цвет кожи. Высокое положение этой расы обусловлено тем, что наука, техника и искусство является продуктом творчества одной этой расы:
[ Арийцы явились основоположниками человечества k
Антиподом арийцев Гитлер называл евреев. Если арийца характеризует идеализм и самопожертвование, то евреев характеризует эгоизм и инстинкт самосохранения. [Мифk об особых талантах евреев вызван тем, что евреи умеют аккумулировать и воспроизводить культуру других народов, не имея своей собственной.
[ Евреи никогда не были кочевниками, но паразитировали на теле других народов k
В 4 главе 2-й части Гитлер заменяет парламентаризм принципом вождизма, когда все решает не большинство, но один человек, стоящий на разных ступенях [народного государстваk (нем. Der v¦lkische Staat). Элементы парламентаризма сохраняются, но играют вспомогательную, совещательную роль при вожде (фюрере). Таким образом, разлагающему верховенству массы, большинства и количества противопоставляется верховенство и ответственность личности.
В 7 главе 2-й части Гитлер объясняет смысл нацистской символики:
[ Красный цвет олицетворяет социальные идеи, заложенные в нашем движении. Белый цвет идею национализма. Мотыгообразный крест (нем. Hakenkreuz) миссию борьбы за победу арийцев (нем. des arischen Menschen) и вместе с тем за победу творческого труда k
Гитлер также говорит о необходимости грядущей войны, обосновывая её необходимостью расширения жизненного пространства. Самую большую опасность для Германии, по его мнению, представляет Франция, которая, с одной стороны, уже имела опыт отторжения (Эльзас-Лотарингия) и оккупации немецких земель (при Наполеоне I), а, с другой стороны, проводит внутреннюю политику расового смешения:
[ В расовом отношении Франция претерпевает теперь столь сильные негритянские влияния, что скоро можно будет уже говорить о возникновении нового африканского государства на европейской территории k
Россию Гитлер воспринимал больше как пространство для территориальной экспансии, государственным ядром которого некогда были германские элементы, вытесненные или уничтоженные евреями в ходе большевистской революции:
[ Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев (нем. das Joch der Juden), так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее ферментом дезорганизации (нем. Ferment der Dekomposition). Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель. К этому созрели уже все предпосылки. Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства k
Политика завоевания новых земель Германией возможна только при союзе с Англией[4], Италией и Японией.


Издание [Моей борьбыk на французском языке, 1934 г.
Популярность до Второй мировой войны[править править исходный текст]

До выборов 1932 года, в которых Гитлер получил власть в Германии. В 1930 году распродано 54 000 экз, в 1932 году 90 351 экз., в 1934 году 854 127 экземпляров. В последующие годы издательство [Эгер ферлагk за каждое переиздание книги начисляло Гитлеру от 1 до 2 миллионов марок. Гитлер отказался от выплаты ему вознаграждений полностью. Книга в качестве обязательной литературы выдавалась бесплатно не только [товарищам по партииk, но и c 1936 года молодоженам при бракосочетании вместо Библии[5]. Ещё до начала Второй мировой войны появились английский, французский, русский[6][7] (в СССР перевод Карла Радека был издан ограниченным тиражом для изучения партийными работниками) и др. переводы, было продано около 500 тыс. переводных экземпляров.
С ростом популярности Гитлера и с усилением его диктатуры росла и популярность книги, которая стала на некоторое время в Германии второй по тиражам (после Библии). К концу Второй мировой войны было продано около 10 млн. экземпляров.[источник не указан 1008 дней]
Издания после Второй мировой войны[править править исходный текст]

Ныне авторские права на все издания [Моей борьбыk принадлежат правительству Баварии. В общественное достояние книга перейдёт 1 января 2016 года (если срок действия авторских прав не будет продлён).
После Второй мировой войны в числе других трофеев американцам достались и авторские права на труд Гитлера. С тех пор и до 1979 года власти США получали отчисления от продажи книг лидеров нацистского государства на территории США. Затем они уступили авторские права американскому издателю Мифлину, который издал Mein Kampf ещё в 1933 году. Все отчисления, составившие в общей сложности 139 тысяч долларов, передавались фонду возмещения ущерба жертвам войны. До сих пор в США ежегодно продается около 60 тысяч экземпляров Mein Kampf[источник не указан 1431 день].
В 1995 году книга была издана в Израиле. Издание осуществлено [Центром изучения германской истории имени Кевнераk при Еврейском Университете в Иерусалиме. Инициатором издания стал профессор Моше Циммерман. Издана была не вся книга, а лишь избранные главы. Из первой части приведены главы 7-12, из второй 1, 2, 6, 7, 9-11, 14. Некоторые главы опубликованы в сокращении (например, глава [Подлинные причины германской катастрофыk начинается с середины).[источник не указан 1008 дней]
В 2005 году книга вошла в список книжных бестселлеров в Турции с объёмом продаж за три месяца от 50 до 100 тысяч экземпляров, по разным данным. После этого книга была изъята из продажи.[8][9][10][11] В январе 2011 года книга была выпущена в КНР в переводе на китайский язык литературным издательством [Бэйфанk г. Пекин тиражом в 10 тысяч экземпляров.ыноец4нерон

Птн 16 Авг 2013 01:49:34
>>53496604
Но это же пиздец, выпиливают ни в чём не повинных людей.



Птн 16 Авг 2013 01:49:38
Книга отражает идеи, реализацией которых стала Вторая мировая война[2]. Гитлер использовал основные тезисы популярной в то время идеологии [еврейской угрозыk, говорящие о монопольном захвате мировой власти евреями. Например, утверждается, что международный язык эсперанто является частью еврейского заговора[3].
Также из книги можно узнать подробности детства Гитлера и то, как сформировались его политические взгляды. Так, живя в Австро-Венгрии, он проводит различие между немецким национализмом и австрийским [габсбургскимk патриотизмом, отдавая предпочтение первому. Большую опасность для немецкой общины Австро-Венгрии он видел в [славянизацииk этой страны, где славянские центры (Лайбах, Лемберг, Прага) усиливались, тогда как австрийские немцы постепенно теряли свои позиции. В этом свете у него сформировалось отрицательное отношение к парламентаризму и социал-демократии, которые неспособны были защитить немецкое меньшинство. Кроме того, антисемитизм Гитлера усилился тем фактом, что высоким был процент евреев среди лидеров австрийской социал-демократии. Веймарскую республику он также считал [еврейско-демократической империейk (нем. Das j¬disch-demokratische Reich). Между тем с высокой симпатией Гитлер относился к профсоюзам, полагая, что они смогут стать инструментом оздоровления нации. Большое внимание уделяется пропаганде как средству манипуляции массы, посредством обращения не к её разуму, но к её чувству.
11 глава 1-й части книги чётко выражает расистское мировоззрение Гитлера, разделяющее людей по происхождению. Расы находятся в отношении борьбы за существование, а смешение между ними гибельно. Высшей расой Гитлер считал арийцев, состоящих из германских и романских элементов. Отличительной особенностью этой расы является светлый цвет кожи. Высокое положение этой расы обусловлено тем, что наука, техника и искусство является продуктом творчества одной этой расы:
[ Арийцы явились основоположниками человечества k
Антиподом арийцев Гитлер называл евреев. Если арийца характеризует идеализм и самопожертвование, то евреев характеризует эгоизм и инстинкт самосохранения. [Мифk об особых талантах евреев вызван тем, что евреи умеют аккумулировать и воспроизводить культуру других народов, не имея своей собственной.
[ Евреи никогда не были кочевниками, но паразитировали на теле других народов k
В 4 главе 2-й части Гитлер заменяет парламентаризм принципом вождизма, когда все решает не большинство, но один человек, стоящий на разных ступенях [народного государстваk (нем. Der v¦lkische Staat). Элементы парламентаризма сохраняются, но играют вспомогательную, совещательную роль при вожде (фюрере). Таким образом, разлагающему верховенству массы, большинства и количества противопоставляется верховенство и ответственность личности.
В 7 главе 2-й части Гитлер объясняет смысл нацистской символики:
[ Красный цвет олицетворяет социальные идеи, заложенные в нашем движении. Белый цвет идею национализма. Мотыгообразный крест (нем. Hakenkreuz) миссию борьбы за победу арийцев (нем. des arischen Menschen) и вместе с тем за победу творческого труда k
Гитлер также говорит о необходимости грядущей войны, обосновывая её необходимостью расширения жизненного пространства. Самую большую опасность для Германии, по его мнению, представляет Франция, которая, с одной стороны, уже имела опыт отторжения (Эльзас-Лотарингия) и оккупации немецких земель (при Наполеоне I), а, с другой стороны, проводит внутреннюю политику расового смешения:
[ В расовом отношении Франция претерпевает теперь столь сильные негритянские влияния, что скоро можно будет уже говорить о возникновении нового африканского государства на европейской территории k
Россию Гитлер воспринимал больше как пространство для территориальной экспансии, государственным ядром которого некогда были германские элементы, вытесненные или уничтоженные евреями в ходе большевистской революции:
[ Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев (нем. das Joch der Juden), так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее ферментом дезорганизации (нем. Ferment der Dekomposition). Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель. К этому созрели уже все предпосылки. Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства k
Политика завоевания новых земель Германией возможна только при союзе с Англией[4], Италией и Японией.


Издание [Моей борьбыk на французском языке, 1934 г.
Популярность до Второй мировой войны[править править исходный текст]

До выборов 1932 года, в которых Гитлер получил власть в Германии. В 1930 году распродано 54 000 экз, в 1932 году 90 351 экз., в 1934 году 854 127 экземпляров. В последующие годы издательство [Эгер ферлагk за каждое переиздание книги начисляло Гитлеру от 1 до 2 миллионов марок. Гитлер отказался от выплаты ему вознаграждений полностью. Книга в качестве обязательной литературы выдавалась бесплатно не только [товарищам по партииk, но и c 1936 года молодоженам при бракосочетании вместо Библии[5]. Ещё до начала Второй мировой войны появились английский, французский, русский[6][7] (в СССР перевод Карла Радека был издан ограниченным тиражом для изучения партийными работниками) и др. переводы, было продано около 500 тыс. переводных экземпляров.
С ростом популярности Гитлера и с усилением его диктатуры росла и популярность книги, которая стала на некоторое время в Германии второй по тиражам (после Библии). К концу Второй мировой войны было продано около 10 млн. экземпляров.[источник не указан 1008 дней]
Издания после Второй мировой войны[править править исходный текст]

Ныне авторские права на все издания [Моей борьбыk принадлежат правительству Баварии. В общественное достояние книга перейдёт 1 января 2016 года (если срок действия авторских прав не будет продлён).
После Второй мировой войны в числе других трофеев американцам достались и авторские права на труд Гитлера. С тех пор и до 1979 года власти США получали отчисления от продажи книг лидеров нацистского государства на территории США. Затем они уступили авторские права американскому издателю Мифлину, который издал Mein Kampf ещё в 1933 году. Все отчисления, составившие в общей сложности 139 тысяч долларов, передавались фонду возмещения ущерба жертвам войны. До сих пор в США ежегодно продается около 60 тысяч экземпляров Mein Kampf[источник не указан 1431 день].
В 1995 году книга была издана в Израиле. Издание осуществлено [Центром изучения германской истории имени Кевнераk при Еврейском Университете в Иерусалиме. Инициатором издания стал профессор Моше Циммерман. Издана была не вся книга, а лишь избранные главы. Из первой части приведены главы 7-12, из второй 1, 2, 6, 7, 9-11, 14. Некоторые главы опубликованы в сокращении (например, глава [Подлинные причины германской катастрофыk начинается с середины).[источник не указан 1008 дней]
В 2005 году книга вошла в список книжных бестселлеров в Турции с объёмом продаж за три месяца от 50 до 100 тысяч экземпляров, по разным данным. После этого книга была изъята из продажи.[8][9][10][11] В январе 2011 года книга была выпущена в КНР в переводе на китайский язык литературным издательством [Бэйфанk г. Пекин тиражом в 10 тысяч экземпляров.нвеонгпшощ.з

Птн 16 Авг 2013 01:49:54
Книга отражает идеи, реализацией которых стала Вторая мировая война[2]. Гитлер использовал основные тезисы популярной в то время идеологии [еврейской угрозыk, говорящие о монопольном захвате мировой власти евреями. Например, утверждается, что международный язык эсперанто является частью еврейского заговора[3].
Также из книги можно узнать подробности детства Гитлера и то, как сформировались его политические взгляды. Так, живя в Австро-Венгрии, он проводит различие между немецким национализмом и австрийским [габсбургскимk патриотизмом, отдавая предпочтение первому. Большую опасность для немецкой общины Австро-Венгрии он видел в [славянизацииk этой страны, где славянские центры (Лайбах, Лемберг, Прага) усиливались, тогда как австрийские немцы постепенно теряли свои позиции. В этом свете у него сформировалось отрицательное отношение к парламентаризму и социал-демократии, которые неспособны были защитить немецкое меньшинство. Кроме того, антисемитизм Гитлера усилился тем фактом, что высоким был процент евреев среди лидеров австрийской социал-демократии. Веймарскую республику он также считал [еврейско-демократической империейk (нем. Das j¬disch-demokratische Reich). Между тем с высокой симпатией Гитлер относился к профсоюзам, полагая, что они смогут стать инструментом оздоровления нации. Большое внимание уделяется пропаганде как средству манипуляции массы, посредством обращения не к её разуму, но к её чувству.
11 глава 1-й части книги чётко выражает расистское мировоззрение Гитлера, разделяющее людей по происхождению. Расы находятся в отношении борьбы за существование, а смешение между ними гибельно. Высшей расой Гитлер считал арийцев, состоящих из германских и романских элементов. Отличительной особенностью этой расы является светлый цвет кожи. Высокое положение этой расы обусловлено тем, что наука, техника и искусство является продуктом творчества одной этой расы:
[ Арийцы явились основоположниками человечества k
Антиподом арийцев Гитлер называл евреев. Если арийца характеризует идеализм и самопожертвование, то евреев характеризует эгоизм и инстинкт самосохранения. [Мифk об особых талантах евреев вызван тем, что евреи умеют аккумулировать и воспроизводить культуру других народов, не имея своей собственной.
[ Евреи никогда не были кочевниками, но паразитировали на теле других народов k
В 4 главе 2-й части Гитлер заменяет парламентаризм принципом вождизма, когда все решает не большинство, но один человек, стоящий на разных ступенях [народного государстваk (нем. Der v¦lkische Staat). Элементы парламентаризма сохраняются, но играют вспомогательную, совещательную роль при вожде (фюрере). Таким образом, разлагающему верховенству массы, большинства и количества противопоставляется верховенство и ответственность личности.
В 7 главе 2-й части Гитлер объясняет смысл нацистской символики:
[ Красный цвет олицетворяет социальные идеи, заложенные в нашем движении. Белый цвет идею национализма. Мотыгообразный крест (нем. Hakenkreuz) миссию борьбы за победу арийцев (нем. des arischen Menschen) и вместе с тем за победу творческого труда k
Гитлер также говорит о необходимости грядущей войны, обосновывая её необходимостью расширения жизненного пространства. Самую большую опасность для Германии, по его мнению, представляет Франция, которая, с одной стороны, уже имела опыт отторжения (Эльзас-Лотарингия) и оккупации немецких земель (при Наполеоне I), а, с другой стороны, проводит внутреннюю политику расового смешения:
[ В расовом отношении Франция претерпевает теперь столь сильные негритянские влияния, что скоро можно будет уже говорить о возникновении нового африканского государства на европейской территории k
Россию Гитлер воспринимал больше как пространство для территориальной экспансии, государственным ядром которого некогда были германские элементы, вытесненные или уничтоженные евреями в ходе большевистской революции:
[ Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев (нем. das Joch der Juden), так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее ферментом дезорганизации (нем. Ferment der Dekomposition). Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель. К этому созрели уже все предпосылки. Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства k
Политика завоевания новых земель Германией возможна только при союзе с Англией[4], Италией и Японией.


Издание [Моей борьбыk на французском языке, 1934 г.
Популярность до Второй мировой войны[править править исходный текст]

До выборов 1932 года, в которых Гитлер получил власть в Германии. В 1930 году распродано 54 000 экз, в 1932 году 90 351 экз., в 1934 году 854 127 экземпляров. В последующие годы издательство [Эгер ферлагk за каждое переиздание книги начисляло Гитлеру от 1 до 2 миллионов марок. Гитлер отказался от выплаты ему вознаграждений полностью. Книга в качестве обязательной литературы выдавалась бесплатно не только [товарищам по партииk, но и c 1936 года молодоженам при бракосочетании вместо Библии[5]. Ещё до начала Второй мировой войны появились английский, французский, русский[6][7] (в СССР перевод Карла Радека был издан ограниченным тиражом для изучения партийными работниками) и др. переводы, было продано около 500 тыс. переводных экземпляров.
С ростом популярности Гитлера и с усилением его диктатуры росла и популярность книги, которая стала на некоторое время в Германии второй по тиражам (после Библии). К концу Второй мировой войны было продано около 10 млн. экземпляров.[источник не указан 1008 дней]
Издания после Второй мировой войны[править править исходный текст]

Ныне авторские права на все издания [Моей борьбыk принадлежат правительству Баварии. В общественное достояние книга перейдёт 1 января 2016 года (если срок действия авторских прав не будет продлён).
После Второй мировой войны в числе других трофеев американцам достались и авторские права на труд Гитлера. С тех пор и до 1979 года власти США получали отчисления от продажи книг лидеров нацистского государства на территории США. Затем они уступили авторские права американскому издателю Мифлину, который издал Mein Kampf ещё в 1933 году. Все отчисления, составившие в общей сложности 139 тысяч долларов, передавались фонду возмещения ущерба жертвам войны. До сих пор в США ежегодно продается около 60 тысяч экземпляров Mein Kampf[источник не указан 1431 день].
В 1995 году книга была издана в Израиле. Издание осуществлено [Центром изучения германской истории имени Кевнераk при Еврейском Университете в Иерусалиме. Инициатором издания стал профессор Моше Циммерман. Издана была не вся книга, а лишь избранные главы. Из первой части приведены главы 7-12, из второй 1, 2, 6, 7, 9-11, 14. Некоторые главы опубликованы в сокращении (например, глава [Подлинные причины германской катастрофыk начинается с середины).[источник не указан 1008 дней]
В 2005 году книга вошла в список книжных бестселлеров в Турции с объёмом продаж за три месяца от 50 до 100 тысяч экземпляров, по разным данным. После этого книга была изъята из продажи.[8][9][10][11] В январе 2011 года книга была выпущена в КНР в переводе на китайский язык литературным издательством [Бэйфанk г. Пекин тиражом в 10 тысяч экземпляров.вкроэзщ

Птн 16 Авг 2013 01:50:22
>>53496516
Семья приобщила к буддизму или сам выбрал?

Птн 16 Авг 2013 01:50:22
Книга отражает идеи, реализацией которых стала Вторая мировая война[2]. Гитлер использовал основные тезисы популярной в то время идеологии [еврейской угрозыk, говорящие о монопольном захвате мировой власти евреями. Например, утверждается, что международный язык эсперанто является частью еврейского заговора[3].
Также из книги можно узнать подробности детства Гитлера и то, как сформировались его политические взгляды. Так, живя в Австро-Венгрии, он проводит различие между немецким национализмом и австрийским [габсбургскимk патриотизмом, отдавая предпочтение первому. Большую опасность для немецкой общины Австро-Венгрии он видел в [славянизацииk этой страны, где славянские центры (Лайбах, Лемберг, Прага) усиливались, тогда как австрийские немцы постепенно теряли свои позиции. В этом свете у него сформировалось отрицательное отношение к парламентаризму и социал-демократии, которые неспособны были защитить немецкое меньшинство. Кроме того, антисемитизм Гитлера усилился тем фактом, что высоким был процент евреев среди лидеров австрийской социал-демократии. Веймарскую республику он также считал [еврейско-демократической империейk (нем. Das j¬disch-demokratische Reich). Между тем с высокой симпатией Гитлер относился к профсоюзам, полагая, что они смогут стать инструментом оздоровления нации. Большое внимание уделяется пропаганде как средству манипуляции массы, посредством обращения не к её разуму, но к её чувству.
11 глава 1-й части книги чётко выражает расистское мировоззрение Гитлера, разделяющее людей по происхождению. Расы находятся в отношении борьбы за существование, а смешение между ними гибельно. Высшей расой Гитлер считал арийцев, состоящих из германских и романских элементов. Отличительной особенностью этой расы является светлый цвет кожи. Высокое положение этой расы обусловлено тем, что наука, техника и искусство является продуктом творчества одной этой расы:
[ Арийцы явились основоположниками человечества k
Антиподом арийцев Гитлер называл евреев. Если арийца характеризует идеализм и самопожертвование, то евреев характеризует эгоизм и инстинкт самосохранения. [Мифk об особых талантах евреев вызван тем, что евреи умеют аккумулировать и воспроизводить культуру других народов, не имея своей собственной.
[ Евреи никогда не были кочевниками, но паразитировали на теле других народов k
В 4 главе 2-й части Гитлер заменяет парламентаризм принципом вождизма, когда все решает не большинство, но один человек, стоящий на разных ступенях [народного государстваk (нем. Der v¦lkische Staat). Элементы парламентаризма сохраняются, но играют вспомогательную, совещательную роль при вожде (фюрере). Таким образом, разлагающему верховенству массы, большинства и количества противопоставляется верховенство и ответственность личности.
В 7 главе 2-й части Гитлер объясняет смысл нацистской символики:
[ Красный цвет олицетворяет социальные идеи, заложенные в нашем движении. Белый цвет идею национализма. Мотыгообразный крест (нем. Hakenkreuz) миссию борьбы за победу арийцев (нем. des arischen Menschen) и вместе с тем за победу творческого труда k
Гитлер также говорит о необходимости грядущей войны, обосновывая её необходимостью расширения жизненного пространства. Самую большую опасность для Германии, по его мнению, представляет Франция, которая, с одной стороны, уже имела опыт отторжения (Эльзас-Лотарингия) и оккупации немецких земель (при Наполеоне I), а, с другой стороны, проводит внутреннюю политику расового смешения:
[ В расовом отношении Франция претерпевает теперь столь сильные негритянские влияния, что скоро можно будет уже говорить о возникновении нового африканского государства на европейской территории k
Россию Гитлер воспринимал больше как пространство для территориальной экспансии, государственным ядром которого некогда были германские элементы, вытесненные или уничтоженные евреями в ходе большевистской революции:
[ Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев (нем. das Joch der Juden), так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее ферментом дезорганизации (нем. Ferment der Dekomposition). Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель. К этому созрели уже все предпосылки. Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства k
Политика завоевания новых земель Германией возможна только при союзе с Англией[4], Италией и Японией.


Издание [Моей борьбыk на французском языке, 1934 г.
Популярность до Второй мировой войны[править править исходный текст]

До выборов 1932 года, в которых Гитлер получил власть в Германии. В 1930 году распродано 54 000 экз, в 1932 году 90 351 экз., в 1934 году 854 127 экземпляров. В последующие годы издательство [Эгер ферлагk за каждое переиздание книги начисляло Гитлеру от 1 до 2 миллионов марок. Гитлер отказался от выплаты ему вознаграждений полностью. Книга в качестве обязательной литературы выдавалась бесплатно не только [товарищам по партииk, но и c 1936 года молодоженам при бракосочетании вместо Библии[5]. Ещё до начала Второй мировой войны появились английский, французский, русский[6][7] (в СССР перевод Карла Радека был издан ограниченным тиражом для изучения партийными работниками) и др. переводы, было продано около 500 тыс. переводных экземпляров.
С ростом популярности Гитлера и с усилением его диктатуры росла и популярность книги, которая стала на некоторое время в Германии второй по тиражам (после Библии). К концу Второй мировой войны было продано около 10 млн. экземпляров.[источник не указан 1008 дней]
Издания после Второй мировой войны[править править исходный текст]

Ныне авторские права на все издания [Моей борьбыk принадлежат правительству Баварии. В общественное достояние книга перейдёт 1 января 2016 года (если срок действия авторских прав не будет продлён).
После Второй мировой войны в числе других трофеев американцам достались и авторские права на труд Гитлера. С тех пор и до 1979 года власти США получали отчисления от продажи книг лидеров нацистского государства на территории США. Затем они уступили авторские права американскому издателю Мифлину, который издал Mein Kampf ещё в 1933 году. Все отчисления, составившие в общей сложности 139 тысяч долларов, передавались фонду возмещения ущерба жертвам войны. До сих пор в США ежегодно продается около 60 тысяч экземпляров Mein Kampf[источник не указан 1431 день].
В 1995 году книга была издана в Израиле. Издание осуществлено [Центром изучения германской истории имени Кевнераk при Еврейском Университете в Иерусалиме. Инициатором издания стал профессор Моше Циммерман. Издана была не вся книга, а лишь избранные главы. Из первой части приведены главы 7-12, из второй 1, 2, 6, 7, 9-11, 14. Некоторые главы опубликованы в сокращении (например, глава [Подлинные причины германской катастрофыk начинается с середины).[источник не указан 1008 дней]
В 2005 году книга вошла в список книжных бестселлеров в Турции с объёмом продаж за три месяца от 50 до 100 тысяч экземпляров, по разным данным. После этого книга была изъята из продажи.[8][9][10][11] В январе 2011 года книга была выпущена в КНР в переводе на китайский язык литературным издательством [Бэйфанk г. Пекин тиражом в 10 тысяч экземпляров.6579

Птн 16 Авг 2013 01:50:37
А, ещё вопрос. Чому муслимы и евреи враждуют?

Птн 16 Авг 2013 01:50:45
Книга отражает идеи, реализацией которых стала Вторая мировая война[2]. Гитлер использовал основные тезисы популярной в то время идеологии [еврейской угрозыk, говорящие о монопольном захвате мировой власти евреями. Например, утверждается, что международный язык эсперанто является частью еврейского заговора[3].
Также из книги можно узнать подробности детства Гитлера и то, как сформировались его политические взгляды. Так, живя в Австро-Венгрии, он проводит различие между немецким национализмом и австрийским [габсбургскимk патриотизмом, отдавая предпочтение первому. Большую опасность для немецкой общины Австро-Венгрии он видел в [славянизацииk этой страны, где славянские центры (Лайбах, Лемберг, Прага) усиливались, тогда как австрийские немцы постепенно теряли свои позиции. В этом свете у него сформировалось отрицательное отношение к парламентаризму и социал-демократии, которые неспособны были защитить немецкое меньшинство. Кроме того, антисемитизм Гитлера усилился тем фактом, что высоким был процент евреев среди лидеров австрийской социал-демократии. Веймарскую республику он также считал [еврейско-демократической империейk (нем. Das j¬disch-demokratische Reich). Между тем с высокой симпатией Гитлер относился к профсоюзам, полагая, что они смогут стать инструментом оздоровления нации. Большое внимание уделяется пропаганде как средству манипуляции массы, посредством обращения не к её разуму, но к её чувству.
11 глава 1-й части книги чётко выражает расистское мировоззрение Гитлера, разделяющее людей по происхождению. Расы находятся в отношении борьбы за существование, а смешение между ними гибельно. Высшей расой Гитлер считал арийцев, состоящих из германских и романских элементов. Отличительной особенностью этой расы является светлый цвет кожи. Высокое положение этой расы обусловлено тем, что наука, техника и искусство является продуктом творчества одной этой расы:
[ Арийцы явились основоположниками человечества k
Антиподом арийцев Гитлер называл евреев. Если арийца характеризует идеализм и самопожертвование, то евреев характеризует эгоизм и инстинкт самосохранения. [Мифk об особых талантах евреев вызван тем, что евреи умеют аккумулировать и воспроизводить культуру других народов, не имея своей собственной.
[ Евреи никогда не были кочевниками, но паразитировали на теле других народов k
В 4 главе 2-й части Гитлер заменяет парламентаризм принципом вождизма, когда все решает не большинство, но один человек, стоящий на разных ступенях [народного государстваk (нем. Der v¦lkische Staat). Элементы парламентаризма сохраняются, но играют вспомогательную, совещательную роль при вожде (фюрере). Таким образом, разлагающему верховенству массы, большинства и количества противопоставляется верховенство и ответственность личности.
В 7 главе 2-й части Гитлер объясняет смысл нацистской символики:
[ Красный цвет олицетворяет социальные идеи, заложенные в нашем движении. Белый цвет идею национализма. Мотыгообразный крест (нем. Hakenkreuz) миссию борьбы за победу арийцев (нем. des arischen Menschen) и вместе с тем за победу творческого труда k
Гитлер также говорит о необходимости грядущей войны, обосновывая её необходимостью расширения жизненного пространства. Самую большую опасность для Германии, по его мнению, представляет Франция, которая, с одной стороны, уже имела опыт отторжения (Эльзас-Лотарингия) и оккупации немецких земель (при Наполеоне I), а, с другой стороны, проводит внутреннюю политику расового смешения:
[ В расовом отношении Франция претерпевает теперь столь сильные негритянские влияния, что скоро можно будет уже говорить о возникновении нового африканского государства на европейской территории k
Россию Гитлер воспринимал больше как пространство для территориальной экспансии, государственным ядром которого некогда были германские элементы, вытесненные или уничтоженные евреями в ходе большевистской революции:
[ Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев (нем. das Joch der Juden), так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее ферментом дезорганизации (нем. Ferment der Dekomposition). Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель. К этому созрели уже все предпосылки. Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства k
Политика завоевания новых земель Германией возможна только при союзе с Англией[4], Италией и Японией.


Издание [Моей борьбыk на французском языке, 1934 г.
Популярность до Второй мировой войны[править править исходный текст]

До выборов 1932 года, в которых Гитлер получил власть в Германии. В 1930 году распродано 54 000 экз, в 1932 году 90 351 экз., в 1934 году 854 127 экземпляров. В последующие годы издательство [Эгер ферлагk за каждое переиздание книги начисляло Гитлеру от 1 до 2 миллионов марок. Гитлер отказался от выплаты ему вознаграждений полностью. Книга в качестве обязательной литературы выдавалась бесплатно не только [товарищам по партииk, но и c 1936 года молодоженам при бракосочетании вместо Библии[5]. Ещё до начала Второй мировой войны появились английский, французский, русский[6][7] (в СССР перевод Карла Радека был издан ограниченным тиражом для изучения партийными работниками) и др. переводы, было продано около 500 тыс. переводных экземпляров.
С ростом популярности Гитлера и с усилением его диктатуры росла и популярность книги, которая стала на некоторое время в Германии второй по тиражам (после Библии). К концу Второй мировой войны было продано около 10 млн. экземпляров.[источник не указан 1008 дней]
Издания после Второй мировой войны[править править исходный текст]

Ныне авторские права на все издания [Моей борьбыk принадлежат правительству Баварии. В общественное достояние книга перейдёт 1 января 2016 года (если срок действия авторских прав не будет продлён).
После Второй мировой войны в числе других трофеев американцам достались и авторские права на труд Гитлера. С тех пор и до 1979 года власти США получали отчисления от продажи книг лидеров нацистского государства на территории США. Затем они уступили авторские права американскому издателю Мифлину, который издал Mein Kampf ещё в 1933 году. Все отчисления, составившие в общей сложности 139 тысяч долларов, передавались фонду возмещения ущерба жертвам войны. До сих пор в США ежегодно продается около 60 тысяч экземпляров Mein Kampf[источник не указан 1431 день].
В 1995 году книга была издана в Израиле. Издание осуществлено [Центром изучения германской истории имени Кевнераk при Еврейском Университете в Иерусалиме. Инициатором издания стал профессор Моше Циммерман. Издана была не вся книга, а лишь избранные главы. Из первой части приведены главы 7-12, из второй 1, 2, 6, 7, 9-11, 14. Некоторые главы опубликованы в сокращении (например, глава [Подлинные причины германской катастрофыk начинается с середины).[источник не указан 1008 дней]
В 2005 году книга вошла в список книжных бестселлеров в Турции с объёмом продаж за три месяца от 50 до 100 тысяч экземпляров, по разным данным. После этого книга была изъята из продажи.[8][9][10][11] В январе 2011 года книга была выпущена в КНР в переводе на китайский язык литературным издательством [Бэйфанk г. Пекин тиражом в 10 тысяч экземпляров.кпкыерерооеоовкеееееееееееееееееееокптоыфуовщыатфытпукгшцопшгптушкруырерфцрфу

Птн 16 Авг 2013 01:51:23
Книга отражает идеи, реализацией которых стала Вторая мировая война[2]. Гитлер использовал основные тезисы популярной в то время идеологии [еврейской угрозыk, говорящие о монопольном захвате мировой власти евреями. Например, утверждается, что международный язык эсперанто является частью еврейского заговора[3].
Также из книги можно узнать подробности детства Гитлера и то, как сформировались его политические взгляды. Так, живя в Австро-Венгрии, он проводит различие между немецким национализмом и австрийским [габсбургскимk патриотизмом, отдавая предпочтение первому. Большую опасность для немецкой общины Австро-Венгрии он видел в [славянизацииk этой страны, где славянские центры (Лайбах, Лемберг, Прага) усиливались, тогда как австрийские немцы постепенно теряли свои позиции. В этом свете у него сформировалось отрицательное отношение к парламентаризму и социал-демократии, которые неспособны были защитить немецкое меньшинство. Кроме того, антисемитизм Гитлера усилился тем фактом, что высоким был процент евреев среди лидеров австрийской социал-демократии. Веймарскую республику он также считал [еврейско-демократической империейk (нем. Das j¬disch-demokratische Reich). Между тем с высокой симпатией Гитлер относился к профсоюзам, полагая, что они смогут стать инструментом оздоровления нации. Большое внимание уделяется пропаганде как средству манипуляции массы, посредством обращения не к её разуму, но к её чувству.
11 глава 1-й части книги чётко выражает расистское мировоззрение Гитлера, разделяющее людей по происхождению. Расы находятся в отношении борьбы за существование, а смешение между ними гибельно. Высшей расой Гитлер считал арийцев, состоящих из германских и романских элементов. Отличительной особенностью этой расы является светлый цвет кожи. Высокое положение этой расы обусловлено тем, что наука, техника и искусство является продуктом творчества одной этой расы:
[ Арийцы явились основоположниками человечества k
Антиподом арийцев Гитлер называл евреев. Если арийца характеризует идеализм и самопожертвование, то евреев характеризует эгоизм и инстинкт самосохранения. [Мифk об особых талантах евреев вызван тем, что евреи умеют аккумулировать и воспроизводить культуру других народов, не имея своей собственной.
[ Евреи никогда не были кочевниками, но паразитировали на теле других народов k
В 4 главе 2-й части Гитлер заменяет парламентаризм принципом вождизма, когда все решает не большинство, но один человек, стоящий на разных ступенях [народного государстваk (нем. Der v¦lkische Staat). Элементы парламентаризма сохраняются, но играют вспомогательную, совещательную роль при вожде (фюрере). Таким образом, разлагающему верховенству массы, большинства и количества противопоставляется верховенство и ответственность личности.
В 7 главе 2-й части Гитлер объясняет смысл нацистской символики:
[ Красный цвет олицетворяет социальные идеи, заложенные в нашем движении. Белый цвет идею национализма. Мотыгообразный крест (нем. Hakenkreuz) миссию борьбы за победу арийцев (нем. des arischen Menschen) и вместе с тем за победу творческого труда k
Гитлер также говорит о необходимости грядущей войны, обосновывая её необходимостью расширения жизненного пространства. Самую большую опасность для Германии, по его мнению, представляет Франция, которая, с одной стороны, уже имела опыт отторжения (Эльзас-Лотарингия) и оккупации немецких земель (при Наполеоне I), а, с другой стороны, проводит внутреннюю политику расового смешения:
[ В расовом отношении Франция претерпевает теперь столь сильные негритянские влияния, что скоро можно будет уже говорить о возникновении нового африканского государства на европейской территории k
Россию Гитлер воспринимал больше как пространство для территориальной экспансии, государственным ядром которого некогда были германские элементы, вытесненные или уничтоженные евреями в ходе большевистской революции:
[ Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев (нем. das Joch der Juden), так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее ферментом дезорганизации (нем. Ferment der Dekomposition). Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель. К этому созрели уже все предпосылки. Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства k
Политика завоевания новых земель Германией возможна только при союзе с Англией[4], Италией и Японией.


Издание [Моей борьбыk на французском языке, 1934 г.
Популярность до Второй мировой войны[править править исходный текст]

До выборов 1932 года, в которых Гитлер получил власть в Германии. В 1930 году распродано 54 000 экз, в 1932 году 90 351 экз., в 1934 году 854 127 экземпляров. В последующие годы издательство [Эгер ферлагk за каждое переиздание книги начисляло Гитлеру от 1 до 2 миллионов марок. Гитлер отказался от выплаты ему вознаграждений полностью. Книга в качестве обязательной литературы выдавалась бесплатно не только [товарищам по партииk, но и c 1936 года молодоженам при бракосочетании вместо Библии[5]. Ещё до начала Второй мировой войны появились английский, французский, русский[6][7] (в СССР перевод Карла Радека был издан ограниченным тиражом для изучения партийными работниками) и др. переводы, было продано около 500 тыс. переводных экземпляров.
С ростом популярности Гитлера и с усилением его диктатуры росла и популярность книги, которая стала на некоторое время в Германии второй по тиражам (после Библии). К концу Второй мировой войны было продано около 10 млн. экземпляров.[источник не указан 1008 дней]
Издания после Второй мировой войны[править править исходный текст]

Ныне авторские права на все издания [Моей борьбыk принадлежат правительству Баварии. В общественное достояние книга перейдёт 1 января 2016 года (если срок действия авторских прав не будет продлён).
После Второй мировой войны в числе других трофеев американцам достались и авторские права на труд Гитлера. С тех пор и до 1979 года власти США получали отчисления от продажи книг лидеров нацистского государства на территории США. Затем они уступили авторские права американскому издателю Мифлину, который издал Mein Kampf ещё в 1933 году. Все отчисления, составившие в общей сложности 139 тысяч долларов, передавались фонду возмещения ущерба жертвам войны. До сих пор в США ежегодно продается около 60 тысяч экземпляров Mein Kampf[источник не указан 1431 день].
В 1995 году книга была издана в Израиле. Издание осуществлено [Центром изучения германской истории имени Кевнераk при Еврейском Университете в Иерусалиме. Инициатором издания стал профессор Моше Циммерман. Издана была не вся книга, а лишь избранные главы. Из первой части приведены главы 7-12, из второй 1, 2, 6, 7, 9-11, 14. Некоторые главы опубликованы в сокращении (например, глава [Подлинные причины германской катастрофыk начинается с середины).[источник не указан 1008 дней]
В 2005 году книга вошла в список книжных бестселлеров в Турции с объёмом продаж за три месяца от 50 до 100 тысяч экземпляров, по разным данным. После этого книга была изъята из продажи.[8][9][10][11] В январе 2011 года книга была выпущена в КНР в переводе на китайский язык литературным издательством [Бэйфанk г. Пекин тиражом в 10 тысяч экземпляров.цукпукцпуцп

Птн 16 Авг 2013 01:51:37
>>53496490
>но охуеваю от их радикальных течений. Ну, чеченцы, моджахеды и все такие. Зачем?
Подавляющее большинство мусульман так же охуевает от радикалов. Нельзя же судить обо всех по отдельным фрикам.
Православие_или_смерть.jpg

Птн 16 Авг 2013 01:51:45

Генератор случайных чисел
Под забором нашел непотребный.
Управления ток не повысил,
Да уселся на паперть забвенно.

Полупроводниковым прибором
Разобрал всё до точки над буквой.
Да не заметил : удодом
Прошмыгнул в огород Ёж за брюквой.

Мой ругательно - пьяный тринистор
Замесил в кадке брагу на вечер,
Да устойчивым взглядом, не быстрым,
Утвердил вычисленья в привете.

С тем приветом он шел по дороге,
Наблюдал, как над пашней далёкой
Поднимаются злые касоги,
Означая включенье без прока.

В скобках он обозначил на случай -
Не на всякий, а так, на удачу,
Иждивение сосен над кручей,
Заходящихся в бешенном плаче,

Да расходовал ток удержанья,
Подавляя сигнал управляющий,
Говорил: "Оця блядь заховання..."
И гулял дальше степплером лающим.

Он включал (отключая багровые
Солнца отблески) ночь беспроглядную.
Он ругал самолёты "Хитроувые",
Пальцем целил он в печень безрядную.

Не давая моментам явления,
Он ногами выписывал графики.
Уводил синусоидой трения,
Что являлись без почвы на трафике.

Вкачестве коммутаторов тока
Он использовал земли целинные.
В выпрямительных схемах истоков
Поднимались герои былинные.

Поднимались, p-n переходами
Разносили по омутам - завертям
Всех кочевников с мерзкими бородами,
Да садились отрядом на паперти.

Создавали в умах напряжение
И бакланили дятлами гордыми,
И не шли ни к кому в услужение,
И трясли похмелюшными мордами...

А тринистор мой шел лемнискатою,
Не делился на группы да сборища.
Он разросся по стенам плакатами,
Да плевал на визит упокоища.

Он давал всему определение:
Называл электроды затворами.
Он был движителем поколения,
Но его оградили заборами...

В этой точке равно напряжение
Цифре "ноль", нарисованной меликом;
Наяву существует брожение
Злых умов, закосневших "америкой".

Разбираться не нужно в причинах
Этой косности пьяных удодов -
Нет причин этой мрази постылой,
Точно так же, как нет у погоды.

Он по модулю IUI увеличил,
Токи стока замкнул на задвижку,
Пахаванчик травы он занычил,
Да ,ругаяся матами лишку,

Он заряд отрицательный выдвинул,
Обозвал сей момент "выдвижением",
Обзавёлся широкими крыльями,
Да, не думая о положении

Поперечного неба сечения,
Взмыл над лесом, кротами, ежарами,
Обратил свой он клюв к Солнца пению,
Да ВЕЛИКИМИ сгинул пожарами.

Нарекли его хлябища мерзкие
С шириной перехода уменьшенной
Словом чётким, стремительным, веским
Словом "Дятел" - высоким и взвешенным.

Но не ведали смысла великих вех,
Проклинали сим словом неправильных,
А неправильные всё взмывают вверх,
Покидая колючих да падальных...

на лекции у Калинина
5 / IV / 2006
***
продолжение бессмысленного набора слов


Дятел любит петь лезгинку,
Ходит раком под забором.
Оторвал у стула спинку
Клюва методом топорным,

Да пошел смотреть на небо
С крыши, ещё не просохшей.
Думал там велосипедом,
А потом надел галоши.

Шел в галошах по проспекту,
Людям распевал частушки,
Разбегался ёмким спектром
До получки, до просушки.

Итым а он видел Солнце
Житым эн увидел палец,
Катым ё взглянул в оконце,
Ётым де ушел, скиталец

По долинам и по взгорьям,
Как дивизия коней.
Опупел на синем взморье
Средь таврических степей.

Расколбасился на ветке
Ели голубо - зелёной;
Запаштетился монеткой
(словно прапорно - погонный

Дядька в древнем камуфляже
Под названием "кольчуга"...)
Матом всех ругал на пляже,
Да ссылался всем на друга.

В случае простейше - мутном
Он не вызывал дежурных,
А с машиною попутной
Усачей давил манчжурных.

Ладно скроен, как де Ниро,
Он любил подраться в баре,
Да структурным резервиро-
ванием - садовым варом

Уходил дворами напрочь
По оврагам, хлябям, весям,
Городам и ещё ТА ночь
Все с него сбивала спеси.

Выходил на полустанках
Он из поезда хромого,
Да бродил бездумным панком
По просёлочным дорогам.

Обратившись вьюгой, бесы
Вкруг него гопак плясали.
"Вам Бердичев - не Одесса!!!"-
Хором в проводах взвывали.

Он плевал чертям на плеши,
Да гулял своей дорогой.
Выходил из леса леший
Поглядеть на это строго.

Дятел же кивал тихонько
В знак приветствия убогих,
Грымзал банку "Оболоньки",
Посылал подале многих

И взлетал аэропланом
В небеса, где Синь да Дятлы
Громоздят походным станом
Свои вычурные патлы.

Он конструкцией t средних
Связывал "Боржоми" с баржей,
От привычек же от вредных
Откупался мокрой спаржей.

Делал он великий вывод :
Выводил коней из стойла,
Говорил: "Вот конь! А вы вот
Так и сгиньте в мутном пойле!"

И чебучил джигитовку,
Как никто не делал ране,
Из сосновой заготовки
Он вытясывал карданы,

Чтобы сосны закарданить,
Короеда вынуть быстро;
Чтобы клюв не испоганить,
Выслушав рогатный выстрел.

Матом дятел не ругался -
Просто - напросто им крыл всех.
Если ж кто - то разевал пасть,
Дятел расшибался в смех.

Он шагал путём неторным,
Оставляя только след,-
Белый след, инверсионный,
В коем Ёж увидит вред...

Он рассчитанную плотность
Неба, елей, сосен,вот
Таких вот пальм высотность
Никогда не брал в расчёт!

Что там плотность, право дело,
Если существует клюв!
Им пробить любое тело
Нет проблем! А уж поддув,

Можно эту плотность просто
Ликвидировать тайком,
Спеть лезгинку на помосте,
Чтобы высмеять профком...

Вот такой был этот Дятел!
Шел куда хотел, когда;
А потом он просто спятил -
Сжёгся в Солнце навсегда...

на лекции у Талицкого
6 / IV / 2006

Птн 16 Авг 2013 01:51:50
>>53496684

Пали тред, если интересно.

Птн 16 Авг 2013 01:51:57
>>>>53496709
Кафиры и мунафики не люди. Коран разрешает их убивать. Тем более где-то было предписание, что мусульмане должны управляться только мусульманскими властями.

Птн 16 Авг 2013 01:52:08

Генератор случайных чисел
Под забором нашел непотребный.
Управления ток не повысил,
Да уселся на паперть забвенно.

Полупроводниковым прибором
Разобрал всё до точки над буквой.
Да не заметил : удодом
Прошмыгнул в огород Ёж за брюквой.

Мой ругательно - пьяный тринистор
Замесил в кадке брагу на вечер,
Да устойчивым взглядом, не быстрым,
Утвердил вычисленья в привете.

С тем приветом он шел по дороге,
Наблюдал, как над пашней далёкой
Поднимаются злые касоги,
Означая включенье без прока.

В скобках он обозначил на случай -
Не на всякий, а так, на удачу,
Иждивение сосен над кручей,
Заходящихся в бешенном плаче,

Да расходовал ток удержанья,
Подавляя сигнал управляющий,
Говорил: "Оця блядь заховання..."
И гулял дальше степплером лающим.

Он включал (отключая багровые
Солнца отблески) ночь беспроглядную.
Он ругал самолёты "Хитроувые",
Пальцем целил он в печень безрядную.

Не давая моментам явления,
Он ногами выписывал графики.
Уводил синусоидой трения,
Что являлись без почвы на трафике.

Вкачестве коммутаторов тока
Он использовал земли целинные.
В выпрямительных схемах истоков
Поднимались герои былинные.

Поднимались, p-n переходами
Разносили по омутам - завертям
Всех кочевников с мерзкими бородами,
Да садились отрядом на паперти.

Создавали в умах напряжение
И бакланили дятлами гордыми,
И не шли ни к кому в услужение,
И трясли похмелюшными мордами...

А тринистор мой шел лемнискатою,
Не делился на группы да сборища.
Он разросся по стенам плакатами,
Да плевал на визит упокоища.

Он давал всему определение:
Называл электроды затворами.
Он был движителем поколения,
Но его оградили заборами...

В этой точке равно напряжение
Цифре "ноль", нарисованной меликом;
Наяву существует брожение
Злых умов, закосневших "америкой".

Разбираться не нужно в причинах
Этой косности пьяных удодов -
Нет причин этой мрази постылой,
Точно так же, как нет у погоды.

Он по модулю IUI увеличил,
Токи стока замкнул на задвижку,
Пахаванчик травы он занычил,
Да ,ругаяся матами лишку,

Он заряд отрицательный выдвинул,
Обозвал сей момент "выдвижением",
Обзавёлся широкими крыльями,
Да, не думая о положении

Поперечного неба сечения,
Взмыл над лесом, кротами, ежарами,
Обратил свой он клюв к Солнца пению,
Да ВЕЛИКИМИ сгинул пожарами.

Нарекли его хлябища мерзкие
С шириной перехода уменьшенной
Словом чётким, стремительным, веским
Словом "Дятел" - высоким и взвешенным.

Но не ведали смысла великих вех,
Проклинали сим словом неправильных,
А неправильные всё взмывают вверх,
Покидая колючих да падальных...

на лекции у Калинина
5 / IV / 2006
***
продолжение бессмысленного набора слов


Дятел любит петь лезгинку,
Ходит раком под забором.
Оторвал у стула спинку
Клюва методом топорным,

Да пошел смотреть на небо
С крыши, ещё не просохшей.
Думал там велосипедом,
А потом надел галоши.

Шел в галошах по проспекту,
Людям распевал частушки,
Разбегался ёмким спектром
До получки, до просушки.

Итым а он видел Солнце
Житым эн увидел палец,
Катым ё взглянул в оконце,
Ётым де ушел, скиталец

По долинам и по взгорьям,
Как дивизия коней.
Опупел на синем взморье
Средь таврических степей.

Расколбасился на ветке
Ели голубо - зелёной;
Запаштетился монеткой
(словно прапорно - погонный

Дядька в древнем камуфляже
Под названием "кольчуга"...)
Матом всех ругал на пляже,
Да ссылался всем на друга.

В случае простейше - мутном
Он не вызывал дежурных,
А с машиною попутной
Усачей давил манчжурных.

Ладно скроен, как де Ниро,
Он любил подраться в баре,
Да структурным резервиро-
ванием - садовым варом

Уходил дворами напрочь
По оврагам, хлябям, весям,
Городам и ещё ТА ночь
Все с него сбивала спеси.

Выходил на полустанках
Он из поезда хромого,
Да бродил бездумным панком
По просёлочным дорогам.

Обратившись вьюгой, бесы
Вкруг него гопак плясали.
"Вам Бердичев - не Одесса!!!"-
Хором в проводах взвывали.

Он плевал чертям на плеши,
Да гулял своей дорогой.
Выходил из леса леший
Поглядеть на это строго.

Дятел же кивал тихонько
В знак приветствия убогих,
Грымзал банку "Оболоньки",
Посылал подале многих

И взлетал аэропланом
В небеса, где Синь да Дятлы
Громоздят походным станом
Свои вычурные патлы.

Он конструкцией t средних
Связывал "Боржоми" с баржей,
От привычек же от вредных
Откупался мокрой спаржей.

Делал он великий вывод :
Выводил коней из стойла,
Говорил: "Вот конь! А вы вот
Так и сгиньте в мутном пойле!"

И чебучил джигитовку,
Как никто не делал ране,
Из сосновой заготовки
Он вытясывал карданы,

Чтобы сосны закарданить,
Короеда вынуть быстро;
Чтобы клюв не испоганить,
Выслушав рогатный выстрел.

Матом дятел не ругался -
Просто - напросто им крыл всех.
Если ж кто - то разевал пасть,
Дятел расшибался в смех.

Он шагал путём неторным,
Оставляя только след,-
Белый след, инверсионный,
В коем Ёж увидит вред...

Он рассчитанную плотность
Неба, елей, сосен,вот
Таких вот пальм высотность
Никогда не брал в расчёт!

Что там плотность, право дело,
Если существует клюв!
Им пробить любое тело
Нет проблем! А уж поддув,

Можно эту плотность просто
Ликвидировать тайком,
Спеть лезгинку на помосте,
Чтобы высмеять профком...

Вот такой был этот Дятел!
Шел куда хотел, когда;
А потом он просто спятил -
Сжёгся в Солнце навсегда...

на лекции у Талицкого
6 / IV / 2006
р

Птн 16 Авг 2013 01:52:45
>>53496829
Ну да, соглсаен, но чому радикалов так много? Миллион муслимов, готовых выпиливать неверных, точно ведь найдётся.


Птн 16 Авг 2013 01:53:17
>>53496522
Но ведь хохлы воевали на стороне ЧРИ в первую чеченскую.

Птн 16 Авг 2013 01:55:05
>>53496838
summerofhaze[@]rambler.ru

Птн 16 Авг 2013 01:55:07
>>53496829
Олсо, ты сам кто? Араб, трюкач?

Птн 16 Авг 2013 01:56:09
>>53496902
А сейчас они воюют против священного дома нашего Пророка (с.а.в.) - любимого харкача, поэтому у нас не остается выбора.

Птн 16 Авг 2013 01:56:10
>>53496882
Потому что ислам - молодая горячая религия. К тому же, завязана была с самого начала на войне.

Птн 16 Авг 2013 01:56:57
Анна Павловна одному.
-- Виконт удивительный мастер рассказывать, -- проговорила она другому.
-- Как сейчас, виден человек хорошего общества, -- сказала она третьему, и виконт был подан обществу в самом изящном и выгодном для него свете, как ростбиф на горячем блюде и посыпанный зеленью.
Виконт хотел уже начать свой рассказ и тонко улыбнулся.
-- Переходите сюда, дорогая Элен, -- сказала Анна Павловна красавице княжне, которая сидела поодаль, составляя центр другого кружка.
Княжна Элен улыбалась; она поднялась с тою же неизменяющеюся улыбкой вполне красивой женщины, с которой она вошла в гостиную. Слегка шумя своею белою бальною робой, убранной плюшем и мехом, и блестя белизной плеч, глянцем волос и бриллиантов, она прошла между расступившимися мужчинами и прямо, не глядя ни на кого, но всем улыбаясь и как бы любезно предоставляя каждому право любоваться красотою своего стана, полных плеч, очень открытой по тогдашней моде груди и спины и как будто внося с собою блеск бала, подошла к Анне Павловне. Элен была так хороша, что не только не было в ней заметно тени кокетства, но, напротив, ей как будто совестно было за свою несомненную и слишком сильно и победительно действующую красоту. Она как будто желала и не могла умалить своей красоты. "Какая красавица!" -- говорил каждый, кто ее видел.
Как будто пораженный чем-то необычайным, виконт пожал плечами и опустил глаза, в то время как она усаживалась перед ним и освещала и его все тою же неизменною улыбкой.
-- Мадам, я, право, опасаюсь за свои способности перед такой публикой, -- сказал он, наклоняя с улыбкой голову.
Княжна облокотила свою открытую полную руку на столик и не нашла нужным что-либо сказать. Она улыбаясь ждала. Во все время рассказа она сидела прямо, посматривая изредка то на свою полную красивую руку, которая от давления на стол изменила свою форму, то на еще более красивую грудь, на которой она поправляла бриллиантовое ожерелье, поправляла несколько раз складки своего платья и, когда рассказ производил впечатление, оглядывалась на Анну Павловну и тотчас же принимала то самое выражение, которое было на лице фрейлины, и потом опять успокаивалась в сияющей улыбке. Вслед за Элен перешла и маленькая княгиня от чайного стола.

Птн 16 Авг 2013 01:57:24
Анна Павловна одному.
-- Виконт удивительный мастер рассказывать, -- проговорила она другому.
-- Как сейчас, виден человек хорошего общества, -- сказала она третьему, и виконт был подан обществу в самом изящном и выгодном для него свете, как ростбиф на горячем блюде и посыпанный зеленью.
Виконт хотел уже начать свой рассказ и тонко улыбнулся.
-- Переходите сюда, дорогая Элен, -- сказала Анна Павловна красавице княжне, которая сидела поодаль, составляя центр другого кружка.
Княжна Элен улыбалась; она поднялась с тою же неизменяющеюся улыбкой вполне красивой женщины, с которой она вошла в гостиную. Слегка шумя своею белою бальною робой, убранной плюшем и мехом, и блестя белизной плеч, глянцем волос и бриллиантов, она прошла между расступившимися мужчинами и прямо, не глядя ни на кого, но всем улыбаясь и как бы любезно предоставляя каждому право любоваться красотою своего стана, полных плеч, очень открытой по тогдашней моде груди и спины и как будто внося с собою блеск бала, подошла к Анне Павловне. Элен была так хороша, что не только не было в ней заметно тени кокетства, но, напротив, ей как будто совестно было за свою несомненную и слишком сильно и победительно действующую красоту. Она как будто желала и не могла умалить своей красоты. "Какая красавица!" -- говорил каждый, кто ее видел.
Как будто пораженный чем-то необычайным, виконт пожал плечами и опустил глаза, в то время как она усаживалась перед ним и освещала и его все тою же неизменною улыбкой.
-- Мадам, я, право, опасаюсь за свои способности перед такой публикой, -- сказал он, наклоняя с улыбкой голову.
Княжна облокотила свою открытую полную руку на столик и не нашла нужным что-либо сказать. Она улыбаясь ждала. Во все время рассказа она сидела прямо, посматривая изредка то на свою полную красивую руку, которая от давления на стол изменила свою форму, то на еще более красивую грудь, на которой она поправляла бриллиантовое ожерелье, поправляла несколько раз складки своего платья и, когда рассказ производил впечатление, оглядывалась на Анну Павловну и тотчас же принимала то самое выражение, которое было на лице фрейлины, и потом опять успокаивалась в сияющей улыбке. Вслед за Элен перешла и маленькая княгиня от чайного стола.
4ек

Птн 16 Авг 2013 01:57:25
Бамп годным диалогом из годного фильма.

Птн 16 Авг 2013 01:57:37
Анна Павловна одному.
-- Виконт удивительный мастер рассказывать, -- проговорила она другому.
-- Как сейчас, виден человек хорошего общества, -- сказала она третьему, и виконт был подан обществу в самом изящном и выгодном для него свете, как ростбиф на горячем блюде и посыпанный зеленью.
Виконт хотел уже начать свой рассказ и тонко улыбнулся.
-- Переходите сюда, дорогая Элен, -- сказала Анна Павловна красавице княжне, которая сидела поодаль, составляя центр другого кружка.
Княжна Элен улыбалась; она поднялась с тою же неизменяющеюся улыбкой вполне красивой женщины, с которой она вошла в гостиную. Слегка шумя своею белою бальною робой, убранной плюшем и мехом, и блестя белизной плеч, глянцем волос и бриллиантов, она прошла между расступившимися мужчинами и прямо, не глядя ни на кого, но всем улыбаясь и как бы любезно предоставляя каждому право любоваться красотою своего стана, полных плеч, очень открытой по тогдашней моде груди и спины и как будто внося с собою блеск бала, подошла к Анне Павловне. Элен была так хороша, что не только не было в ней заметно тени кокетства, но, напротив, ей как будто совестно было за свою несомненную и слишком сильно и победительно действующую красоту. Она как будто желала и не могла умалить своей красоты. "Какая красавица!" -- говорил каждый, кто ее видел.
Как будто пораженный чем-то необычайным, виконт пожал плечами и опустил глаза, в то время как она усаживалась перед ним и освещала и его все тою же неизменною улыбкой.
-- Мадам, я, право, опасаюсь за свои способности перед такой публикой, -- сказал он, наклоняя с улыбкой голову.
Княжна облокотила свою открытую полную руку на столик и не нашла нужным что-либо сказать. Она улыбаясь ждала. Во все время рассказа она сидела прямо, посматривая изредка то на свою полную красивую руку, которая от давления на стол изменила свою форму, то на еще более красивую грудь, на которой она поправляла бриллиантовое ожерелье, поправляла несколько раз складки своего платья и, когда рассказ производил впечатление, оглядывалась на Анну Павловну и тотчас же принимала то самое выражение, которое было на лице фрейлины, и потом опять успокаивалась в сияющей улыбке. Вслед за Элен перешла и маленькая княгиня от чайного стола.
уаыее

Птн 16 Авг 2013 01:57:50
>>53496776
Потому что евреи отобрали у арабов Палестину. Остальным муслимам на евреев плевать.

Птн 16 Авг 2013 01:57:53
Анна Павловна одному.
-- Виконт удивительный мастер рассказывать, -- проговорила она другому.
-- Как сейчас, виден человек хорошего общества, -- сказала она третьему, и виконт был подан обществу в самом изящном и выгодном для него свете, как ростбиф на горячем блюде и посыпанный зеленью.
Виконт хотел уже начать свой рассказ и тонко улыбнулся.
-- Переходите сюда, дорогая Элен, -- сказала Анна Павловна красавице княжне, которая сидела поодаль, составляя центр другого кружка.
Княжна Элен улыбалась; она поднялась с тою же неизменяющеюся улыбкой вполне красивой женщины, с которой она вошла в гостиную. Слегка шумя своею белою бальною робой, убранной плюшем и мехом, и блестя белизной плеч, глянцем волос и бриллиантов, она прошла между расступившимися мужчинами и прямо, не глядя ни на кого, но всем улыбаясь и как бы любезно предоставляя каждому право любоваться красотою своего стана, полных плеч, очень открытой по тогдашней моде груди и спины и как будто внося с собою блеск бала, подошла к Анне Павловне. Элен была так хороша, что не только не было в ней заметно тени кокетства, но, напротив, ей как будто совестно было за свою несомненную и слишком сильно и победительно действующую красоту. Она как будто желала и не могла умалить своей красоты. "Какая красавица!" -- говорил каждый, кто ее видел.
Как будто пораженный чем-то необычайным, виконт пожал плечами и опустил глаза, в то время как она усаживалась перед ним и освещала и его все тою же неизменною улыбкой.
-- Мадам, я, право, опасаюсь за свои способности перед такой публикой, -- сказал он, наклоняя с улыбкой голову.
Княжна облокотила свою открытую полную руку на столик и не нашла нужным что-либо сказать. Она улыбаясь ждала. Во все время рассказа она сидела прямо, посматривая изредка то на свою полную красивую руку, которая от давления на стол изменила свою форму, то на еще более красивую грудь, на которой она поправляла бриллиантовое ожерелье, поправляла несколько раз складки своего платья и, когда рассказ производил впечатление, оглядывалась на Анну Павловну и тотчас же принимала то самое выражение, которое было на лице фрейлины, и потом опять успокаивалась в сияющей улыбке. Вслед за Элен перешла и маленькая княгиня от чайного стола.
5

Птн 16 Авг 2013 01:58:04
>>53497059
Так проблема в том, что нынче пора бы уж от религий и избавляться, а вы тут хотите свои Мухаммедовы походы организовывать.

Птн 16 Авг 2013 01:58:09
Анна Павловна одному.
-- Виконт удивительный мастер рассказывать, -- проговорила она другому.
-- Как сейчас, виден человек хорошего общества, -- сказала она третьему, и виконт был подан обществу в самом изящном и выгодном для него свете, как ростбиф на горячем блюде и посыпанный зеленью.
Виконт хотел уже начать свой рассказ и тонко улыбнулся.
-- Переходите сюда, дорогая Элен, -- сказала Анна Павловна красавице княжне, которая сидела поодаль, составляя центр другого кружка.
Княжна Элен улыбалась; она поднялась с тою же неизменяющеюся улыбкой вполне красивой женщины, с которой она вошла в гостиную. Слегка шумя своею белою бальною робой, убранной плюшем и мехом, и блестя белизной плеч, глянцем волос и бриллиантов, она прошла между расступившимися мужчинами и прямо, не глядя ни на кого, но всем улыбаясь и как бы любезно предоставляя каждому право любоваться красотою своего стана, полных плеч, очень открытой по тогдашней моде груди и спины и как будто внося с собою блеск бала, подошла к Анне Павловне. Элен была так хороша, что не только не было в ней заметно тени кокетства, но, напротив, ей как будто совестно было за свою несомненную и слишком сильно и победительно действующую красоту. Она как будто желала и не могла умалить своей красоты. "Какая красавица!" -- говорил каждый, кто ее видел.
Как будто пораженный чем-то необычайным, виконт пожал плечами и опустил глаза, в то время как она усаживалась перед ним и освещала и его все тою же неизменною улыбкой.
-- Мадам, я, право, опасаюсь за свои способности перед такой публикой, -- сказал он, наклоняя с улыбкой голову.
Княжна облокотила свою открытую полную руку на столик и не нашла нужным что-либо сказать. Она улыбаясь ждала. Во все время рассказа она сидела прямо, посматривая изредка то на свою полную красивую руку, которая от давления на стол изменила свою форму, то на еще более красивую грудь, на которой она поправляла бриллиантовое ожерелье, поправляла несколько раз складки своего платья и, когда рассказ производил впечатление, оглядывалась на Анну Павловну и тотчас же принимала то самое выражение, которое было на лице фрейлины, и потом опять успокаивалась в сияющей улыбке. Вслед за Элен перешла и маленькая княгиня от чайного стола.
ап

Птн 16 Авг 2013 01:58:52
Анна Павловна одному.
-- Виконт удивительный мастер рассказывать, -- проговорила она другому.
-- Как сейчас, виден человек хорошего общества, -- сказала она третьему, и виконт был подан обществу в самом изящном и выгодном для него свете, как ростбиф на горячем блюде и посыпанный зеленью.
Виконт хотел уже начать свой рассказ и тонко улыбнулся.
-- Переходите сюда, дорогая Элен, -- сказала Анна Павловна красавице княжне, которая сидела поодаль, составляя центр другого кружка.
Княжна Элен улыбалась; она поднялась с тою же неизменяющеюся улыбкой вполне красивой женщины, с которой она вошла в гостиную. Слегка шумя своею белою бальною робой, убранной плюшем и мехом, и блестя белизной плеч, глянцем волос и бриллиантов, она прошла между расступившимися мужчинами и прямо, не глядя ни на кого, но всем улыбаясь и как бы любезно предоставляя каждому право любоваться красотою своего стана, полных плеч, очень открытой по тогдашней моде груди и спины и как будто внося с собою блеск бала, подошла к Анне Павловне. Элен была так хороша, что не только не было в ней заметно тени кокетства, но, напротив, ей как будто совестно было за свою несомненную и слишком сильно и победительно действующую красоту. Она как будто желала и не могла умалить своей красоты. "Какая красавица!" -- говорил каждый, кто ее видел.
Как будто пораженный чем-то необычайным, виконт пожал плечами и опустил глаза, в то время как она усаживалась перед ним и освещала и его все тою же неизменною улыбкой.
-- Мадам, я, право, опасаюсь за свои способности перед такой публикой, -- сказал он, наклоняя с улыбкой голову.
Княжна облокотила свою открытую полную руку на столик и не нашла нужным что-либо сказать. Она улыбаясь ждала. Во все время рассказа она сидела прямо, посматривая изредка то на свою полную красивую руку, которая от давления на стол изменила свою форму, то на еще более красивую грудь, на которой она поправляла бриллиантовое ожерелье, поправляла несколько раз складки своего платья и, когда рассказ производил впечатление, оглядывалась на Анну Павловну и тотчас же принимала то самое выражение, которое было на лице фрейлины, и потом опять успокаивалась в сияющей улыбке. Вслед за Элен перешла и маленькая княгиня от чайного стола.
онешнш

Птн 16 Авг 2013 02:00:20
>>53496660
Ну воспитан в традициях, но в мечеть редко хожу. Во-первых времени не хватает, а во-вторых, контингент посещающий храмы вовсем далек от образчика правоверности. Ислам сейчас превращается в нечто вроде субкультуры. Молодых людей, испытывающих кризис национальной идентичности, просто привлекает внешняя форма и набор стереотипов.

Птн 16 Авг 2013 02:01:45
>>53497181
Ну это спорный вопрос. Ради чего избавляться? Запад давно сбросил "религиозные оковы" и стал свободен от веры, как и от морали и внутренних ограничений. Теперь мужеложество и извращения считаются нормой. Муж может отдать свою жену в пользование друзьям и получать удовольствие. Ты понимаешь, к чему это приведет в будущем?

Птн 16 Авг 2013 02:04:45
>>53497366
Ко всеобщему счастью и благу, шайтан-дабл. Рамки человек задаёт себе сам. Пока его свобода не вредит свободе другого - всё охуенно.

Птн 16 Авг 2013 02:06:24
Ассаламу Алейкум, са вош.

Ингуш-кун

Птн 16 Авг 2013 02:06:40
>>53497526
>Ко всеобщему счастью и благу, шайтан-дабл.
К вырождению это приведёт и место западных народов займут мусульмане, причём при полном одобрямс властей Запада.

Птн 16 Авг 2013 02:07:07
>>53497379
Спасибо огромное! Сохраню его для себя.

Птн 16 Авг 2013 02:09:09
>>53497636
Как они займут их место? Объясни.

Птн 16 Авг 2013 02:09:52
>>53497636 верно говорит.

Птн 16 Авг 2013 02:10:28
>>53497660

Достойный человек был, идейный. Но не из тех идейных, которые убьют всех плохих ради всего хорошего. А с верой в Ичкерию.

Интересно, как сейчас его личность воспринимают современные чеченцы. Знают ли хоть что-то...

Птн 16 Авг 2013 02:10:48
>>53497798
И после этого вы говорите, что ислам - мирная религия?

Птн 16 Авг 2013 02:13:17
>>53497768
Ты знаешь, какова статистика рождаемости для коренного белого населения Европы и мусульман? Белые (если не гомосексуалисты и не ставшие импотентами от передрочки) заводят 1-2 детей в среднем. У мусульман детей на порядок больше, еще и дотации получают. Вот так старая Европа и исчезнет с лица земли, окончательно выродившись. Здоровых белых женщин разберут мусульмане и другие приезжие, а мужчины будут сидеть на порносайтах и совокупляться друг с другом.

Птн 16 Авг 2013 02:15:07
>>53497967

Напоминает поход монголов, которые всю Европу прошли, а потом ВНЕЗАПНО получили пизды от Болгар. Со временем сдулись. Где они сейчас?

Птн 16 Авг 2013 02:15:13
>>53497852
Ислам - здоровая религия. Он не призывает терпеть и быть слабыми.

Птн 16 Авг 2013 02:15:44
>>53498049
Интересная у тебя история. Ничего не путаешь?

Птн 16 Авг 2013 02:16:39
Аллах акбар, братья! Пишу вам из солнечного облачного киева, понемногу заселяем, лол.
Я бы с вами посидел тут, но надо спать, извините. Добра вам!

Птн 16 Авг 2013 02:18:02
>>53498122
Я тоже из Киева! Ты откуда? На Лукьяновскую ходишь?

Птн 16 Авг 2013 02:18:51
>>53495584
Азербайджанские шииты здесь.

Птн 16 Авг 2013 02:19:02
>>53498181
Нет, времени вообще никак, да и далеко сильно.

Птн 16 Авг 2013 02:19:09
>>53497828
Наверное, он мог привести Чечню к процветанию, если бы его не убили так быстро. А после него уже начался нездоровый религиозный бардак и фанатизм.
Молодые чеченцы о нем должны знать, все-таки, почти в любой семье кто-то воевал.

Птн 16 Авг 2013 02:19:41
>>53496998
Узбек я. Похоже, единственный мусульманин в треде, не считая троллия.

Птн 16 Авг 2013 02:19:55
>>53495584
Почему именно эта религия? Почемо не конфуцианство, не зороастризм какой нибудь? Почему ты уверен что эта религия верная? Христоблядииане мне на эти ответить не могут, и отбояриваются "Ибо бог так сказал а он пиздеть не будет потому, что он так сказал!!". Может быть ты пояснишь, почему мне нужно обратить внимание именно на ислам?

Птн 16 Авг 2013 02:20:09
>>53498213
Ассаламу алейкум.

Птн 16 Авг 2013 02:20:45
>>53498213
я тоже шиит, но все мы в какой-то мере вместе, и сунниты, и шииты.

Птн 16 Авг 2013 02:20:45
>>53497828
К слову, я правильно понял, что на фото рядом с ними - твои родители?

Птн 16 Авг 2013 02:21:58
>>53498246
Мало того что узбек-мусульманин, так еще и адекват.

Птн 16 Авг 2013 02:23:34
>>53498246
Сильно религиозен? Или ты мусульманин скорее по культуре, а не религии? Ну ты понел. То есть, я, например, крещённый, но сейчас вполне себе аметист, ПГМнутых терпеть не могу, но христианская мораль у меня усвоена - не воруй, не убивай, будь няшей и т.д.


Птн 16 Авг 2013 02:23:53
>>53498258
Любая религия - это область иррационального.
В Коране сказано, что Пророк был послан Богом, и после него уже не будет больше пророков. Пророк подтвердил то, что избран Богом, своими чудесами. Лишь потом придет Даджаль, которого победит Иса (Иисус).

Птн 16 Авг 2013 02:24:00
>>53498297
Нет. Это не имеет значения. Просто, как видишь по фото, это не тот злой чеченец, каким его выкрашивают многие. Он никого не оставил равнодушным из тех, кто знал его лично.


Птн 16 Авг 2013 02:25:57
>>53498421
Но ведь это только написано в коране, нет никаких свидетельств этих чудес, я уже молчу про задокументированные факты. Почему стоит всё же верить написанному?

Птн 16 Авг 2013 02:28:28
>>53498266
Ваалейкум ассалам, брат.
Буду следить за тредом.

В последние годы стал более склоняться к атеизму, сам себя не пойму вот уже год. Разумом понимаю искусственность 90% религии, но в трудные моменты всегда говорю с Аллахом.
И все это происходит несмотря на то, что в четыре года ходил в медресе.

Алсо, толком с шиитской традицией не смог ознакомиться, ибо медресе была арабская плюс много чеченцев и дагестанцев было там. Зато спокойно говорил по-арабски, сейчас уже и позабыл, все вынашиваю планы заново упороться арабским.

Птн 16 Авг 2013 02:31:00
>>53498426
>Сейчас же там другая Чечня.
Да, это так. Но, тем не менее, все равно некоторые продолжают уходить в горы и сопротивляться. Чечню уже не в первый раз пытаются задушить, и нельзя быть уверенным, что на этот раз России удалось поставить ее на колени. Так что поживем-увидим.
Хотя в целом, по рассказам, да - все очень плохо. Кадыровцы установили свои порядки и прижали всех к ногтю. Я желаю, чтобы Разман скорее поплатился за все свои злодеяния против собственного народа. Впрочем, не мне его судить.
>как видишь по фото, это не тот злой чеченец, каким его выкрашивают многие
От тех, кто знал его лично, я не слышал ни одного плохого отзыва. Я вообще считаю, что его убийство было огромной ошибкой со стороны России - с ним можно было договориться и работать, в отличие от тех фанатиков, которые пришли на его место.
Мне кажется, даже Басаев когда-то был довольно мягким человеком. Просто время и обстоятельства его ожесточили.

Птн 16 Авг 2013 02:32:11
>>53498258
Все должно быть проще. Моя девушка, христианка, все подумывает об обращении в Ислам. Ее привлекает та простая вещь, что у одухотворенной мусульманки есть подруги в универе, есть общение с себе подобными, возвышенными, на основе совместных посещений мечети и т.д. Есть хоть какая-то солидарность.
А в православном храме на нее орут бабки, что она-де как-то не так свечу поставила.
Вот и все, каждый выбирает то, что больше отвечает его представлениям о правильной, здравой духовной жизни.

азери-кун

Птн 16 Авг 2013 02:33:14
>>53498684
Охуеть, вы, чеченцы, ещё и жалуетесь? Деньги бешеные текут к вам в бюджет из наших карманов, Грозный выглядит лучше Москвы и Питера, а им всё мало.

Птн 16 Авг 2013 02:33:53
Была возможность посетить Дербент этим летом. Посетила.
Жили неподалеку от какой-то мечети, имела счастье пообщаться с муэдзином. Дельный мужик.
Меняю свое отношение к мусульманам, лол.
мимоатеистошлюха

Птн 16 Авг 2013 02:34:28
>>53498598
Я не буду говорить, что ты становишься на неверный путь. Это исключительно твое дело. Слушай свое сердце. Главное - всегда оставаться человеком и стараться жить праведно.
А арабский учи, это всегда пригодится.

Птн 16 Авг 2013 02:35:12
>>53498405
В моем представлении Ислам, как и любая другая религия - в первую очередь, свод правил общежития. Коран, по сути дела, - калька с Ветхого завета и Торы. Некоторые и этих правил неактуальны или просто архаичны, но в целом принцип тот же - не воруй, не убивай, будь няшей. Разумеется, когда веру пытаются использовать в политических целях, как инструмент власти, получаются страшные вещи, но это не вина Ислама. Любую, самую благородную, идею можно извратить. Общая идея, позволяет объединится, подмять под себя остальных, прийти к власти. Что-то вроде фанатских разборок, не имеющих отношение к духовности.

Птн 16 Авг 2013 02:35:31
>>53498764
Кому - им? Ты думаешь, что в Чечне у каждого второго Кайен и трехэтажный дом?

Птн 16 Авг 2013 02:36:00
>>53498789
Из какого города ты? Русская?

Птн 16 Авг 2013 02:36:12
Аллах - петух. Стало быть петуллах ?

Птн 16 Авг 2013 02:37:02
>>53498732
Все верно. Люди видят разницу между религиями.

Птн 16 Авг 2013 02:37:54
>>53498847
Вам, блядь. И, да, я не верю, что ты чеченец - ты бы сейчас не на сосаче сидел, а в Ламборджини с русскими шлюшками развлекался.

Птн 16 Авг 2013 02:37:57
>>53498861
Я тоже из СКФО, лол.
Русская.

Птн 16 Авг 2013 02:38:02
>>53498764
Специально для тебя.

Птн 16 Авг 2013 02:39:01
>>53495584
чурки, вы чё блядь, совсем что ли попутали? пошли нахуй с моего двaча, черножопые выблядки.

Птн 16 Авг 2013 02:39:05
оллах он же пидурас, хуй ему в глаз.

Птн 16 Авг 2013 02:39:07
>>53498924
Попробуй сходить на пятничный намаз, пообщаться с людьми. Возможно, поймешь, что это твое.

Птн 16 Авг 2013 02:39:43
>>53498927
Но ведь так оно и есть. Знаешь, я в жизни видел много трюкачей, но полностью адекватными были, может быть, двое. Остальные - мажоры, животные и просто не люди.

Птн 16 Авг 2013 02:40:16
>>53498959
Ты это кому? Я украинец.

Птн 16 Авг 2013 02:40:23
>>53496175

Девять минут, лол. Ужс.

Птн 16 Авг 2013 02:40:37
>>53498927
так оно и есть же. овцеёб - не человек и должен быть подвергнут принудительной стерилизации.

Птн 16 Авг 2013 02:40:49
>>53498979
Просто в крупные города такие и едут. А простые чеченцы сидят на родине и для них за эти годы мало что изменилось.

Птн 16 Авг 2013 02:41:56
>>53499016
Так хули вас таких агрессивных столько? И зачем вы развязали войну? Чому вам не сиделось в составе России?

Птн 16 Авг 2013 02:42:34
>>53498806
Я считаю, что Аллах не для того дал нам разум, чтобы карать за критическое мышление. И уж тем более не будет опускаться до низменного человеческого уровня, чтобы мстить тем, кто не верит на слово в его существование.
Честность, порядочность и сострадание к ближнему - вот дорога к раю если он, конечно, существует, а также признак верности Всевышнему.
Я стараюсь жить праведно и быть добрым и справедливым к людям. Поверь мне, львиная доля знакомых мне мусульман не обладают подобными стремлениями я уже не говорю про пьянство и блуд, но про их стяжательство, их преклонение перед материальным, перед показным потреблением, машинами и деньгами, с их коррупционными и воровскими наклонностями, но зато принимают внешнюю сторону религии. Как ты думаешь, кто из нас милее Аллаху?

Птн 16 Авг 2013 02:43:05
>>53498919
Лол, блядь, у тебя Чечня это какая-то сказочная страна, что ли?

Птн 16 Авг 2013 02:44:31
Эй, муслимы! Го голосовать! Подорвём анус русским свиньям! http://10russia.ru/object_31

Птн 16 Авг 2013 02:45:28
>>53499075
Грозный-сити. Мне больше нечего сказать.

Птн 16 Авг 2013 02:46:12
>>53498997
>Её не Россия задушила, а свои же.
Я бы сказал, Россия руками своих предателей. Кого купили, кого убили или посадили.
Говорят, кстати, Муцураев тоже переметнулся к кадыровцам и сейчас ездит на кайене и чувствует себя неплохо.
>Вся эта вражда, молодежь за границей и прочее, часть какого-то хитрого плана, в котором мы видим лишь фрагменты.
Какого же? По уничтожению Чечни?
>Джохар бы никогда не позволил Ичкерии быть марионеткой.
Но и войны любой ценой он не хотел. В отличие от пришедших ему на смену салафитов. Джохар не повел бы людей воевать за веру в Дагестан, ему не газават был нужен.
>Я украинец.
Забавно, я тоже. Ты раньше в подобных тредах не писал случайно?

Птн 16 Авг 2013 02:46:27
>>53499148
В Москве тоже есть Москва-сити. И что?

Птн 16 Авг 2013 02:47:55
>>53497617
вайна маршоеза!

Птн 16 Авг 2013 02:48:32
>>53499049
>Так хули вас таких агрессивных столько?
Если говорить об агрессии, посмотрели бы на реакцию школьников на этот тред.
>И зачем вы развязали войну? Чому вам не сиделось в составе России?
При чем тут Ислам? Чому баскам и ирландцам не сидится в составе метрополий.

Птн 16 Авг 2013 02:48:55
>>53499179
Москва - столица, центр экономической жизни страны. Неудивительно, что там есть деловой район.

Птн 16 Авг 2013 02:49:54
>>53499064
Да, ты прав. Сейчас вся Умма находится в кризисе, как мне кажется. Радикализация ислама - это ответ на упадок арабско-мусульманского мира. В общем, я думаю, что ты выбрал не самый худший путь. К тому же, в исламе есть две черты, которые делают его не слишком привлекательным в глазах других - консервативность и догматичность.

Птн 16 Авг 2013 02:50:02
>>53499242
Понятия не имею, почему. Независимости охота? Чечня сама по себе - ничто. Рано или поздно она попадёт в зависимость к кому-то ещё.

Птн 16 Авг 2013 02:51:56
>>53499293
>А почему сотням тысяч русских не сидится в составе России?
Ты это о чём? ДВР?

Птн 16 Авг 2013 02:52:40
>>53499171
>Говорят, кстати, Муцураев тоже переметнулся к кадыровцам и сейчас ездит на кайене и чувствует себя неплохо.

Да, я тоже слышал о этих частных концертах для избранных. Сложно судить о их достоверности, но подобному сейчас не удивишься.

>Какого же? По уничтожению Чечни?

По элементарному разделению людей. Еще Джохар говорил о том, что сильная и единая Ичкерия не интересна России.

>Но и войны любой ценой он не хотел. В отличие от пришедших ему на смену салафитов. Джохар не повел бы людей воевать за веру в Дагестан, ему не газават был нужен.

Не хотел. Но не всегда есть выбор. В Дегестан был путём отхода для оставшихся людей, это уже скорее стратегическое отступление.

Писал, но крайне редко. Не более пары постов. С кем и что тут обсуждать?

Птн 16 Авг 2013 02:53:50
>>53499293
Нужен смельчак, который в открытую реформирует Ислам и нужны условия, а также силы, готовые его поддержать. Нужна Реформация. Была же Реформация у христиан, нет ничего невозможного в этом.
Вдруг, это будет началом второго золотого века для мусульман?


Птн 16 Авг 2013 02:55:39
>>53499171
> Муцураев тоже переметнулся к кадыровцам и сейчас ездит на кайене и чувствует себя неплохо.
Нет. он во франции, живёт в аскезе, нынешних порядков не одобряет.

Птн 16 Авг 2013 02:55:50
>>53499253
Ну так Грозный тоже не чёрти что.
Алсо, такая же хуйня есть в Екатеринбурге, называется ВНЕЗАПНО Екатеринбург-сити. Небоскрёбы и "даунтауны" не только удел столиц. В США такое почти в каждом крупном городе есть.

Птн 16 Авг 2013 02:57:39
По-русски нормально умеете, и хуй с вами.

Птн 16 Авг 2013 02:58:17
>>53499553
Я твой мама РОТ ИБАЛ, РУСКАЯ СВЕНЬЯ

Птн 16 Авг 2013 02:58:40
>>53499441
Хотелось бы застать это. Пока что процветает только ваххабизм, пропагандирующий противоположное.

Птн 16 Авг 2013 02:59:16
>>53499492
Хорошо, если так.

Птн 16 Авг 2013 02:59:21
>>53499492
Откуда инфа?

Птн 16 Авг 2013 03:00:20
Сажи обезьянам. Идите взорвитесь уже все разом где-нибудь, весь мир вас ненавидит.

Птн 16 Авг 2013 03:01:10
>>53499609
инфа надёжная, можешь верить на слово

Птн 16 Авг 2013 03:01:24
>>53499441
>Нужен смельчак, который в открытую реформирует Ислам и нужны условия, а также силы, готовые его поддержать.
Например.

Птн 16 Авг 2013 03:02:30
>>53499633
Русское стадо не весь мир, клоун.

Птн 16 Авг 2013 03:03:28
>>53495584
ВСЕМ СТОЯТЬ РАБОТАЕТ СПЕЦНАЗ!!!!111111

Птн 16 Авг 2013 03:03:29
>>53499397
>Еще Джохар говорил о том, что сильная и единая Ичкерия не интересна России.
Но ведь она и во времена Джохара уже не была единой. У него были противники - происламские, на тот момент примкнувшие к нему, и пророссийские.
>Дегестан был путём отхода для оставшихся людей, это уже скорее стратегическое отступление.
Насколько я помню, откровенной нужды идти туда не было. Главным предлогом выступали как раз религиозные мотивы, газават.
>Писал, но крайне редко. Не более пары постов. С кем и что тут обсуждать?
Верно. Ты интересный собеседник, что в последнее время редкость для этого места. Жаль, что мы не знакомы лично.

Птн 16 Авг 2013 03:03:41
>>53499657
Я верю своему здравому рассудку и той информации, которую я могу хотя бы минимально подтвердить и осмыслить.

От Тимура давно ничего не слышно. Если он не одобряет, мог бы и заявить об этом. Или его тоже беспокоит преследование?

Птн 16 Авг 2013 03:04:17
>>53499693
То-то я смотрю, европейцы в восторге от потока обезьян, наводнивших улицы. На краутчане спроси.


Птн 16 Авг 2013 03:04:19
>>53499662
Но он просто превратил Турцию в светское государство. Хотя человеком он был выдающимся, бесспорно.

Птн 16 Авг 2013 03:04:45
>>53499662
Ататюрк штоле? но он как раз отделил религию от жизни своего общества.

Птн 16 Авг 2013 03:05:46
>>53499720
>мог бы и заявить об это
но послушай его аудиозаявления, правда они на чеченском

Птн 16 Авг 2013 03:06:09
>>53499744
Потому что не нужна религия, дабл, пойми. Ни христианство, ни ислам, ничего этого не нужно. Это лишь тормозит прогресс. Ты скажешь, что в религии нормы, правила. Правила и нормы нравственный человек ставит себе сам.

Птн 16 Авг 2013 03:06:44
>>53499572
Еще лет десять, и вы даже свой бугурт сможете без ошибок выражать. Все норм.

Птн 16 Авг 2013 03:07:13
>>53499733
Мнение тамошних неонацистов меня мало интересует.

Птн 16 Авг 2013 03:07:46
Воронежский русский муслим в треде.

Птн 16 Авг 2013 03:08:11
>>53499808
Ну ты и мудак, на такую толстоту повёлся.

Птн 16 Авг 2013 03:09:24
>>53499808
>ведется на откровенную толстоту
>мнит себя умным
Уходи.

Птн 16 Авг 2013 03:09:25
>>53499716

>Но ведь она и во времена Джохара уже не была единой. У него были противники - происламские, на тот момент примкнувшие к нему, и пророссийские.

Конечно. Но его глубоко уважал народ и старейшины. Пока он был жив, такие люди как Ахмат не могли себе позволить открыто противопоставлять свои взгляды.

>Насколько я помню, откровенной нужды идти туда не было. Главным предлогом выступали как раз религиозные мотивы, газават.

Это уже черные страницы истории. Похожие скорее на хаос и партизанскую борьбу.

>Жаль, что мы не знакомы лично.
А ты из какого города?

Птн 16 Авг 2013 03:09:33
>>53499823
Сагаешь собственный тред?

Птн 16 Авг 2013 03:09:55
Прошу прощения мир в ваши дома. Но вся ваша жалкая война что устроили в Чечне - это просто вздор неумелых обезьян. Хочешь независимости - действуй на территории интересующей тебя страны. Воздействуй на население. Без выпячивания без насилия к массам. Тихо доноси до каждого. А кто сомневается или не желает то небольшая пара несчастных "случаев" все сделает за нас.

Птн 16 Авг 2013 03:10:30
>>53499744
Скорее отделил религию от государства. Фактически реформация уже произошла - деление на суннитов и шиитов. Будущее именно за суннитами. Теократии отжили свое.

Птн 16 Авг 2013 03:10:38
Хмм, вайпер, если уж посыпаешь тред сажей - пости картинки с обсиранием корана, муслимам от этого ПЕЧЁТ.

Птн 16 Авг 2013 03:10:50
>>53499895
Нет.

Птн 16 Авг 2013 03:10:52
>>53499771

Знаю украинский, русский, английский. Увы, все что могу про Тимура узнать, только из прочитанного.

Птн 16 Авг 2013 03:11:40
>>53499787
Две пачки печенья сему адекватному гражданину!

Птн 16 Авг 2013 03:11:44
>>53499919
Нет тут никаких вайперов.

Птн 16 Авг 2013 03:12:25
>>53499787
>Правила и нормы нравственный человек ставит себе сам.
Но
а) нравственность должна на чём-то базироваться. иначе и Гитлер и мать Тереза - одинаково нравственные люди.
б) если каждый сам будет устанавливать себе нормы, получится разброд и шатание, а без этого сильного прогрессивного общества не построить (как в Чечне, лол)

Птн 16 Авг 2013 03:13:15
>>53499982
А в арабских странах построили дохуя прогрессивное общество, даун?

Птн 16 Авг 2013 03:13:33
>>53500007
Бля, не вышло гета.

Птн 16 Авг 2013 03:13:39
>>53499969
Для обезьян не могущих себя сдерживать. Сагат он тред чтобы он бамплимитнул.

Птн 16 Авг 2013 03:14:26
Ха-ха, москали смокчуть <span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(198, 111, 69); color: rgb(179, 70, 180);">арийцы</span>вськи хуйци!

Птн 16 Авг 2013 03:14:35
>>53499982
Она и базируется на общечеловеческих ценностях, что в исламе, что в христианстве, где бы то ни было - не воруй, не убивай, будь няшей. А собственно религии надо выкидывать на мороз - они лищь обостряют национальные конфликты, да и людей отупляют.

Птн 16 Авг 2013 03:15:48
>>53499889
>А ты из какого города?
Киев. Родился на Донбассе, но уже больше десяти лет живу здесь.

Птн 16 Авг 2013 03:16:04
>>53500058
Правильно излагаешь мысль, так почему-бы не создать подобную модель идеологии.

Птн 16 Авг 2013 03:16:10
>>53500051
клятi москалi смокчуть могутнiй украiнський корiнь

Птн 16 Авг 2013 03:16:28
>>53499919
>пости картинки с обсиранием корана, муслимам от этого ПЕЧЁТ.
Ты действительн веришь, что невежество может оскорбить Пророка и его учение? Вы сами ведете себя как невоспитанные дикари.

Птн 16 Авг 2013 03:16:29
ИТТ дюжина хохлов троллируют друг друга.

Птн 16 Авг 2013 03:17:05
>>53500058
Как-будто светские государства не
>обостряют национальные конфликты, да и людей отупляют.

Птн 16 Авг 2013 03:17:19
>>53499887
Семён незаметен.

Птн 16 Авг 2013 03:17:36
>>53499904
Ты о чем сейчас?

Птн 16 Авг 2013 03:17:37
>>53499915
>Азербайджан
>теократия
Не обобщай. Иран - не все шииты.

Птн 16 Авг 2013 03:18:44
>>53500007
>Ислам - религия арабов.
Пофиксил тебя, не благодари.

Птн 16 Авг 2013 03:18:49
>>53500102

Забавно, мир тесен. Я и сам из Киева.

Заходил в /soc, думал на сходку заглянуть. Но там такая концентрация рака, что аж страшно.


Птн 16 Авг 2013 03:19:10
>>53500149
Еще и параноик.

Птн 16 Авг 2013 03:19:14
>>53500107
Общечеловеческие ценности давно столи идеологией. Их не нужно закреплять, они просты и понятно. Религий быть не должно. Это - атавизм, живший с человеком тогда, когда он приписывал появление грозы сверхъестественным существам.

Птн 16 Авг 2013 03:21:22
>>53500142
Государство не объединяет людей, как принадлежность к нации или религии. Это надстройка над обществом, призванная управлять его развитием. Само государство не должно влиять на сознание граждан никоим образом. Но это в вкуумно-идеальном случае, такого, к сожалению, не бывает.

Птн 16 Авг 2013 03:22:11
>>53500222
стали*
понятны*
Извини, анон, я спать уж хочу.

Птн 16 Авг 2013 03:22:54
>>53500219
Откуда ты вылез, петушок? Ты ведь не мусульманин. Мусульмане - адекватные, вежливые, и миролюбивые люди.

Птн 16 Авг 2013 03:23:41
>>53500210
/soc/ - это очень печальный раздел. Лучше его не посещать вообще.
Если есть желание - пиши на фейкомыло summerofhaze[@]rambler.ru. Можем еще пообщаться за пределами борды.

Птн 16 Авг 2013 03:24:08
>>53500331
Я ТВОЙ МАМА РОТ ИБАЛ, РУСКАЯ СВЕНЬЯ!!! Я ВАС ВСЕХ ПИРИРЕЖУ!!


← К списку тредов