Карта сайта

Это автоматически сохраненная страница от 29.10.2013. Оригинал был здесь: http://2ch.hk/b/res/56814240.html
Сайт a2ch.ru не связан с авторами и содержимым страницы
жалоба / abuse: admin@a2ch.ru

Втр 29 Окт 2013 14:03:27
Испорченности тред.
ЛжеДвач, ты испортил меня. Я сижу здесь чуть меньше двух лет, до попадания сюда мне было абсолютно насрать на политику, религию и далее по списку. У меня даже имелись какие-никакие а моральные принципы. За все то время что я провел здесь я стал наглухо ебанутым. Друзья отвернулись от меня видя что я меняюсь не в лучшую сторону, в колледже меня стали побаиваться лол блять а дома я просто закрывался в комнате и двощевал. Зато я стал гордым обладателемсобственного мнения За что несколько раз был в участкеИ все благодаря этой Борде. А как тебя изменили борды, Анон?Ни о чем не жалею


Втр 29 Окт 2013 14:04:38
>>56814240
Броды меня вообще никак не изменили. Я и был таким ебанутым.

Втр 29 Окт 2013 14:05:30
Никак не изменили. Я же не ебанутый, чтобы на меня ебанутые влияли.

Втр 29 Окт 2013 14:05:55
Благодаря местным Анонам начал принимать


Втр 29 Окт 2013 14:06:53
Познакомился с несколькими хорошими людьми. Общаемся, лампово играем в игори. А сам стал более уравновешенным.

Втр 29 Окт 2013 14:10:34
А я из 18летнего тошего прышавого девственника дрочащего на хентай, стал сорт оф успешным.

Втр 29 Окт 2013 14:11:35
А я врятли что то потерял. Друзей у меня никогда не было, знакомых мало. Я и до ракача хиковал, только не знал что это так называется. Сидел целыми днями играл в игоры, смотрел кинцо, чтонить читал. Кстати, за последний 1-1, 5 года стал замечать что все чаще и больше говорю сам с собой, точнее прокручиваю "внутренний монолог" вслух. И начал побаиваться что во время живого разговора могу случайно нахуй послать или еще что подобное. Не со злости., а именно случай, вроде как одна фраза за место другой вырвалась. Это нормально? У когонить есть подобное?

Втр 29 Окт 2013 14:11:47
>>56814240
Специально для испорченного тебя.

Втр 29 Окт 2013 14:19:30
>>56814240
Прохладно, но нет. Я тут много размышлял о бордах в целом, и не совсем. Понимаешь борды закрепляют твои главные характеристики. Вскрывает нутро и открывает суть. Поэтому ты не можешь обвинять сосач в том, что произошло.

Втр 29 Окт 2013 14:33:44
>>56814240
Я подвел теоретическу базу под свою девственность, теперь мне ТЯНЫ НИНУЖНЫ. А еще, чувствую, если посижу здесь еще годика два, тостау геем.

Втр 29 Окт 2013 14:38:29
>>56814328
Травы пьёшь?

Втр 29 Окт 2013 14:51:28
>>56814240
>ЛжеДвач, ты испортил меня. Я сижу здесь чуть меньше двух лет, до попадания сюда мне был интересно все: политика, религия и далее по списку. У меня не было моральных принципов. За все то время что я провел здесь я стал наглухо ебанутым. Друзья отвернулись от меня. Следят за мной и поговаривают "что ты тут делаешь, ты ебанутый?"

Втр 29 Окт 2013 14:54:29
>>56814240
спасибо двачу за это.

Втр 29 Окт 2013 14:56:27
Я очень легко верю в написанное, только если оно совсем не явная ложь, также я часто меняю свое мнение под влиянием других мнений. Так что я не могу сказать, что у меня появилось собственное мнение, просто оно стало двачевским. Но в любом случае эти взгляды лучше, чем те взгляды что были.

Втр 29 Окт 2013 14:58:40
>>56814328
>Благодаря местным Анонам начал принимать

благодаря тебе и опу, я за закрытие имиджборд.

Втр 29 Окт 2013 14:59:59
>>56814501
Same. 5 Лет на бордах.


Втр 29 Окт 2013 15:00:05
>>56816134
алсо, борды нужны для людей за 20 как минимум.

детей они разлагают

Втр 29 Окт 2013 15:00:16
>>56815471
>>56815883
яркий пример дебила с двачем головного мозга

Втр 29 Окт 2013 15:03:06
>>56816186
удваиваю


>>56816134-кун


Втр 29 Окт 2013 15:03:12
>>56814240
Хули, тыж пришел школьником на сосач, наслушался всяких поехавших взрослых неудачников и теперь в тебе коллективное бессознательное двача

Втр 29 Окт 2013 15:04:46
>>56814240
я начал лучше ощущать себя и, двачуя эвридэй, я смог посмотреть на себя со стороны и убедиться в том, каким уебищем я становлюсь. Еще я убедился в том, что есть ублюдки гораздо хуже меня и все они тут.

Втр 29 Окт 2013 15:04:49
>>56814240
Тоже второй год тут. Пришел с группы Мэддисона, лол. Сначала думал, что так и буду изредка заходить и смотреть смешные картинки. К сегодняшнему дню у меня не осталось друзей и джважды расставался с тянками. Никогда не думал, что стану одним из вас. Упарываюсь почти каждый день. И тоже ни о чем не жалею. Разве что на праздники одиноко.

Втр 29 Окт 2013 15:07:59
>>56814240
Я ньюфажик, пришел на двачики меньше года назад, когда дома раковал без работы и пил Путинку. Посмотрел на нытиков inb и решил обратно на работу устроится.
Сейчас тут торчу по привычке, этакая замена чатикам нулевых годов.
Ну и ещё мне понравилось быть ватником и траллить лалок)))

Втр 29 Окт 2013 15:08:46
Двачую шестой год, до двача у меня нихуя не было и я жутко об этом баттхертил, хотел тяночку, друзей, успех и со он. Теперь же у меня по-прежнему нихуя нет, но мне нихуя и не надо. Если бы была возможность вернуться назад и не заходить на двач, то я все равно бы зашел.

Втр 29 Окт 2013 15:09:26

Втр 29 Окт 2013 15:09:27
Щодо вживаної в розвідці термінології. Усі "правила пристойности" безодносно від реліґійної належности мають значення лише за неусвідомлення своєї смертности. Якщо смерть стає невідворотньою, ці умовності втрачають будь-який сенс і розглядаються лише з точки зору функціональної доцільности (забезпечення невтручання до сфери прав а свобід інших особистостей). Вряди-ж-годи зустріваний матюк, обрамлений у добірну літературну мову, зачина вигравати мов опрацьований ювеліром діямант у коштовній речі, за рахунок ґрадієнту невідповідности стилів уповні проявляючи свою красу й досягаючи максимально ефективної дії на читача. Подумайте самі над цим.
Як відомо, фенотип організму визначено двома чинниками: генетичною (спадковою) інформацією та зовнішніми умовами, за яких цей організм формується. Сукупність організмів, популяції, ценози, проявляючи групову та одноосібну дію, так само чинять узаємовплив на середовище проживання. Тобто, жива матерія виявляється невіддільною від еко(біо)топу, вони становлять єдине ціле, бо в них буде спільна історія генези (розвою). Людина, під упливом певних обставин створивши місто як середовище ІСНУВАННЯ, з часом почала губити зв'язки з середовищем свого ФОРМУВАННЯ, набуваючи нових зв'язків з містом. Міста спочатку не мали ознак природнього біотопу, бо через свою малокомпонетність (люде+виключно наслідки людської діяльности) були вкрай нестійкими утвореннями. З часом у нових умовах сформувалися нові популяції людей, які було ув'язано з містами як екотопами, та й міста зазнали змін, зовнішньо наблизившись до своїх природніх еквівалентів (одповідників). Та тільки ЗОВНІШНЬО. Нові покоління мешканців міст, формуючися в олігокомпонентнім (малоскладовім) середовищі, не мали ознак природнього способу життя, та як наслідок - природнього мислення та природньої поведінки. Такої самої антиприродньости набув і спосіб людської організації - тиранії, військові демократиї, ріжноманітні диктатури викарбовано в усесвітній хроніці кривавими літерами. Та природа бере своє, і природній перебіг соціяльних процесів поступово скеровує/долуча все більше люду. Наразі ми стали свідками важкого процесу становлення природніх, СТАЛИХ спільнот, панівною/питомою ознакою яких маємо цілковиту, нічим не обмежену свободу дій особистости, що при цім не перешкоджа вияву аналогійної самореалізації інших особистостей. "Свободи ніколи не бува забагато" - кожен робить що хоче, і при цім не зазіха на свободи й такі самі інтереси інших людей. Завважте: природніми потребами детермінується саме СВОБОДА, проте не право, як вторинний продукт свободи діяння; за сталої спільноти глибина взаємодії між суб'єктами права визначається довільно, за їхніми потребами, тобто ПРАВО становить суто індивідуальну категорію.
Природнім спільнотам ходить легко й невимушено підтримувати екологійність свого буття, бо вони становлять частину екології тої землі, де мешкають, формують єдину систему антропоценози-біогеоценози, жиють за законом природнього поступу й еволюції (саме пошук рівноваги, гомеостази править за рушійну спонуку еволюції живого й усього світового перебігу), бо цей закон закріплено в цих спільнотах генетично, і відповідно до цього формуються потреби членів спільноти та гармонійна взаємодія між собою й із довкіллям. Природа й людина за такого стану речей становлять одне ціле.
Поняття ДОВКІЛЛЯ задля формованої в нім особистости обсягує природнє середовище, живе та косне, + культурно-гісторичне оточення + перебування людини в соціюмі + нещодавно з'явлений новий чинник, техносферу (дехто наразі виділя окремою складовою ще й ІНФОСФЕРУ). У країнах, де над формуванням індивіда існує мінімальне тяжіння культурно-гісторичного чинника, де в населених пунктах якомога менше збереглося тягле з попередніх часів архітектурне середовище, де населення погано запізнано зі своєю гісторією та виявля байдужість до національної ідентичности (де мова не має складної парадигми перфектних часів дієслова), місце цього чинника заступа природній, тому ці етноси мають шанс першими перейти до сталої спільноти. Там, де перехід до сталої спільноти ЩЕ не розпочався, він уже й НЕ завершиться. Наразі жадна спільнота не має достоту волі - світовий ґльобалізм зробив свою чорну справу.
Задля спрощення надалі називатимемо ІДЕЯЛЬНУ (на кшталт поняттю ІДЕЯЛЬНОГО ҐАЗУ в фізиці) сталу спільноту в людських популяціях ГРОМАДОЮ, на противагу СУСПІЛЬСТВУ - несталій спільноті та спільноті в невільних популяціях.

Втр 29 Окт 2013 15:10:14
Щодо вживаної в розвідці термінології. Усі "правила пристойности" безодносно від реліґійної належности мають значення лише за неусвідомлення своєї смертности. Якщо смерть стає невідворотньою, ці умовності втрачають будь-який сенс і розглядаються лише з точки зору функціональної доцільности (забезпечення невтручання до сфери прав а свобід інших особистостей). Вряди-ж-годи зустріваний матюк, обрамлений у добірну літературну мову, зачина вигравати мов опрацьований ювеліром діямант у коштовній речі, за рахунок ґрадієнту невідповідности стилів уповні проявляючи свою красу й досягаючи максимально ефективної дії на читача. Подумайте самі над цим.
Як відомо, фенотип організму визначено двома чинниками: генетичною (спадковою) інформацією та зовнішніми умовами, за яких цей організм формується. Сукупність організмів, популяції, ценози, проявляючи групову та одноосібну дію, так само чинять узаємовплив на середовище проживання. Тобто, жива матерія виявляється невіддільною від еко(біо)топу, вони становлять єдине ціле, бо в них буде спільна історія генези (розвою). Людина, під упливом певних обставин створивши місто як середовище ІСНУВАННЯ, з часом почала губити зв'язки з середовищем свого ФОРМУВАННЯ, набуваючи нових зв'язків з містом. Міста спочатку не мали ознак природнього біотопу, бо через свою малокомпонетність (люде+виключно наслідки людської діяльности) були вкрай нестійкими утвореннями. З часом у нових умовах сформувалися нові популяції людей, які було ув'язано з містами як екотопами, та й міста зазнали змін, зовнішньо наблизившись до своїх природніх еквівалентів (одповідників). Та тільки ЗОВНІШНЬО. Нові покоління мешканців міст, формуючися в олігокомпонентнім (малоскладовім) середовищі, не мали ознак природнього способу життя, та як наслідок - природнього мислення та природньої поведінки. Такої самої антиприродньости набув і спосіб людської організації - тиранії, військові демократиї, ріжноманітні диктатури викарбовано в усесвітній хроніці кривавими літерами. Та природа бере своє, і природній перебіг соціяльних процесів поступово скеровує/долуча все більше люду. Наразі ми стали свідками важкого процесу становлення природніх, СТАЛИХ спільнот, панівною/питомою ознакою яких маємо цілковиту, нічим не обмежену свободу дій особистости, що при цім не перешкоджа вияву аналогійної самореалізації інших особистостей. "Свободи ніколи не бува забагато" - кожен робить що хоче, і при цім не зазіха на свободи й такі самі інтереси інших людей. Завважте: природніми потребами детермінується саме СВОБОДА, проте не право, як вторинний продукт свободи діяння; за сталої спільноти глибина взаємодії між суб'єктами права визначається довільно, за їхніми потребами, тобто ПРАВО становить суто індивідуальну категорію.
Природнім спільнотам ходить легко й невимушено підтримувати екологійність свого буття, бо вони становлять частину екології тої землі, де мешкають, формують єдину систему антропоценози-біогеоценози, жиють за законом природнього поступу й еволюції (саме пошук рівноваги, гомеостази править за рушійну спонуку еволюції живого й усього світового перебігу), бо цей закон закріплено в цих спільнотах генетично, і відповідно до цього формуються потреби членів спільноти та гармонійна взаємодія між собою й із довкіллям. Природа й людина за такого стану речей становлять одне ціле.
Поняття ДОВКІЛЛЯ задля формованої в нім особистости обсягує природнє середовище, живе та косне, + культурно-гісторичне оточення + перебування людини в соціюмі + нещодавно з'явлений новий чинник, техносферу (дехто наразі виділя окремою складовою ще й ІНФОСФЕРУ). У країнах, де над формуванням індивіда існує мінімальне тяжіння культурно-гісторичного чинника, де в населених пунктах якомога менше збереглося тягле з попередніх часів архітектурне середовище, де населення погано запізнано зі своєю гісторією та виявля байдужість до національної ідентичности (де мова не має складної парадигми перфектних часів дієслова), місце цього чинника заступа природній, тому ці етноси мають шанс першими перейти до сталої спільноти. Там, де перехід до сталої спільноти ЩЕ не розпочався, він уже й НЕ завершиться. Наразі жадна спільнота не має достоту волі - світовий ґльобалізм зробив свою чорну справу.
Задля спрощення надалі називатимемо ІДЕЯЛЬНУ (на кшталт поняттю ІДЕЯЛЬНОГО ҐАЗУ в фізиці) сталу спільноту в людських популяціях ГРОМАДОЮ, на противагу СУСПІЛЬСТВУ - несталій спільноті та спільноті в невільних популяціях.
Отже, повна свобода особистости обсягує й свободу вибору, у т. ч. обирати інших особистостей задля взаємодії з метою досягнення чи повнішої реалізації власних інтересів - спілкування, гуртування, сексуальних партнерів тощо. Прийнятніші до міжособистісних зносин індивіди отримують повнішу реалізацію власних інтересів а, слідом, стають успішнішими в тій або іншій царині життя. Успішніший суб'єкт має переваги над менш успішним залишити свої особисті якості (генетика + соціогенетика) на спадок майбутнім поколінням, це ні в кого не виклика сумнівів, бо потвердження цьому постійно подибуємо протягом нашого життя. Протягом природнього перебігу еволюції в людей серед сталих спільнот найпевніше випрацьовано механізми спряженої реалізації ознак особистої успішности. Тобто, успішні люде мають успішність в усих обширах самореалізації, бо спостерігаємо, що приємніші в спілкуванні особистості мають і більшу реалізованість, і сексуальну розкутість і, як би так висловитися, "щасність", хоча можна допевне сперечатися що до прийнятности застосування побутового поняття "щастя" задля опису відповідної категорії в цій розвідці. З майже 100-% ймовірністю можна припустити, що реалізація можливостей до розмноження вірогідніша за умови об'єднаного вспадкування позитивних ознак, позаяк це становить умову поступу в жорсткій боротьбі виду за виживання: внутрішньовидова конкуренція вибраковує менш успішних індивідів, сприяючі уздоровленню популяції, дужчанню опору виду. На приклад: масивніші самці морського лева в двобої за самицю мають перевагу над ґрацильнішими представниками свого виду, і масивність як ознака переваги перебрала на себе властивість домінантности задля цього виду; тепер самцям зовсим не обов'язково ставати до герцю за вподобану морську левицю, достатньо підвестися на задніх ластах, демонструючи велич статури, і самиця обере гідного батька своїм левенятам, а присоромлений невдаха йде шукати менш плодючу наречену (плодючість як ознака сексуальної привабности в очах партнера задля морських левів має свої зовнішні вияви: обриси тіла, лойові відклади тощо; чим плодючішою буде лінія, тим більше існує шансів її ознакам закріпитися в популяції, витіснивши рецесійні гени). У масивніших морських левів більші не тільки гареми, а й довші та міцніші ікла, блискучіший а здоровіший, незважаючи на численні шрами, покрив тіла, краща реакція.
Поняття спряжености та зчеплености вспадкування не мають тотожньости: задля повноти дії еволюції спряженість править за необхідну передумову багатовекторності можливих шляхів розвою, що зумовлюється дискретністю вспадкування ознак (бо ж раптом, одного чудового моменту задля виживання чи розквіту популяції виявиться вкрай важливою якась ознака, проте вона вспадковується лише зчеплено разом з іншими ознаками, серед яких може виявитися небажана за цього моменту, що перекреслить усі шляхи популяції на подальшу участь у світовім процесі). Зчеплені ознаки формуються під орудою одного гену, або ж гени, що кодують зчеплені ознаки, становлять єдиний послідовний ланець. Спряжені ознаки кодуються кількома ріжними генами, одні з яких за поєднання з другими беруть участь у формування певних домінантних, панівних ознак у фенотипі; в поєднанні ж із іншими генами в однім а тім самім стані вони можуть формувати й рецесійні, пригнічувані ознаки. Тобто, задля спряженого успадкування ознак стає необхідною, але не достатньою наявність групи генів з односною свободою рекомбінації в формуванні ознак. М'яке пряме волосся в чоловіків спряжено з геном, що кодує ранню (альопецію), хоча ці ознаки зумовлено реалізацією в фенотипі дії ріжних генів. Спряжена ознака проявляється за поєднання дії кількох генів з тої групи. Зчепленість а спряженість стали механізмами успадкування, що виробилися протягом еволюції в живій, проте спочатку в неживій природі з метою якнайлегшої, якнайповнішої та якнайекономнішої передачі домінантної та, рівно, рецесійної спадкової інформації.

Втр 29 Окт 2013 15:15:19
>>56814240
До двоща я был начитанным, хорошим мальчиком, интеллигентным как это принято говорить. Потом на дваче я понял что такое питурд и почему это противоположность самца. Сейчас я подкачанное, бритое быдло. Бухаю, лапаю за жопу рандомных тян.

Втр 29 Окт 2013 15:16:54
Я опустился на дно, забил на саморазвитие, прослоупочил друзей (не общался и постепенно потерял контакты), ни во что не верю, ничего не хочу знать. Мне норм, правда, слишком рано все так изменилось, без аиб я бы хоть образование получил, а теперь и его нет. Впрочем, похуй.

Втр 29 Окт 2013 15:24:13
>>56814240
Никак не изменила, сижу 3 года. Проигрываю с долбоебов, которые себя в реальной жизни ведут как битарды, либо начитавшись паст, начинают считать, что быть ебанутым по жизни норма. Людям, которые подвержены чужому мнению, либо поехавших сюда не пускать, а закрыть на какой-нибудь параше. нульчане

Я лично никак не изменился, мои музыкальные вкусы такие же, не смотрю аниме, не читаю мангу, не не смотрю элитные фильмы, потому что это невозможно. Практический все сериалы, музыканты, группы, фильмы, которые тут предлагают оценить ебануты, нормальный человек такое смотреть не станет не ебу чужих мам, в жизни не матерюсь, не курю, не пью, не употребляю, а анонов IRL презираю. Мне даже интереснее говорить с каким-нибудь быдланом чем с битардом, который считает свое мнение очень важным.

Втр 29 Окт 2013 15:29:50
>>56816912
>не ебу чужих мам
вот это ты зря

Втр 29 Окт 2013 15:31:22
>>56816912
> в жизни не матерюсь, не курю, не пью, не употребляю
"Пан метрон аристон", как говорили древние греки, или "всё хорошо в меру" по-нашему. Полностью отрицать так же глупо, как и злоупотреблять. По-этому не кичись этим.
Быдло-кун

Втр 29 Окт 2013 16:37:16
>>56816696
Да не неси хуйню, уёбище жалкое. Не нужно оправдывать свою ущербность регулярным посещением двоща, нормальным анонам это никак не мешает идти к успеху.

Втр 29 Окт 2013 16:56:11
На сосаче я узнал, как много уебанов, для которых в жизни главное - успех, деньги и пизда сидят на АИБ, из-за этого полностью отгороджился от людей и стал отшельником, пишу редко, просто мониторю ситуацию, какое быдло и дети здесь сидят, как минимум 80% сосача - конченные животные.

Втр 29 Окт 2013 17:36:15
>>56819799
Частично оправдать можно, если учесть, что я на бордах с 15ти лет.

Втр 29 Окт 2013 17:36:59
>>56814240
ИДИ НАХУЙ ШКОЛЬНИК


← К списку тредов