Карта сайта

Это автоматически сохраненная страница от 21.01.2014. Оригинал был здесь: http://2ch.hk/b/res/61284579.html
Сайт a2ch.ru не связан с авторами и содержимым страницы
жалоба / abuse: admin@a2ch.ru

Втр 21 Янв 2014 19:28:05
Унижения шовинистов тред
Унижения шовинистов тред Привет, анон. Я тян. Груди, асечку или фейкомыльце не жди. Сразу скрывай тред.
Я часто встречала здесь пренебрежительное отношение к девушкам. Почему? Смотри на меня:
1) Золотая медаль в школе.
2) Учусь на бюджете.
3) Умна.
4) Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
5) Я всю жизнь лучше окружающих парней.
6) Я побеждаю во всех спорах.
7) Я правда лучше приспособлена к жизни.
Почему вы считаете себя лучше, куны? Отвечайте.
Бампать не буду. Неинтересно - крутите дальше рулетки.



Втр 21 Янв 2014 19:36:32
>>61284579
1.в большинстве профессий всем насрать
2.маладис, многие куны тоже.
3.50/50 достижение, тем более не подтвержденное.
4.не твое достижение, а твоих родителей. Исключение - тонна штукатурки.
5.среди говна алмаз. Не факт что попав в другую среду будешь лучше всех.
6.это мы еще посмотрим, например.
7.Ну да, в некоторых моментах приспособлена лучше. А в других хуже.


Втр 21 Янв 2014 19:40:12
хы-хы, кажись ОП-тян соснула.
-хехе, соснула, Баттхед, хехе


Втр 21 Янв 2014 19:43:28
>>61284579
Какая же у тебя завышенная самооценка

Втр 21 Янв 2014 19:46:49
>>61284579
>3) Умна.
АХАХАХАХАХАХА
Спасибо, поржал

Втр 21 Янв 2014 19:47:37
>Груди, асечку или фейкомыльце не жди. Сразу скрывай тред.
ну и пошел нахуй, беспруфный

Втр 21 Янв 2014 19:49:43
Ну и зачем ты нужна?
inb4 пок пок пок личинки, дети кокоinb4

Втр 21 Янв 2014 19:50:17
>>61285857
сага отклеилась

Втр 21 Янв 2014 19:51:12
>>61284579
>1) Золотая медаль в школе.
2) Учусь на бюджете.
Охуеть какие достижения. Бюджет как бы норма, если не обязателен. Золотая медаль - показатель умения лизать жопу, тут малаца.
3) Умна.
Да хуй его знает, обладатели золотой медали уными не бывают.
6) Я побеждаю во всех спорах.
Ну сейчас ты сосешь со старта, и сосать уже не прекратишь.
4) Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
5) Я всю жизнь лучше окружающих парней.
7) Я правда лучше приспособлена к жизни.
Ну охуеть теперь, лол, дай у тебя отсосу.

Втр 21 Янв 2014 19:51:54
1) Золотая медаль в школе.
>И у меня
2) Учусь на бюджете.
>Я и все мои друзья-распиздяи-в бывшем троечники тоже
3) Умна.
>Сомнительно
4) Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
>На вкус и цвет
5) Я всю жизнь лучше окружающих парней.
>Вокруг тебя одни долбоебы
6) Я побеждаю во всех спорах.
>Споришь с быдлом
А вообще, мне кажется, что ты родилась и выросла в маленьком городишке, хорошо училась, потому что так надо, потом переехала в областной город учиться, а потом поступила по местным меркам в престижный вуз на какую-нибудь гуманитарную специальность, всю жизнь тебя окружает одно быдло, отсюда ты и сделала такие выводы о себе: умная, красивая etc

Втр 21 Янв 2014 19:51:57
>>61284579
ролл

Втр 21 Янв 2014 19:52:09
>>61285939
Ебаная криворукая макака.

Втр 21 Янв 2014 19:54:09
Хватит отвечать, ебланы. Ни пруфа, ничего нету.

Втр 21 Янв 2014 19:54:29
>>61284579
> Почему вы считаете себя лучше, куны? Отвечайте.
Потому то ты толстый жирный троль. тред закрыт.

Втр 21 Янв 2014 19:54:42
Сажи глупой вниманебляди

Втр 21 Янв 2014 19:55:42
>>61284579
Маша?

Втр 21 Янв 2014 19:56:17
>>61284579
тня, удачи тебе в жизни. и пошла нахуй отсюда и темными вечерами тоже не советую вдоль гаражей ходить

Втр 21 Янв 2014 19:57:42
>>61284579 А я ебу кандидатку биологических наук, которой 22 года. Где твои достижения теперь?

Втр 21 Янв 2014 19:58:47
>>61284579
Покормлю. Адекваты в треды тяноунижения попросту не заходят. Какой смысл спорить с тролями и злобными девственниками? Так что тролли спорят с такими же троллями по сути, часто играющими роль самок вот как ты сейчас.
мимокрок

Втр 21 Янв 2014 19:59:52
>>61286340
>кандидатку
хуйня, меньшее чем на женщину-профессора не согласен

Втр 21 Янв 2014 20:01:32
>>61286258
>темными вечерами тоже не советую вдоль гаражей ходить
возле школы?

Втр 21 Янв 2014 20:02:03
>>61284579
>Умна
>Груди, асечку или фейкомыльце не жди
Лiл.

Втр 21 Янв 2014 20:03:14
>>61284579
>1) Золотая медаль в школе.
2) Учусь на бюджете.
3) Умна.
4) Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
5) Я всю жизнь лучше окружающих парней.
6) Я побеждаю во всех спорах.
7) Я правда лучше приспособлена к жизни.

Бла-бла-бла! Без пруфов никому до этого дела нет!

Втр 21 Янв 2014 20:04:07
А знатно оп вас затраллировалю
даже не бампал ведь

Втр 21 Янв 2014 20:06:03
>>61284579
Пиздец, ни пруфов ни хуюфов, а ньюфаги ведутся, ведутся и ведутся кто пишет без сажи сгорит в аду

Втр 21 Янв 2014 20:07:01
>>61284579
Пошёл нахуй.

Втр 21 Янв 2014 20:07:07
>>61284579
Несомненно, ОП-тян. Ты лучше всех и вообще Богиня! асечку/писечку
мимо_нижний_кун

Втр 21 Янв 2014 20:08:07
>>61286869
Тренировка краснеоречия, как всегда, собсна.

Втр 21 Янв 2014 20:09:31
>>61284579
Ну так и какая разница какого ты пола? Тни всякие бывают, как и куны. Проблема в пизданутых гендерных стереотипах, из-за которых многих тней воспитывают не как полноценных личностей, а как кухонных борщегенераторов. Впрочем, и с кунами ситуация аналогичная, мужыкдолжен, зощищай, зарабатывай, пок-пок-пок-кукареку.


Втр 21 Янв 2014 20:14:04
Ты такая никому не нужна, типичная серая мышь, но с завышенным ЧСВ и ПРИНЦИПАМИ, наверняка еще и хуя не нюхала. Вот мои достижения:
1)Не платила за себя в кафешках, клубах и барах лет с 17.
2)Развела одного мажора, с которым встречалась три месяца на машину в подарок на д.р. Через неделю кинула его.
3)Один бывший меня дико ревновал чем очень бесил. Рассталась с ним в твиттере, попутно сообщив о том, что у него маленький член.
4)Ни дня в своей жизни не работала.
5)Тупая, хоть и имею серебрянную школьную медаль и диплом экономиста с тремя четверками, хотя на парах появлялась очень редко.


Втр 21 Янв 2014 20:15:11

Лучше тот, кто бьёт бабу по ебалу)

Втр 21 Янв 2014 20:16:41
>>61287335
И при этом обе на уровне собаки, ололо. Первая команд слушается, на задних лапках стоит, вторую кормят бесплатно, ололо.

Втр 21 Янв 2014 20:17:18
>>61287335
НУ ТИ И СУКА!

Втр 21 Янв 2014 20:18:31
ВСЕМ ДЁРГАТЬ АНУС ИТТ

Втр 21 Янв 2014 20:19:46
>>61287503
А ты, гнилозубик, чем от собаки отличаешься? А, знаю чем собаки ебутся, а ты нет азазаза.

Втр 21 Янв 2014 20:21:52
>>61287335
Ты охуенна!


Втр 21 Янв 2014 20:21:58
>>61287335
И всё равно без пруфов ты здесь никто.

Втр 21 Янв 2014 20:22:44
сажа с картинкой
сажа с картинкой >>61284579
>1) Золотая медаль в школе.
допустим, даже без пруфов
>2) Учусь на бюджете.
Не показатель
>3) Умна.
Субъективно
>4) Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
Субъективно
>5) Я всю жизнь лучше окружающих парней.
Субъективно
>6) Я побеждаю во всех спорах.
Не во всех, во всех не можешь победить.
>7) Я правда лучше приспособлена к жизни.
Субъективно.



Втр 21 Янв 2014 20:23:58
Зачем вы кормите аттеншнхору?

Втр 21 Янв 2014 20:24:31
>>61287838
Спасибо:3
>>61287844
Причём тут пруфы, я к тому, что ирл куны все равно будут предпочитать таких как я, чем таких как ОП, чтобы вы не кукарекали о ламповых няшах.

Втр 21 Янв 2014 20:26:02
>>61287974
кококие слава с лурочки взял! сразу видно, олдфаг!

Втр 21 Янв 2014 20:27:23
>>61288013
Потому что 80+% кунов - быдло, ведущееся на мишуру.

Втр 21 Янв 2014 20:28:08
>>61284579
Ладно, поговрю с тобой.

>Золотая медаль в школе.
Не панацея и не показатель. Можно быть отличником и при этом являться абсолютно неинтересным человеком. Очень многих подобных знаю - даже если медаль честнозаработанная и ты ботала ради нее целыми днями... что же, молодец. Да вот только не факт что это не сделало твой мозг более открытым и незашоренным шаболнами.
>Учусь на бюджете.
Совсем-совсем не показатель. Можно учиться на бюджете и быть идиотом. Единственное что, если ты хотябы в топ3 вузов своей отрасли. И то не факт.
>Умна.
Это не тебе судить, а окружающим. Пока все смахивает на огромное чсв.
>Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
Не твоя заслуга, а родителей и природы. В любом случае, это не выделяет тебя из толпы. Меня тожев оцени-куна-тредах очень высоко рейтили. Но вот только я всегда беру свое умением говорить и обаянием
>Я всю жизнь лучше окружающих парней.
Либо тебе не повезло с жизнью, либо тебе надо как-то уменьшить свое чсв. Серьезно, так не пойдет.
>Я побеждаю во всех спорах.
Это скорее значит то, что с тобой невозможно аргументированно спорить. Проще плюнуть и забить. А это плохо.
>Я правда лучше приспособлена к жизни.
Лучше? Чем это? Отсутствием члена?

Вот я не пойму, зачем ты вообще этим занимаешься. Хватить тешить чсв. ВСегда найдется человек получше и поумнее тебя. Я тебя не знаю, потому и не претендую.
И да, чтобы тебе сравнить с собой.
1. Закончил лучший на тот момент по рейтингам лицей в Подмосковье. Без золотой медали, зато победитель межвуза по математике не-скажу-какого-года
2. Бюджет, офк. Один из двух лучших техновузов страны. Параллельно работаю в международной корпорации и получаю 50к за стажировку.
3. Не буду судить, но... Конкурс я выдерживаю, во всяком случае
4. Уже говорил. Довольно-таки популярен и среди девушек и среди парней.
5. Нет людей хуже или лучше. ДАже гопник с района может тебя чему-то научить.
6. Пытаюсь добиться истины и точки соприкосновения во всех спорах.
7. Не сексист.

Втр 21 Янв 2014 20:29:20
>>61284579
>Я всю жизнь лучше окружающих парней.
И вот тут я неистово проиграл


Втр 21 Янв 2014 20:30:26
>>61284579
>Я тян. Груди, асечку или фейкомыльце не жди.
Ладно, покормлю зелёного, представлю, что ты тян.
>Я часто встречала здесь пренебрежительное отношение к девушкам. Почему? Смотри на меня:
Мы не берём исключения в счёт, даже если ты таковым являешься. Глупо брать исключения в счёт.
>1) Золотая медаль в школе.
И что?
>2) Учусь на бюджете.
И что?
>3) Умна.
Умный человек себя таковым не назовёт. Только дурак считает себя умным, а всё от застопоренности ума.
>4) Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
Это не твоё достижение, а природы. Если девушка осознаёт свою красоту, то начинает ею пользоваться, пороча саму её идею, тварь ты тупая.
>5) Я всю жизнь лучше окружающих парней.
Нет, ты тупая пизда с завышенной самооценкой. К тому же сама страдаешь сексизмом, ибо написала "лучше окружающий ПАРНЕЙ", а не окружающих в целом.
>6) Я побеждаю во всех спорах.
С тобой просто устали связываться. Это нормально.
>7) Я правда лучше приспособлена к жизни.
Тян в России приспособлена жизни лучше по умолчанию. Прыгнуть на хуец = прийти к успеху.
>Почему вы считаете себя лучше, куны?
Я не кичусь своими никому не нужными достижениями а ля золотая медалька. Хотя бы по этому.
>Бампать не буду
А вот я сагану с картинкой.
>Неинтересно
Совсем.


Втр 21 Янв 2014 20:32:31
>>61288410
А сажа-то отклеилась!

Втр 21 Янв 2014 20:32:42
>>61288013
Да никому ты не нужна

Втр 21 Янв 2014 20:33:22
>>61284579
Читни-ка дядюшку фрейда, там что-то про зависть к пенису было.
Скорее всего ты самовлюбленная стерва, либо прыщавый школьник.

Втр 21 Янв 2014 20:33:28
>>61284579
Нахуй иди.


Втр 21 Янв 2014 20:33:44
Один бамп сильнее тысячи саж.

Втр 21 Янв 2014 20:33:53
>>61288609
Сажу забыл

Втр 21 Янв 2014 20:35:08
Да тред жирен как немытая сковорода.
Начиная с заголовка.

Втр 21 Янв 2014 20:36:15
Хватит уже писать в этом треде. А особенно без сажи, заебали кормить зеленого. Ну или самодовольную, эгоистичную шлюху с завышенной самооценкой

Втр 21 Янв 2014 20:37:57
>>61284579
1) Возводишь в абсолют. Не все тут хейтят.
2) Ставишь себя выше других. Заслуженно или нет, кого ебет? Сам факт важен.
Диагноз на лицо. За это и ненависть. Пизда, написавшая такой ОП-пост не может быть умной априори.
Уходи. Шалава.

Втр 21 Янв 2014 20:38:04
>>61288833
А мне интерсено с ней погвоорить. Может быть достучусь до нее. ОНА ЖЕ ВСЕГДА В СПОРАХ ВЫИГРЫВАЕТ

Втр 21 Янв 2014 20:38:08
>>61284579
Пиздуй отсюда.


Втр 21 Янв 2014 20:38:42
>>61288945
Сажу забыл.

Втр 21 Янв 2014 20:43:10
>>61284579
Даже если этои правда, то ты лишь исключение из миллиардов тупых, тупейших пёзд - закон больших чисел, не более. И наверно ты такая, потому что тебя твой батя пиздил палкой каждый раз, когда бы ты не спизданула что-то глупое.


Втр 21 Янв 2014 20:44:20
>>61284579
>1) Золотая медаль в школе.
У меня на 3-м курсе одногруппника медалиста выперли лол.
>2) Учусь на бюджете.
И я. А давно это стало поводом для гордости?
>3) Умна.
Это тебе так мама сказала?
>4) Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
Однако ты не скачешь на хуйце у ерохина, а сидишь в бэ.
Тут несколько вариантов, или не 9/10 или не так уж ты умна лол
>5) Я всю жизнь лучше окружающих парней.
Но не лучше меня например. А почему? А потому что такие как я не окружают себя говном, логично же.
>6) Я побеждаю во всех спорах.
Ох дурочка. Иногда у людей просто руки опускаются спорить с идиотами. У нас тут на работе есть один кент, задвигает про то, что нейрохирург сращивает нейроны, а математическая индукция ничего не доказывает, и мат.статистика - это не наука
Мы с ним не спорим. потому что он просто болен. Но он наверняка думает, что нас побеждает
think about it
>7) Я правда лучше приспособлена к жизни.
Конкретнее.
Я с 17 сам себе на жизнь зарабатываю, в 20 срулил на съемное жилье, сейчас учась на дневном на бюджете зарабатываю 90к - можно больше, но у меня все впереди
А чем можешь похвастаться ты, шлюха?

Втр 21 Янв 2014 20:44:35
1) Золотая медаль в школе.
Пруфов нет. Можно купить за деньги, получить за красивые глаза. Нихуя не показатель
2) Учусь на бюджете.
Универ/факультет? Может ты в каком Задрищенске в педе на филфаке, где 1 человек на 2 места конкурс
3) Умна.
Это тебе мама сказала? Или ты, например побеждала в каких-нибудь олимпиадах? IQ в студию
4) Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
Даже если забить на отсутствие фото и поверить тебе на слово, то это тащемта единственное качество в тян, которое ценят шовинисты. Ты бы еще написала что делаешь глубокий минет, лол.
5) Я всю жизнь лучше окружающих парней.
Любой кто говорит о том, что он лучше всех - мудак с завышенным ЧСВ
6) Я побеждаю во всех спорах.
Если с тобой перестают общаться, это вовсе не значит, что ты победила
7) Я правда лучше приспособлена к жизни.
Ну да, в случае чего на айфон можно насосать а не заработать.

Если это все, чем ты можешь похвастаться, то мне тебя жаль.

Втр 21 Янв 2014 20:45:00
>>61284579
mfw
>6) Я побеждаю во всех спорах.


Втр 21 Янв 2014 20:45:46
>>61289396 >>61289408
>Это тебе так мама сказала?
Хайвмайнд

Втр 21 Янв 2014 20:49:34
>>61284579
Сосешь у всяких мудаков

Втр 21 Янв 2014 20:49:34
>>61284579
>Я тян
>Умна
/0


Втр 21 Янв 2014 20:51:32
Ну, давай разберём по частям, тобою написанное,паста ))
1) Золотая медаль в школе - нахуй не нужна.
2) Учусь на бюджете. - И что? Это как-то тебя характеризует как человека?
3) Умна. - >имплаинг что дырки могут быть умными
4) Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10. - и?
5) Я всю жизнь лучше окружающих парней. - что лучше? чем шиндовс
6) Я побеждаю во всех спорах. - Ох, СО такая СО.
7) Я правда лучше приспособлена к жизни. - И что, как это тебя характеризует?

Втр 21 Янв 2014 20:51:41
>>61284579
1. это не имеет никакого значения в данный момент
2. много кто учится на бюджете,это не говорит ничего.
3. мне тебе на слово поверить?
4. это очень субьективно.
5. а бензопила лучше кардиостимулятора.глупо сравнивать зад с пяткой
6. смотри пункт 3
7. пункт 3
>Почему вы считаете себя лучше, куны? Отвечайте.
ну мы не создаём такие тупорылые треды и не зависим от гормонального фона.


Втр 21 Янв 2014 20:52:33
>>61285099
>не твое достижение, а твоих родителей
двачую

Втр 21 Янв 2014 20:52:47

Втр 21 Янв 2014 20:53:26
>>61287974
Делать то нехуй.
>>61287503
Тупая пизда не знает чем человек отличается от собаки?
Насчет ебли мимо азаза.

Втр 21 Янв 2014 20:53:29
>>61284579
Потому что у тебя мания величия в терминальной стадии, нет шансов вылечить. That's it.

Втр 21 Янв 2014 20:53:49
>>61284579
>6) Я побеждаю во всех спорах.
>Почему вы считаете себя лучше
тупая ты сука

Втр 21 Янв 2014 20:54:09
>>61288013
Нахуй вас предпочитать, если есть вещества?

Втр 21 Янв 2014 20:54:55
>>61284579
ты такая охуенная, но ты все равно знаешь про аиб и даже создала этот тред


Втр 21 Янв 2014 20:54:57
Допустим ты тян. Всем адекватам похер, чего ты добиваешься этим тредом?

Втр 21 Янв 2014 20:56:43
Исторически, а также в богословской литературе «православие» обозначает апробированное кафолической церковью учение — в противоположность ереси. Термин появляется как антоним к слову «гетеродоксия», которым обозначались «иные», или нецерковные, богословские взгляды разного рода еретиков и тех учителей, мнения которых Церковь по каким-либо причинам отвергала.[4] В христианском контексте слово «православие» (?????????) встречается уже в сочинениях апологетов II века (в частности, Климента Александрийского[5]). Терминологическое значение за ним закрепляется у Евсевия Кесарийского (III в.), официально впервые фиксируется в актах Халкидонского (IV Вселенского) Собора (451), а со времени Юстиниана (VI в.) слово «православие» употребляется достаточно широко для обозначения богословских взглядов, относительно которых существует мнение, что они точно соответствуют Евангелию и учению Церкви.[4] В доктринальных документах термин иногда употреблялся как синоним термина «кафолический» (греч. ?????????). В этом смысле он применяется также римско-католической церковью, в том числе и в её литургических текстах[6], а для дохалкидонских древневосточных православных церквей даже является частью их общепринятого названия.
Согласно мнению профессора Императорской Санкт-Петербургской Духовной Академии Н. Н. Глубоковского, «православие есть „правое исповедание“ — ????-????? — потому, что воспроизводит в себе весь разумеемый объект, само видит и другим показывает его в „правильном мнении“ по всему предметному богатству и со всеми особенностями».[7]
В русском языке, в научной литературе, термины «православие (православный)» и «ортодоксия (ортодоксальный)» употребляются как синонимы в исконном значении — для обозначения сторонников Никейского символа веры («никейцев») как противопоставление арианам[8], а также для ортодоксальной стороны в дальнейших церковных спорах — монофизитском, иконоборческом. Для обозначения «православия» в узком смысле, после XI века, как противопоставление «католичеству», в русском языке слова «ортодоксия», «ортодоксальный» не используются[9], хотя такое словоупотребление иногда встречается в светской и переводной литературе.[10]

Втр 21 Янв 2014 20:57:14
Православие распространено среди ряда народов на Балканах — греков, болгар, сербов, черногорцев, македонцев, румын и части албанцев; в восточной Европе — среди восточнославянских народов, а также грузин, гагаузов, абхазов, осетин, молдаван и, наряду с русскими, среди ряда иных народов Российской Федерации: чувашей, марийцев, удмуртов, коми, карел, мордвы, якутов и некоторых других (см. также в статье Православие в России).
Численность приверженцев точно установить невозможно, так как в ряде стран традиционного распространения православия государственные и церковные органы не ведут учёта членов Церкви. Численность верующих канонических православных церквей оценивается в 225 млн (2007 г.)[22] и 227 млн (2013 г.)[23]. Вместе с древневосточными церквами, число православных составляет 260[24] — 270[25] млн человек. Вселенский Патриарх Варфоломей и другие источники дают оценку общей численности православных порядка 250—300 млн[26][27].
В современном мире к странам с большинством православного населения, по данным переписей и опросов, можно отнести:Белоруссию,Болгарию, Грецию, Грузию, Кипр, Македонию, Молдавию, Россию, Румынию, Сербию, Украину, Черногорию. Православие также заметно присутствует в Боснии и Герцеговине, Финляндии, Казахстане, и на Алеутских островах американского штата Аляска. Кроме того, православие исповедует часть населения Эстонии, Латвии,Киргизии, Албании, и Японии. С конца XX века одной из зон сравнительно быстрого распространения православия становятся Африка южнее Сахары (см. Православие в Африке), а также Юго-Восточная Азия[28] и Южная Корея.

Втр 21 Янв 2014 20:57:22
>>61284579
на лицо комплекс Афины паллады.или недоёб.напиши запили контакты я приеду отняшу тебя в пердачело и жизнь для тебя снова заиграет яркими красками


Втр 21 Янв 2014 20:57:23
>>61284579
>1) Золотая медаль в школе.
2) Учусь на бюджете.
3) Умна.
4) Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
5) Я всю жизнь лучше окружающих парней.
6) Я побеждаю во всех спорах.
7) Я правда лучше приспособлена к жизни.>
Это ты так на понт берешь? А вообще - похуй.

Втр 21 Янв 2014 20:57:56
Американская и Канадская церковь в автокефальном статусе признана Московским патриархатом и некоторыми иными славянскими церквями.
Пределы поместных церквей традиционно имеют тенденцию сообразовываться с границами национально-государственного размежевания, но определённой нормы в отношении данного вопроса нет. Так, Московский патриархат, исторически всегда имевший юрисдикцию в пределах Российского государства и Российской империи, после распада СССР в 1991 году простирает свою исключительную юрисдикцию на все страны бывшего СССР, кроме Грузии и Армении[43].
На основании некоторых канонических положений (Правила 9-е, 17-е и 28-е Четвёртого Вселенского собора, 34-е Правило Святых апостолов) Константинопольский патриархат с 1920-х годов полагает, что вся православная «диаспора» должна находиться в его окормлении (церковной юрисдикции), а православные общины на территориях, вышедших из-под гражданско-политической юрисдикции государств (то есть ставшие суверенными государствами), имеют право на организацию в составе автономной церкви под её верховной юрисдикцией. Так, на основании, в частности, указанных канонов Константинопольский патриархат в феврале 1996 года совершил «Патриаршее и Синодальное Деяние o возобновлении Патриаршего и Синодального Томоса 1923 года касательно Православной Эстонской Митрополии», которое, в частности, гласило: «проявив осторожное поведение и предусмотрев всё необходимое, в соответствии с канонической традицией с незапамятных времён, когда Святейший Вселенский Престол получил право изменять и обеспечивать устройство Церквей и существо дел в соответствии с потребностями времени и благостоянием всего сонма, всегда стремясь к согласному и благоприятному образу и правлению местного и вселенского, снова провозглашаем восстановление Патриаршего и Синодального Томоса 1923 года в отношении Православной Эстонской Митрополии во всех его деталях»[44]. Примечательно, что эпиграфом к указанному Деянию было изречение Патриарха Фотия: «Это обычное дело — менять границы Церкви, когда меняются политические образования и правительства» (см. также Варфоломей и Русская Православная Церковь и в статье Русская Православная Церковь при Патриархе Алексии II). Официальный представитель Московской патриархии в августе 2008 года заявил: «Политические решения не определяют вопросы о церковных юрисдикциях и сферах пастырской ответственности. Эти вопросы должны решаться на каноническом поле в ходе диалога между двумя Церквами»[45].
В начале 2008 года юрисдикционный конфликт между Московским и Константинопольским патриархатами возник вокруг территории Китайской Народной Республики вследствие реорганизации Константинопольским патриархатом своей Гонконгской митрополии с включением в её состав территории Китайской Народной Республики, что Священный синод Русской православной церкви на своём заседании 15 апреля 2008 года расценил как «посягательство на права Китайской автономной православной церкви»[46][47], которая де-факто ныне не существует, но исторически рассматривается Московским патриархатом как находящаяся в её канонической юрисдикции. Выступая 26 июля 2008 года перед собравшимися представителями различных (канонической и неканонических) украинских юрисдикций в Киеве, в рамках торжеств в связи с 1020-летием «Крещения Киевской Руси» Вселенский патриарх Варфоломей I отметил, что уступка Киевской митрополии Московскому патриархату в 1687 году была обусловлена «аннексией»[48][49] Украины Московским Царством.
Ряд церквей (в частности, Константинопольский, Антиохийский, Московский, Грузинский, Сербский, Румынский и Болгарский патриархаты) имеют епархии и приходы вне территории своей основной юрисдикции — в так называемой «диаспоре»; другие же церкви (Александрийская, Иерусалимская, Кипрская, Элладская) таких структур не имеют. Практика распространения юрисдикции на этническую диаспору создаёт ситуацию, при которой «нарушается принцип канонических территорий и вмешательство одной поместной Церкви в дела другой становится неизбежно»[50].

Втр 21 Янв 2014 20:58:50
? В Новом Завете и в современном греческом языке слово «????» имеет основное значение «слава», «хвала»; но в классическом (античной эпохи) языке его семантика была иной и более многогранной: так, словарь И. Х. Дворецкого (М., 1958, Т. II) приводит следующие переводы слова ????: «мнение, представление; ожидание, чаяние, расчёт; плод воображения, видение, призрак; филос. мнение, мнимое знание; намерение, решение, замысел; слава, имя, репутация; блеск, сияние, яркость»; словарь А. Д. Вейсмана (издание 5-е, 1899) в качестве основного значения слова «????» даёт «мнение, представление, предположение».
? «О девятом члене Символа веры» // Пространный христианский катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви (адаптированная редакция)
? Раннее христианство. Христос — основатель Церкви. // Алфеев, И., митр. Православие В 2-х томах. — М.: Сретенский Монастырь, 2009. — 1840 с. ISBN 978-5-7533-0502-2
? Перейти к: 1 2 Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики. Под редакцией А. А. Ивина. 2004.
? «те, что называют себя православными (????????????), должны творить добрые дела, ясно понимая, что делают» (Строматы, 1:9)
? В частности, в традиционной римской мессе: et omnibus orthodoxis, atque catholicae et apostolicae fidei cultoribus.
? Глубоковский Н. Н. Православие по его существу. — СПб., 1914; М., 1991. - стр. 11—13
? И. Малала. Византийские хроники от начала до VII в.
? Толковый словарь русского языка начала XXI века. Актуальная лексика / под редакцией Г. Н. Скляревской. — М.: Эксмо, 2007, стр. 690: «Ортодоксальный — книжн. Неуклонно (обычно некритически) следующий какому-л. учению, мировоззрению; не допускающий отклонений от них; отражающий приверженность им.»
? Сергий (Воскресенский) II (см. перевод последнего названия в списке «Литература»)
? Перейти к: 1 2 Колосов В.А., Павлова Т.И. К этимологии терминов «православный» и «православие»
? По 1-му правилу II Вселенского Собора утверждённый Символ веры не должен более изменяться: «да пребывает оный непреложен».
? Догмат шестисот тридесяти святых отец четвертаго вселенскаго собора, Халкидонского. (Книга правил, стр. 5)
? Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. — Москва, 1992.
? Правило 81 святых Апостолов
? Правило 6 святых Апостолов
? Служение церковного управления — епископство
? Формально Великий пост длится 40 дней, хотя от начала поста до Пасхи 48 постных дней (включая Вербное воскресенье и Страстную седмицу.
? Timothy Ware. The Orthodox Church. Penguin Books. 1993, стр. 93—94, 275.
? Steven Runciman. The Great Church in Captivity. Cambridge University Press, 1988, стр. 250.
? Цит. по Православное испов?даніе ка?олической и апостольской Церкви Восточной. Москва, 1900, стр. 66.
? Religious Bodies of the World with at Least 1 Million Adherents
? Путин встретится с патриархом и представителями православных церквей. ФГУП РАМИ «РИА Новости» (25 июля 2013). Проверено 3 сентября 2013.
? Global Christianity — Orthodox Christian
? Worldwide Adherents of All Religions // Encyclopaedia Britannica. Encyclopaedia Britannica Online. Encyclopaedia Britannica Inc., 2013
? Bartholomew Archbishop of Constantinople, New Rome and Ecumenical Patriarch (англ.). сайт Вселенской патриархии. — As Ecumenical Patriarch he transcends every national and ethnic group on a global level and today is the spiritual leader of approximately 250 million faithful world-wide. Проверено 26 марта 2009. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.The Green Patriarch - Bartholomew I (англ.). БиБиСи (12 июня 2002). — The spiritual leader of the world's estimated 300 million Orthodox Christians, Bartholomew I. Проверено 26 марта 2009. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.
? about.com
? "Погадаев, В. А. «Православие в Индонезии» — в кн. Нусантара. Юго-Восточная Азия. Сборник материалов. Вып. 3. С.-Петербург, 2002, с. 89-91
? Конституция на Българското княжество
? Конституция на Българското Царство
? Закон Всевеликого Войска Донского от 4.05.1918 г.
? Туроверов Н. Н. Основные законы Всевеликого Войска Донского. — Париж: Издание казачьего союза, 1952. — 54 с.
? Высочайше утвержденные Основные Государственные Законы
? Constitutiunea din 1866
? Constitutiunea din 1923
? Constitutiunea din 1938
? Договори і постанови прав і свобод військових між Ясновельможним Його Милості паном Пилипом Орликом, новообраним гетьманом Війська Запорізького, і між генеральними особами, полковниками і тим же Військом Запорізьким з повною згодою з обох сторін
? Закони про тимчасовий державний устрій України
? Перейти к: 1 2 Давыденков О. В. Катехизис. Введение в догматическое богословие. — М.: Изд-во Православного Свято-Тихоновского богословского института, 2000. — 232 с.
? Лосский В. H. Предание и предания // Журнал Московской патриархии, 1970, № 4.
? Церковь и территория. Церковная диаспора. Автокефальные и автономные церкви // Цыпин В. прот. Церковное право: Курс лекций. М.: Круглый стол по религиозному образованию в Рус. Правосл. церкви, Изд-во МФТИ, 1994. — 440 с. копия книги.
? Научно-богословский портал Bogoslov.ru Диптих.
? Устав Русской Православной Церкви, I.3
? ЖМП. 1996, № 3.
? Политические решения не определяют изменения канонических территорий Церквей, отмечают в Московском патриархате в связи с признанием независимости двух республик. Интерфакс (26 августа 2008). Проверено 27 августа 2008. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.
? Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с решением Константинопольского Патриархата об учреждении епархиальной структуры на территории Китайской Автономной Православной Церкви//Патриархия.ru, 15 апреля 2008 г.
? Притязания Константинополя на территорию Китайской православной церкви неправомерны — Московский патриархат//Интерфакс-Религия, 16 апреля 2008 г.
? Звернення Його Всесвятості Патріарха Константинопольського Варфоломія I до Українського народу. На официальном сайте Президента Украины 26 июля 2008 г.
? Документ: Обращение Вселенского Патриарха Варфоломея к украинской нации

Втр 21 Янв 2014 20:59:59
? Игорь Шитиков, протоиерей Фундамент, уходящий из-под ног. Окормление православной русской диаспоры сталкивается с каноническими трудностями.//НГ Религии от 16 апреля 2008 г.
? Вселенский Патриарх Варфоломей: «Проблемы одной церкви неизбежно отражаются на остальных» Интервью Патриарха Варфоломея: «Русский Newsweek», 27 мая 2010.
? По вопросу о порядке дарования автокефалии см. переписку Патриаршего местоблюстителя митрополита Крутицкого и Коломенского Пимена с архиепископом Северной и Южной Америки Иаковом и Патриархом Константинопольским Афинагором в связи с дарованием 10 апреля 1970 года Московским патриархатом автокефалии Русской православной греко-кафолической церкви в Америке: Пимен Патриарх Московский и всея Руси. Слова, речи, послания, обращения. 1957—1977. Издание Московской патриархии. М., 1977, стр. 154—164.
? Идея созыва Вселенского собора (в рамках православной церкви) выдвигалась Константинопольским патриархатом и ранее: в конце 1860-х (в связи с болгарской схизмой), но была отвергнута российским правительством; в июне 1930 года в Ватопедском монастыре заседала Межправославная подготовительная комиссия Предсобора, на которую были приглашены от Российской церкви как обновленцы, так и Патриархия митрополита Сергия (Страгородского), но намеченный на на июнь 1932 года Предсобор не состоялся.
? Комиссия по подготовке Всеправославного Собора продолжает свою работу // Отдел внешних церковных связей Русской православной церкви, 4 марта 1999 г.
? Патриарх Варфоломей хочет обсудить с главами православных церквей подготовку к Всеправославному собор NEWSru, 10 января 2014.
? Чтобы всех воедино собрать…. НГ Религии (1 апреля 2009). — Претензии Константинополя на лидерство в православном мире зависят от позиции США. Проверено 11 апреля 2009. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.
? Делегация Московского патриархата покинула заседание Смешанной комиссии по православно-католическому диалогу //Патриархия.ru,10 октября 2007 г.
? Документ по итогам православно-католического заседания в Равенне подписан в отсутствие делегации Московского Патриархата // Патриархия.ru, 17 октября 2007 г.
? Члены православно-католической комиссии в Равенне подписали итоговый документ в отсутствие делегации РПЦ // NEWSru.com, 16 октября 2007 г.
? Pope Calls for Prayers After Orthodox Walk-Out// Catholic News Service, 11 октября 2007 г.
? Представитель РПЦ обвиняет Константинопольский Патриархат в срыве православно-католического диалога // NEWSru.com, 22 октября 2007 г.
? Progress in dialogue with Catholics, says Ecumenical Patriarchate // new.asianews.it, 19 октября 2007 г.
? Ecumenical progress, Russian isolation, after Catholic-Orthodox talks CWNews.com 19 октября 2007 г.
? РПЦ хлопнула дверью в Европу. Коммерсантъ (13 октября 2008). — «Московский патриархат вышел из европейского объединения из-за Эстонии».. Проверено 23 октября 2008. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.
? Послание Патриарха Алексия II ко всем православным приходам русской традиции в Западной Европе 1 апреля 2003 г.
? Заявление епархиального управления Архиепископии православных церквей русской традиции в Западной Европе 9 декабря 2004 г. // Русская мысль, № 46, 16-22 декабря 2004 г.
? Заявление ассоциации Движения за Поместное Православие Русской Традиции в Западной Европе Православие и мир, 25 марта, 2013.
? Виктор Лупан. Никита Струве и виртуальное православие. Православие и мир.
? Э. П. Р., Крахмальников А. П., Панкратов А. В. Белокриницкая иерархия // Православная энциклопедия. Том IV. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002. — С. 542-556. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN 5-89572-009-9
? Перейти к: 1 2 Мосс Владимир Православная церковь на перепутье (1917—1999). — СПб, 2001.
? Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании 2 февраля 2010 года // Patriarchia.ru, 2 февраля 2010.
? Современное состояние «Русской Истинно-Православной Церкви»
? Статистические данные о своих Церквах привели на пресс-конференции в Москве участники нового всемирного сообщества ИПЦ
? Александр Солдатов. Горячие точки православия. — Журнал «Огонёк»
? Павел Коробов, Олег Кашин. К Дмитрию Медведеву обратились как к президенту всея Руси. Православные Южной Осетии жалуются на иерарха РПЦ МП. — Газета «Коммерсантъ» № 15 (4315) от 29 января 2010 г.
? Митрополит Кирилл: Русская и Грузинская церкви могут помочь преодолеть последствия войны // «Вести», 9 ноября 2008 г.
? Сириакск. ‘Idto Suryoyto Trisut ?ubho
? Коптск. Ti eklyseya en remenkimi en orthodoxos ente alexandrias
? Амхарск. Y?ityop’ya ortodoks t?wahedo b?t?krestyan
? Васечко В. Н. Сравнительное богословие (курс лекций). — М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2006. — 102 с.
? Основные принципы отношения к инославию — документ, принятый Юбилейным Архиерейским Собором РПЦ МП 2000 года
? Глава 3: Притязания Римского епископа на главенство в Церкви Вселенской. Римский епископ как папа. Из курса лекций по сравнительному богословию священника Максима Козлова. копия книги
? Апостольская конституция, определяющая догмат о Вознесении Богородицы. 1 ноября 1950 г.
? Глава 5: Борьба пап за независимость от светской власти и за обладание светской властью в XI—XIV веках. Из курса лекций по сравнительному богословию священника Максима Козлова.копия книги
? Совместная декларация Римско-Католической церкви и Константинопольской православной церкви по случаю снятия взаимных анафем
? Архиепископ Иларион (Алфеев). Великая Схизма: православный взгляд // «НГ Религии», 15 июля 2009.
? ЖМП. 1980, № 9, стр. 8.
? Девятое заседание Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Католической Церковью в Белграде//Патриархия.ru, 27 сентября 2006.
? Православно-католические отношения на современном этапе//Патриархия.ru,15 ноября 2010 г.
? Прот. Андрей Новиков.На пороге раскола//Православие.ru/Религия и СМИ,17 июля 2010 г. копия статьи
? Диак. Андрей Кураев.Патриарх Кирилл о латинской ереси и унии

Втр 21 Янв 2014 21:00:11
>>61284579
>6) Я побеждаю во всех спорах.
Ты перестала пить коньяк по утрам, отвечай - да или нет?


Втр 21 Янв 2014 21:01:04
Ислам — сравнительно молодая религия. В момент своего возникновения, с точки зрения ряда европейских и американских учёных, он был синкретической религией, впитавшей в себя элементы доисламских древних верований и культов арабов, ханифизм, иудаизм, христианство и маздеизм[5].
Согласно сборнику хадисов имама аль-Бухари, в месяц Рамадан 610 года, когда пророку Мухаммеду было 40 лет, во время уединения в пещере Хира к нему явился ангел Джабраил и продиктовал ему первые пять аятов Корана[6]. Этот (610-й) год можно считать годом возникновения ислама.
В течение трёх лет после начала посланнической миссии пророк Мухаммед вёл тайную проповедь среди друзей и близких. В этот период ислам приняли около 40 человек, среди которых были жена Мухаммеда Хадиджа, Али ибн Абу Талиб, Абу Бакр и другие[7]. В 613 году Мухаммед выступил в Мекке публично как пророк. Правящие круги Мекки отнеслись к Мухаммеду враждебно, его положение в Мекке стало рискованным, и в 622 году он был вынужден совершить переселение (хиджра) в Медину. Населявшие Медину племена ауса и хазрадж, перейдя в ислам, стали основной группой приверженцев Мухаммеда. К концу жизни Мухаммеда образовалось исламское теократическое государство, занимавшее весь Аравийский полуостров — Арабский халифат.
В 30-х годах VII века халифат нанёс своим главным противникам — Византии и персидскому государству Сасанидов — сокрушительное поражение. В 639 году начался поход арабов в Египет, завершившийся полным его завоеванием. После убийства двоюродного брата и зятя Мухаммеда халифа Али в 661 году трон халифата заняла династия Омейядов и столица халифата была перенесена в Дамаск.
В результате дальнейших арабских завоеваний ислам распространился на Среднем и Ближнем Востоке, позднее — в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии, Африки. В 711 году арабы вторглись на Пиренейский полуостров, однако при дальнейшем продвижении по Европе на север они в 732 году потерпели поражение под Пуатье и остановили своё продвижение вглубь Европы.
В VIII—IX веке в исламе возникло мистическое течение — суфизм.
В начале IX века арабы вторглись в Сицилию и владели ей, пока в конце XI века не были изгнаны норманнами.
К началу X века от Арабского халифата откололись Северная Африка, Пиренейский полуостров и восточные территории от Ирана до Индии[8].
Тяжелые испытания выпали на долю ислама в XIII веке в связи с монгольским нашествием, разрушившим среднеазиатские мусульманские государства и положившим конец существованию Арабского халифата. Но монгольские завоеватели уже во второй половине XIII века приняли ислам, а в XIV веке их держава прекратила существование.
В XV веке реконкиста привела к падению мусульманских государств на Пиренейском полуострове, но в то же время возникла могущественная Османская империя, под влиянием которой в период расцвета в XVI—XVII веках оказалась территория включающая Малую Азию (Анатолию), Ближний Восток, Северную Африку, Балканский полуостров и прилегающие к нему с севера земли Европы[9].
К концу XIX века в исламе наметились две тенденции — консервативная и модернистская. Консерваторы призывали возвратить ислам к его исходному основанию, вернуться к буквальному пониманию священных текстов и завещанной пророком теократической власти. Модернисты стремились приблизить отдельные положения ислама к реалиям современного мира[10].
К концу XIX в. почти все мусульманские страны были превращены либо в колонии европейских стран, либо в зависимые от них государства. Борьба против колониализма привела к небывалой политизации ислама, процесс которой занял почти весь ХХ век. Возник политический ислам (исламизм). Он укрепил свои позиции после исламской революции 1978—1979 гг. в Иране. Радикализация мусульман привела к появлению исламистского терроризма[11].
По словам Самюэля Хантингтона, в настоящее время ислам является «наиболее быстро растущей религией в мире». Общее количество мусульман составляет, по разным оценкам, от 1,2 млрд до 1,57 млрд. Быстрыми темпами растёт мусульманское население традиционно христианских регионов — Западной Европы и Северной Америки. С 1950 по 2000 год доля мусульман в населении Западной Европы утроилась, а в американском — выросла в 14 раз. Сейчас в Западной Европе, по разным данным, насчитывается от 14 млн до 20 млн мусульман, то есть от 4 до 6 % населения. Продолжается экспансия ислама и в Африке, например, очень заметно растёт число мусульман на традиционно христианском юге Нигерии.
Увеличение численности мусульман в Западной Европе происходит в основном за счёт иммиграции и естественного прироста мусульманского населения. Но также происходит обращение в ислам немусульман. Французские статистические органы склонны считать, что в Европе каждый год обращается в ислам не меньше 50 тыс. человек. В США число новообращенных в ислам растёт гораздо быстрее при более скромных масштабах мусульманской иммиграции. По данным Американского мусульманского альянса, ежегодно в ислам обращается 135 тыс. человек, в основном афроамериканцы[12].
Учение

Втр 21 Янв 2014 21:01:51
Столпы веры
Основная статья: Иман
Понятие «ислам» тесно переплетено и неразрывно связано с понятием «вера» (иман). Под обобщающим названием «Столпы веры» понимают идеологические основы религии. В исламском вероучении существуют шесть основополагающих постулатов:
Вера в Аллаха — творца всего сущего. Включает в себя ряд положений, главным из которых является Единобожие.
Вера в ангелов. Ангелы — существа, сотворённые Аллахом из света, исполнители Божьей воли[23].
Вера в Священные писания, ниспосланные Аллахом через пророков. Имеются в виду божественные откровения, которые ниспосылались в различные периоды истории человечества. Мусульмане признают истинными тексты Таурата (Торы), Забура (Книги Псалмов Пророка Давида), Инджила (Евангелия), а также более древних свитков, ниспосланных нескольким пророкам. Но все предыдущие Писания были отменены Кораном. С точки зрения мусульманских богословов, современные варианты всех священных книг, кроме Корана, искажены.
Вера в пророков (посланников) божьих. Кораном и Сунной предписывается принять истинными всех посланников Аллаха. Они были посланы к разным народам и племенам, но посланником ко всему человечеству был только Мухаммед.
Вера в Судный день. Включает в себя веру в конец света, грядущее воскрешение, Божий Суд, наличие Ада и Рая.
Вера в предопределение. Мусульмане верят в то, что Аллах предопределил судьбы всего сущего (Кадар), то есть — в то, что все события происходят по замыслу Творца. Предопределение понимается как извечное знание Аллаха обо всех событиях и процессах, которые произойдут в мироздании; все события происходят с одобрения Аллаха, в соответствии с его знанием. Человек обладает свободной волей, имеет способность выбирать между добром и злом, и потому несёт ответственность за свои поступки.
Столпы ислама

Основная статья: Пять столпов ислама


Мусульмане, выполняющие намаз (исламская молитва).


Обряд хаджа (паломничества) в Мекке.
Столпы ислама сводятся к следующим пяти постулатам[24][25]:
Шахада — соблюдение строжайшего единобожия (Таухид). Предписание засвидетельствовать принятие единобожия и посланническую миссию пророка Мухаммеда заключено в символе веры ислама: «ашхаду ал-ля иляха илля л-Лаху уа ашхаду анна Мухаммадан расулю л-Лах» («Свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммед — Посланник Аллаха»)[26]. В этой формулировке сосредоточена основная идея, из которой следуют все остальные теоретические и практические положения ислама. Веры в единого и единственного Господа и подтверждения пророческой миссии последнего Божьего Посланника Мухаммеда достаточно для принятия ислама[27].
Намаз — совершение ежедневной пятикратной молитвы (салят). Мусульмане совершают молитву строго определённым образом, в предписанное время, сопровождают её соответствующими положениями тела. В разных мазхабах эти нормы отличаются незначительно. Во время молитвы читают суры Корана и мольбы (дуа).
Закят — материальное пожертвование. Мусульманин обязан ежегодно отдавать часть средств в помощь обездоленным и беднякам, сиротам, а также на некоторые социальные программы. Закят взимают в строго определенном количестве. Малоимущие мусульмане освобождены от выплаты закята. Закят — это разновидность поклонения Аллаху посредством расходования имущества.
Саум (тюрк. ураза) — соблюдение поста в месяц Рамадан. Сущность поста заключается в поклонении Богу посредством воздержания от еды, питья и интимной близости в светлое время суток, более усердным служением Господу и старательным воздержанием от грехов в этот месяц.
Хадж — совершение паломничества в Мекку. Этот столп ислама обязателен к совершению один раз в жизни, только для тех мусульман, которые материально и физически могут совершить его.
Перечисленные пять столпов составляют фундамент, на котором построена жизнь му

Втр 21 Янв 2014 21:02:23
Ислам как образ жизни

Ислам, по заявлениям его приверженцев, преследует цель сформировать добродетельную личность, здоровую семью и гармоничное общество.
Личность
Каждый мусульманин обязан постоянно очищаться и совершенствоваться духовно, нравственно и физически, стремясь стать безупречным. Мусульмане должны воздерживаться от поступков, способных развратить и уничтожить личность[28]. Даже в часы, свободные от религиозных обрядов, приверженцам ислама следует избегать всего, что может нанести ущерб душе и телу: дурной (с точки зрения шариата) пищи, напитков или вредных привычек. Абсолютно исключаются из употребления табак[29][30], алкоголь и любые наркотики[31]. Запрещены азартные игры[32].
Семья
Семья в исламе — это основной элемент общества. Любые близкие отношения между представителями противоположных полов поощряются лишь в тех случаях, когда брак оформлен законно (никах). Воспитание детей в лоне семьи не только поощряется, но и является обязанностью супругов. Развод, будучи одним из самых богомерзких поступков, тем не менее допускается как последний, неотвратимый выход, если все меры, предпринятые для сохранения распадающейся семьи, не привели к положительному результату. Внебрачные связи однозначно запрещены, более того, за них предусмотрено суровое наказание. Такие связи считаются главным источником полного разложения личности и общества, приводящим к нравственной, физической деградации людей.
Коран, рекомендуя мусульманским мужчинам иметь одну жену, позволяет им брать в жены до четырёх женщин[33]. Мусульмане понимают многоженство как систему защиты: когда разведённая или овдовевшая женщина остаётся без средств к существованию, законный брак дает ей любовь, опеку и уверенность в будущем. Если у мусульманина несколько жён, он обязан уделять каждой равное внимание, любовь, одинаково обеспечивать их и не выделять особо какую-нибудь из них.
Мораль
Нравственные нормы, предписываемые исламом, весьма многочисленны. Ниже приводится перечень некоторых норм нравственности, которые мусульманину надлежит блюсти:
Правдивость (ас-сидк).
Надёжность и верность (аль-амана).
Искренность (аль-ихлас).
Вежливость, корректность и другие правила ведения беседы и спора (адаб аль-хадис).
Изгнание злобы, ненависти, зависти и других пороков из сердца (салямат ас-садр).
Сила нравственная и физическая (аль-кувва).
Терпимость и умение прощать (аль-хильм и ас-сафх).
Скромность (аль-хайя).
Достоинство и самоуважение (аль-изза).
Поиск мудрости и знаний, стремление к самообразованию и интеллектуальному самосовершенствованию (аль-ильм).
Желание посвятить всё свое время и свою жизнь добрым делам (аль-хирс аля аль-вакт).
Щедрость (аль-джуд валь-карам).
Терпение (ас-сабр).
Разумное управление своими средствами (аль-иктисад).
Общительность, доброе отношение к окружающим (ат-тааруф).
Пристрастие к чистоте и красоте (ан-назафа ваттаджммуль).
Отвращение к злу и греху (таджаннуб аль-аатам валь шубухат).
Каждое из перечисленных выше достоинств описано в Коране и Сунне либо прямо, либо посредством примеров, притч и изречений пророков.
Взаимоотношения между людьми
Законы ислама устанавливают и описывают нормативы, регулирующие взаимоотношения между отдельными индивидуумами и группами людей. Шариат содержит предписания, регламентирующие любые действия в рамках ислама — как духовные, так и материальные, тем самым подтверждая смысл слова «ислам» как жизненного всеобъемлющего руководства.

Втр 21 Янв 2014 21:03:04
Люди Писания
Основная статья: Люди Писания


Мечеть Купол Скалы стоит на Храмовой горе в Иерусалиме
«Людьми Писания» (араб. ??? ????????, Ахль аль-Китаб) мусульмане называют последователей иудаизма и христианства, а также назореев и сабеев (сура 2:62). Этим термином приверженцев упомянутых религий отделяют от так называемых язычников. Люди Писания имели право свободно исповедовать свою религию в исламском государстве. Мусульманам запрещено оскорблять или покушаться на их жизнь, имущество, честь и достоинство. Разрешено иметь с ними родственные связи (в частности, разрешено было жениться на женщинах из людей Писания, которые были в своей религии до пророчества Мухаммеда[34]) и деловые отношения[35].
Люди Писания в Коране и Сунне, а впоследствии и целым рядом мусульманских духовных деятелей подвергаются последовательному осуждению за неприятие ими последнего пророка (с точки зрения ислама) Мухаммеда, отказ от строгого монотеизма, искажение ими (конечно, с точки зрения самих мусульман) священных книг, отступление от «истинной веры» и т. д. Их религии в мусульманской доктрине истинными и спасительными не считаются, в средние века им часто предписывалось носить даже особые отличительные одежды, как и иудеям, хотя данные меры были невсеобъемлющими в мусульманском мире, а отношения к последователям иных вер в разное время и в разных обстоятельствах было различным.
Мечеть
Основная статья: Мечеть
Мечеть (араб. ?????? — место поклонения?) — сооружение для совершения коллективной молитвы и других видов поклонения в исламе. Мусульмане посещают мечеть для совершения обязательных ежедневных пятикратных, а также пятничных молитв. Также мечеть может служить местом собрания народа для принятия общих решений и учебным центром. Обычно мечети — это специально выстроенные здания, часто с куполами, минаретами. При единстве функциональных элементов планировка и декорация мечети отражают национальные традиции.
Ислам по странам


Процент мусульманского населения в странах мира
Основная статья: Ислам по странам
Ислам — одна из трёх мировых религий. Мусульманские общины имеются более чем в 120 странах и объединяют, по различным данным от 1,2[36] до 1,5[37] миллиарда человек[38]. В 35 странах мусульманами является большая часть населения, а в 29 странах последователи ислама представляют собой влиятельные меньшинства. В 28 странах ислам признан государственной или официальной религией[39]. Только 18 % мусульман живут в арабских странах. Ислам является второй по численности религией в мире (после христианства).
Исламское право

Основная статья: Шариат
Шариат (араб. ??????? — (правильный) путь, образ действия?) — многозначный термин: свод Божественных повелений и запретов; Божественный Закон, основанный на аятах Корана и Сунне; религиозные предписания, относящиеся к практической деятельности мусульман; религия в целом. Источники Шариата — Коран, Сунна, иджма, кияс и иджтихад. Последние три источника признаются не всеми мусульманскими правоведами, кроме того разные направления мусульман под «сунной» могут понимать разные тексты.
Слово «шариат» встречается во многих аятах Корана; различные его формы употребляются не только по отношению к современным исламским ценностям, но и к Закону, известному с древнейших времен — например к Закону Мусы (Моисей). Каждый новый шариат, который приносил посланник Аллаха, отменял предыдущий, но основные положения сохранялись — старые Законы включались в новые и обогащались новыми положениями. Последний Закон — Шариат пророка Мухаммеда — отменил все предыдущие и останется единственно истинным до дня Страшного Суда.

Втр 21 Янв 2014 21:03:08
>>61284579
> 6) Я побеждаю во всех спорах.
Ты ещё здесь? В каких темах разбираешься? Предлагаю поспорить.
тян с ещё более высокой самооценкой

Втр 21 Янв 2014 21:04:05
Теория равенства
Исламское вероучение учит тому, что все люди на земле равны. Опираясь на фразу Пророка Мухаммеда: «Нет разницы между арабом и неарабом, между белым и чёрным, и люди равны между собой как зубцы гребня»[40]. В Коране говорится: «Воистину, Мы создали вас мужчинами и женщинами, сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга [творили друг другу добро]. Ведь самый благородный из вас перед Аллахом — наиболее благочестивый»[41].
Отношение к рабству
Принявший ислам — часто освобождался от рабства[42]. Однако в позднейшее время в ряде мусульманских стран все же процветала работорговля (так же как это имело место в Европе и её колониях) — лидировала Османская Империя XV-XIX веков. В средние века в мусульманских странах сложилась такая же феодальная система, как и в Европе, разве что с меньшей долей политической раздробленности, а вследствие этого в реалиях существовало и рабство и различные формы крестьянской зависимости. Однако, как вышесказано, если раб принимал ислам его освобождали. В средневековой Восточной Африке даже сложился развитый литературный мусульманский язык африканцев — суахили — от арабского sahil — берег, этот язык образовался из различных диалектов и языков банту, но с арабскими культурными терминами и арабским письмом, в качестве языка прибрежных жителей-африканцев, значительная часть которых первоначальна была вольноотпущенниками, принявшими ислам во время рабства и возвратившимися на родину после освобождения[43].Поныне, однако, в Судане и в особенности в Мавритании, которая последней в XX веке его отменила, сохраняются пережитки рабства, однако эти явления не только несогласны с нормами ислама, но прямо им противоречат. Практика гаремов[44] с эпохи Арабского Халифата и наложницы, содержащиеся в них — также давали повод говорить о рабстве, тем боле, что в Османской Турции до конца XIX века были «девичьи» рынки, где продавали девушек в наложницы не только в гарем Османского султана, но и ряда его вельмож. Однако, согласно исламу, количество жен ограничивается четырьмя.
Например авторитетнейший в шиитской среде Великий аятолла Макарем Ширази [45] писал, что «Ислам упразднил рабство, но сделал это не сразу, а постепенно, на что были причины. С момента своего возникновения ислам предоставил в распоряжение мусульман чёткую и последовательную программу для отмены рабства и постепенного освобождения всех рабов. Эта программа разработана таким образом, что её претворение в жизнь не вызовет никаких негативных последствий в обществе».
Во всех современных странах с преобладающим мусульманским населением рабство официально запрещено светским законом — адатом и не одобряется духовенством.[источник не указан 482 дня]
Различные течения в исламе

Madhhab-ru.gif
Основная статья: Исламские течения
Первый раскол среди мусульман произошёл в середине VII века в результате политической борьбы, когда в 656 году после убийства третьего праведного халифа Усмана ибн Аффана халифом был избран зять пророка Мухаммеда Али ибн Абу Талиб. Подозревая халифа Али в причастности к убийству халифа Усмана, наместник Сирии Муавия ибн Абу Суфьян отказался присягнуть ему на верность, в результате чего произошла битва при Саффине. Во время Сиффинской битвы, когда силы Муавии были на исходе, он пошёл на хитрость, вынудив Али ибн Абу Талиба остановить битву и начать мирные переговоры. Нерешительность Али вызвала возмущение среди его сторонников, и 12 тысяч воинов покинули армию Али, впоследствии обосновавшись в Ираке. Воинов, покинувших Али после битвы при Сиффине стали называть хариджитами (от араб. ??????? — выступившие, покинувшие)[46]
В 661 году праведный халиф Али ибн Абу Талиб был смертельно ранен хариджитом Ибн Мульджамом, после чего большинство мусульман признала халифом Муавию, но часть мусульман осталась верна Али и посчитала, что власть в Халифате должна принадлежать его потомкам. Так мусульмане разделились на суннитов (араб. ??? ????? ?????????? — ахлю-суннат ва-ль-джама’ах), признавших законной власть Муавии и династии Омейядов, на шиитов (араб. ?????? — ши’а), которые до сих пор считают, что власть в халифате должна принадлежать только потомкам Али (Алидам), и хариджитов, которые не примкнули ни к одной из групп.
Сунниты
На сегодня сунниты представляют подавляющее большинство мусульман (около 85 %) и представлены в большинстве исламских стран (страны Ближнего Востока, Северной Африки, Центральной и Южной Азии и т. д.). Основной отличительной чертой суннитов является приверженность в правовых вопросах одной из четырёх общепризнанных суннитских правовых школ (мазхабов фикха) и следование в вопросах вероубеждения асаритской, ашаритской, либо матурдитской школе (мазхабу акиды). К суннитам также относят салафитов (Саудовская Аравия, Катар, Кувейт и ОАЭ) и суфиев.
Шииты
Шииты составляют вторую по численности группу мусульман (около 15 %) и традиционно делятся на умеренных шиитов-двунадесятников (Иран, Азербайджан, Бахрейн, Ирак и Ливан) и зейдитов (Йемен, Саудовская Аравия, Иран и Ирак), а та

Втр 21 Янв 2014 21:04:59
Хариджиты
Религиозные взгляды хариджитов во многом совпадают со взглядами суннитов, но хариджиты признают законными только двух первых халифов — Абу Бакра и Умар ибн Хаттаба, не признавая Усмана, Али и всех остальных (Омейядов, Аббасидов, Алидов и др.). Среди хариджитов сформировалось такие течения как ибадиты, аджрадиты, азракиты, байхаситы, мухаккимиты, надждатиты, саалабиты, суфриты и др., но большинство из них либо исчезло, либо представлено небольшими группами. В современном мире хариджиты представлены ибадитами, которые составляют большую часть населения Омана.
Прочие течения и секты
Помимо трёх основных исламских течений существует ещё ряд течений, принадлежность к исламу которых ставится под сомнение исламскими учёными-богословами. К ним относятся ахмадие, друзы, бахаи, низариты и др.
Религиозно-правовые школы
Каждое исламское течение имеет свою правовую школу (мазхаб) со свойственной только методологией вынесения шариатского решения. Первоисточниками всех мазхабов являются Коран и Сунна пророка Мухаммеда, которая в разных мазхабах может заметно отличаться в силу разности используемых сборников хадисов. К второстепенным источникам шариата относят такие понятия как иджма (единогласное мнение учёных), кияс (суждение по аналогии), истихсан (правовое исключение), истисхаб (правовая презумпция), масляха мурсаля (общая польза), урф (адат, обычай), садду зараи (предотвращение вреда) и др.[47] Разница в приоритетности выбора второстепенных источников исламского права и методологии принятия решений послужило тому, что в правовых вопросах среди мусульман есть некоторые различия. Сегодня в мире существует четыре основных суннитских мазхаба (ханафитский, шафиитский, маликитский и ханбалитский), несколько крупных шиитских мазхабов (джафаритский, зейдитский), ибадитский мазхаб и др.
Школы по вопросам вероубеждений
С ранних веков существования ислама среди мусульман часто возникали разногласия в вопросах вероубеждения, среди которых можно выделить четыре основные группы вопросов:
Вопросы сущности Аллаха и его атрибутов, а также возможное и невозможное в отношении Аллаха и его качеств (возможность толкований качеств сущности и качеств действия и др.). Относительно этих вопросов существуют разногласия между ашаритами, каррамитами, муджассимитами и мутазилитами.
Вопросы связаные с предопределением, Божественной справедливостью, принуждением и свободной волей человека (касб). По этим вопросам разошлись во мнениях ашариты, джабариты, кадариты, каррамиты и наджжариты.
Вопросы веры, покаяния, угрозы и отсрочки наказания, обвинения в неверии и заблуждении. В этих вопросах разошлись ашариты, каррамиты, мурджииты и мутазилиты.
Вопросы Корана, разума, добра и зла, Божественной благодати, непогрешимости в пророчестве, также условий установления и передачи имамата. Во взглядах на эти проблемы разошлись ашариты, каррамиты, мутазилиты, шииты и хариджиты.[48]
Исторически так сложилось, что большинство ашаритов являются последователями шафиитского (Индонезия, часть Египта, Сирии, Ирака, респ. Дагестан, Чечня) и маликитского (Северная Африка) мазхабов, а большинство мутурдитов (взгляды которых близки к ашаритским) — ханафитского (респ. Татарстан, Башкортостан, Средняя Азия, Турция, Южная Азия).

Втр 21 Янв 2014 21:05:25
>>61290593
ну и уебывайте обе

Втр 21 Янв 2014 21:05:32
Многие исламские богословы считают, что Коран поощряет развитие науки и научного знания, призывает людей задуматься о природных явлениях и изучать их. Мусульмане считают научную деятельность актом религиозного порядка, обязанностью мусульманской общины[50]. В исламе наука и окружающий мир неразрывно связаны. Эта связь означает священный долг постижения научных знаний для мусульман, так как сам Коран рассматривает окружающий мир и природу как знамение Аллаха[51]. Именно с таким пониманием наука развивалась в исламской цивилизации, в течение многих веков, до колонизации мусульманского мира[52]. По мнению некоторых историков[53], современные научные методы были впервые разработаны именно исламскими учеными, такими как Ибн ал-Хайсам (известный на западе как Альхазен). Роберт Бриффаулт утверждает, что сама наука, в современном смысле этого слова, возникла внутри исламской цивилизации[54]. Считается, что на разработку научных методов они были вдохновлены Кораном и Сунной[55][56].
Однако в средние века многие восточные ученые выступали против любых религиозных догм, в том числе мусульманских. Кроме того существует точка зрения, что остатки Александрийской Библиотеки были сожжены по приказу халифа Омара, которое восходит к труду Chronicon Syriacum сирийского епископа XIII в. Григория Бар-Эбрей (Gregory Bar Hebraeus Abu al-Faraj), эта точка зрения утверждает, что уцелевшие остатки античных рукописей погибли в VII—VIII веках при установлении господства арабов-мусульман в Египте, однако достоверных сведений об этом не сохранилось. Существует лишь предание: халиф Умар ибн Хаттаб дал повеление полководцу Амру ('Amr 'ibn 'al-'?s) сжечь Александрийскую библиотеку, решив следующим образом: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны. Поэтому и в том и в другом случае их надо сжечь». По этому поводу историк Халифата В. О. Большаков критически пишет:
Специалисты хорошо знают, что это всего-лишь благочестивая легенда, приписывающая Умару «добродетельный» поступок — уничтожение книг, противоречащих Корану, но в популярной литературе эта легенда иногда преподносится как исторический факт. Однако ни Иоанн Никиуский, немало сообщающий о погромах и грабежах во время арабского завоевания, ни какой-либо другой христианский историк, враждебный исламу, не упоминает пожара библиотеки[57].
Мусульманскими учёными (арабами и жителями Средней Азии), которые познакомились с античным (научным наследием Древней Греции) были дальше глубоко развиты такие науки, как математика (включая сферическую геометрию и тригонометрию), логика, биология, медицина, астрономия, физика, география. Историки утверждают, что наука в исламской цивилизации процветала, но к 16 веку начинается спад. Исследователи выделяют следующие причины спада:[58]
« Имеются внешние факторы, большинство из которых сводится к наследию колониализма, которое мешало исламским странам активно развиваться. Колониализм грабил колонии, расхищая их блага, что привело к их обнищанию и культурной отсталости, следы которых остались до сегодняшнего дня. Большинство народов исламского мира ещё страдает от проблем, которые оставил после себя колониализм. »
Критика ислама

Втр 21 Янв 2014 21:06:09
? L. Gardet, "Islam", Encyclopaedia of Islam Online
? См. Баранов Х. К. Арабско-русский словарь. 7-е изд. М.: Русский язык, 2001, ISBN 5-200-00699-6, с. 370. Тж. «Ислам. Энциклопедический словарь», М.: Наука, 1991, ISBN 5-02-016941-2. С. 103.
? The World Factbook. CIA Factbook. Проверено 8 декабря 2010.
? Все пророки братья и религия у них одна
? Таевский Д. А. Синкретические религии и секты. Словарь-справочник. lib.uni-dubna.ru. Проверено 20 августа 2012. Архивировано из первоисточника 21 августа 2012.
? «Сахих» аль-Бухари, Книга 1. «Начало откровений», № 3
? Жизнь Мухаммада. Преследование в Мекке (часть 4 из 12). Первые мусульмане
? Ислам
? Воейков А. И., Водовозов В. В., Рихтер Д. И. — Турция // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
? История ислама в IX—XIX вв
? Р. Г. Ланда. Политический ислам: предварительные итоги (М., 2005)
? Религия образованных и обиженных. Ислам завоевывает новых сторонников в Европе, Америке и Африке
? «Аллах». Encyclopedia Britannica. 2007
? Кто такой Аллах? — Религия Ислам
? Разъяснение того, что признание только единобожия в господстве не спасает от мучений
? «Он создал всякую вещь и размерил её мерой». Сура «Различение», аят 2
? «Аллах». Исламский энциклопедический словарь.
? Ефим Резван Зеркало Корана //«Звезда» 2008, № 11
? "Qur'an", Encyclopaedia Britannica Online
? Коран 21:107
? Коран, перевод смысла и комментарии Иман (Валерии) Пороховой, сура 5, стих (аят) 48.
? «Мухаммед». Исламский энциклопедический словарь.
? Коран 21:19-20, Коран 35:1
? Коран 2:4, Коран 2:285, Коран 4:136
? "Столпы ислама", Encyclopaedia Britannica Online
? Ислам.ру. Столпы Ислама. Шахада (недоступная

Втр 21 Янв 2014 21:06:28
>>61290707
>хаджиты

Втр 21 Янв 2014 21:06:54
? http://www.umma.ru/namaz/shahada/adoption/
? Ислам
? Курение харам!
? Не убивайте самих себя, совершая то, что ведёт к гибели
? «Скажи: Поистине, запретил Господь мой только непристойные поступки, как явные, так и тайные.» (Коран, сура 7. Преграды (Ал-Аaраф), 33)
? Азартные игры — беда нашего времени
? Аль-Хаким би-Амриллах один из Фатимидских халифов Египта, шиитского вероисповедания даже запретил многоженство, назвав его допущение Кораном лишь в исключительных случаях.
? Брак с женщинами Писания, Фетва КО ДУМД по мазхабу аш-Шафии
? http://www.umma.ru/fetva/food1/#_ftnref5
? britannica.com — Энциклопедия Британника
? Mapping-the-Global-Muslim-Population
? Britannica [1] (недоступная ссылка), Think Quest [2], Wadsworth.com [3]
? Ислам
? Ассархаси
? Коран 49:13
? Islam and slavery
? вследствие принятия ислама
? al-Tabari, Muhammad ibn Jarir, Annales, ed.,M.J.de Goeje et al., vol.III(Leiden, 1879-19010)
? c его официального сайта
? www.strana-oz.ru/?numid=14&article=643 Основные направления и течения в Исламе
? Общие сведения о шариатской науке «Усуль аль-фикх». islamcivil.ru. Проверено 20 июня 2013. Архивировано из первоисточника 24 июня 2013.
? М. З. Мамиргов. Книга исламских сект и вероучений
? Арабо-мусульманская философия — статья из Новой Философской энциклопедии на сайте ИФ РАН
? Qur’an and Science, Encyclopedia of the Qur’an
? Toshihiko Izutsu (1964). God and Man in the Koran. Weltansckauung. Tokyo.
? Situating Arabic Science: Locality versus Essence (A.I. Sabra)
? BBC NEWS | Science & Environment | The 'first true

Втр 21 Янв 2014 21:07:34
? Robert Briffault (1928). The Making of Humanity, p. 190—202. G. Allen & Unwin Ltd.
? Ahmad, I. A. (June 3, 2002), The Rise and Fall of Islamic Science: The Calendar as a Case Study
? C. A. Qadir (1990), Philosophy and Science in the lslumic World, Routledge, London)
? В. О. Большаков. История Халифата Т.2. М.: Восточная литература, РАН 2000 г стр. 122 [4]
? Махмуд Хамди Закзук «Отпор Ислама попыткам его дискредитации», AL-AHRAM Commercial Press — Kalyoub — Egyp
? De Haeresibus, Иоанн Дамаскин // См. Migne. Patrologia Graeca, vol. 94, 1864, cols 763-73. Перевод на английский язык преподобного Джона У. Воорхиса появился в журнале THE MOSLEM WORLD, October 1954, pp. 392—398.
? Warraq Ibn Leaving Islam: Apostates Speak Out. — Prometheus Books, 2003. — P. 67. — ISBN ISBN 1-59102-068-9
? Ibn Kammuna, Examination of the Three Faiths, trans. Moshe Perlmann (Berkeley and Los Angeles, 1971), pp. 148-49
? The Mind of Maimonides (недоступная ссылка), by David Novak, retrieved April 29, 2006
? Перейти к: 1 2 Mohammed and Mohammedanism, by Gabriel Oussani, Catholic Encyclopedia, retrieved April 16, 2006
? Bostom, Andrew. Islamic Apostates' Tales - A Review of Leaving Islam by Ibn Warraq, FrontPageMag (21 июля 2003).
? Ibn Warraq, The Quest for Historical Muhammad (Amherst, Mass.:Prometheus, 2000), 103.
? Bible in Mohammedian Literature., by Kaufmann Kohler Duncan B. McDonald, Jewish Encyclopedia, retrieved April 22, 2006
? Robert Spencer, «Islam Unveiled», pp. 22, 63, 2003, Encounter Books, ISBN 1-893554-77-5
? Timothy Garton Ash. Islam in Europe, The New York Review of Books (10-05-2006).
? Tariq Modood Multiculturalism, Muslims and Citizenship: A European Approach. — 1st. — Routledge. — P. 29. — ISBN ISBN 978-0-415-35515-5

Втр 21 Янв 2014 21:08:07
>>61284579
1) Медаль не нужна. Объективно.
Субъективно - нужна родителям для того, чтобы выёбываться перед другими, опционально - самому школяру, дабы потешить ЧСВ. Совершенно не стоит затрачиваемых на неё усилий, если это честная медаль, и является совершеннейшим зашкваром щас любители "успеха" кукарекнут НУ И ФТО?! ПОФУЙ КАК ОНА ПАЛУЧИНА, если насосана/выпрошена/выкуплена (в этом случае тем более нет причин ставить медаль себе в заслугу)

2) учусь на бюджете.
Это уже более полезная ачивка. Правда для получения бюджетного места вовсе не надо быть семи пядей во лбу. Достаточно хорошо (даже не отлично) учиться (учиться! А не выпрашивать аценачки) в школе, ну и немного везения при поступлении. Так или иначе, место на бюджете - тоже не показатель охуенности.

3) всегда проигрываю, когда человек говорит, что он умён. Лол. Альзо, твоё право. Но это только мнение, а значит никак не твоя ачивка.

4)Лол. Вполне возможно, что оценивали тебя девственники-пиздолизы или спермотоксикозники, коими двощи кишат, как Амазонка крокодилами. Так что достижение сомнительно.

5)Не ачивка.Как и пункт 3.

6)Вполне вероятно, что собеседник просто фейспальмит и решает не продолжать бесполезные попытки объяснить тебе что-то. Хотя может быть и так, что твоё окружение состоит из законченных тупней, по сравнению с которыми ты кажешься кладезем знаний и мудрости. Ну и потом, исконный женский приём ЙА АБИДИЛАСЬ никто не отменял. Так что, ачивка под вопросом.

7) Кун сейчас точно так же может добиться успеха, правильно подставив свои дырки. Так что, эта ачивка так же не засчитывается тебе.

Итог: из семи приписываемых твоей персоне ачивок остались две - медаль и бюджет. Ну охуеть ты богиня! ЛОЛ.

Втр 21 Янв 2014 21:10:44
>>61284579
>ко-ко-ко у меня медалька а ты просто лах
Ясно понятно.

Втр 21 Янв 2014 21:12:22
>>61284579
Ой, сейчас тебя накормят говном в прямом эфире.
>Почему вы считаете себя лучше, куны?
Потому что они находятся в окружении тупых шлюх. А я могу сыграть соло из Master Of Puppets, что ставит меня на голову выше всех тех, кто не может

Втр 21 Янв 2014 21:12:43
>>61284579
Если ты создала такой тред ШЛЮХА , это означает только одно - тебе спокойно не сидится и ежечасно припекает от мысли, что ты шлюха. Шлюхам не место рядом с мужиками, даже в спорах. Растворись нахуй.

Втр 21 Янв 2014 21:12:45
>>61284579
ничего из этого не твоя заслуга. хорошая память (которую так любят называть умом), внешние данные и непробиваеая уверенность в себе, это ве досталось тебе от природы. единственное лично твое достижение - создание этого треда, но оно детектирует тебя только как шлюху повышенным амомнением, экплуатирующую сам факт наличия у тебя пизды. что, кстати, тоже у тебя от природы

Втр 21 Янв 2014 21:13:18
>>61284579
>5) Я всю жизнь лучше окружающих парней.
Поэтому ты будешь всю жизнь одна. Выйдешь пару раз замуж, но от презрения к мужу его бросишь. И будешь ждать всё-таки того, кто будет тебя лучше во всём. Такие дела.

Втр 21 Янв 2014 21:14:51
DA SHLYHA IZ LGUNIA!
>>61284579
1-7 -- наглая ЛПП.
Припекло у вас, однако...

Втр 21 Янв 2014 21:16:09
Покормили селедку, молодцы.


Втр 21 Янв 2014 21:17:20
Такой толстоты еще поискать надо.

Втр 21 Янв 2014 21:17:28

Втр 21 Янв 2014 21:19:20
Fff
>>61291471
A TO!

Втр 21 Янв 2014 21:21:32
>>61284579
>Я, я, я
Головка от магнитофона "Маяк".
ОП, давай разберём по частям тобою написанное. Во-первых, ты не тян, а жирное троллоуёбище. Во-вторых, даже если ты тян, хотя вероятность этого крайне мала, то ты - ЧСВшая тупая пизда, которая считает себя лучше всех, будешь жить одна до старости лет, и умрёшь старой девой. Но ты не тян.

Втр 21 Янв 2014 21:22:27
>>61284579
> 3) Умна.
А вот давай я тебе сейчас кину какое-нибудь йоба-уравнение, а ты решай.

Втр 21 Янв 2014 21:23:49
>>61284579
>золотая медаль
Значит ты безвольно дрочила скучнейшую школьную программу для дегенератов, не задумываясь нужно оно тебе и надо ли на это тратить время, которое пошло бы на интересные именно для тебя вещи.
>Учусь на бюджете
Большое достижение для этой страны, ты считаешь? Ноу коментс.
>Умна
Мама похвалила?
>Красива, в оцени-девушку-тредах оценивали на 9/10.
>мисс двач.хк, где многие от безысходности глиномесами уже готовы стать лишь бы куда нибудь присунуть
Понятно.
>Я всю жизнь лучше окружающих парней
Лучше что, ты даже свои мысли выразить нормально не можешь.
>Я побеждаю во всех спорах
Правило демагога.жпг
>Я правда лучше приспособлена к жизни
Пункт 3 aka 5.
Выношу диагноз, ЧСВшная тупая институтка/офисная крыса, сидящая в псевдоинтеллектуальных пабликах, с охуенно богатым внутренним миром, который на деле гнилой сгусток блевотины.


Втр 21 Янв 2014 21:34:24
>>61291850
проиграл с пика.



← К списку тредов